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由【廢話多多】
《難念的經》主要人物有二，女兒朵兒和母親素雲。
初讀《難念的經》，看到的是朵兒的婚姻。從當今盛行的婚姻價值觀來看，朵兒絕對嫁錯了人。老默不僅比朵兒年紀大很多，而且一無錢二無權。然而老默是朵兒的精神導師，玩伴兒，男朋友，父親。雖然是奉子成婚，老默依然是朵兒的選擇。婚後朵兒安定安心，順理成章地生活事業兩得意。
再讀《難念的經》，看到的是母親素雲的一生。素雲一生為“人家”活著，婚姻不如意，便用控製女兒來平衡。隻是女兒大了失控，母親變本加厲地抓住不放。極具諷刺的是，素雲對朵兒婚姻竭盡全力地反對，最後還是因為女兒的婚姻填補了精神上的空虛。
三讀《難念的經》，看到的是滿紙的悲哀。悲哀朵兒英年早逝，悲哀尼尼幼年喪母，悲哀老默晚年喪妻，但最悲哀的是素雲的幸福，居然是用朵兒的生命所換取。
自兩年前開始伊北開始在原創發帖以來，一直跟讀他的小說。馬克·吐溫曾經說過：“寫你熟悉的事情”。這句話所用之眾，英文居然有個專用的縮寫 WWYK （Write what you know)。是否小說要寫自己熟悉的事情，什麽是自己熟悉的事情，如何寫自己熟悉的事情，是作者的選擇。但作為讀者，用眼睛讀書時，我讀英雄救美的故事，管他現實不現實，讀了開心即可。而用心讀書時，我則遵循馬克·吐溫所說，讀我熟悉的故事。隻有讀了自己熟悉的故事，才會有心靈感應。
伊北小說裏的主角，都是我所熟悉的張三李四王五等小人物。伊北小說的特長是通過小人物來描繪大時代。《難念的經》通過素雲這一角色，揭示了當下中國女性的獨立問題。中國女性的獨立從民國初期開始，到了二十世紀五十年代，已經初具規模。然而因為種種原因，從那時開始，中國社會為女性提供的是政治上，而不是精神上的獨立。素雲則正是這一時代的產物。精神不獨立的人，無法意識到自身的價值，隻能依賴於他人的認同來判斷自己。素雲的一生便交織在依賴他人的認同和依賴女兒的服從之中。朵兒的婚姻實際上是她的存在價值。當朵兒在婚姻上不再服從素雲時，各種矛盾應運而生。
沒有獨立性的女人是不幸福的女人，不幸福的女人不會有幸福的家庭。伊北在《難念的經》裏出乎意料地將素雲對朵兒的心理依賴轉化成了對尼尼和老默的心理依賴，賦予小說一個幸福的結局。然而，當代中國社會類似素雲這樣女性的無自強，無自立和無自主，實在是一件令人悲哀的事情。
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