1. 民族政策需要徹底反思
2. 實行民族平等，鼓勵民族融合
3. 統一中國的語言
4. 經濟政策的失誤和補救
5. 高稅收和養老保障
6. 糾正“政治高於公正”的錯誤信息
7. 人口和教育政策
8. 移民政策，鼓勵雙向移民
9. 統一中國的省市稱謂
10. 注重政策的配套性
11. 漢藏關係的變遷
12. 以中華民族為中心，淡化少數民族文化、淡化宗教文化
13. 敵友不能模糊
14. 要柔中有剛，軟硬兼施
15. 西藏和新疆的異同
16. 準備打持久戰
17. 借鑒美國和他國的經驗經驗 處理新疆問題
18. 培養民族自豪感
19. 擴大宣傳攻勢
20. 結語：中國是中國人的中國
去年西藏動亂，今年新疆暴亂，國內、國際反華勢力推波助瀾，惟恐天下不亂。中國向何處去？少數民族政策向何處去？國家興亡，匹夫有責。我們不迷信專家學者，也不全依靠短視的政客。廣大網民這幾天來都心係祖國，心係家鄉。我們問：民族問題有沒有終極的解決辦法？下麵是一部分建設性意見的綜合。
1. 民族政策需要徹底反思 有人認為，西藏、新疆的亂子都是80年代初期惹下的禍根。當時上層領導了解到中央補貼給西藏的錢每年5、6億元，80％用於在西藏的漢族幹部，包括在西藏進行工業交通等各種事業建設的漢族職工（這本來是很自然的，要搞工廠、修路隻能用這個錢啊，從事工廠生產和修路建設的漢族工人工資也隻能用這個錢啊），便錯誤地作出結論：為了使中央的補助真正用於藏族人，要把80％的漢人從西藏撤出來。 上述情況是過去20多年裏我國的民族政策過於懷柔的導火線，以至於民族問題不但不進步，反而倒退了。 如果說，在80年代初期，全國處在撥亂反正、百廢待興的當口，這種懷柔政策還有一些合理性，那麽，20年後的今天，這種政策就明顯不合時宜了。 第一，對帝國主義要分裂中國這樣的大問題，我們要有警惕。一百多年的曆史表麵，英國、印度總是想把西藏搞過去，英國、美國、過去的沙俄及蘇聯要把新疆搞走。有些人可能沒有這方麵的曆史知識，即便有，可能在思想上並不重視，或者說完全忽視這種大問題。在民族地區，反對民族分裂是頭等、特等的大事。一切內政都與此有關。你對帝國主義分裂中國的事情不提高警惕，人家卻天天在打我們的主意，多危險啊！ 第二，對民族地區的民族分裂主義危險要有清醒的認識。新疆的南疆一直是疆獨的大本營，你們有空去看看所謂“維吾爾民族大會”網站，他們自稱“不是中華民族，而是中亞民族”，因為他們的語言是和中亞很多民族和國家的語言都是很相近的，也就是突厥語係，所以他們要成立所謂“東突厥帝國”。所以，疆獨已經與“東突”連成一氣。他們的終結目的是要搞獨立，把新疆從中國分裂出去。 在這種情況下，懷柔政策對民族統一就變得有害了。如果強大的中國有賴於一個統一的中國，那麽，對任何可能助長獨立的舉措都應當杜絕。 2. 實行民族平等，鼓勵民族融合 對真正的少數民族在就業和就學上根據特別的少數民族法，給與一定的優待，但是必須是在特別法案的框架內，不可是某個領導人的一句話或者所謂從大局出發的什麽中央政策！ 政府的民族政策應該改，各族人民平等，是要體現在憲法和法律上。單獨寬容和特殊處理少數民族犯罪，本身就是不平等。 新疆事件促使我們反思當前的民族政策。對少數民族報考大學加分雖然不公平，但可以接受；對少數民族不受計劃生育限製的不合理政策，應該逐步改變；而對於“兩少一寬”的民族刑事政策，則必須立即取消，立即改變。 所謂“兩少一寬”，是指在1984年中央文件提出的：“對少數民族的犯罪分子要堅持‘少捕少殺’，在處理上一般要從寬”的民族刑事政策。“兩少一寬”政策的核心是對少數民族的犯罪分子處理從寬。處理從寬包括刑事司法上的從寬和刑事立法上的從寬。在刑事司法上的從寬，包括刑事訴訟程序上從寬，定罪上從寬，量刑上從寬和刑罰執行上從寬。 我們主張，在法律麵前人人平等，王子犯法，也要與庶民同罪。少數民族犯法，也要與多數民族一樣受到法律的製約，沒有人應該淩駕於法律之上。 