文章分類
歸檔
2010 (59)
2012 (58)
2013 (52)
2014 (41)
2015 (54)
2016 (49)
2017 (21)
最新評論
正文
插隊務農時，知道了一個道理：玉米、土豆這些東西，如果總是用其本身結實傳種，必將退化，產量會逐年減少。
上大學時，聽說了歐美大學的一個慣例：教師不用本校畢業生，避免因循守舊，導致學術思想僵化，學術水平下降。
人類傳承，全球都銘記一個禁忌：近親繁殖有害。這是曆史經驗在倫理和遺傳學上的總結。追蹤各族群始祖，許多都是兄妹之類近親結合。他們所造成的怪胎殘疾，也許就是《山海經》中記載的那些貫胸、獨眼、交脛、歧舌、無頭、雙目長在胸上、半人半獸的人，後來大多被淘汰了，轉變為神話。不過也許它所遺傳的智力缺陷，正是我們麵對地球上發生的各種問題束手無策的原因。
撇開早年固有的陋病，從以後人類發展的情況看，即使避免了近親繁殖，也不能保證子孫強過祖先。
我們不得不承認，人類目前隻能遺傳，無法複製。身體硬件可以遺傳，精神軟件不能複製。
一個流傳甚廣的笑話，美女模特希望和愛因斯坦結合，生出身體、模樣、智力俱佳的完美後代。然而愛因斯坦卻看到了另一種可能：培育出模樣比愛因斯坦還難看，頭腦比美女模特還愚蠢的怪物來。
好像沒有什麽是不可能的。最不期望的事情，往往運氣最好，風頭最健，出鏡率最高。大科學家的擔憂不無道理。
美女模特想得也不錯，聰慧智力能夠先天得到。可是這也不能保證複製出愛因斯坦來。曆史上有很多“小時了了”的神童，是父母炫耀的資本。可是他們常常缺乏後勁，“大未必佳”。
大了依然佳者，便混成了政界、商界、學術界、文化界的名人，各以其聰明才智，多有建樹，享譽天下。不過，幾乎所有名人都留下了一個無法撫慰的遺憾：子孫難以為繼，罕見更上層樓者。出於幽穀，卻長不成喬木。千年望族有嗎？百年望族有人才輩出、長盛不衰、越來越興旺的嗎？也許可以子孫滿堂，但令人驕傲的才俊不多。雖說不能一概而論，但大體如此。
一句一半正確，一半謬誤的口號：一代更比一代強。用到名人後代身上，毫無說服力。
人人都懷揣著望子成龍的期盼，人人心中都撥動著播好種、結碩果的算盤。別人都可能實現，唯獨名人後裔中標機率最低。似乎名人們都是把自己這支血脈中的最佳潛質消耗殆盡，留給後人的不多，或者淨是些退化變異的基因，諸如吃喝嫖賭的強烈欲望，坐吃山空的麻木神經，進取無力的軟癱筋骨等等，所以鮮有名人之後再度輝煌的。前輩的光芒越耀眼，後代的色彩越暗淡。過去有不幸生在帝王家的感歎，其實生在名人家的不幸一點不比龍子龍孫們弱。“三代之後，於今為庶”。名人之後也是如此。不僅舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，就連兩家的後代也都成了碌碌無為的平民。曆史留給人們一種印象，仿佛主宰人間的神秘力量是公正的，機會隻給一支血脈一次，這次是你，下次換人。皇帝輪流坐，明年到我家。
人們尋訪著名人蹤跡，無不感慨名人的豐功偉績，無不歎息其後代的無可奈何花落去。
世界各地都可以看到一些百年豪宅，當初修建者地位、智慧、氣魄、財力，冠絕一時，風光無限。如今則非頹敗即拍賣，難有子孫保持光鮮並發揚光大的。
古人總結了一個規律或者是刻意設定的毒咒， “君子之澤，五世而斬”，“富不過三代”。對大多數人家來說，具有驚人的準確性。除了政治與時勢變化外，前輩的才、學、識無法遺傳恐怕是重要原因，所以名人之後少有光宗耀祖，超越前輩者。我不知道這是否造物主專門設計的智力浪費遊戲，讓每一代人都要重新從1+1開始學起？有人拚命積累，迅速搭建出摩天大樓；有人卻終生做著聚沙成塔的無望努力，這肯定是包括名人之後的許多人的錐心之痛。
子承父業，世上很多，但是無愧於先人篳路藍縷之功的有幾人？名人可以誇說子孫乃“吾家千裏駒”，但是拉出去遛遛就曉得牛皮吹漏氣了。
