六四鎮壓的真實原因

很多認為鄧下令開槍是誤判。這種看法對也不對。六四與文革，其實有著共同的原因。鄧和毛一樣，就是懷疑共運錯了。但是自己已經騎虎難下。他們很清楚，自己的政權是怎麽得來的。用他們自己的話說，是犧牲兩千萬人得來的。當1949年他們站在天安門城樓上時，就意識到他們絕不能回頭，後退一步就萬劫不複。

毛發動文革，直接起因是大躍進的失敗。他發現運動戰的方式無法進行經濟建設，如果不這樣搞，而像劉少奇那樣搞，遲早要回到國民黨的方式上去。根本原因是人性使然。這時毛發現共運並沒有達到目的，很可能也永遠不能達到。這時他是痛苦的，其實他不願接受奮鬥的一生是荒謬的。於是他有了個現在看來更荒謬的設想，就是改變人性本身。張國燾說毛搞文革是哲學考慮，這種說法有道理。隻不過毛是用全國人民的身價性命，來給自己打強心針。

鄧和毛有著同樣的恐懼。恰恰是因為他身據高位，他和毛一樣是全黨最先懷疑共運的人。其實大躍進時他和毛一樣積極，但一敗塗地。曆史文獻說他文革時在痛苦的思考，他在想什麽呢？他在想難道著光輝的一切都是錯的嗎？他和毛一樣，其實自己不原意接受自己的懷疑，但經濟政治的事實是明擺著的。於是他走另外一條路，就是不看未來，先把經濟搞起來再說。

然而他不全麵否定毛，堅持四項基本原則，因為他就是害怕世人說他們都錯了。所謂光輝的一生其實是罪惡荒唐的一生。所以六四一旦有人說要打倒鄧，就刺著了他最痛的神經。於是他對幕僚說：讓他們成功了，我們是要上斷頭台的。

他的顧慮並非完全沒有根據。大躍進死了幾千萬人，全國人民都沒有明確認識。如果全國人民知道了，非但他們位子坐不下去，安全可能都沒保障。所以李鵬，陳希同之流一鼓搗，立刻引發了他意識深層裏巨大的恐懼。這個恐懼既包含對失去安全的恐懼，也包含對認識自己一生荒誕性的恐懼。（中共領導人是多麽害怕這個荒誕的真實呀！）

我認為，直接刺激他痛下殺手的，是學生運動提出的結社自由和新聞自由的要求。

這樣的要求使他感到無法妥協。他明白中國一旦有了新聞自由，共運的種種罪惡必然暴露在全國人民的視野之內。一旦有了結社自由，新社團必然和他們對著幹，並把新聞自由堅持到底。他也明白他無法通過與學生談判來消解學潮。因為如果他不下狠手，這次學潮平息了，學生沒有受到嚴懲，則新的學潮必然會再來。而當時民運已經成勢，新聞自由會成為既成事實。

他覺得無路可走。開槍吧。他想。

他見慣了流血。所以當時他的精神狀態未必是瘋狂的。然而他是痛苦的，覺得很荒涼。

他後來找了個機會，向全國人民表白他是愛祖國愛人民的好人。濫殺無辜，不能說是好人。但愛祖國愛人民也許在某種程度上是真的，隻不過他絕不比站在坦克前麵的學生更愛祖國愛人民。學生為了良知連命都不要，他呢？
 
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