正文
問楛者勿告也，告楛者勿問也，說楛者勿聽也，有爭氣者勿與辯也。故必由其道至，然後接之，非其道則避之。故禮恭而後可與言道之方，辭順而後可與言道之理，色從而後可與言道之致。故未可與言而言謂之傲，可與言而不言謂之隱，不觀氣色而言謂之瞽。故君子不傲，不隱，不瞽，謹順其身。詩曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之謂也。
荀子說這些話的意思，大概就是：
看和我說話的人的情況，來確定自己的言行反應。
當然，說說容易做做難。知行合一，是努力的目標！
反過來看，就是完全不顧對方的情況，隻順著自己的脾氣，覺得說出來痛快了，就一說到底，完全不顧別人的反應。
舉一反三，反映在行動上，就是完全不顧客觀的情況，隻顧自己的主管想法，就去行動，認為肯定能到達自己想要的目標。
市場，把想要告訴你的，都已經放在麵前，那就按照確定的規則，
而不是根本不顧客觀的情況，隻按照腦瓜中的想法，去做決定，
人，一定要知道了兩個極端的端點，就是極點後，
但是，人最容易犯的錯誤，就是在兩個極端都還不知道的情況下，
交易中，平台出來以後，再去行動。因為平台裏麵，一個高點，
平台們+紅線+黃金比，這是交易的三要素!
平台有大小，黃金比位置有高低，紅線有傾平。
組合好這三個要素，根據客觀情況，按照規律行動，
規則，就是客觀情況的綜合。規則隻有一條：就是在平台中，高拋低吸。
根據15分鍾圖確定的計劃，必須完全按照客觀的情況，來確定。
計劃隻有一個重點，就是看清楚客觀存在的現象，主要矛盾是趨勢是否存在。
比如，昨天的銅或螺紋鋼，我的實際行動是:
看到 15分圖上10+30小平台形成了，高低點出來了，
另外，15分圖上，紅線160和白線480還是白上紅下，
第三，黃金位大位置，處於下跌後的50%上方到55%之間。
上麵的行動，其實隻是考慮了小平台內部的情況。
很明顯的客觀圖像情況是，15分圖上，
所以，在小平台高位做空，是對的，但是又是錯的。
錯就錯在沒有把重心放在小平台低位去做多!
錯誤的原因，就是沒有看到，小平台之間的關係。
還有，根據15分圖上黃金位置，
這個主觀估計，現在有 客觀的 平台們證明的客觀趨勢 在說話!
可惜，我忽略了這個最重要的 客觀。
換句話說，我對趨勢的概念，還沒有掌握。
比如，昨天的銅或螺紋鋼，我的實際行動是:
看到 15分圖上10+30小平台形成了，高低點出來了，
另外，15分圖上，紅線160和白線480還是白上紅下，
第三，黃金位大位置，處於下跌後的50%上方到55%之間。
上麵的行動，其實隻是考慮了小平台內部的情況。
很明顯的客觀圖像情況是，15分圖上，
所以，在小平台高位做空，是對的，但是又是錯的。
錯就錯在沒有把重心放在小平台低位去做多!
錯誤的原因，就是沒有看到，小平台之間的關係。
還有，根據15分圖上黃金位置，
這個主觀估計，現在有 客觀的 平台們證明的客觀趨勢 在說話!
可惜，我忽略了這個最重要的 客觀。
換句話說，我對趨勢的概念，還沒有掌握。
上麵的文字，是自己周五的日記。再次回顧一下，就是：
平台上部做空，這是一條執行紀律，沒有錯。
但是，這又是一條主觀的想法，是符合規律的想法，按照這條想法去做，沒有大錯。
問題在於，沒有完全掌握客觀情況中的主要矛盾，隻按照紀律去做，就是隻見一顆樹，不見了樹林。
所以，最後的結果，是無咎，但是，不是吉！
主觀行動紀律規則：平台高位做空，低位做多。
客觀情況：
1。平台所處的大位置和黃金比大位置關係。
2。平台和紅白兩條長期均線的位置關係，紅白兩條均線的金叉位置和時間周期。
3。連續平台之間的位置關係，即是否有趨勢。（趨勢定義的轉化，波浪定義的轉化一樣的道理）
客觀情況中，有沒有趨勢就是主要矛盾。因為隻要有趨勢，中心工作就是按照趨勢的方向做，暨平台的高位做空，低位做多隻要簡化成做一個方向就夠了！
在15分鍾周期圖中，趨勢是明白地存在著，就在那裏，但是我卻視若無睹！
撿了芝麻，丟了西瓜。
15分鍾圖，就是現在。人要活在當下！要用腳走路！
日線圖，是人生大方向！就像一江春水向東流！ 可是，在其中的若幹段位置和時間，她也會向西流向南流鄉北流。
均線，一均線二均線三均線法則，象前麵幾篇博文中所說的，是 倉位管理中需要用到的手段。不用均線，用其他指標或技術手段來代替，完全可以！
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