曼無狂想地
曼舞飛絮的羈旅，小小的足跡漂泊在文字裏，隨心而來，隨緣而去，隨意而遊，隨喜而嬉，天地一痞。
尼采作品： 《查拉圖斯特拉如是說》《尼采遺稿選》《善惡的彼岸》《反基督》《快樂的知識》《快樂的科學》《人性，太人性的》《作為教育家的叔本華》《曙光》《瞧！這個人》
回鄉探親， 父親病情穩定， 歲月靜好。 閑來無事， 翻閱了尼采語錄， 隨手寫了些小眉批。 沒有思想的靈光， 就是小打小鬧小亂一番。
其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorously do his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil.
(頭頂著白晝的陽光，腳深入黑夜的胸膛？ 能這麽折騰嗎？能這麽折騰的是高人。)
我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
(信任危機， 這確實是個問題。 但是， 你難道不能自己欺騙自己，讓自己微微開心？)
那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
That which does not kill us makes us stronger.
(所以麵對蟑螂螞蟻不能手下留情， 我羞愧於自己理直氣壯地塗炭生靈。)
你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那隻是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
(原來我不該唱“其實你不懂我的心” 而該唱“再愛我一次”)
你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情隻會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。
(這是讓人把自己整成悶葫蘆？)
誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
(才知道悶胡蘆是有原因的， 雲是過動兒也是有原因的， 點燃閃電， 那多危險， 好孩子， 你的媽媽喊你回家了。)
千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
(我是一隻小小小鳥， 趙傳你神了~~)
那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。
(哈哈， 我讀得樂了。)
與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。
(從此看到怪物繞著走， 經過深淵時不探頭也不凝眸。)
我走在命運為我規定的路上，
雖然我並不願意走在這條路上，
但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上
別無選擇
(對於命運， 我也無話可說。)
人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命於別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受現在的一切。
(感覺自己一直都是駱駝， 什麽時候才能獅子吼啊？ 等不及了都~~)
完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
(為了不虛偽， 我不就加了眉批麽？)
理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。
(這句特傳神！)
Faith: not wanting to know what the truth is.
信仰就是不想知道真相是什麽。
(歐耶！ 親愛的， 你是我的信仰，你是我的主義，你是我今生糊塗著的美麗。)
You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist.
你有你的路。我有我的路。至於適當的路，正確的路和唯一的路，這樣的路並不存在。
(基督徒不同意， 耶穌說， 我是生命，真理，道路。)
你的良知在說什麽？——你要成為你自己。
(感覺應該說， 你要成為更好的你自己。 學壞很容易，世界要太平。)
“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
(估計下回跌得四腳朝天時就可以會心一笑。)
謙遜基於力量，高傲基於無能。
(基本同意這說法。)
沒有可怕的深度，就沒有美麗的水麵。
(莫非深度是可怕的？ 美麗是水麵一樣淺薄的？)
也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
(很勵誌， 然而，攀岩好玩嗎？ 峰外有峰， 頂得完嗎？)
不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
(尼采也有中庸的時候。)
要真正體驗生命,你必須站在生命之上。
(要上到天堂麽？)
在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命裏的發揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續活下去。他的心境將別於健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。
(最高貴的愛與情操源於受虐或自虐？ 誰來虐待我一下哈~~)
同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。
(我確信我是愛孩子的~~)
真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
(我確信我沒有學者的命， 卻有學者的病， 不是思想家， 卻也向往閑暇。)
最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學的公式。
(輕佻這詞翻譯得有意思， 不知是否符合尼采原句原義， 這樣的說法夠撩人。)
出生至今，你愛過什麽嗎?是什麽提升你的靈魂?是什麽支配你的靈魂，同時又令你喜悅？
(愛說得清嗎？ 然而，不得不承認，對靈魂的提升，支配，喜悅， 真是愛的症狀。)
隻愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。
(哈~ 專情是野蠻行為， 尼采的野蠻觀超越時代。 上帝啊！ 原諒他， 他不知道他在說什麽。)
我要單獨而絕對的擁有你。 不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。 愛真是一種偉大的自私。
(這才是愛的普世觀， 尼采終究還是清醒的。)
最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最後在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
(愛人者， 人恒愛之？)
上帝死了！上帝已經死了！而正是我們謀殺了他！我們怎麽才能安慰自己，這凶手中的凶手？
(當人類基因圖譜被解密後， 危機就存在了。 克隆技術不能被大力鼓勵， 當克隆人出現的時候，上帝就真的死了。)
宗教上最深的誤解——認為壞人沒有宗教。
(這句很吸睛也有一定的道理。)
英雄不但要知道適時而生，更應知道適時而死。
(英雄所見中外略同， 中國有詩雲： 美人自古如名將， 不許人間見白頭， 壽終正寢的英雄不夠悲壯。)
今天，我執筆的這一瞬間，我展望自己的未來-就像平靜的海麵，沒有任何希求能騷擾那完全的寧靜。我一點都不期望任何東西或不同於它現在的情況，也不希望自己有所改變。
(固執得令人讚歎也令人發指)
生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。
(那麽， 音盲就不能活了。)
女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。
(哈~~ 同意！ 與其憎恨嫉妒， 不如致力於自己的嫵媚動人。 )
我把上帝丟出窗外之後，又努力要讓他經由我生命的後門進來，無神論是一種苦酒，需要強有力的胃來容納。
(把上帝丟出窗外， 太孔武有力， 也太暴力。)
彌達斯國王在樹林裏久久地尋獵酒神的伴護，聰明的西勒諾斯，卻沒有尋到。當他終於落到國王手中時，國王問道：對人來說，什麽是最好最妙的東西？這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最後，在國王強逼下，他突然發出刺耳的笑聲，說道：“可憐的浮生嗬，無常與苦難之子，你為什麽逼我說出你最好不要聽到的話呢？那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無。不過對於你還有次好的東西--立刻就死。”
(悲觀太悲觀，打開心窗讓陽光照進來。)
因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我！”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。
(基督徒說， 隻有你離棄了上帝， 上帝從來不會離棄你。 上帝不是給你你所祈求的， 而是給你你所需要的。)
我的心上燃燒著我的夏，我的急迫的、炎熱的、沉鬱的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼！
(這句話很像情詩~~)
世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經攀登得比任何時候更高了。
(哈哈， 通向婚姻的情路當作如是觀~~)
在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裏痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身.
(這是物極必返的案例~~)
你是要到女人那裏去嗎?別忘了帶上你的鞭子！
(這鞭子帶著，好讓女人鞭策你， 7！)
——真理嗬！失去一個世界的維度，是多麽可怕的事情……
其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
謝謝你.
問木子好！ 昨天讀了你的地鼠手記， 太喜歡了， 今後我會時不時潛入你的博客讀你的小說，詩歌和散文。 請多交流~~~