[轉帖] 李先念憤怒:揭開西路軍兵敗的曆史懸案
(2009-05-06 14:05:32)
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來源:大旗軍事 時間:2009-4-28 17:29:25
西路軍問題的最初提出到最終解決,經曆了二十多年的漫長過程。1936年10月21800人渡黃河組成西路軍經甘西走廊向新疆方向前進。過去的黨史認為,這是按張國燾的擅自命令和右傾機會主義路線向西逃跑。毛澤東電文的發現,說明大軍西進是領受了黨中央的命令肩負打通國際路線重大使命,以接應共產國際給予黨和紅軍的物資接濟,並策應河東紅軍和友軍的戰略行動而向西戰鬥前進。
世紀80年代初,與我一直工作相處近三十年的老戰友朱玉同誌奉組織之命,幫助徐向前元帥整理回憶錄。他從文獻史料中驚異地發現了毛澤東下令四方麵軍人馬西渡黃河和成立西路軍的電文,以及其他一些人們所不知曉的情況,進而在史學界首次提出了西路軍問題的現有定性、定位很為不妥。
曆史事實本是客觀存在的。但當西路軍因兵力懸殊寡不敵眾而兵敗河西走廊之後,真相就被模糊和湮埋了起來,曆史被改變了模樣。
對這一問題如何定性和解說,關乎黨的實事求是思想路線和紅軍兩萬多將士的榮辱聲譽,理應作出正確回答才對,決不應再繼續將錯就錯下去。
1980年12月2日朱玉以“竹鬱”筆名寫就了短文《“西路軍”疑》,報送到了鄧小平那裏。小平同誌極為重視,將《疑》文批給李先念研究。
隨之,朱玉於1981年3月寫出了自己的初步研究成果:《把曆史的內容還給曆史——西路軍問題初探》一文,寄給中共中央黨史研究室,希望在黨史研究室內部文稿上刊載,以引起專職部門的專家學者們研討思考。
黨史研究室主持日常工作的廖蓋隆副主任將此文交給本室研究人員進行研究和提出意見。
由於受西路軍問題的傳統說法年深日久的影響,擔任研審任務的人員寫出長篇文章,作出了不接受新觀點的反駁回答,即堅持原傳統觀點的基本說法。
於是,朱玉又寫出了觀點鮮明的論文《被否定的曆史和被曆史的否定》,進一步詳談了自己的論點和論據,作為對回答者的回答。
雙方文章觀點互相對立,但由於都是登在黨史研究室內部文稿上,屬絕密級,印數很少,發送麵很窄,一般人並不知曉,對外無影響。
與此同時,我也十分關注並開始了對西路軍問題的研究,並得到了解放軍政治學院院長林浩和院黨史教研室領導段浩然的支持。
由於當時有人給扣政治大帽子,說這是“為張國燾翻案”,一時間,某些公開刊物連續發表用傳統觀點解說西路軍問題的文章。此事決非偶然,有強烈針對性。朱玉和我商量,由我出麵在幾份有影響的史學雜誌上,向傳統觀點的堅持者和公開附和者請教、磋商以至爭論。人們很快被吸引過來,議論紛紛。
由於這些爭論來得突然,全國黨史研究會的領導也一時不曉得如何應對才好。當時全國性黨史學術討論會幾乎年年召開,每次開會,主持人都要一次再次地宣布:本次會議不討論、不涉及西路軍問題。但是越宣稱不討論,人們的興趣和議論越多。
李先念接到小平同誌批轉的朱玉《疑》文和批示後,派人用不少精力和時間(約一年)廣為查閱中央檔案中的大量電報文件,並結合自己當年在總指揮徐向前指揮下,率軍渡黃河、戰“走廊”、過祁連山、出星星峽進入新疆的親身經曆,於1983年2月寫出了《關於西路軍曆史上幾個問題的說明》。他在文中歸納說:“上述主要曆史事實說明,西路軍執行的任務是中央決定的。西路軍自始至終都在中央軍委領導之下,重要軍事行動也是中央軍委指示或經中央軍委同意的。因此,西路軍的問題同張國燾一九三五年九月擅自命令四方麵軍南下的問題性質不同。西路軍是根據中央指示在甘肅河西走廊創立根據地和打通蘇聯,不能說是‘執行張國燾路線’。”李先念將此《說明》送給了陳雲同誌閱看。陳雲是1936年秋從共產國際(莫斯科)專程赴新疆去迎接西路軍的,是這段曆史的知情者和重要見證人之一,具有對李先念《說明》鑒定判別的資格和發言權。
1983年3月8日,陳雲對李先念的《說明》作出文字表態:“先念同誌:你寫的關於西路軍曆史上幾個問題的說明和所有附件,我都看了兩遍。這些附件都是黨內曆史電報,我讚成把此件存中央黨史研究室和黨的中央檔案館。先請小平同誌閱後再交中央常委一閱。”
