有關“貴族”概念的一點看法

溯本求源，我覺得要清楚的理解什麽是貴族還要從周王朝說起。

商紂王被滅後，周武王在位約三年後就駕崩了，當時商朝的遺民勢力仍然強大。

周武王的兒子姬誦，也就是後來的周成王，繼位的時候年幼，所以當時是周公旦攝政。

周公旦是周文王的第四子，也就是周武王的弟弟。我們經常聽到的周公解夢裏麵的周公就是指他。

周公是位政治家、軍事家和思想家。為了鞏固西周初期的政權，他完善了分封諸侯製度，並且在這個製度上製定了相應的“禮儀”係統。

如果說以前在奴隸社會“貴族”這個詞的概念隻是簡單的指一些特殊群體通過血緣、姓氏來繼承財富和特權，那麽從周公開始“貴族”有了行為上的標準要求。

西周的大學叫做“辟雍”，貴族子弟要在這裏學習禮儀、音樂、舞蹈、騎馬等。（摘自維基百科）

這也就是為什麽當今社會人們一提到貴族，首先想到的是貴族的禮儀標準。

但是奴隸社會和封建社會的貴族們不僅僅隻是享受生活，那些有才能的貴族是要為君主建功立業的。

尤其是春秋戰國時期，貴族這個概念被廣泛應用，因此“貴族”被上升到了道德層次，也就是我們現在認為的貴族精神。當時的“諸子百家”就被稱為布衣貴族，老子、孔子、莊子等都是春秋戰國時期的貴族精神代表人物。

現在有可能“貴族”階層沒有了或者是不多了，更多的是“權貴”階層，但是我認為“貴族風範”還是存在的的，那些舉止高雅，道德品行高尚的人就應該屬於此類吧。

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