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zt 東方衛視主持人:美國的成功是中國不可複製的

(2013-10-24 16:18:48) 下一個

東方衛視主持人:美國的成功是中國不可複製的

 

 

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剛從美國回來,一下飛機,就開始忍不住思念美國了。捫心自問,是不是有點太不愛國了。真的回來以後,睜眼閉眼都是美國的點點滴滴,尤其是因為跟闊別多年的 舅舅舅媽,還有妹妹團聚,我們一家三口和舅舅一家三口,又如同我兒時那樣,坐在一起包餃子,侃大山,此情此景,是在異鄉獨自漂泊的我,無法抵抗的。

而暫且拋開親情不說,私下跟很多同事交流,他們說這種對美國的思念並非唯我所獨有。很多在美國呆一段時間,回國的人都有此番感受。總是覺得除了時差的轉 換,還要轉換自己的狀態。而對我自己來說,在那個法治的國度,自由、平等、相互尊重,社會井然有序,這不得不讓一個每天摸石頭煎熬的你,羨煞不已。

初到美國,我去的是舅舅家所在的波士頓。秋季的波士頓,簡直是如詩如畫,美輪美奐,各種原先聽過的美好詞匯,什麽人與自然的完美結合啊,什麽人與自然的和 諧共處啊,在這裏還真的就是那麽回事。人們相互尊重,不論你是什麽民族,什麽工作,有錢沒錢,是健康還是殘疾,不論是動物,是植物,不論是看得見的各種人 和物,還是看不見的地方法規、國家規定,一律享有著各自的尊嚴。每一個人,每一個動植物,每一棟建築,每一個物件,每一項法律規定,都有著各自的威嚴,享 受著周遭給予他的尊重。在這樣一種氛圍當中,任何矛盾似乎都是可商量的,可合作的,可以進行理性思考和辯論的。所以你去了美國,突然發現美國其實很多東西 都是商量著來的,開車看到STOP,就會停下來讓另外道的車先走,不需要紅綠燈去規範,隻需要你我有個心照不宣,誰先走,誰後走。除了對這條STOP的尊 重和認可,更多的是彼此的信任。你也可以看到無數的人不管紅燈,橫穿馬路,但汽車往往會讓著行人,不摁喇叭,更不開窗罵街,與此同時,行人加快腳步,並舉 手致謝。你可以看到街上的那麽多殘疾人,自信滿滿的遊逛在商場、圖書館和各種公共場所,他們不需要擔心別人異樣的眼光,隻是把自己當成普通人,而且處處享 受著應有的便利。不管是在波士頓,還是在紐約,人們都表情平和,他們遵守秩序,不非議他人,卻熱心、真誠、友好。你可以看到每個人真實的情感和鮮明的個 性,他們並非華麗,卻遠離圓滑和虛偽,質樸而純真。你會發現,當人與人之間建立了一種尊重的關係之後,就會自然而然的會擁有平等,從而收獲到屬於各自的自 由。尊重,讓每一個個體有尊嚴,讓每一項法規有威嚴;平等,讓每一個人得以安全的,自信的,有尊嚴的活著;而自由,則讓所有人可以選擇自己不願意做的事 情,同時在法律的規範下,達成道德共識。所以說,似乎正是這些品質,造就了今天美國人的幸福,也造就了今天美國的政治體製,以及它的繁榮和優勢。

這一點可能是中國和美國最大的不同。在托克維爾的《論美國民主》當中,所強調的民情,可能也正是在指這個。這種對自由和平等深入骨髓的民族精神,是讓民主 製度得以在美國大行其道的主要原因。追溯過往,這可能來自於五月花號上的那幾個英國清教徒的精神源動力,但也不可否認,美國後來的民主製度也在一定程度上 維護和推動了這種精神的發展。正像現代美國政治哲學家羅爾斯在《作為公平的正義》當中所說:一個穩定的立憲政體,其基本製度應該發揚政治生活中能發揮合作 功能的各種美德,合乎理性和公平感的美德,和解精神和與人為善的美德。美德推動製度,製度維護美德。這種良性循環,著實值得我們好好思考。

站在美國看中國,深刻的感覺到美國的成功是中國不可複製的。說到底是因為民情不同,文化基礎不同,自然所與之相適應的製度也會不同。看到海外華人在美國的 一個又一個的唐人街,不禁更加堅定了這種看法。因為即便這些唐人街已經曆史悠久,但這裏的華人卻似乎依然按照國內固有的生活方式和交際方式,在這裏過活。 中華文明的堅韌和根深蒂固,不禁令人折服。而這種堅韌所導致的,就是華人很難融入美國的主流社會當中,即便在那裏生活超過十年,其圈子,依然是華人居多, 白人的各種聚會上,難得見到華人的身影。而從唐人街當中,你似乎可以看出,中國的發展模式,一定無法照搬美國模式。但是如果不照搬,中國的未來是否有解 呢?我們的路是否如同美國那樣清晰可見呢?美國在這條民主的大路上趾高氣揚,不懼艱險的往前衝,即便中間有幾次摔倒,依然可以按照這樣的路線走下去。而我 們的路,似乎就是我們自己說的,隻能摸著石頭走。