同年3月12日,李先念給小平同誌一信說:“送上《關於西路軍曆史上幾個問題的說明》和陳雲同誌的批語,請閱。您在一九八一年十月三十日,曾將竹鬱同誌寫的《‘西路軍’疑》一文批給我看,我又送給了陳雲同誌,因為陳雲同誌對西路軍的問題有些了解。他看後要我寫份材料存檔。由於我對當時的全麵情況了解不多,四十多年來又沒有研究過,對重要曆史事實根本不清楚。近一年來,我花了點時間回憶,又派秘書查閱一些曆史檔案,才寫出這份材料,並請(徐)向前同誌看過。請您審改後,可否按陳雲同誌的意見處理。請予指示。”
鄧小平看了李先念的《說明》和陳雲的表態信後,於1983年3月22日批示:“讚成這個《說明》,同意全件存檔。”(“全件”指包括先念同誌選送的一批電報在內)。當時的其他中共中央政治局常委胡耀邦、葉劍英、趙紫陽同誌也都圈閱同意。
我在此前研究和撰文爭論的過程中,廣為收集了中共黨史、中國革命史的各種版本和教材,進行對比分析。發現對西路軍問題的表述,基本上是大同小異,而基本的調子和說法,又明顯地可以看得出是來自(或抄自)《毛選》第一卷《中國革命戰爭的戰略問題》一文及一條注釋。建國初期為出版《毛選》,成立了中共中央編輯出版委員會,劉少奇為主任,胡喬木為主,負責進行文字加工和注釋的領導工作,參加者還有田家英。重要改動和增加,要報毛澤東知曉。
對於《中國革命戰爭的戰略問題》一文和注釋中關於西路軍問題的說法,我多年前通讀《毛選》時就早已熟知,此時我重新研讀,產生了大的疑問。其中的斷語說:“為敵人嚇倒的極端的例子,是退卻主義的‘張國燾路線’。紅軍第四方麵軍的西路軍在黃河以西的失敗,是這個路線的最後破產。”此文的注釋則說:“1936年秋季,……張國燾命令四方麵軍的前鋒部隊二萬餘人,組織西路軍,渡黃河向青海西進。西路軍1936年12月在戰爭中受到打擊而基本失敗,至1937年3月完全失敗。”
我覺得這個斷語和這條注釋的文字表達很有點費盡心思強作文章的味道。仔細查過史實,發現與史實嚴重不符。第一,1936年12月西路軍並沒有失敗,雖然受到大的損傷,但大半兵力尚在,仍在繼續艱苦地戰鬥前進之中;第二,1936年12月黨中央還沒有精力、時間和其他客觀條件來集中解決黨內高層的路線分歧。到1937年3月中央才召開批判、清算張國燾路線的會議並作出結論。據此,毛澤東不會也不可能於1936年12月在紅軍大學的這次講演中,以一兩句話來宣稱張國燾路線已經破產了,何況這種宣稱與西路軍的失敗相聯係,而西路軍在此時還沒有失敗呢!
於是斷定,這個斷語和注釋不是演講當時的話語和意思,是後來加上的,行文上則脫離了當時特定的曆史時限。由此,我們今天以這些說法作為曆史研究和教學的依據,是違背曆史真實而站不住腳的。
1982年3月12日,我將這一新的發現寫成《對“毛選”中有關西路軍的一個斷語和一條注釋的辨疑》一文,寄給《紅旗》雜誌社。文稿由編輯郭德宏同誌負責審閱處理。
同年11月24日,郭德宏同誌給我複函說:“收到您的大作,非常高興。我詳讀之後,覺得您講的是有道理的,立即送交《內部文稿》編輯部負責同誌。他看後說,這樣的問題提出來是必要的。但我們的《內部文稿》主要刊登現實理論問題,像這樣專門的問題不好刊登。另外,這直接牽涉到《毛選》注釋問題,由這裏登也不一定合適。我考慮,您直接送交中央文獻研究室的《文獻和研究》或中央黨史研究室的《黨史資料通訊》可能更合適些。不知您的意見如何?”郭德宏的答複和建議是妥當而合理的。
1982年12月6日,我將文稿又投給了《文獻和研究》編輯部,附了一信說:“希望能在貴刊上發表,我認為,提請大家注意到這個問題,是必要的,有益的。”
1982年12月22日,《文獻和研究》編輯組給我複函說:“大作《對毛選中一個斷語和一條注釋的疑問》已拜讀。這類問題比較複雜,牽涉較廣,本刊目前不準備刊用,故特退還。謝謝你對本刊的關心支持。”對這個答複處理我雖然心中略感遺憾,但設身處地為人家著想,也隻有理解了罷!於是我又轉向了中國革命博物館《黨史研究資料》雜誌。
