大坐家

一無所長,唯餘文墨,一息尚存,筆耕不輟。
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銅鏡

(2011-02-01 03:51:51) 下一個

        十幾年前,我回國探親,偶爾到潘家園古玩市場閑逛。那天,人不多,各個攤位、店鋪,門可羅雀。我走馬觀花,眼中多為現代仿品,頗為掃興。一家小鋪老板,四十多歲,抄手坐在門口發呆。見我走來,立即站起,熱情邀請進去參觀,買不買不要緊,給我增加點兒人氣。說得我不好意思,隻好客隨主便。他喋喋不休地介紹著他的存貨,瓷器、玉器、木雕、雜器等等。我看見一個角落裏擺著幾麵銅鏡,其中品相較好的兩麵,一為黑漆古的柿蒂紋鏡,缺點是太小,沒有銘文。另一麵小菜碟大小,俗稱規矩鏡,半球鈕,鏡麵被綠鏽浸出一片翠色,仿佛玉的質感;鏡背有六博和羽人神獸等紋飾,最吸引我的是一圈銘文,“保八子九孫昌中央”。紋飾和字跡都十分清晰,基本完好,算是不錯的東漢舊物。拿在手裏,由銘文想到兒子,長在國外,接受西方文化熏陶,不像我們這輩難忘故土,常冒舉杯邀明月的傻氣,應該給他一個能夠長久保存的中國東西作紀念,最好做傳家之用,讓後代們染上一點傳統文化色彩。好東西買不起,銅鏡正符合要求。經過一番討價還價,店家看我一副落魄下崗工人模樣,活得不易,一跺腳,一咬牙,隻當扶貧了,一千元人民幣成交。我不認為這個價錢便宜,也不認為太貴。就文物的不可複製性來說,它是無價的。隻要我能承受,多少錢都合理。

 

        我故作神秘地想給兒子一個驚喜,特別鄭重地說送他一件珍貴禮物,沒想到他瞥了一眼就沒興趣了。黑不溜秋,髒了巴嘰,什麽玩意!我不甘心,用誇張的語調詳細講解紋飾與文字的意義,啟發他想象兩千年前一位貌似貂蟬的美女拿著它,對鏡梳妝整容,說不定就是貂蟬本人的日常用品,這銅鏡窺探過她的花容月貌,八成劉關張三人車輪戰都奈何不了的呂布也在這上麵露過幾次臉。以後遺落民間,不知又鑒映過多少美眉帥哥,如今傳到你手裏,這是多大的緣分!是的,它可能照過雞皮老媼,但是你別光想著是照老太太的家夥飾兒。老太太那也是賈母、王夫人、薛姨媽,絕非劉姥姥!要不你就當它是照妖鏡吧,觀音菩薩鑄的,孫悟空玩過,無數妖怪在它麵前現了原形,多神奇啊!我口幹舌燥換來一句幹巴巴的“知道了”,那不經意的口氣像極了朱元璋聽完手下臣工匯報後的禦批。我算知道什麽是對牛彈琴了,太不給麵子啦!轉念一想又暗自竊喜,幸虧沒有全不識相,一順嘴把古人說的以人為鏡、以史為鏡等陳糠爛穀子吐出來,那非得惹得兒子老人家徹底煩透了。

 

        銅鏡到我家已有十幾年,兒子一次也沒再看過。倒是我翻出來兩次,擦拭了一回,正反端詳過半天。八子我是沒有啦,九孫看來也別想,唯一的兒子似乎並不在意把它作為傳家物件,實在有點辜負當初買它的心意。不過我也不全是失望,從兒子對銅鏡的態度上,可以看出他毫無當今一些人的貪婪心理,從沒有問過銅鏡價值多少,未來行情走向。他不是不知道國內的收藏熱,但是並不以為然。這一代人自有獨特的文化趣味,價值觀念,我們強加灌輸老套子,效果不佳不說,很可能還適得其反,引起厭惡情緒。於是我隻好聽任銅鏡藏於匣中,也許有一天有個後輩會多看兩眼。或者孫輩中有個女孩,把它用作“過家家”的道具,玩著“對鏡貼花黃” 遊戲。真能這樣,銅鏡也算“得其所矣”。

 

        有時,我真有點犯糊塗,這到底是為兒子買的,還是給我自己玩的?

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評論
大坐家 回複 悄悄話 謝謝,問好!
和平鴿 回複 悄悄話 我最愛讀你以物抒情的文章,淡淡無華,回味無常。
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