貪官與性資源

 

貪官與性資源

 

木愉

 

但凡貪官落馬，其犯罪事實一經披露，多半都有淫亂的情節。如果隻有一個情婦，就算是很規矩的了。貪官大都很風流，周圍美女如雲，情婦無數。每次，隻要一看到某個貪官問世的消息，隻要一讀細節，大都與女性有染。於是，不用查證，隻要是貪官，其背後一定有很多女人的影子。

 

性學家金賽通過研究發現，在哺乳動物中，性資源不是以平均分配的形式而配置的，而是通過叢林原則，以打鬥獲勝的方式來實現。於是，強壯的成員就可以優先獲得性資源，而且可以多占有性資源。

 

人類是萬物的靈長，但又免不了從動物那裏脫胎而來的痕跡。比如，人類社會中性資源的分配就有動物世界的深重痕跡，詩經裏說的“窈窕淑女，君子好逑”的方式其實是一種非常理想的文明方式，而不是一種常態。正因為如此，幾千年來，這種方式才為人們所推崇和謳歌。在中國貧窮落後的地方，有許許多多的光棍村，女人都不願意嫁到這種不毛之地。形成對比的是，權勢逼人的貪官們卻不缺女人。這就是說，人類跟同屬哺乳類的其它動物一樣，隻要有優先獲得什麽資源的權利和資格，性就會成為那種資源。

 

在金賽的《人類男性性行為》和《人類女性性行為》這兩部巨著中，金賽在很多章節中都先從考察哺乳動物開始，然後再逐步推演到人類。這種邏輯方式告訴我們，人類跟哺乳動物是相通的，人類的很多習性都可以在哺乳動物那裏找到原因。貪官們的生活追求和方式就是對金賽研究方法和結論的一個有力佐證。正因為人類跟哺乳類動物有著這種共性，金賽幹脆把人叫人獸（human animal）。這叫我們聽起來很不受用，但事實卻的確就是如此。

 

如果以曆史的長河作為坐標，那麽貪官在性資源上的追逐和霸占並不十分特別，也並不十分觸目驚心。國王、皇帝和酋長們一直都是這樣行事的，隻不過人們多少認為那有些當然而然。而貪官們卻是在一夫一妻製的社會下，公然幹著這種大逆不道的事，這才為當今的公道所譴責和不容。

 

人類文明一直在進步著，但很多遠古的基因卻一以貫之以隱性的形式存在著，稍稍有點氣候，就可能複活。

[阿裏八九]

不知道為什麽，貪官尤其是喜好女色的，這些年還往往能為老百姓做點實事，性欲旺盛，也體現在他們精力旺盛為市容爭光上。最怕的是那些不好色，不犯錯誤又不敢痛痛快快貪汙的的變態官僚，目前大有增長趨勢，人性逐漸向變態發展，以刁難百姓取樂，這更TMD要命,不知各位大神讚同否！

[pupudelaclichy]

覺得幾乎一切資源的分配形勢，都符合叢林法則。

[gagaga]

歡迎官員找情婦，越多越好，最好共用，艾滋歡迎你。嗬嗬。。。要想死得快，就要找情婦！oh, yah!

[民族解放]

共產共妻是共產主義理論的最高境界，共產黨高官是這一理論的實踐者！

[needtime]

在目前的法製下，找情婦看起來是官員的顯擺。想想就那個身體能滿足1個女生已經不錯了， 還奢望保持多個伴侶呢？

真實情況，不過是給了錢權，留下點恩惠，偶爾能去睡一覺而已。 而被包養的女生，連生理也很難得到滿足的水平吧？
除非是女同誌，不然就必須有一個明麵上的勞工來填補。 想著貪官也可憐啊， 送了錢權， 大部分時間要靠另外一個男生照顧自己的情婦呢。 哎，奇妙的關係奇妙的思維。