商家裏祖孫父子相繼者最多，能看好攤子，不致敗家已屬不易，要想刷新前輩紀錄，古今中外屈指可數。延續至今的百年老店，往往慘淡經營，仍然挽不回每況愈下的頹勢。洛克菲洛家族，風光不再，有目共睹。
政治家也逃不掉這個魔咒。毛自不必說了，蔣有個經國兒，把台灣經營得有聲有色，似乎另類。然而還隻能算在蔣介石開創的局麵下守成有功而已。和其父縱橫華夏敢與強敵一較高下的氣魄，無法相提並論。能夠守成也很難得，所以才有對創業不足，守成有餘的人大加讚賞，“生子當如孫仲謀”。
思想家更無例外。孔子的後代，哪個再被人稱為大思想家？墨、老、莊、孟呢？
連書法都不能創造先例，二王並世，可是沒有人認為獻之的作品高於羲之。
文學之家，可曾有後浪推前浪的？不錯，杜甫的前輩有寫詩的，可水平一般，算不上大詩人。到他這裏突兀而起，“七齡即思壯，開口詠鳳凰“，一生的成就極高，中國人婦孺皆知。但是，他的後人有誰寫詩，水平如何，能跟他比嗎？人們常愛說一句話“遺傳了啥啥細胞”，用在長相、肢體、動作上，還算靠譜，若指內在精神，則全不沾邊。有幾個大詩人、大文學家的後代創作出了光耀前輩的作品？曹家或是另例，父子三人都有文采。不過，仔細比較，曹植文辭在華麗纖弱上，獨領風騷；曹丕品文論人是行家，但在思想深度和才能寬狹上，兩人顯然遠遜老父。三人高下，一望可知。
才、學、識三者，對一個家族來說，它隻會凝聚爆發一次。勃然而興，倏忽而逝，不是憑願望就能抓住的。學或許可以博於前輩，才、識很難超越。梁啟超是個全才，論政治，風雲際會，片言可以興邦；論文字，壯思雲飛，筆下驚雷滾滾；論學問，涉獵廣博，門門建首創之功。其子固然可以誇口，不丟先人顏麵，但與他相比，頓顯小器，隻是專才，個別領域的權威。
生於名人之家，既可喜可賀，有前輩的光環籠罩；又可悲可歎，逃不掉沒落平庸的命運怪圈。
生於平庸之家，那是老天眷顧，你有了將基因潛能發揮到極致的優勢，更多的自創名牌的條件，爬上一國之巔，世界頂峰的可能。當然，一旦你成為名人，你的後代就失去了機會。
上大學時，聽說了歐美大學的一個慣例：教師不用本校畢業生，避免因循守舊，導致學術思想僵化，學術水平下降。
人類傳承，全球都銘記一個禁忌：近親繁殖有害。這是曆史經驗在倫理和遺傳學上的總結。追蹤各族群始祖，許多都是兄妹之類近親結合。他們所造成的怪胎殘疾，也許就是《山海經》中記載的那些貫胸、獨眼、交脛、歧舌、無頭、雙目長在胸上、半人半獸的人，後來大多被淘汰了，轉變為神話。不過也許它所遺傳的智力缺陷，正是我們麵對地球上發生的各種問題束手無策的原因。
撇開早年固有的陋病，從以後人類發展的情況看，即使避免了近親繁殖，也不能保證子孫強過祖先。
我們不得不承認，人類目前隻能遺傳，無法複製。身體硬件可以遺傳，精神軟件不能複製。
一個流傳甚廣的笑話，美女模特希望和愛因斯坦結合，生出身體、模樣、智力俱佳的完美後代。然而愛因斯坦卻看到了另一種可能：培育出模樣比愛因斯坦還難看，頭腦比美女模特還愚蠢的怪物來。
好像沒有什麽是不可能的。最不期望的事情，往往運氣最好，風頭最健，出鏡率最高。大科學家的擔憂不無道理。
美女模特想得也不錯，聰慧智力能夠先天得到。可是這也不能保證複製出愛因斯坦來。曆史上有很多“小時了了”的神童，是父母炫耀的資本。可是他們常常缺乏後勁，“大未必佳”。
大了依然佳者，便混成了政界、商界、學術界、文化界的名人，各以其聰明才智，多有建樹，享譽天下。不過，幾乎所有名人都留下了一個無法撫慰的遺憾：子孫難以為繼，罕見更上層樓者。出於幽穀，卻長不成喬木。千年望族有嗎？百年望族有人才輩出、長盛不衰、越來越興旺的嗎？也許可以子孫滿堂，但令人驕傲的才俊不多。雖說不能一概而論，但大體如此。
一句一半正確，一半謬誤的口號：一代更比一代強。用到名人後代身上，毫無說服力。
