愛神與死神相遇 （34）認識美國

        田與房東太太的關係越來越密切，從她那裏可以學到很多有關美國的東西。如何認識美國，田與房東太太一席談明白了不少，寫成博信後我也從中受益匪淺。


可愛：
　　剛才我與房東太太聊了很多關於美國的話題。她告訴我說，美國是一個很商業化的社會，商業活動在美國的社會生活當中占有極其重要的地位。商業靠商人來推動，而推動商業發展的原動力在於利潤。隻要有利潤，任何法律不禁止的事情都可以做（法律禁止的也有人試圖去做，隻是在美國這要稍稍難一些就是，因為它的法製相對比較嚴密，執法相對比較嚴格，輿論監督和公眾監督比較完善）。　　　　
    房東太太說,真正統治美國的是華爾街小城鎮的居民，尤其是中部地區小城鎮的居民。在美國報刊上，這些人以及他們的生活環境一般被稱為“主街Main Street”（類似中國說的“城關大街”，因為美國幾乎每個城市都有一條Main Street）。例如常講的一句話“從華爾街到主街From wall Street to Main Street”意思就是“從最頂層的金融巨頭到最普通的老百姓”。這些Main Street上的（廣義地：小城市裏的）老百姓，絕大多數都信基督教，大多數星期日上教堂，思想比較保守，生活方式和觀念比較傳統，大多數生活的閱曆很簡單，視野很局限---隻知本城本地而不知（不屑於去“知”）外地，更不用說外國，他們同時也很務實。小城市的報紙的頭條一般絕對不會是全國或國際新聞，除非發生了像“9.11”這樣的事。這些Main Street上的老百姓，卻是美國的基礎和根底：美國價值、美國生活方式、美國國民性的最根本點---自由，不受他人（包括政府）的幹涉，自我的空間很大，貼近自然，好心、天真無知、傲慢（Good will）。不管在東西兩岸的大城市裏發生了和正在發生什麽，可以說，不了解內陸小城市，就不了解真正的美國。正像一個外國人到了中國的上海、廣州、深圳走一圈遠遠不能說了解了中國、必須到河南、陝西、四川等地的鄉下和小城市去才能了解到真正的中國一樣，一個中國人到了美國如果隻是居住在（更不用說隻是訪問）紐約、洛杉磯、芝加哥、休斯敦這樣的大金融、大工業中心，而沒有居住在（更不用說沒有到過）南北達科他(South Dakota, North Dakota)、內布拉什加(Nebraska)、堪薩斯(Kansas)、俄克拉何馬(Oklahoma)、德克薩斯(Texas) 等內陸地區（心髒地區“Heart Land”）的話，是不能說他了解美國的。
　　再就是美國國民對於運動有著比多數亞洲國家的國民遠遠高漲的熱情和興趣。運動明星在國民心目中的地位常常要高過政商要人。一到周末，常常會發現原來某個時段的節目不見了，因為正在播放某場比賽（通常會是美式足球Football或是壘球Base Ball）。剛剛過去的感恩節（11月24日星期四）， 親人朋友們在團聚共進感恩節火雞大餐和南瓜派後，大多數人就是圍在電視前看美式足球比賽。運動本來就是競爭性的，而美國特有的美式足球更是充滿了攻擊性， 整個比賽外行人看上去就像是在打群架似的。自己感到，美國的運動以及美國人對運動的幾乎狂熱的愛好，很是對於美國人的競爭性和進攻性的一種潛移默化和一種心理強化。但是同時，體育運動又在潛移默化中塑造著美國人服從規則、積極參與、接受比賽的結果（競爭的結果）這樣的習慣和心理素質。美國人常說，“規則就是規則Rules are rules（沒辦法你就是得服從）”，“做一個好選手，按規則比賽Be a good player; play according to the rules”。這種按規則公正競爭的習慣和觀念也很大地影響了美國人處理生活和政治的方式和心態。一方麵，美國人很強調參與，“都下去玩”， 你常常可以看到在一場美式足球的賽前或者賽後，在賽場周圍（尤其是在中部的大學城裏）人們在自己的泊著的車前後扔橄欖型的球來娛樂，小學、初中、高中的種類繁多的體育隊裏，小孩們要麽下去打，要麽做拉拉隊Cheer Leader 的情形，這很好地訓練了他們的參與精神和團隊精神，於是反映在政治上便是人們對於政治的積極參與和有組織地參與。另一方麵，強調按規則的觀念反映到了政治生活當中來便是有組織的宣傳造勢、有規則有時間限製的競選辯論等等。如果有人違反這些規定搞小動作，譬如賄選、或者更嚴重一些像尼克鬆指使特工人員破門進入對手的競選總部偷竊材料等，那那樣做的人就要身敗名裂了。尼克鬆就是那樣下台的。第三個受到體育運動文化熏陶的政治文化（也表現在商業以及個人生活上）就是，輸要輸得起，輸的有紳士風度，輸了之後不抱個人恩怨。這種“輸要輸得起，輸的有紳士風度，輸了之後不抱個人恩怨”的習慣和風度是美國民主得以一直延續下來的重要保證。個人認為，他們的體育運動中的服從規則、君子之爭是一種久遠的潛移默化。

