禪淨無界

禪淨本無界,吾人當了之。
正文

善惡之果

(2009-06-27 13:25:21) 下一個
      
       在《聖經》的“創世記”有上帝這樣一段話:

      And the LORD God commanded the man, "You are free to eat from any tree in the garden; but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat of it you will surely die."

        這就是非常著名的,亞當和夏娃因為吃了能分別善惡的果實,被上帝從伊甸園趕了出來。

        這裏上帝告誡他們:因為吃了能分別善惡的果實,你們就會有死亡。這裏上帝沒有提到為什麽?

        從佛經中我們知道:善惡是二法,不是一真法。二法就是生滅法,因為這裏有分別,善相對與惡而生,惡也是相對與善而生,生滅是有為法,因為心有生滅,我們身才有有生滅。如果我們心沒有生滅的話,就入了無生法忍。那就契入了不生不滅的境地。

       從這裏我看到,上帝確實很慈悲的關心和愛護他的子民。他把事情的真相告訴了他們。他沒有欺騙他的子民。但他為什麽沒有提到原因呢?關鍵還是我們眾生的根基,因為事情的真相是沒有辦法用語言和文字來說明的,佛在很多的大乘經典中提到事情的真相,隻是假借文字去解釋。上帝同樣也是愛護我們,不要我們陷入這些文字中,要我們相信。從相信中,我們得到上帝的幫助和啟發。那是一定的。就如佛在《華嚴經》中提到:信為道源功德母,長養一切諸善根。

        可見我們要相信上帝,上帝真性本性是與佛等同,與佛不二的。他們的真如本性也是盡虛空遍法界的。佛在《妙法蓮花經·觀世音菩薩普門品中說》中提到觀世音菩薩:“應以何身得度,即現何身度之”既然如此,那我們佛弟子見到上帝要不要禮拜,當然要的,而且要用真誠,平等和清靜的心禮拜。就如拜佛菩薩一樣,這才是做到如理如法。這是佛菩薩的善巧方便度眾生。

        我們因為吃了能分別善惡的果實,我們就會有死亡,同時被上帝從伊甸園趕了出來。那要想沒有死亡再和上帝重新在一起的辦法就是:沒有善惡的分別,沒有是非人我的分別,相信上帝所說的。很簡單嗎?很難嗎?

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