對中國而言，等到日軍鐵蹄踏上國土時，才發現侵略者來了，那已經晚了人家好幾步。以前他們高喊“和平”，現在推銷“免煮”。喊和平的把皇軍開進中國，喊免煮用導彈包圍你。“漢奸”要不要從媒體詞匯中剔除？我想這是一個無意義的話題，因為他們已經開始這樣做了。
八紘一宇浴仁風，
旭日縈輝遞藐躬。
春殿從容溫語慰，
外臣感激此心同。
這首詩是“雙料進士”王揖唐訪日歸來後的一首七言詩。表達感念參拜靖國神社，及感恩倭君裕仁接見之情，
奴顏媚骨溢於言表。一個中國人在日本人麵前竟自稱“外臣”，簡直是“納表稱臣”，申明奴才做到底的心誌。
他成立了“華北防共委員會”和專為日本掠奪資源服務的“華北綜合調查研究所”，並自任這兩個組織的委員長。
一個大知識分子，竟能墮落到這種境地，可見當年日本收買和拉攏手段何等厲害!再通過這些漢奸，帶動一批小漢奸，最終妄想達到奴化中國人的目的。
日寇侵華，並不僅僅是刺刀殺人，更重要的是思想奴化教育。在淪陷區，還強令各行業、各居民、各學校都要教唱“大東亞進行曲”、“反共討共歌”
前幾天說過，日資報紙在侵華之前就已開始布局，然後才是日軍進犯。報紙隻是其中一麵，還有教育和出版。
思想陣地，你不去占領，敵人就會來占領。更何況一開始，國民黨文宣部門禁止“抗日”字眼出現，深怕得罪了日本人。
殺人，一個抗日誌士倒下去，會有千千萬萬個抗日誌士站出來。
誅心，則是要從根本上擊潰中國人的信心，相信日本高人一等，相信皇軍不可戰勝，相信“大東亞共榮”
我們都知道日本拋出過“日中經濟提攜”方案，但同時提出的“日中文化提攜”案，當下卻知之甚少。
此方案在三十年代由日本外務省提出，在日本國內叫“對華文化事業特別製度改正案”
大藏省拔款一年三百萬日元(當時是巨款)以後逐年遞增。從昭和十一年(1936)起，派大批中國通前往中國各地，具體落實“文化提攜”計劃。具體計劃為：
1.華北以人文科學為主，上海以自然科學為主。收買一些立場不堅的中國學者為其所用，許以名祿。(東北言論場已完全陷落)
2.設立醫學機構，研究中國災疫規律，以慈善名義開路。
3.對日本國內中國留學生，分化，吸收，培養親日派。篩選出符合條件的中國留學生，給予獎勵。
4.技術合作，日本主導(礦源開采)。
要將這些計劃落實到位，沒有漢奸的配合，是無法想像的。
1925年，日本人出錢在北平成立“東方文化事業總委員會”和“人文科學研究所”，再以這兩家學術機構名義，在華北各鎮鄉鋪設圖書館，讀書會，宣傳天皇至上，日本神聖，日中提攜等概念。表麵上與政治毫無關聯。
宋哲元將軍對這類無孔不入的機構，曾想強製關閉，但誰要是非議這類機構，北平某些媒體和文人就會罵官兵為無知武夫，不懂得開啟民智的重要。
最後，在幕僚的建議下，宋哲元花錢買了《四部備要》等一些中國古藉，共兩千四百多冊贈於這些圖書館，讀書會，希望青年人也能讀到中國書，但這些書馬上會被束之高閣。
在七七事變前，華北的宣傳戰，中國媒體可謂一潰千裏，以宋哲元為首的軍人在輿論場上如何敵得過漢奸文人的筆墨?