以上的問題是我在美國最多思考的一個問題。試想一下,若是用中國的製度去管理美國人民,這個製度一定行不通,政權一定會出現危機。而如果用美國的製度來管 理中國人民,是不是就一定行得通呢?會不會天下大亂,分崩離析?也似乎拿不準。但是不是中國現行的製度對中國人民來說就是完美的呢?這個大家都知道,空間 還是很大的。

剛才說過,美國的今天是因為美國的民情,和一些基本的美德。而在美國,我也在思考,美國的民情到底是如何形成的?為什麽美國人不會去著急?為什麽他們不摁 喇叭?不搶著買房?不跟著社會的風氣隨波擺動?他們為什麽能那麽自如?那麽淡定?為什麽那麽多人有槍卻沒人起義?為什麽窮人不打砸搶?為什麽那麽多人在罵 政府卻沒人說要推翻它?而我們這邊,每個人似乎都很害怕,從一出生,就害怕吃上毒奶粉,害怕上不了好的幼兒園、小學,害怕找不到穩定的工作,害怕被人瞧不 起,害怕沒房子,害怕得罪人,害怕養老沒著落,害怕病了醫生不管你,害怕不認識人就被坑,害怕死了無處可葬。所以我們現在好像跟早期的美國一樣,變得唯金 錢是從,但又不太一樣的是,美國人當時賺錢是為了變得更好,而我們的很多人賺錢的心態則是為了保險。保證自己遠離風險,用錢來規避社會當中的不確定性,從 而獲得安全感。按照馬斯洛的理論,安全需求是很基礎的需求,所以,國人為了這樣的安全感,才會走著走著就變得不擇手段,因為權貴似乎可以罔顧法律,因為人 脈可以帶來諸多便利,因為榮譽和金錢可以給你足夠的安全,所以在這條路上,人們才會變得浮躁、不安、著急、事事跟風、唯利是從,從而冷漠,麻木。雖然中國 人自古缺乏公共的概念,自掃門前雪的觀念比較重,傳統中國文化當中也有諸多劣根性的東西存在,但安逸祥和與滿足的生活狀態,卻在如今與很多人漸行漸遠,從 而引發了很多心理問題和社會問題。這是天生的中國國民性?還是現今的製度陷阱?值得深思。

在美國的這兩周,雖說時間短暫,但我也盡我所能,做了一些比較深度的旅行和思考。太多的內容我想以後再做新聞評論時跟大家一一分享。而作為中國的年輕人, 說實話,我很羨慕美國人,他們可以那樣篤定、擁有尊嚴和安全的生活,可以收獲穩定和幸福的時光,可以期許未來,不必愁容滿麵,可以眼神清澈,保持心態健 康。而我們為什麽不行呢?中國人為了下一代,把他們都送到了國外,讓他們艱難的學會適應。那麽為什麽不從我們這一代開始做起,努力讓中國的孩子也能幸福的 長大,幸福的生活呢?如果有一天,中國人也可以在自己的土地上呼吸新鮮的空氣,吃到健康的食品,不必再害怕,不必再彷徨,讓他們童年的笑容可以永駐心間, 讓他們絢麗的青春得以長久綻放。那樣的中國,該是多麽美好,那樣的祖國,該是多麽偉大。這樣的中國,我們雖然曾經擁有,但已經與其失之交臂,這兩百多年追 趕到了今天,有可能被我們這一代追到麽?還是你我已經打算移民?對他不再抱有希望?
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ultimatelove 回複 悄悄話 人的思想若用基督來武裝,群體素質會很大提高。
 
ultimatelove 回複 悄悄話 人的思想若用基督來武裝,群體素質會很大提高。
 
睜開雙眼 回複 悄悄話 讓每個中國人擁有一本《聖經》問題就好解決了。
 
說三四句 回複 悄悄話 波士頓不禮讓行人是要被罰款兩百美元的
 
唵啊吽 回複 悄悄話 我就不明白為什麽平等精神深入骨髓的美國盡然會有近百年的奴隸製和半個世紀的《排華法案》,並且選了12人奴隸主做總統,至今首都廣場聳立這奴隸主紀念碑和奴隸主紀念堂。

說以美國占全球5%的人口消費地球25%資源不可複製還說得過去,說美國的平等精神不可複製,真是無語。就和說農村無法複製皇宮內太監也可以穿金戴銀一樣,就和說農民都不能向皇帝給太監賞銀那樣賞子女一樣。

美國霸權相對世界其它地方富裕就和皇宮相對農村富裕一樣,皇宮內法製是治安當然比農村好,農村小孩能入宮做太監也是莫大的福分。不要用皇宮法製好來為皇宮剝削農村文過飾非。
 
newcomer66 回複 悄悄話 還是主持人,你不會是瞎子摸大象吧。

剛出來十幾天就下了這麽大的結論。

各個國家都有自己的優缺點,長短處,隻能互相學習,不可能複製。
 
XYZ3 回複 悄悄話 Historically, the early immigrants are more or less anti-government. They crave for economic/political/religious freedom.

So overall the Americans are far more self-governed than others.

The local youth orchestra went to Europe to perform several promenade concerts in the past summer, no direct subsidy from government.
 
noexit 回複 悄悄話 什麽時候中國能真正做到 有法可依,有法必依,執法必嚴,就差不多了.雖然美國也有特權階層,也有貪贓枉法,但是畢竟收斂多了.一般老百姓更是生怕違法被搞得麻煩得不得了,才有了現在的秩序和文明.你以為美國人真的天生就高等文明?
 
 
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