| 假如沒有美國，中國抗日戰爭能否勝利，恐怕是未知數。因此，抗戰結束，中美處於蜜月期，中共對美國也很有好感。朝鮮戰爭爆發，中共“一邊倒”向蘇聯後，美國就成了最凶惡的帝國主義，仇視、鄙視、蔑視美國的“三視”教育運動應時而生
老高按：中國民眾對某個外國的好惡，經常發生180度轉變。轉變之輕而易舉，在我還年輕的時候捫心自問時，就感到大惑不解。
從小到大，中國人對美國、蘇聯、越南、朝鮮、日本、印度、南斯拉夫、阿爾巴尼亞……從正麵情感（熱愛、欽佩、親近）一端，到負麵情感（憎恨、厭惡、鄙棄）這另一端，來回跳躍，有時甚至在愛恨兩極做多次跳躍，跳過去又跳過來，又再跳過去。
我大惑不解的，倒還不是跳躍本身，而是以我當時對人有限的認識來看，人們觀念上的跳躍轉變還都挺真誠——隻有極少數人是功利地隨著黨報社論的調子轉， “黨叫愛誰我愛誰，黨讓恨誰我恨誰”；多數人的愛憎是發自肺腑，是真的從內心將原本最恨（愛）的某國，移到了最愛（恨）的另一端。
我父親就是一例。自打我出生到我成年，20年間他就從親美到反美，再從反美到親美，轉了兩個180度。在我看來，還並不是言不由衷。
中國大陸曆史學者、專欄作家洪振快先生發表在財經網的一篇文章《中國人心態何以短短幾年從親美變仇美》，探討了這個問題。
中國人心態何以短短幾年從親美變仇美 洪振快，財經網
從1945年到上世紀50年代初期，短短的幾年中，中國人對美國的心態發生了急劇轉變，從親美變成仇美。
1943年，抗戰艱難時期。7月4日是美國獨立紀念日，中共黨報《新華日報》發表社評，題名為《民主頌－－獻給美國的獨立紀念日》，文章中說：“從年幼 的時候起，我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信，這該不單因為她沒有強占過中國的土地，她也沒對中國發動過侵略性的戰爭；更基本地說，中國人對美 國的好感，是發源於從美國國民性中發散出來的民主的風度，博大的心懷……中國人感謝著‘美麥’，感謝著‘庚款’，感謝抗戰以來的一切一切的寄贈與援助；但 是，在這一切之前，之上，美國在民主政治上對落後的中國做了一個示範的先驅，教育了中國人學習華盛頓、學習林肯，學習傑弗遜，使我們懂得了建立一個民主自 由的中國需要大膽、公正、誠實……我們相信，這才是使中美兩大民族不論在戰時，在戰後，一定能夠永遠地親密合作的最基本的成因。”
客觀地說， 假如沒有美國，中國的抗日戰爭能否勝利，恐怕是個未知數，至少，抗戰不會八年就能勝利。對於抗戰期間美國對中國的實際援助與貢獻，當時中國國內各階層對美 國普遍都有好感。《新華日報》的文章是給國內各階層尤其是知識分子看的，這篇評論文章顯然能贏得讀者的心。儲安平後來在一篇文章中寫道：“在戰爭時期，中 國人對於美國都懷有一種廣泛的好感。這種感情，包含著感激和敬佩兩種成分。在戰爭中，美國援助我們，鼓勵我們，支持我們；除了在日後發覺的雅爾塔會議一次 以外，美國沒有背負過我們。我們賴有美國的支持和援助，乃得咬緊牙關，撐過最艱苦最黑暗的日子，以期獲取最後的勝利。……中國人感激美國，器重美國，甚至 崇拜美國！這種廣泛普遍的友情，在國際曆史中亦不多見。”這個看法在當時的知識階層中應該具有普遍性。
因此，到抗戰結束時，中美處於曆史上的 蜜月期，包括中共，對美國也很有好感。還有美國的檔案揭示，當時美國想在遠東扶持中國成為世界大國，作為其盟國，扼製日本，牽製蘇聯，維持遠東和平秩序。 美國的設想是在中國搞美國式的民主，希望國民黨和共產黨競爭，就像美國的民主黨和共和黨的角色一樣，為此主張國共合作建立民主聯合政府。對此，延安是歡迎 的，毛澤東也是興奮的，故而在1945年4月24日的中共七大上做了《論聯合政府》的政治報告，提出要自由選舉產生正式的聯合政府。
然而，國民黨既不願與其他黨派分享權力，中共也有更大的政治抱負，由此合作難成，聯合政府計劃無疾而終。進而國共鏖兵，共產黨倒向蘇聯，美國為扼製蘇聯而支持國民黨。特別是朝鮮戰爭爆發，中共“一邊倒”之後，美國就成了最凶惡的帝國主義了。
朝鮮戰爭爆發後中共的政治動員及所搞的“三視”運動，徹底改變了大部分中國人對美國的認知。
1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。10月19日晚，中國人民誌願軍開始秘密入朝參戰。
在做出入朝參戰的決策前，中央高層存在意見分歧。著名黨史專家逄先知在所著的《毛澤東與抗美援朝》一書中提到，在10月4日下午召開的中央政治局擴大會 議上，“多數人不讚成出兵或者對出兵存有種種疑慮”。不讚成出兵的理由是多方麵的，其中一個方麵是“我軍的武器裝備遠遠落後於美軍，更沒有製空權和製海 權”。說得簡單點，是美軍強悍，參戰的勝算不大。
