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奉耶穌的聖名(主耶穌基督聖名日)

(2012-01-05 10:06:57) 下一個


詩8; 民 6:22-27; 腓2: 5-11; 路 2:15-21

耶和華,我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,我們心裏的意念,在你麵前蒙悅納。阿們。

各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《奉耶穌的聖名》。

幾年前,一位在美國的著名中國教授和我談到耶穌的出身。他引用聖經中的一些經文,並且列舉許多理由,推斷耶穌不應該是猶太人。但是,聖經告訴我們,作為一個完完全全的人,耶穌確實是猶太人。第一,上帝聖子道成肉身,不是直接從天而降,落在任何一個地點,而是藉著猶太童女馬利亞的懷孕,降生在猶太境內;第二,今天的經課《路加福音》說:耶穌出生後“滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌;這就是沒有成胎以前,天使所起的名。”(路2:21)

根據摩西律法(摩西所傳的、上帝賜給以色列人的法律),所有猶太男孩在出生後的第八天都要行割禮(就是切除一圈包皮)作為他們世世代代與上帝立約的記號。並且在行割禮的時候,給孩子命名。每年十二月廿五日是聖誕節,是紀念耶穌誕生的日子;從十二月廿五日往後數八天,就是元旦,一月一日,就是主耶穌基督受割禮、被命名的日子。

為甚麼這個日子如此重要,以至於把這一天作為新年的元旦*?因為主耶穌基督的名字就是救恩(拯救)的記號。耶穌這名字在希伯來語的意思是“耶和華是拯救”(“上主是拯救”),上帝要將自己的百姓從罪惡裏救出來。(太1:21)耶穌這名字是希臘語的發音。在希伯來語,這名字是“約書亞”;約書亞是一位先知,繼摩西之後帶領以色列人,從曠野進入迦南“應許之地”。耶穌這名字,表明上帝來到我們中間,要把我們帶領到應許之地,那就是上帝的國。因此,耶穌的命名,象徵了上帝拯救人類的新紀元。

在一般人看來,名字隻是一個標誌,隻是把一個人和別的人區分開來的記號。但“耶穌”卻遠遠超出一般人名字的意義。這是救主的名字,祂帶給我們救恩,解放我們、扶助我們;就像舊約中的約書亞,帶領以色列行走一條新路,到達應許之地。正如今天的主日祝文所說,耶穌這個名字,是我們得救的記號。

上帝用耶穌這個名字表明了祂對人類的拯救;而耶穌這個名字則向我們傳達了上帝的恩典。當我們懷著信靠和敬畏的心說出耶穌這個名字的時候,這兩個字就是一個最簡短、最偉大的禱告。不管在什麼狀況下、在任何處境中,無論生活是喜樂安康,還是痛苦憂傷,隻要你不僅在口頭上,而且從內心中,奉耶穌這個聖名禱告,就能得到意想不到的平安和恩典。
 
你每天都要多次懷著信靠和敬畏的心,隨著呼吸的節律,呼求這個聖名。這是最簡短也是最偉大的禱告:“耶穌!” “耶穌!”今天的書信說,上帝把耶穌昇為至高,讓耶穌這名超乎萬名之上。惟願耶穌的聖名時時刻刻與我們的身體、心智、和靈魂同行同在!

這個聖名有著取之不盡、用之不竭的能力。你會發現,無論你遭遇到甚麼境況,這個聖名都會令你感到親切,讓你得著安慰;叫你十分喜樂,使你受到鼓勵。歷代教會的聖徒都見證了,隻要奉耶穌的聖名禱告,就能得到能力的充滿和生命的更新。

有一個真實的故事,講到奉“耶穌”聖名禱告的能力。那是在1432年,一場可怕的瘟疫在葡萄牙的首都裏斯本爆發。那時還沒有發明抗生素,人類對傳染病束手無策。人們隻好紛紛逃離這座城市,這樣,就把傳染病帶到全國的各個角落。成千上萬的男人、女人、孩子受到這種傳染病的打擊,在床舖上、餐桌旁、市場中,隨時隨地有人倒斃。街頭到處是沒有被掩埋的屍體。

