賽9:1-4; 詩27:1,5-13; 林前1:10-18; 太4:12-23
耶和華，我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，我們心裏的意念，在你麵前蒙悅納。阿們。
各位弟兄姊妹平安！今天和大家分享的信息是《聽耶穌呼召，為耶穌得人》。
人們互相溝通、交流，常常是在講故事。你跟我講你的故事，我和你說我的故事，同時談論也別人的故事。無論是講到人類歷史，還是談論現實生活，其實都是講故事。聖經中大多數也是故事。講故事就要有地點、時間、人物。比如，講到華人在紐約的生活，必定要講到法拉盛。因為法拉盛已經是北美東岸最大的華人聚居地。講地點，就要有地名。講到地名，就有一個翻譯問題。比如，Flushing的英文本義有兩個意思，一個意思是臉紅；另一個意思是用水沖洗，抽抽水馬桶就叫Flushing。要是按字義翻譯這個地名，都不好聽。於是初來這裡的華人，就按照發音翻譯，並且要討個口彩，他們想發達、想興盛，就發拉盛了。但是我們居住的皇後區，卻是按照字義翻譯的。如果按照發音翻譯，Queens,聽起來好像“困死”，不好聽！還是按照字義翻譯成“皇後”好聽。所以中國人翻譯外國的地名，有的音譯、有的意譯，隨意性很大。
讀聖經，我們也會遇到許許多多的地名，但都是按照發音翻譯的。我們經常聽到加利利，是主耶穌基督成長和開始傳道的地區；加利利包括了拿撒勒城，迦百農，迦拿，和提比哩亞等城鎮。耶穌是在拿撒勒長大的。在耶穌的時代，加利利是羅馬帝國的一個省（當時整個猶太地區被羅馬人佔領），那裡物產豐饒富裕，道路四通八達，人口極其密集。當時加利利的人口結構，很像今天的法拉盛，種族雜居，有很多外邦人，所以被稱為“外邦人的加利利。”耶穌十二個門徒中，有十一個是加利利人。
今天的福音是講耶穌呼召第一批門徒的故事。地點是在加利利。我們知道，施洗約翰是為主耶穌基督開路的，這是上帝的計劃。施洗約翰的使命完成後，就退出歷史舞臺；他當時因批評加利利（和比利亞）最高統治者分封王希律的醜惡行為和非法婚姻，而被希律關押在監牢裏。於是，耶穌回到加利利，開始傳道。
主耶穌開始傳道，就像光照在黑暗裏。我們從今天的以賽亞書和馬太福音中都讀到：“在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們。”耶穌是照在世上的光，是上帝的兒子、受膏的基督。但是，上帝的計劃、上帝的旨意，都是通過人來實現的。耶穌在世上的事工也不例外，耶穌需要有人和他一同工作。所以，祂出來傳道時所作的第一件事就是呼召（召喚）門徒。
我們從今天的福音中看到，“耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門，和他兄弟安得烈，在海裏撒網，他們本是打漁的。耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻撇下網，跟從了祂。（耶穌）從那裏往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各，和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網。耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。”
彼得和安得烈、雅各和約翰這兩對弟兄，他們都有自己的產業，都有自己的家庭，他們都在海邊打漁；雖然日子過得不算很富裕，但是也安居樂業，說不定過幾年還能開個漁業公司什麼的，發財致富。當聽到主耶穌呼召他們的時候，他們隻知道耶穌是一位沒有產業、沒有收入、居無定所、四處遊走的傳道人，不知道跟從耶穌會給自己帶來什麽後果。他們為什麼要撇下一切所有的，跟從了耶穌呢？