人人都懷揣著望子成龍的期盼，人人心中都撥動著播好種、結碩果的算盤。別人都可能實現，唯獨名人後裔中標機率最低。似乎名人們都是把自己這支血脈中的最佳潛質消耗殆盡，留給後人的不多，或者淨是些退化變異的基因，諸如吃喝嫖賭的強烈欲望，坐吃山空的麻木神經，進取無力的軟癱筋骨等等，所以鮮有名人之後再度輝煌的。前輩的光芒越耀眼，後代的色彩越暗淡。過去有不幸生在帝王家的感歎，其實生在名人家的不幸一點不比龍子龍孫們弱。“三代之後，於今為庶”。名人之後也是如此。不僅舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，就連兩家的後代也都成了碌碌無為的平民。曆史留給人們一種印象，仿佛主宰人間的神秘力量是公正的，機會隻給一支血脈一次，這次是你，下次換人。皇帝輪流坐，明年到我家。
人們尋訪著名人蹤跡，無不感慨名人的豐功偉績，無不歎息其後代的無可奈何花落去。
世界各地都可以看到一些百年豪宅，當初修建者地位、智慧、氣魄、財力，冠絕一時，風光無限。如今則非頹敗即拍賣，難有子孫保持光鮮並發揚光大的。
古人總結了一個規律或者是刻意設定的毒咒， “君子之澤，五世而斬”，“富不過三代”。對大多數人家來說，具有驚人的準確性。除了政治與時勢變化外，前輩的才、學、識無法遺傳恐怕是重要原因，所以名人之後少有光宗耀祖，超越前輩者。我不知道這是否造物主專門設計的智力浪費遊戲，讓每一代人都要重新從1+1開始學起？有人拚命積累，迅速搭建出摩天大樓；有人卻終生做著聚沙成塔的無望努力，這肯定是包括名人之後的許多人的錐心之痛。
子承父業，世上很多，但是無愧於先人篳路藍縷之功的有幾人？名人可以誇說子孫乃“吾家千裏駒”，但是拉出去遛遛就曉得牛皮吹漏氣了。
商家裏祖孫父子相繼者最多，能看好攤子，不致敗家已屬不易，要想刷新前輩紀錄，古今中外屈指可數。延續至今的百年老店，往往慘淡經營，仍然挽不回每況愈下的頹勢。洛克菲洛家族，風光不再，有目共睹。
政治家也逃不掉這個魔咒。毛自不必說了，蔣有個經國兒，把台灣經營得有聲有色，似乎另類。然而還隻能算在蔣介石開創的局麵下守成有功而已。和其父縱橫華夏敢與強敵一較高下的氣魄，無法相提並論。能夠守成也很難得，所以才有對創業不足，守成有餘的人大加讚賞，“生子當如孫仲謀”。
思想家更無例外。孔子的後代，哪個再被人稱為大思想家？墨、老、莊、孟呢？
連書法都不能創造先例，二王並世，可是沒有人認為獻之的作品高於羲之。
文學之家，可曾有後浪推前浪的？不錯，杜甫的前輩有寫詩的，可水平一般，算不上大詩人。到他這裏突兀而起，“七齡即思壯，開口詠鳳凰“，一生的成就極高，中國人婦孺皆知。但是，他的後人有誰寫詩，水平如何，能跟他比嗎？人們常愛說一句話“遺傳了啥啥細胞”，用在長相、肢體、動作上，還算靠譜，若指內在精神，則全不沾邊。有幾個大詩人、大文學家的後代創作出了光耀前輩的作品？曹家或是另例，父子三人都有文采。不過，仔細比較，曹植文辭在華麗纖弱上，獨領風騷；曹丕品文論人是行家，但在思想深度和才能寬狹上，兩人顯然遠遜老父。三人高下，一望可知。
才、學、識三者，對一個家族來說，它隻會凝聚爆發一次。勃然而興，倏忽而逝，不是憑願望就能抓住的。學或許可以博於前輩，才、識很難超越。梁啟超是個全才，論政治，風雲際會，片言可以興邦；論文字，壯思雲飛，筆下驚雷滾滾；論學問，涉獵廣博，門門建首創之功。其子固然可以誇口，不丟先人顏麵，但與他相比，頓顯小器，隻是專才，個別領域的權威。
生於名人之家，既可喜可賀，有前輩的光環籠罩；又可悲可歎，逃不掉沒落平庸的命運怪圈。
生於平庸之家，那是老天眷顧，你有了將基因潛能發揮到極致的優勢，更多的自創名牌的條件，爬上一國之巔，世界頂峰的可能。當然，一旦你成為名人，你的後代就失去了機會。
有力駁斥了李森科的謬論，“生物後天獲得的性狀能夠遺傳”。
美
文。
欣
賞。
共
鳴。