愛是人的終極追求, 但可惜人間的愛總是短暫,因為人在情、欲、經曆的變化前是如此無能為力。人間的愛都有美好的開始,但到後來可能會轉化成轄製、恨怨、麻木甚至死。看看這多如牛毛的愛情詩歌,大多是幽怨哭訴;以至於流傳百世的愛情故事往往都有死的代價。
當人們想到愛時,總是會聯想到"永恒", "無限"等超越生命的元素;回想當被愛通電的刹那,那種可以為愛犧牲的片刻衝動, 可以讓你感受到靈魂永恒的真實. 再想想當你愛一個人時, 若問你到底是什麽東西吸引你? 你很難找出明確的答案, 往往是"他特有的氣質", "他的眼神"等感覺天生超然的東西. 這些東西總給你"恒久可靠"的盼望,所以你會動心不已。雖然人的經曆、學識、地位等"條件"都是催生這些東西的因素,但決不是這些"天生超然"之處的真正緣由, 真正的出處你隻能從"天生"上去找,中國人說的"天"不就是神嗎?
關於生命,大家有個基本共識:人的生命是由靈、魂、體三個層次組成的,其中隻有"靈"是具有永恒意義的。這男人在看女人時,看"體"的眼睛特別明亮,太在乎外在感官;而女人的視野要寬一些,也看重男人的內在,但也限於"魂或情"的層次. 真愛卻是可以超越時空, 超越生死的, 沒有東西能阻隔相愛之人間的牽掛思念, 可見愛是"靈"的範疇,是人在短暫生命中唯一可感受到永恒的體驗, 是人身上神性的表現.
但是,由於人對世間"私心條件"的在乎,在"靈"上的眼睛就弱視到了瞎的地步; 在人生短暫的幾十年中, 總是苦苦在追尋著愛, 但卻隻能看到流星般地愛: 肉體的放縱或對金錢的追逐帶來的隻是欺騙和躁動, 在風雅情歌裏的消魂也更是"滿紙荒唐言, 一把辛酸淚". 無論從橫天下的成吉思汗還是被世人奉若神靈的屋大維, 最後的遺訓都是"空空來空空去"的歎息. 那麽, 人這短短一生到底為個什麽呢? 這短暫的身體隻是真正生命的一個序幕, 我們要超越它, 在"靈"上與永恒的愛相連接. 中國人又常說"六十知天命", 猜想神給我們歲月的長短是剛好可以體驗和完成這使命.
但人心既驕傲又愚拙迷失. 神深知我們這軟弱, 就奇妙地安排男女間骨中骨、肉中肉的對等合一關係: 但這絕不是讓人滿足於短暫的歡愉, 而是神要借著每個人的另一半, 與人親密麵對麵, 感知人的患難, 體貼人的內心, 從而使人可以因著愛而實現生命的超越. 當男女深愛時,都會在對方體驗到神靈的感覺,感歎道"我的女神", "我的天堂"; 這個時刻, 神在人身上的影子是如此深刻, 這大概就是愛情的奧秘吧。
"愛是恒久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.不作害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒"(哥前13:4)