這一次,我一改以往信投的方式,而是持稿登門拜訪。見到了編輯組長夏燕月及郭雄、李俊臣等幾位編輯。我向他們細談西路軍史中的問題和《毛選》及其注釋中的問題,加之交談中不斷地答疑解惑,大力推介我的和朱玉的兩篇文稿《西路軍疑》及《把曆史的內容還給曆史——西路軍問題初探》,結果他們將這三篇文稿一起刊登在該刊物的1983年第9期上(總第74期),並加了引人注目的按語,以示鄭重推介。
此刊此期在全國反響很大。上海《解放日報》於10月4日在其《報刊文摘》上發專稿,標題是《西路軍問題研究獲可喜成果》,正文說:“中國革命博物館黨史研究室的《黨史研究資料》今年九期發表‘西路軍’問題專輯,並加編者按語說,這個黨史、軍史上的重大的問題的研究已獲可喜成果。”
沒想到,此刊卻受到了高層某領導人的幹涉指責。《黨史研究資料》第9期被指令“全部收回”,博物館編輯組被迫發了回收通知,並等候查處。
但是,一道收回令卻起了提醒作用。有的人還沒來得及注意細看,得知此令後急找來看和爭搶著看,對收回規定,多數人置之不理。收回的期刊寥寥無幾。
上麵又強令《黨史研究資料》編輯部以別的內容另編發一期,使用原來序號作為取代,掩蓋真相。
一方麵是中央重視,小平同誌支持研究並對先念同誌的《說明》和陳雲同誌的表態給予肯定支持,史學界的人們也極關注西路軍問題研究取得突破性成果。另一方麵是受到再三阻攔、壓製、嚴加控製,以致又嚴重幹擾了中央黨史研究室中共黨史上卷的寫作和出版。1991年7月李先念看到中共黨史上卷有關西路軍一段內容的闡述,違背黨中央已定且多次正式文字使用了的口徑(指大百科全書軍事卷有關條目、紅四方麵軍戰史、全國人大和國務院對徐向前逝世的訃告、徐向前生平介紹等文),隻講“奉命過河”,不講奉誰的命,以此含混無賓語的敘述模糊曆史真相。
李先念很生氣地於7月8日寫信給中央黨史工作領導小組組長楊尚昆和副組長薄一波、胡喬木、胡繩、鄧力群,對此提出尖銳批評。他激憤地指出:“‘奉命’,‘奉命’,奉誰的命令?!幾十年來一直說‘西路軍是奉張國燾之命西渡黃河的’,甚至說‘西路軍是張國燾擅自組成的’,‘西路軍是張國燾錯誤路線的犧牲品’,等等。……現在中央正式出版的黨史版本,竟用如此含糊不清的春秋筆法,對得起壯烈犧牲的一萬多名西路軍將士嗎!?”“萬萬沒想到竟寫成現在這個樣子!”有關同誌作出檢討。已經印刷的書籍多少萬冊拆了重印、重裝。
電視片《李先念》不久前公開播出,香港鳳凰衛視中文台又播放了專題電視片《碧血黃沙——70年前的西路軍魂》,通過其歐洲台、美洲台、東南亞台傳向世界,將西路軍問題真相向國人乃至世界華人作出了真實公正的交待說明。至此,人們已經可以向早已不在世幾十年的當年西路軍將士們的英靈說句告慰的話了:先輩們,您們如今已經可以閉眼安息了。
回想西路軍問題從朱玉提出、我們配合到終於解決的全過程,曆時長達24年。沒有鄧小平、李先念、陳雲同誌的直接過問和批示,以及中央常委其他各同誌支持,是不可能得到解決的。
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2樓 發表於 7 天前 11:12 | 隻看該作者 西路軍最強盛的時候 幹的是恃強淩弱 圖謀槍指揮黨的勾當
他們在川陝一代執行的是極左的紅色恐怖政策,不知道為什麽吳老大突發慈悲要給他翻案?
他們滅了 紅軍數量減少,質量卻沒有下降;紀律沒有鬆弛,中國革命的步伐沒有減慢,還沒有新的軍閥產生。
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3樓 發表於 7 天前 11:14 | 隻看該作者 李先念後來混大了,所以漸漸的有資格憤怒了,
可是當時的中央紅軍更有資格憤怒。
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4樓 發表於 7 天前 11:15 | 隻看該作者 嘿嘿,說明一下事情的真相都這麽僥幸,因此,有足夠的理由相信林彪一案的諸多說法都不可信!