應當指出，既使對少數民族在經濟、政治、就業、上學等方麵的優惠政策也是不合理的，容易造成誤解和矛盾。正確的做法應該是對山區、農村、邊遠、窮困地區的群體統統實行優惠，不分民族，一視同仁。比如對凡是來自於極端貧困地區的考生，一律加20-50分。 中國的民族政策就是一個笑話，難道憲法寫出來是指給漢族人看的麽，百年前中央皇庭對內蒙西藏新疆用溫和的態度是因為軍事力量不夠，無法有效的阻擋這些遊牧民族的騎兵劫掠，再加上遊牧民族的特性，一旦畜牧業受損就隻能來中原劫掠，不然活不下去。 如今都2009年了，吃飯生存問題不存在了，軍隊問題也不存在，而且在一個國家的架構下，如果說對他們政策上有寬鬆還可以理解，畢竟人家是少數民族，但法律上寬鬆卻極為不智，法律寫出來被他們拿來當擦屁股紙麽。 新疆維族人口增長率高於全國人口增長率，大量的維吾爾族青年找不到工作，大量失業的青年人口很容易被掀動聚集起來、導致群體事件。可見，不平等的人口政策和政治優惠政策不但不利於漢族，同樣不利於少數民族。美國民族政策比其他一些國家要好，原因之一是在引進移民的同時也強調歸化，民族相對平等，對少數民族犯罪從不姑息。解決民族問題的根本出路：民族平等（生育權、政治權利、發展權等）。 中央政府長期以來，幾乎對少數民族的財政支援要求有求必應。一是由於長期得到扶助，少數民族群體漸漸的習慣了等、靠、要，自身進取壓力不大，當地經濟發展始終沒有很大實質性的進步，始終無法和內地的發展保持同步、與內地、甚至發達地區的差距全方位的加大。心理上的不平衡加重，導致多數民族和少數民族心理上的抗拒加重。 長期賦予少數民族高於多數民族的政治、社會地位，導致少數民族優越感明顯突出。大有少數民族理所應當的應該享有超越多數民族的特權、地位的心理傾向。各級政府在處理多數民族與少數民族糾紛衝突時所表現的要求多數民族一味退讓的做法，更加劇了這種民族優越性盲目膨脹傾向。 以上兩方麵問題，導致了實際上是政策人為的劃出了一條多數民族和少數民族之間的界限，加大了民族隔閡、加大了民族心理差距。這是民族衝突的基礎。 中國的領導層是該反思自己的統治思想、理念和方式方法了。法律麵前人人平等，不要僅僅停留在口號上。在現實的生活中我們的法律有太多因時，因地，因事，因人的靈活調整。請問受人煽動就可以殺人嗎？年輕人，學生就可以殺人嗎？維族人就可以殺人嗎？聚眾就可以殺人嗎？為什麽我們每個官員站出來說話字裏行間讀到的都是人治而沒有任何法律的觀念？是不是犯罪，量刑輕重是法官的事，我們的黨政官員憑什麽總是出來對這些事情定調？ 不要總是委屈求全，不要總是一味地討好，對內對外都如此。你這種靈活調整的最終結果就是立場全無，無威無信，豬八戒照鏡子，裏外不是人。 應該倡導民族平等的精神。在政治和社會地位上，56個民族應該一視同仁，讓各民族順其自然的發展。好的民族文化傳統不會失傳，不是還有很多專門研究傳播民族文化的機構嘛。各民族的政治和社會地位會隨著社會發展獲得他們應有的地位。 而中國目前刻意實行對少數民族的優惠政策，實行民族自治政策，從入學、從政等都給予少數民族超國民待遇。對少數民族犯罪也實行寬容和綏靖政策，姑息養奸。使得一些少數民族罪犯沒有受到法律的懲處，他們根本感受不到法律的威嚴，這就助長犯罪分子的氣焰。 這種民族的不平等也導致漢族和少數民族難以友好相處。在市場經濟下，企業追求的是效益，可不會像政府那樣對少數民族實行優惠政策，企業不願意招收被政府“嬌生慣養”的少數民族員工。招收這些員工，將給企業帶來額外的風險和代價。這就導致少數民族在就業上處於被“歧視”的地位，從而導致大量的維吾爾族青年找不到工作。大量失業的青年人口很容易被掀動聚集起來、導致群體事件。可見，不平等的人口政策和政治優惠政策不但不利於漢族，同樣不利於少數民族。 民族融合是曆史的必然，民族平等才有利於民族融合。但是中國的民族政策卻人為地讓少數民族“優越”於漢族，讓漢族缺乏民族認同感，很多隻有1/16少數民族血統的人也自認為是少數民族，高考冒充少數民族的人也不少。