如果對比1950年時的中美國力，可以發現實力更為懸殊：美國國民生產總值占整個資本主義世 界的2／3，工農業生產總值高達15078億美元，鋼產量為8770萬噸；而中國的工農業生產總值隻有人民幣574億元，鋼產量不過81萬噸。另外，美國 還有最具威懾力的武器：原子彈。
由此可知，當時“多數人不讚成出兵或者對出兵存有種種疑慮”是正常現象，它不僅出現在政治局擴大會議上，在社會上也同樣存在。為此，需要一場社會動員才能打消大家的疑慮，而“三視”教育運動應時而生。
所謂“三視”，指的是仇視、鄙視、蔑視美國。其具體內涵，1950年11月3日的《人民日報》有一篇報道解釋得比較清楚。該報道介紹一份《怎樣認識美 國》的宣傳提綱分為三個部分：“第一部分標題是‘仇視美國，因為它是中國人民的死敵’，這部分說明美國……正在準備進一步侵略中國，它是中國人民的死敵， 所以全中國人民都應該仇視它。第二部分的標題是‘鄙視美國，因為它是腐朽的帝國主義國家，是全世界反動墮落的大本營’……說明了美國經濟上和政治上的不民 主及文化的墮落情形……第三部分的標題是‘蔑視美國，因為它是紙老虎，是完全可以打敗的’，這部分說明了美國政治上的弱點及軍事上的弱點，說明了美國必然 失敗的道理。”
“三視”教育的目的是清除社會上存在的親美、崇美和恐美心理。這種心理，尤其是在與美國關係較密的一些人士中，如民族資本家，留美的知識分子，基督教、天主教信徒和教會學校師生等中間普遍存在。
著名曆史學家陳垣當時是輔仁大學校長。輔大有天主教背景。陳垣在12月8日的《人民日報》上發表一篇文章，題目是《美國從來就是我們的敵人》。文中說： “社會上還有些人有‘崇美’‘恐美’心理”，“凡是‘崇美’的，是因為沒有民族的自尊心。凡是‘恐美’的，是沒有民族的自信心。”
據當時一份要求在全國開展時事宣傳的指示，要求“堅決消滅親美的反動思想和恐美的錯誤心理”，可見“崇美”“恐美”被看作是錯誤心理，而“親美”則被看作反動思想，性質比“崇美”“恐美”更嚴重。
“三視”教育運動進行得轟轟烈烈。全國各種媒體大量刊載相關文章。一份調查統計，1950年全國出版的比較重要的147種期刊中，第10期、11期抗美 援朝的宣傳文字約占16％的篇幅，其中綜合時事類期刊更是占了35.5％。《人民日報》特辟《抗美援朝專刊》，從1950年12月4日到1954年9月5 日，共出了190期。文聯動員作家運用各種藝術形式－－諸如電影、戲劇、曲藝、歌曲、詩歌、小說、繪畫等，工廠、農村、機關、學校、連隊、街道則利用黑板 報、牆報、宣傳畫、報告會、座談會、控訴會、聲討會等方式，進行廣泛、深入的“三視”宣傳。
“三視”教育運動塑造了一代人對於美國的認知。至此以後，美國在許多中國人（大陸）心中的形象，由抗日戰爭時期的民主、文明、對中國友好的國家，變成了“世界上最反動的、最野蠻的、最富於侵略性的帝國主義國家”、“中國人民的死敵”。
“三視”教育運動所形成的觀念，也在潛移默化地影響中國人。1951年7月1日朝鮮停戰談判消息傳到北京後，“很多群眾對媒體中稱李奇微為‘將軍’、為 ‘聯合國軍總司令’甚為不滿”，因為據“三視”教育中接受的觀念，李奇微乃是美帝國主義的代表，又怎能尊稱其為將軍呢？新聞稿件和發言稿中，到處都是匪 類、帝國主義、惡魔、法西斯等“刺激性的詞語”，1952年5月周恩來曾指示要“避免或少用不必要的刺激性語句”。直到1972年，中國政府宣布尼克鬆訪 華的消息，中國的普通群眾“在感情上一時無法接受”，當他們在報刊上看到毛主席與“美帝國主義頭子”尼克鬆“握手言和”的時候，他們普遍感到驚愕，以致目 瞪口呆。
抗美援朝中的政治動員是成功的。從此以後，仇美心理影響了幾代中國人（大陸）。直到現在，很多人仍然不清楚，他的心理是曆史塑造的， 而不是基於對現實美國的理性、客觀認知。正如同美國人對共產黨治下的中國不理解而對中國人存有偏見一樣，許多中國人因曆史塑造的仇美心理及對現實世界的認 知視角出現偏差，而對美國存有偏見。客觀、理性地認識世界，是理性的社會心態形成的基礎，也是社會平穩轉型的前提。然而，由於曆史的原因，客觀、理性的社 會心態的形成並不容易。
高看（每日一圖，與文無關。十一月圖片主題：集市） 
西班牙巴塞羅那靠海吃海，魚蝦海鮮應有盡有。
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當然了，美不美家鄉的山家鄉的水。。。。。
但是我還是崇美。