大坐家

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一部力作,兩代心血

(2012-02-25 09:24:55) 下一個
希臘雕塑“維納斯”征服了全世界,將其知名度位列第一,不會有人不服。是因為她美嗎?恐怕許多人不同意,至少著名色鬼李敖看不上。是因為她失去了雙臂,引起人們的惻隱之心嗎?對現實世界的殘疾人視而不見,會有這種高尚情懷嗎?如果把原因歸結到時間久遠,雕工一流,物以稀為貴,大概比較接近事實。

《紅樓夢》是中國古典文學的“維納斯”,盡管殘缺不全,仍然是中國古典小說的最高成就。她的殘疾,在許多人眼裏,不但不是瑕疵,反而益添無窮魅力,增加神秘美感,令大批精英學者衣裳顛倒,浸淫其中。在頂尖學者和最高統治者的推動下,紅學成為中國學術論壇上的“顯學”,每有新作,必定吸引眾多眼球。

年輕時,輕狂無知,對紅學頗不以為然,很為那些終生以此為業的專家們不值,對紅學研究成果很少涉獵。來美國後,網上的文章不少,可看的不多,於是史迷在網上發表的“車軲轆話話紅樓”係列文章,引起我的注意。原本隻打算隨便翻翻,聊勝於無,誰知一看竟欲罷不能,成為每次上網必搜的項目。它不僅補充修正了我的紅學知識,還對我在其他方麵的思路多有啟迪。能夠開卷有益,從中有所學,有所感,有所悟,這應該就是“以文會友”的含義吧。這次史迷在國內結集出版,仍以《車軲轆話話紅樓》題名。書中57篇文章,大部分我都看過,其中一篇還是與我遙相唱和。這次重讀,依然令我感動,仍然給我啟發,讓我悟出了一些新的道理。

首先,我明白了,以前之所以喜歡史迷的文章,是因為與我的審美標準若合符契:一、 邏輯清晰,脈絡分明。二、 深入淺出,語言生動。三、 視野寬闊,立論大氣。有研究經驗的人肯定知道,這裏麵任何一條都不容易做到,必須資料精熟,觀點明確,有通觀全局,駕馭語言的高超能力。史迷的文章既不虛張聲勢,又不草率敷衍;既不瑣碎考證,又不忽悠亂侃。平實中不失自我,嚴謹中不失幽默,難為史迷在業餘伏案中做到了。

其次,進一步了解了史迷父子兩代研究紅學的曆程,知道了他們取得研究成果的原因。兩代人都是專業理工,業餘涉足紅學。這一點固然增加了研究難度,犧牲了業餘時間,但是由於不是以此謀生,不是評級升職的必需,所以也沒有國內那些專業紅學家們的禁忌、圖謀、浮躁偏激、弄虛作假、急功近利、嘩眾取寵等弊病。他們是老老實實地從基本史料入手,一步一個腳印地弄清紅學的研究曆史、主要問題與發展方向,恪守學術道德,基礎紮實,能夠融會貫通,提出了一些不容忽視的獨特觀點,讓人耳目一新。史迷一再宣稱自己是業餘愛好,這大概再次證明了,對於學者來說,獨立的、不依附於任何機構的身份和研究是相當重要的,這是出真知灼見的保證之一。而一旦與謀生等切身利益掛鉤,其成果可能大打折扣。紅學泰鬥周老先生恰恰就是被專業和專家的大帽子壓垮了,做出了有違學術道德操守的事情。

再次,對一部文學作品的風格探討不能拘泥於是否前後一致,是否文字水平相等,而應該更多地考慮時代和個人遭遇的變遷。從《紅樓夢》我想到中國文學史上另一個著名的殘本:柳青的《創業史》。如果現在沒有說明,若幹年後,誰會相信第一部和後來接續的第二部,出自一人之手?拿楊沫的其他作品與《青春之歌》比較,誰又會相信都是一個作者所為?除去時代環境的影響,創作規律上的“江郎才盡”現象如何解釋?曹雪芹為何“淚盡而逝”,是為了作品來不及完成,還是無力完成?十幾年的時間完不成,有沒有心力、才力都已經“空乏其身”的可能?紅學家們是否有神化老曹的傾向?正如史迷指出的,在前八十回中自相矛盾與敗筆並不罕見。挑不出毛病的作品,還是人寫的嗎?我沒有把後四十回硬安到雪芹頭上的意思,隻是想借門外漢的膽大多提些問題。

最後,我對史迷反複強調的紅學研究的尷尬症結印象深刻。其實,許多學術問題都存在材料不足證,死結無可解,求索無方,前進無路的困境。隻是由於紅學已經獨立成一門顯學,癡迷者甚多,個個地位顯赫,不願意承認而已。史迷在書中透露了一個細節,其父晚年在沒有任何說明的情況下,將積累半生的十幾萬字的論文手稿付之一炬。對此,他很不理解。我在痛惜之餘,覺得這可能是一個有良知學者的科學態度。從老先生僥幸存留的《脂評臆解》看,他是一個嚴謹的學者,因此必然為紅學的尷尬症結所困擾,為一生心血得不到一個圓滿結局而失望。他知道兒子和他一樣執著,為了愛子不再糾結於他的成果而獲得解放,幹脆做出了斷。父親一定想到了,在他的熏陶下,史迷早已不能自拔,這對他是安慰,還是擔憂?很可能是後者。如果我想得不錯,這是一個老父親的慈愛胸懷,令人肅然起敬。不管怎樣,史迷堅持下來了,並沒有為紅學所累,而且獨辟蹊徑,終於把兩代人的心血捧出來奉獻給世人,他無愧於父親,無愧於時光,無愧於良心。

車軲轆話聊的是紅學家常,知者,不知者,都能從中得到自己想要的東西,這大概就是一本書的真正價值。
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