　　美國的大學強調學術自由，教授有完全的自由要講什麽、用什麽教材、以各種觀點來激發學生的獨立思考，學生也有完全的自由來發表自己的見解和觀點，哪怕與教授的相衝突，條件是學生的表達要按照教授要求的格式、要體現自己的邏輯或者論證（而不能光是發表一下自己與教授不同的結論）。探索未知、理性和分析、獨立思考和批判，是美國大學所全力追求的對學生的培養方向和對大學校園學術氣氛的保持標準， 也是美國社會對於大學在社會中英奇的作用的期望。同時，美國的各級學校、尤其是大學十分重視人文教育，培養學生的人文關懷、社會責任感、理想主義情懷。作為教書育人的教授們（雖然美國沒有“教書育人”這一個具體的說法，但是他們的確很重視教師的榜樣模範作用Role model）， 絕大多數是很追求理性的、有著高度的良知和社會責任感的一群人。以他們的理性和良知，當然伴隨著他們的很好的教育背景和智力水平，他們常常能夠發現和堅持整個社會應該走的道路和方向，盡管那道路和方向或許會與某個時期的政治領袖或商界領袖的看法或方向不相同（在比較正常的時期政商領袖對於作為學術界代表的大學教授的意見常常是很聽從的； 但是當然有例外的時期和例外的具體事例）。一個很突出的例子就是，在布什決定入侵伊拉克前後，美國有幾十位諾貝爾獎獲得者和幾百位其他著名的自然科學家和社會科學家聯名發表聲明，反對入侵伊拉克。這些教授、科學家們以他們的理性、良知、和社會責任感站出來指出政治領袖的錯誤，要糾正他們的方向，使社會回到正確的方向上來。所以可以打一個不確切的比方：以大學教授為代表的美國教師和整個學術界是美國這架機器的“數控中心”---不是指他們有能力控製這架機器的運轉，而是指他們以他們的“計算”來發現“偏差”，來指導正確的“工序”，給這架機器一個“反饋”，從而使得這架機器有可能（如果為政商領袖們接受了的話）回到正確的“工作狀態”並且進而達到更好的狀態。

　可愛．今天聽了這麽多，對自己目前的生活環境大致有了一定的了解，你也一樣嗎？我會把我每天所知道的、所聽到的，都告訴你，就像你在我身邊一樣。
　　我想你......



寶貝：
    看了你對美國部分情況的介紹，我對美國的人文多少有些了解。美國是一個重視百姓的國度，因為實行的是民主選舉，誰主政治？百姓說了算。這還能理解。但是美國人保守、傲慢、與世隔絕是我做夢也沒想到的。美國的百姓可以代表美國，但中國西部的百姓卻不能代表中國。中美的生存環境不一樣，這是我的不同看法。
    美國人愛好運動，愛好公平、公正競爭，具有很強的攻擊性。它是一個商業國家，以利潤為中心。這都是想象之中的事情。美國是一個法製社會，我們離他們還很遙遠。
    美國是一個民主社會，自由社會，人們的自由空間寬闊，貼近自然，尊重人性，這是人類生活的境界，值得我們追求和向往。
    寶貝，別擔心，沒有什麽大不了的。懷了孕也好，沒懷孕也好，順其自然。你想怎樣，我們就怎樣。以前3個月月經沒來也沒懷上，今天剛到時間，沒來很正常，也許是換了環境引起推遲，再等一段時間看看。寶貝，聽我的，有我在，什麽都不用怕。或許，有了女兒是一件大喜事呢！