文學城史記之三十列傳-----賈平凸

文學城史記 之 三十列傳 三十者，號沒立，以水工稱於七零，後傳於城。 三十有言，之入城，蓋小五文功使然。小五者，喜歡捧場也。多有文貼七零，憶述京師舊事，以北京大妞名遠。三十嚐潛水，讀之，大兌。偶冒泡，為小五賞，一發而不可收。 小五疏。梅至。梅者，老梅也。嚐主七零壇。語多詼諧，富理，為眾服。三十附之，貼語明暗，至猜疑。有曰夫婦，有曰同班。三十更因疑而多甚語。幾亂真。後，梅淡出，疑亦解矣。 三十之能事多矣。出人者三。一曰忽悠。嚐有集十三妹者，連載數月。眾從，不疑。然三十忽曬馬甲，驚四座。女驚之多有閨言直敘。男驚之嚐為秀語暗投。三十之忽，全壇之悠也。 二曰多情。載有短篇曰小簸箕者，七零女眾鹹收於中。曰喜歡捧場者，曰楚天碧藹者，曰臨江仙者，種種。多有情付。暢快淋漓，為壇中兄弟妒。然懾於七零眾女多擁戴之，無敢砸者。三十幾逍遙哉。 三曰灌水。七零有國凸鐵泡煙羅觀月者，競水工，皆無出其左者。水多人不賴。凸嚐與杠，不過，憤而退壇，又為其杠返。曰，有杠兄如三十者駐七零，走不得也。 有問，三十隻走，蓋忽文，情事，水性乎。今之退壇，乃忽悠乎？多情乎？灌水乎？忽悠，則無自言馬甲其眾。多情，則莫獨為某女其哀。灌水，更勿妄斷自家水路。太史公曰，三十似有新功出殼。或九陰真經，或葵花寶殿？三十必有技四。然太史公不是金庸，怎他媽的搞得明白？   ------謝凸子.無以為抱:)