有些誌願者仍然留在城裏幫助病人。其中有一位主教,名叫安德烈·戴斯(Andre Dias) 。他看到瘟疫一天比一天惡化,就竭力籲請民眾一遍又一遍呼救耶穌的聖名。戴斯主教要民眾把耶穌的聖名寫在卡片上;白天把卡片貼在身體上,夜間把卡片放在枕頭下。又把耶穌的名寫在房門上。主教號召大家,特別要在口頭上和心靈中恒切呼求這大能的聖名。

於是,每個人都奉耶穌的聖名禱告;他們不再恐懼,滿有盼望。不久,生病的民眾開始恢復健康,垂死的人從病床上爬了起來;瘟疫被驅散,城市從深重的災難中解脫出來。在很短的時間內,整個葡萄牙都擺脫了瘟疫的襲擊。民眾為此萬分感恩,把榮耀歸於他們救主的聖名。
(參考:http://www.catholickingdom.com/Cathedral/Jesus/holy_name/Holy%20Name.html)

在裏斯本所發生的一切不是魔術,也不是迷信。人們的禱告並不是要改變上帝的心意,而是在禱告中向上帝的旨意打開自己的心靈。他們熱切地呼求“耶穌!”“耶穌!” 他們完全敞開自己,接受上帝的憐憫;聖靈就在他們裏麵運行。於是,他們自己變得不一樣了,他們的世界變得不一樣了。因此,如果我們對聖名有完全的信心,如果我們奉聖名恒切而且真誠地禱告,那麼,我們自己就會不一樣;我們的世界、我們的人生也將完全不一樣。

各位弟兄姊妹,新的一年就在眼前。我們不知道在新的一年裏,究竟會發生什麼:是“好”,還是“壞”?是順利,還是困難?是風和日麗、陽光燦爛,還是暗流洶湧、濁浪滔天?但是,無論發生什麼,我們都要懇切地奉耶穌的聖名禱告。

新的一年就在眼前。願我們每一個人用火熱的心和真誠的靈,奉我們救主的名禱告。聖名的大能,能夠改變我們自己、改變我們的人生、改變我們的世界!

奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。

(2012年1月1日)

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* 在教會的年曆上,元旦,即新年的一月一日,被稱為“聖名日”,即主耶穌基督受割禮、被起名為"耶穌"的日子。

按照猶太聖禮,男嬰出生後第八天要受割禮,這是“世世代代與上帝立約的記號”。在受割禮的同時,給孩子起名。

根據聖經記載,耶穌的名字,不是父母給他起的,而是在童貞女馬利亞懷孕前,天使傳達上帝旨意時所賜的名字。“耶穌”是典型的猶太名字,意思是“耶和華是拯救”(The LORD is Salvation, “上主是拯救”。“因為他要將自己的百姓從罪惡裏救出來”【太 1:21】)。“耶和華是拯救”,從希伯來語,音譯為“約書亞”;從希臘語,音譯為“耶穌”。

我們在十二月廿五日紀念耶穌降生;往後數八天,就是一月一日,即耶穌的命名日。耶穌—“上主是拯救”!因此一月一日元旦被稱為“聖名日”。“耶穌”這名字之所以如此重要,因為祂是上帝救恩的記號。

現在世界通用的公曆是羅馬的“格裏高利曆”。這個曆法的月份順序,即從一月到十二月,自公元前700年就已經開始使用。“格裏高利曆”把耶穌誕生的那一年確定為“公元元年”(當時計算有誤,實際可能相差三年),所以公曆又稱為“耶曆”或“主曆”。

但在西方文化圈中把一月一日,即耶穌受割禮、被命名的日子,定為新年的第一天,卻是相當晚近的事。在中世紀,曾經把三月一日、三月廿五日、複活節、九月一日、十二月廿五日等作為新年的第一天。比如,在英格蘭和威爾士(及其國王所轄之地),直到1751年還把三月廿五日(即天使向馬利亞宣告她將從聖靈懷孕生子的日子)作為新年的第一天。而蘇格蘭則在1600年就已經把一月一日作為新年的第一天了。

曆法與民生日用息息相關。不過,卻真是有很多“百姓日用而不知”;他們不知道新年的元旦,正在發出救恩的信息。那就是耶穌基督的聖名。

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