他們是聽從了耶穌的呼召：“來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣，”就跟從了耶穌。這時，他們隻會打漁，不知道怎樣去得人，要得什麼人。但是，他們相信耶穌，相信上帝給他們的應許。原先，他們一網撒下去，拉上來的是魚；今後，他們一網撒下去，拉上來的是人,也就是做人的領袖。在跟從耶穌的時候，他們可能私下裏猜想，既然跟從耶穌是為了“得人”，做領袖，那麼就可以做人上人，得到榮華富貴、權力地位。比如跟從耶穌三年後，就在耶穌進入耶路撒冷受難前不久，雅各、約翰和他們的母親向耶穌提出，想叫雅各和約翰在耶穌的國裏，一個坐在祂左邊，一個坐在祂右邊。他們所說的國，是猶太人復興的王國。
但是，耶穌來到世界的使命，不是要復興猶太王國，耶穌是萬王之王。耶穌應許他的門徒“得人如得魚一樣，”不是要門徒為自己得人，而是為上帝得人；是與耶穌同工，賜給人類救恩。在耶穌召喚他們“來跟從我”的時候，安得烈和彼得這兩兄弟一點都不知道他們最後的結局會和耶穌一樣，被釘在十字架上（安得烈在希臘被釘在X形十字架上，彼得則在羅馬被倒釘十字架）。他們更不會想到後來在羅馬建有一座世界最大的教堂紀念彼得（據說彼得的遺體就在教堂的下麵，歷代教皇也安葬在這裡）；而安得烈被尊奉為蘇格蘭、希臘和俄羅斯的守護聖徒。
當時，雅各不會想到僅僅十三年後，自己就因傳福音的緣故，而被希律斬首（像施洗約翰被斬一樣）。而雅各的兄弟約翰，也想不到後來竟然活了九十多歲，雖然他晚年還被流放海島，但卻寫出了《約翰福音》和《啟示錄》，另外還有三篇書信被收入聖經。當年耶穌召喚他們出來的時候，他們在耶穌這位年輕人身上既沒有看到榮耀，也沒有看到痛苦。但是，就像保羅所說，一切榮耀和痛苦的寶貝都藏在耶穌裏麵。耶穌穿透了他們的生命，使他們相信耶穌，相信上帝的應許；相信隻要跟從耶穌，自己的生命就會得到更新、自己的人生就會完全改變。
耶穌應許門徒“得人如得魚”，首先在他們創立教會的時候實現了。《聖經·使徒行傳》記載，當聖靈降臨在使徒身上，彼得第一次講道之後，就有三千人歸了主（就像一下捕到了三千條魚！）；此後，主天天將得救的人賜給他們，教會從此不斷擴展壯大，直到兩千年後的今天。現在，連我們這些原來沒有信仰、甚至與上帝為敵、與耶穌為敵的人，也像被捕到的魚兒一樣，來到了教會。
各位弟兄姊妹，我們中的大多數，在五年前、或十年前，恐怕很少預料到自己會來教會、成為基督徒。可是當我們來到美國，上帝把我們放在這個特別的處境（環境、境遇）當中，就是要我們聽從祂對我們的呼召。我們可能和當年的門徒一樣，有自己的動機和想法；但是，我們也和當年的門徒一樣，耶穌穿透了我們的生命，讓我們相信來到教會、跟隨耶穌，人生就會改變。
今天的皇後區和法拉盛，很像當年耶穌開始傳道的加利利，種族雜居，人口密集，交通發達。外麵的魚兒有許許多多。我們要像當年跟隨耶穌的漁夫門徒那樣，為耶穌得人、如得魚。我們不是為自己得人。我們領人來到主的麵前，是要他跟從耶穌。每一個聽從耶穌呼召的門徒，都負有為耶穌得人的使命。大家知道，我們聖佐治堂已經有了309年的歷史，我們曾經在長島建立了六個“女兒堂”。願主大大祝福那些真心實意、盡心盡力帶人歸向耶穌的弟兄姊妹。上帝榮耀的恩典必定在他們身上。
我們回應耶穌的呼召，也許還不清楚知道祂要領我們往哪裡去；但是，我們和當年使徒們一樣相信，隻要跟從耶穌，作他的門徒，與他同在、同行、同工，為他得人如得魚一樣，即使前麵的道路有曲折、有痛苦、有危險，但最終必定能夠得到上帝賜給我們的全備的平安和榮耀。
奉上帝，聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
（2011年1月23日修訂）