天津則以《庸報》為主，為皇軍入侵鼓與呼。《庸報》原是中國人創辦，在天津影響力排名第三(前麵是《大公報》和《益世報》)。
1935年，土肥原賢二花五萬大洋收購《庸報》，由日本同盟社接管，成立“北支派遣軍”的機關報。
《庸報》立場，言論漸漸改變，天津人發現這份報紙的味開始不對，提出批評和反駁，但馬上會有人疾首痛心的指責你是在煽動反日情緒。
七七事變之後，《庸報》徹底撕下麵具，由日本情報組織“聞人會”的骨幹大矢信彥接辦，並正式成為北支派遣軍機關報。
但就是這樣，它表麵上還是一份中國人報刊。五次華北治安運動(三光政策)。
《庸報》都是絞盡腦汁為日軍宣傳，總結不足，並開設“皇軍聖戰雄姿”專欄。幾乎每天都能看到“皇道樂土”美好明天的謊言。
逢年過節，它還要搞征文活動，稿費豐厚。“反共”主題策論類，一等獎一百元，二等獎五十元，三等獎十五元，其它送紀念品。
還有紀實類，比如你家被共產黨遊擊隊迫害過，你家人被共產主義侵蝕過，反正就是比慘，獎金同上。
還有造謠類
《逃出匪區者揭驚人內幕》
《易縣匪區民眾不揕其擾，鹹歸新政》
《匪區強征壯丁引反感》
1941年8月3日頭條是《保鄉衛土剿X匪，威名振動全華北》，
引語為：冀中北部楊莊家，少年結成自衛隊。
那麽什麽是少年自衛隊呢?
就是圖中，王揖唐視察的這些孩子。
日本人對漢奸的培養，中國的下一代是關鍵。這一點從末改變。
上海情況複雜，各國勢力交錯。
日本人采取的方法更加隱蔽。三十年代中期，四川路和福州路的轉角交匯處，也就是宏業大樓的一樓，被人高價租出，共六間房，全部以日本風格裝修，極為精致。也不做生意，開張時掛上“日本近代科學圖書館”的牌子。
隻允許青少年，幼童進入看畫報，如果放在今天，絕對會被各媒體大讚特讚，公益 兩字就堵死你的嘴。
小孩看畫報，還有糖果吃。當時有中國記者決定親自帶著小孩去看一看，小孩看得津津有味，大人卻傻眼。
畫報全是描繪日本小孩如何健壯聰明，東亞的希望所在。天皇又是如何的厚愛眾生。記者臨走前，日本管理員還很客氣的同意讓他將書借走。
該記者後來寫了篇專稿，用詞還很謹慎，結果有人送來一條斷臂，讓他閉嘴。
除了報紙，日本人還需要自己控製的印刷廠。
中華書局創始人陸伯鴻1932年就撰文道：“日人在滬所設印刷廠不下十餘家，大率均為日人代印。”
早在1912年，日本人蘆澤民治就用五萬銀元，在海寧路創辦了蘆澤印刷，直到1945年戰敗才被沒收。起初，隻印香煙盒子，七七事變後，就成了日軍地下印刷廠。
像這種隻賠不賺的印刷廠還有三井係的上海印刷廠，小林榮居的美術製版廠。太平洋戰爭爆發後，這些印刷廠還負責製造炸藥引信。
書店方麵以1912年創辦的至誠堂為主，地址在虹口吳淞路與海寧路的拐角，與蘆澤印刷非常近。
福建則以《閩報》，廈門的《全閩新日報》為主，由台灣總督府直接撥款。
還有《香港時報》澳門的《民報》
這些報紙，書店，印刷廠，還有自甘附逆的歌星，影星，作曲家，文學家，這些聯起來就是一張天羅地網。它要從思想上使你自輕自賤，甘心於被奴役。
抗日有很多戰場，今天展現更多的是軍事戰場。侵華戰爭對日本而言是一個極其龐大的計劃。對中國而言，等到日軍鐵蹄踏上國土時，才發現侵略者來了，那已經晚了人家好幾步。
以前他們高喊“和平”，現在推銷“免煮”。喊和平的把皇軍開進中國，喊免煮用導彈包圍你。“漢奸”要不要從媒體詞匯中剔除？我想這是一個無意義的話題，因為他們已經開始這樣做了。
不知為何?“漢奸”二字，總會令一些人不舒服。也許不久我們也能看到王揖唐被還原“真相”。其實他是一位國學大師，雙料進士。
最後也用一首詩結束本文。
吉鴻昌
1934年11月24日就義前。
恨不抗日死，
留作今日羞。
國破尚如此，
我何惜此頭。
