毒舌為什麽這樣火

近幾年，文藝界一些人連年推出毒舌係列節目，媒體也熱衷報道毒舌語錄，並精心設計毒舌名人秀。不能不承認，這確是搶眼的火爆看點，圍觀爭睹，收視率居高不下，表演的、做秀的、看官們都像吃藥上癮，樂此不疲。

人們不禁要問：毒舌為什麽這樣火？

首先要看毒舌毒在哪兒。略一掃描，不難發現，當今的毒舌多以損人或人身攻擊為主。說者對被損者無所顧忌，從長相、行為到親屬，損到家，損至完醜，可謂毀人不倦。

損人為什麽會贏人追捧呢？

毒舌不是小人，他們絕不背後放箭，總是當麵讓人下不來台。有時語氣會陰冷，但語言肯定火辣。火辣必定令人耳目一震，刺激想象力。他們沒有刀子嘴豆腐心的慈悲，明擺著刀子嘴就是刀子心的剽悍。剽悍並不總令人反感，也讓人敬畏。

毒舌不是撒潑罵人，要高一檔次。伶牙俐齒，妙語連珠，想到善良人所未曾想，說出無聊人所未曾說，是不乏創造性的抖機靈。同時，製造出被損者笨拙、憨萌、尷尬、無奈、應對失當、手足無措、扒光現眼的可笑境地。觀眾則有損人取樂的趣味傾向，與看拳擊、摔跤、鬥牛、殺雞、吵架相同。這是人性中固有的惡。有人一肚子邪氣，發泄不出來，看到別人恣意宣泄，有一種被激發的爽翻快感。

毒舌的毒，與國人普遍存在的不滿情緒相適應，與觀眾情投意合，焉能不火？麻辣鮮香苦澀臭俱全，才是毒舌的最佳境界。不火那是毒性不烈或毒過了頭，沒有把握住火候。一不留神，就把作踐當成了有趣。

演員也許是喜歡性格鮮明的藝術形象，但是年年重複，就與藝術創造無關了吧。

有些演員自嘲或明確將自己定位於“就是供人娛樂”的角色。從古代“主上所畜”取悅媚人的“倡優”，到為什麽人“服務”，再到“娛樂觀眾”，這條九曲黃河，如果讓侯寶林等老一代藝術家重回人間，不知“在川上曰”什麽？侯先生對相聲作出的最大貢獻，是改變了以前藝人們以自損和互損逗樂觀眾的俗套子，把相聲引領進藝術花園。如今，叫人說啥好！不單相聲、小品，乃至電視劇、電影都葉落歸根了。這是迷途知返，發揚傳統，還是眾望所歸？

曆史上真正的毒舌都是統治階級中的實權人物，如皇帝和酷吏，一句話，打入天牢，要了吃飯家夥。當今的毒舌與他們相比，隻是取個樂子，毒性降至零，成了打情罵俏般的溫柔了。春秋時，諸侯公卿們說話都會隱藏戾氣，委婉曲折地表達殺機。明明身後千乘勁旅，卻輕描淡寫，鞠躬致敬，仿佛禮貌串門子。這種虛偽的貴族範兒後來再要模仿，就被人揭穿為“口蜜腹劍”。然而不能因為一掃口是心非的假模假式，就換成真槍實彈的毒舌裝備。

古代藝術家也有毒舌，關漢卿在《銅豌豆》裏自損，不能說不惡；借竇娥之口發毒誓，不能說不狠。那時元朝統治太黑暗，隻能拐彎兒抒發不滿和憤恨。這與時下不可同日而語吧。雖說當局也力求管控意識形態，但多金的演員和做秀者似乎無大不滿，或者說不敢也沒想有所表示。毒舌所向，往往是弱者或不足對自己構成嚴重威脅者。要說不滿，也是嫌所賺不足以滿足更加奢華的狂歡。

毒舌在損人的同時也是自損。畢竟多數人隻是喜歡玩笑，而不迷戀有失厚道的毒舌。情凝毒舌，以毒舌賺取眼球的作秀者都是在自毀形象。假若不在乎形象也就罷了，可偏偏都是以精英大腕著稱。真心賣狗肉，也沒啥，不過，那就把羊頭送給真賣羊肉的吧，別糟蹋了善。

毒舌在損人時，不管其內心的真實想法是激將、愛恨、或是別的什麽，表現出來的都是對人的不尊重，對人性惡的一麵持欣賞態度。

毒舌並非一無是處，起碼能做到暢所欲言，不加掩飾，給人一種心直口快的感覺。然而卻極易落下子貢討厭的“以訐為直”的毛病。正直不是對別人具有強大的攻擊力，不是黑虎掏心，再加一個大背跨把別人摁倒扒光，放大身上的黑痣與瘡疤，借此驚悚耳目，嘩眾取寵，而是客觀、公正地找出病灶，維護健康。

毒舌作為當今趨之若鶩的一種社會現象，發人深省。