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5樓 發表於 7 天前 11:27 | 隻看該作者 西路軍若是得勢,槍指揮黨就會成為通則
中共的政權就會出現唐末的藩鎮割據局麵
這個是中國革命的最大危害,也會給全國人民帶來災難
可歎李先念這個級別的人連這個都不懂,還要玩什麽翻案,真是書念的太少了。
吳老大堅持兩個凡是:凡是被鎮壓的即便有過也是清白的;凡是毛做的都是自私自利令人發指慘無人道的。
這個思想未免太狹隘了吧
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6樓 發表於 7 天前 12:17 | 隻看該作者 是怎樣就是怎樣,既客觀,更重要的是對得起良心!
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7樓 發表於 7 天前 12:39 | 隻看該作者 要對得起良心你就好好做個中國人吧
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8樓 發表於 7 天前 13:49 | 隻看該作者 要好好做個中國人,就正視曆史事實吧。
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9樓 發表於 7 天前 14:14 | 隻看該作者 曆史是中央紅軍書寫的
不是覆滅的西路軍
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10樓 發表於 7 天前 14:38 | 隻看該作者 西路軍廣大官兵跟中央紅軍一樣,都是窮苦兄弟,波鴨子怎麽一點階級感情都沒有?西路軍的西征又不是張國燾的主意,更不是叛軍,為什麽這麽咬牙切齒?
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11樓 發表於 7 天前 17:14 | 隻看該作者 不想給人看的東西往往是真實的。
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12樓 發表於 7 天前 17:18 | 隻看該作者 真實的東西未必都有意義
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13樓 發表於 7 天前 17:19 | 隻看該作者 對大貓、波鴨子它們來說,曆史就停留在1976年9月9日,之後披露的真相全都是偽造的。
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14樓 發表於 7 天前 21:02 | 隻看該作者 要對得起良心你就好好做個中國人吧
boyazi 發表於 2009-4-30 12:39
中國人的定義是什麽?
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15樓 發表於 7 天前 21:06 | 隻看該作者 真實的東西未必都有意義
boyazi 發表於 2009-4-30 17:18
哦,這才是波鴨子的心裏話--“東西”是否真實不是最重要滴,而是看它對你是否有“意義”,你也太勢利眼了吧,你好好想想自己是否能夠討論曆史!
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UID4046 帖子763 精華0 積分7282 威望1201 金錢4932 文采442 閱讀權限70 性別男 在線時間255 小時 注冊時間2005-5-13 最後登錄2009-5-6
大二
16樓 發表於 6 天前 03:36 | 隻看該作者 西路軍的問題帶有明顯的中G特點,說你壞時他根本不顧什麽證據,也就一句話就定性了,可如果你想證明自己的清白,那就左一個證據,右一個證據要個沒完。當時中央直接指揮西路軍的電文都公開了,他還說證據不足,真是夠賴的。
青史故人多舊友
傳中事跡半非真
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UID275 帖子270 精華0 積分2430 威望1412 金錢65 文采658 閱讀權限50 性別男 在線時間2 小時 注冊時間2004-1-15 最後登錄2009-5-4
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17樓 發表於 6 天前 11:54 | 隻看該作者 重新發掘並得到證明的無數事實反複論證了我們的曆史曾被肆意篡改,無以複加,令人發指。
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UID15018 帖子225 精華0 積分1360 威望0 金錢1135 文采0 閱讀權限40 在線時間32 小時 注冊時間2009-4-19 最後登錄2009-5-3
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18樓 發表於 6 天前 12:12 | 隻看該作者 12# boyazi
一語道破天機。波鴨子從不追求真實,隻追求“有意義”,而他們所謂的“有意義”就是為他們的偶像歌功頌德、做水陸道場、招魂。
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UID5662 帖子1586 精華1 積分12360 威望1330 金錢7885 文采784 閱讀權限80 性別男 在線時間106 小時 注冊時間2005-11-14 最後登錄2009-5-6
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19樓 發表於 昨天 08:50 | 隻看該作者 樓上的眾醜:
你們天天拉屎不?拉屎對你們來說是否真實?這個行為對於新陳代謝有意義,可是對你們的光輝形象有沒有意義?
你們擺出這個不可考證的例子目的是惡毒的,所以隻配這樣的字眼比喻。
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UID15113 帖子9 精華0 積分54 威望0 金錢45 文采0 閱讀權限20 在線時間0 小時 注冊時間2009-5-2 最後登錄2009-5-6
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20樓 發表於 昨天 09:38 | 隻看該作者 波鴨子的帽子又翻新花樣,“眾醜”是新品牌吧。
勸你一句,別學臭名昭著的**,舉例不是排泄行為就是生殖行為,不覺得不文明嗎?那麽豐富多彩的社會,可以用來類比的事物、行為何其多,為什麽注意力老在人體前後這兩個部位呢?很痛快是不是?但是對你說理隻能幫倒忙。
辯駁不過的就是不可考證的,可考證的就是偽造的,所以對波鴨子說來,就沒有真實的,隻有對自己胃口的就是有意義的。