教師節日期選擇無關緊要嗎？

教師節日期選擇無關緊要嗎？

玄野

關於中國政府擬將教師節改在孔子誕辰日的做法，有許多比較理性的家長更多地關注教育的內容，而不認同教師節日期選擇的重要性。其實，教育實質內容應該如何的思考是在默認傳統的道德與教育理念的基礎上做出的。大家思考教育的時候並沒有注意到自己潛意識中的這個基礎。教師節正確擇期的主要作用就是更明確地認同和奠定這個基礎。

教師節屬於文化概念，文化應該正確選擇其根基。文化有理性的成分，更有實踐積累的基礎，而對於道德教育信仰等人文係統而言，實踐的積累比邏輯理性的推演更顯重要。所以，人文領域的道德信仰以及關乎人類健康發展的教育大計，尋找文化之根是必須的。隻有根植於中華五千年文明並且與世界其他各大文明互相交流互相補益的教育理念，才能令中華文化在現在與未來枝繁葉茂；而根植於膚淺的沒有太多成功經驗的一些單薄理論體係上的教育理念，必然會使中華文化枝葉凋零。所以教師節的改期實際上關係到中國教育事業追溯自身根基和融匯世界各偉大文化的大計。

許多家長對教師節改期持無所謂的態度，原因在於大家並沒有注意到自己內心所秉持的教育理念和道德基礎的根基所在。教師節的改期，實際上就是對大家一致認同的教育理念和道德基礎的明確宣揚。孔子道：名不正，則言不順；言不順，則事不成。教師節在形式上能充分彰顯世人普遍認同的教育理念和道德基礎，這對促使教育事業的健康發展有著十分積極的推動作用，而非無關緊要的形式而已。

一個沒有曆史與文化承載的教師節實際中的意義就是為教師爭取利益，而一個包含曆史文化韻味的教師節在為教師爭取利益的同時，更重要的是在民眾中倡導尊師重教，在教師中明確為人師表的責任，讓教育的實施者和教育的接受者雙方都敬重師道。師道可以是一個生意，但師道首先是聖人之道。講台是神聖的，不是說老師有什麽崇高偉大，而是老師要在這個地方將那神聖的崇高偉大的一切傳授給年輕人。課堂是神聖的，不是說學生多麽嬌貴，而是學生要在這個地方開啟心靈，將天道賦予他們的自然美好的天性啟發出來。

當代中國教育界的風氣多為人詬病，我不能說一個教師節的改期就能扭轉乾坤，消除一切不良做法。但是，會有越來越的教師在教師節這一刻更進一步的認識孔子的萬世師表，熟悉孔子的體係完備的教育理念，理解他的有教無類，因材施教等等，逐漸意識到自己作為教師所承載的神聖職責。

司馬光道：＂教化，國家之急務也；風俗，天下之大事也。＂教師節的選定，關係著教化與風俗兩大事項，仔細斟酌，讓這樣一個節日承載最厚重最深遠的教育理念，顯然是極其正確的做法，其意義不可小視。

更多探討，請參考：http://rj2000.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=16053&page=1


附：關於教師節改期致中國政府的郵件
國務院法製辦：
聽聞中國教師節擬定修改到9月28日即孔子誕辰日的消息，喜出望外，特發郵件以示支持，並為政府排除雜音做出如此正確的決定表示由衷的感激。
在世界文明史上，孔子是最偉大的教師，其教學理念的全麵深刻是無與倫比的，而其教學成果的卓著也是罕可比肩的。孔子在人類教育上的第一人地位無可撼搖。在世界上被公認的最偉大教師，在其母國不被承認，這是一個尷尬而不正常的現實，這與中國在經濟文化各方麵都快速走向強國的現狀極不相稱。將教師節定在孔子誕辰日，使全世界的中國人看到了祖國走向全麵複興又一個裏程碑。
慘痛的曆史不堪回首，中國既有否定孔子的一小段曆史，也有最近數十年專注經濟發展而荒廢教育令教育誤入歧途的教訓。國家當前的這一舉措也讓人們看到中國教育的希望。當前，中國的留學生日趨低齡化，原因何在？就是國人對國家的教育現狀失去信心。那麽我們的教育到底缺少了什麽呢？其實就是人心人性的教育，就是中國傳統文化的教育，就是孔子的教育理念。實際上，中國自建國之初以來的教育理念並沒有錯，而是在實際執行過程中沒有貫徹下來。毛澤東為中國教育製定的方針是德智體全麵發展，而且德放在首要位置。而在中國改革開放以後，能夠安心發展建設複興教育以來，我們的教育出了嚴重問題，徹底忽視了德育，並且輕視德育。在基礎教育中的那點可憐有限的德育中，我們所傳給孩子們的是什麽？是一些草率輕浮的沒有經過曆史驗證的東西。這是嚴重的錯誤。德育的內容不是可以隨心所欲更改的，這些東西看似簡單，如同橡皮泥一樣隨意改造，實際上卻完全相反。德育內容是與物理數學一樣板上釘釘的東西，是絕對不容篡改的東西。隨意篡改，你就會自食惡果。所以，從民族複興前途而言，從對世界文化負責的角度看，從貫徹毛澤東的教育方針上說，將教師節定在孔子誕辰日都是正當其時的正確決策。
感謝你們的辛苦工作，
致
禮
玄野