讀檳郎感受自我

讀檳郎感受自我
　　解佩佩
　　
　　 有時候，常常顧念，心中想說而不得說，想寫而不敢寫，你不知道那個閃念會給你帶來什麽。於是把這些時間花在了看電影或者是發呆。任時光老去，無所追惜。詩人總是比我們有更多的觸點和勇敢，他們所迸發出的創作靈感可以抵禦各種匪夷，不需要別人懂你，哪怕隻有自己欣賞自己。這也是詩人獨到的氣質，向世人展示一個最完整的自己。
　　 多少年後，會不會有一個女孩，像檳郎老師詩中動人地描繪出的，能夠抱著《檳郎文集》，在他的空空的詩人檳郎之墓中幸福地沉睡？這一刻，誰也無法預料，因為不朽總是離我們遠去，似乎才會值得追尋，真正感悟到它的價值。我會是以一種什麽姿態活在這個世界上呢，是不是應該雖然平凡卻不乏趣味和執著呢。留一些東西讓後人去遐想去感念。這個世界，每張圖片，每幅畫麵需要附著彼時的心境才會完滿，這些文字也會伴著我們微笑著淌過苦難的長河。
　　 當然，現實也常會讓文字變得無力，於是，人到中年的檳郎會在詩歌裏漫想六十歲後出家，我們生活的這個世界該是怎麽的無奈，才會萌生此想法。往往能看清真相的人總是被當做歇斯底裏無用的咆哮，所以糊塗也是一種讓自己快樂的方式，清醒隻會帶來更多的傷害和失落。詩人無論你是多麽的熱愛著生活或是國家，你的付出似乎永遠換不回來等價的報酬。歇歇吧，把最後的才情留給那個知曉你的人。每天都在發生翻天覆地的變化，你不要期望你的文字能讓人性發生太大的改善，或是說這個世界也不會再壞。良心呢？理想呢？遠比不上房子，車子這些更具體實際的東西。假使有一天，我們煩透了，不再肩負其責任，不再擔當起義務，這也是可以的，這也是這個世界回報給我們的最大禮物。她不叫我們相信，不叫我們感念。
　　 如果現實多少有那麽一點的不給力，我還是喜歡關於家鄉的回憶的。那至少能讓我們在回憶的那一刻暫存人情的美好。我很感謝我出生的時代，沒有再早也沒有再晚。小時候的鄉下，使我至今對一切保留著善念。鄰居的大姑奶奶總會招手讓我去吃好吃的，哪怕一塊麵又或是一塊肉呢，沒有血緣聯係卻覺親切。將來，我給帶我的孩子去哪兒尋找這種溫暖與關切呢。於是，關於這所有的一切努力完整的記下來，向他展現遺失的美好。
　　常覺得能捕捉到奇妙文字的人，必也有一顆敏銳的心。在遊樂場玩刺激的項目，我們會叫，是因為我們內心的恐懼與不安，安全措施能做到百分之百的保證，卻也不能足夠安心，原來隻有幻滅的那一刻，我們才更真切的知道，活著比什麽都好。檳郎老師的課堂就像這些個今天，坐在教室裏，平淡無奇，就在明天，走出校門的那一刻，我們是不是會無比的懷念和感傷。曾經，有這樣一個老師，出現在我們的大學回憶裏，不但生動活潑、形式多樣地授課，課下熱情地與學生交流，還會推薦學生讀自己的詩，被一些同學聯想為活到這個時代的海子。年輕的我們的激情卻將如何尋覓，也許早已埋葬在青春的墳墓裏。有時候孤獨是自己帶給自己的，如果自己有一個自己的小世界，哪怕沒有房子，沒有夥伴，沒有……，這也就是我的寂寞從不在荒郊野外，而在寂寞的人群裏。《第十一種孤獨》就是講我們這一群膽怯而不自知的孩子。明天，我也會試著用真誠而樸實的語言去記錄著這個世界，哪怕是隻言片語，也總比老無所憶強。明天，我不會在排斥周圍的一切，去包容這個不太美好的世界。改變現在的自己，給自己一個完整的交代。
　　我希望我還是我，以後改變的隻是心情卻不是心意，人生就是這樣美好卻不完滿。這樣的話你會接受嗎？我會吧。僅此小記贈予我的大學時代的檳郎老師，希望在詩人的道路裏可以永遠保持激情和靈感，同時也鼓勵自己勇敢的寫作，不要懶，也不要害怕。
　　2011-09-01