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波士頓大學的考古學家威廉薩吞諾最近在南美國家瓜地馬拉發現了一個約1200年前的瑪雅人壁畫,上麵所記錄的時間遠遠超過目前最受世人爭議的2012年12月21日的世界末日。
多年來,末日論者都相信人類文明將在2012年12月21日結束,因為根據瑪雅人的精確時間計算表明,宇宙時間總共是13個長曆(巴克頓)組成,每個長曆(巴克頓)有144,000天。而人類目前正處於第13個長曆的最後階段。然而根據詳細記載在科學和國家地理雜誌上的最新的考古發現,這個理論是錯誤的。
德州大學的瑪雅文明專家大衛史都活說,雖然2012年無疑是個重要的劃時代的時間,但是12月21日過後,第14個巴克頓,第15個巴克頓,第16個巴克頓將會繼續來臨,並且將時間無限的延續下去。
目前研究的焦點是一個在瓜地馬拉皮頓地區的小土丘裏發現的一個6尺乘6尺的小地窖。麥斯維爾,一個參與此考古項目的波士頓大學學生,留意到這個小地窖的牆壁矗立在盜墓者搜掠過的土丘外麵,上麵的痕跡顯示房子裏麵可能有壁畫。
薩吞諾說他覺得這地窖應該沒有多大價值去挖掘,但是他覺得“我們有義務去查看這地窖到底有多大。”
但是當考古學者一番辛苦進入這地窖後,他們驚奇的發現這是個經過充分裝飾的空間,時間大概是公元800年左右。其中一個地方畫有一個瑪雅王,頭上戴著藍色頭飾手上拿著一個權杖(?),另外一幅畫是一個瑪雅王的兄弟或者是兒子,旁邊寫著一行字,“年輕的兄弟奧斯丹”。另外一麵牆上畫著三個黑色的人,其中一個標明“年長的兄弟奧斯丹”。
另外一麵牆上畫著更多的數字和圖畫。看起來這麵牆曾經被反複塗畫過和覆蓋著不同的人物形象。史都活說,這提示了瑪雅人的時間涵蓋曆史,而不是具體日期。
史都活說,一部分數字顯示出每177天或178天為周期的農曆,每個周期都伴隨一個主管的天神,他說,這實際上是瑪雅牧師用以計算農曆的計算器。
在新聞發布會上,薩吞諾說,這發現提供了第一次對瑪雅人用專人記錄的史記(類似中國的縣誌)的觀察。
薩吞諾繼續說,這有點像電視劇“宅男行不行”裏麵用來塗畫數學難題的黑板。
除了農曆記錄外,壁畫上的計算還牽涉到維納斯,土星,或火星,研究者認為。薩吞諾說這個計算應該是應用到預測日蝕的,他還想像當時會用兩到三個牧師在同時工作,記錄他們的測算。
其中的一組數字會特別引起末日論懷疑者的興趣:一組標識了總共17個巴克頓時間之長的數字。薩吞諾觀察說,瑪雅人的日曆遠遠不止13個巴克頓長曆,17個巴克頓等於是6700年,遠比13個巴克頓代表的5125年為長。然而,薩吞諾謹慎的表示,這組數字不應該被解讀為具體表示任何超過今年12月底的日子。
這有可能僅僅是一個數字上有意義的時間,薩吞諾說,但是這表明了瑪雅人的時間涵蓋度。如果瑪雅人是以當時(公元800年)為基點來計算時間,那麽時間當然是遠遠超出2012年,所謂的世界末日,但是我們仍未知道他們當時是以那個時間為基點來討論這組數字的。
薩吞諾說,考古學者一直試圖指出人類文明並非在2012年底結束,而僅僅是另外一個日曆的轉折點。正如現代日曆的12月31日和第二天的1月1日一樣,又或者說像汽車的裏程表有99999.9邁歸零調到0000.0一樣。
薩吞諾說,如果你是一個死硬的世界末日論者,那麽我要說這個壁畫並沒有一個直接的證據來讓你改變你的想法,唯一能夠讓你改變想法的方法要等到今年底12月22日才能知道。
薩吞諾和他的同事們將繼續研究這個瑪雅人數頓(Xultun)時代的遺址。這個數頓時代的遺址明顯是處於一個瑪雅人的生活區,曆代以來曾經被夷平過數字。而這個遺址得以保存下來的原因是因為它是被物料填充保存而不是直接粗暴的夷為平地。薩吞諾說,這表明這個遺址很可能對瑪雅人是有著特殊意義的。
在當時,數頓很明顯就是經典瑪雅文明的一個重要祭祀場所,而數頓地區僅僅才開始為人所認識---這可能是因為數頓處於一個比較荒僻之地的緣故。
我們還有99.9%的數頓地區仍然有待挖掘,薩吞諾說,我們大概還有好幾十年才能充分挖掘認識這個地區。我們在這裏已經工作了四五年,還仍未確定這個遺址的邊界,所以我的估計也有可能不準—也有可能是剩下99.99%有待我們挖掘認識。