一些地區競相申請成為少數民族自治區。這種政策可以突出、“創造”民族意識，是逆曆史潮流的。 美國民族政策比其他一些國家要好，原因之一是在引進移民的同時也強調歸化，民族相對平等，對少數民族犯罪從不姑息。 大家都是中華人民共和國公民，要給所有人正常的國民待遇。要給予漢族平等的生育權和政治權利，給予少數民族平等的發展權（隨著經濟待遇的改善，生育率也會降低）。對一切違法事件，要一視同仁。民族真正平等才是解決民族的問題的鑰匙。 3. 統一中國的語言 有人覺得，解決新疆問題的根本是徹底同化他們的語言，有計劃廢除新疆土語，需知道，語言是文化的載體，隻要語言同化了，他們的文化價值體係就認同中華文明，就不會產生離心力，不像今天，隻認同遠在千裏之外講同樣語言的土耳其人。擴展到全世界的範圍，凡是在一國之內存在不同語言和文字的國家，都會出現分離運動，例如西班牙的加泰羅尼亞地區、印度的旁遮普地區、斯裏蘭卡的泰米爾地區、加拿大的魁北克地區，等等。 一個國家，一個主流民族，一個官方語言，一種主流文化，才是長治久安的保障。 這也是從西方的民族處理手法中借鑒而來。當然，西方在處理具體的民族問題時，常常受到左派的軟弱綏靖主義的幹擾，比如對穆斯林等，導致了今天在某些國家少數民族過多的問題。但是，公平的說，這世界上沒有十全十美的民族政策或政治製度，至少西方的民族政策沒有讓主流民族普遍感到受到了屈辱和被反歧視。不信，大多數在西方的少數民族移民的地位都比不上主流民族的白人，不就是事實嗎？那種借口一定要走出一條自己的十全十美的道路的說法，不過是為了固步自封拒不改革作借口罷了！ 上海人放棄上海話，河南人校正河南話，新疆人也須改說普通話。大力推廣普通話的教育，必須讓100%的學生用普通話接受教育，強製性的；對少數民族的教師中不能用普通話教學的教師，給他們帶薪學習2-3年的時間，過後合格的繼續從事教學，否則不用。 如果社會上有了這樣的通識，以區區的憑斷，不過一代，安定可致，長此以往，繁榮可期。 所以，如果想長久統治新疆和維族，同化政策勢在必行，什麽國際壓力都是可以忽略不計。 4. 經濟政策的失誤和補救 新疆是個資源大省，少數民族已經知道新疆地下豐富的石油，天然氣資源，新疆的有色金屬，新疆豐富而美味的瓜果應該能夠帶給他們財富，使他們過上富裕的生活，人人安居樂業，他們把石油稱作少數民族黑色的血液。 然而事實上，他們的生活依舊貧困，祖先留給他們的這些財富並沒給他們帶來他們希望的真正富足。油田一個個開發出來，西氣東輸到了上海，而新疆仍然是貧窮落後的代名詞。 中國改革開放並沒有給維吾爾族帶來太大的經濟利益。特別當維族將自己的經濟窘態拿之與漢族的富裕對比時，其反差自然會讓維族對漢族累計更多的怨恨。國家在新疆的經濟政策也得改，對於石油，棉花煤炭產地的人民應該給與補貼為少數民族增加就業機會。 國家本著均衡發展的戰略去建設邊遠地區，實際上就形成了對落後地區的扶持。在這個過程中，讓建設和發展計劃同步進行，該引進多數民族的勞力、物力、財力時，讓他們自然去融合，共同發展。不要人為的劃出民族界限。要強調平等、融合、共榮，主張民族人格地位的公平和平等。應強調縮小地區差別而相互幫助，而不是強調民族區域發展。 興辦國企保障就業。今年的西藏事件和新疆事件的暴力恐怖性質都是建國以來罕見的。除了外來挑唆的因數之外，也反映了底層民眾的不滿情緒。這種情緒在漢族當中也存在，隻不過少數民族更容易把他們的不滿同民族衝突聯係起來。不滿情緒的根源是社會失業率高漲，生活沒有安全感。失業問題是一係列社會衝突的根源。 前幾年的國企改製是一項貽害很深的政策。在“改製”的名義下，國有企業被賤賣給少數人，企業職工大批解雇。過去，新疆的國企要招收16%的少數民族，現在的私人企業沒有這項約束，因此改製之後，少數民族受失業的打擊更為嚴重。 “先富”政策在少數民族中培養了幾個象利比亞這樣的富人，而“先富”的代價是大部分少數民族平民更為貧困，因此對政府更為不滿，而少數富人又拿著他們的錢去鬧獨立，從而使民族矛盾激化。 政府應該一方麵鼓勵私有企業，另一方麵發展國有企業。資源開發行業應該全部收歸國有。新疆有大量的資源，這些資源的開發應該使新疆所有的人都過上比較好的生活。當這些資源為私人所控製時，無法保障大部分人的應得利益。解決這個問題是維護社會穩定的根本。 5. 高稅收和養老保障 俄國人曾經預言美國會向前蘇聯一樣崩潰解體。雖然近期發生嚴重的經濟危機，一些州政府瀕臨破產，但美國依然有很強的內在凝聚力。其中的一個原因是高稅收和養老保險。美國人在工作的時候交了很高的稅和社保金。這些錢是他們退休之後的依靠。如果一個州想獨立，州民就無法拿回這筆錢。退休金把美國人拴在了一起。 6. 糾正“政治高於公正”的錯誤信息 不是僅維吾爾族，漢族對於中國政府的少數民族政策也並是很不滿意的。無論是在高考，大學學位還是就業，中國政府都給予包括維吾爾族在內的少數民族許多的特別待遇。種族問題極為複雜，並不是說若在某一方麵虧待了某族群，卻在另一方麵給予特別待遇已作為補償就能解決的。這樣的政策往往隻會兩邊都不討好，並使到各族群之間的矛盾根尖銳。 新加坡建國時間沒中國長，但在種族和諧課題上卻做的遠遠比中國要好。其要訣是尊重各個族群的文化習俗，公平對待每個族群並透過人協屬下的居委會等基層組織調諧各個族群之間的日常矛盾。而中國政府的少數民族政策卻是一樣也沒做到。 7. 人口和教育政策 政府喜歡經常宣揚的德政是：建國後派出大量醫護人員幫助減少少數民族嬰兒死亡率，一胎化政策後還允許少數民族生好幾個孩子。這是不是德政呢？當然是的！但這是跛腳的德政，正是造成今日之動亂的根源。 隨著藏族維族人口增長，政府的配套德政顯然應該是提高藏族維族人口素質和教育水平，幫他們在現代社會的激烈競爭當中立足。但是教育乃百年大計，豈能一蹴而就？藏區維區教育水平根本趕不上人口的增長，合格教師非常缺乏。結果造成大量藏族維族人口不會普通話也不會英語，就業非常困難。以往政府在計劃經濟時代，還可以通過“包分配”的方式勉強幫藏族維族人口解決就業問題。但是改革開放和私有化進程降低了政府解決就業的能力——因為作為私有企業的老板，絕不會想到去幫政府解決民族問題，他首先想到的肯定是利潤。而藏族維族人口素質過低，根本無法應對來自漢族的強力競爭，結果紛紛失業。維族人生這麽多小孩，沒工作瞎晃悠，當然會引起動亂。 政府在漢族內部搞的一胎化政策還是有一定效果的。因為家庭的教育投資集中在一個小孩身上，提高了獨生子女在全球職場的競爭力，進而提高了人均收入水平，這又幫助獨生子女的子女獲得更強的競爭力，形成了良性循環。相反，藏族維族卻陷入惡性循環：人口過度增長和平均教育水平低下導致高失業率，而漢族人口湧入又推動當地物價水平，更令藏族維族陷入絕境。 雖然漢族目前仍然占新疆總人口的39.7%，但是目前漢族每年新出生孩子不到新疆總出生孩子的18%。如果沒有移民的話，那麽不要幾代人，漢族人口比例將下降到一個無足輕重的數字。除了維吾爾族外，其他穆斯林民族如回族、哈薩克斯坦等的人口也快速增加。而周邊情況非常複雜，我們幾代人通過移民實邊的努力變得前功盡棄。 8. 移民政策，鼓勵雙向移民 對於新疆的開發與規劃,我想中央有著更高瞻遠矚的打算與運籌，簡單的移民是行不通的。要知道，移民不是單純上的數字轉移，而是資金，中高素質人力資源、技術、信息、政策上的照顧等多方麵因素的注入。 美國原本由各個州自願合並而成，為什麽這些州不會分離出去呢？其中一個原因就是美國人流動性很大，因此，地域種族的概念就自然淡化了。所以，增加各地人口相互之間的流動性，是維持國家統一的方式。 9. 統一中國的省市稱謂 建國已經60年了，所謂民族自治區、自治市之類的東西隻是為了一個過渡期使用的。現在應當是把它們改為正常的省市稱謂的時候了。例如：新疆維吾爾自治區改為新疆省。 10. 注重政策的配套性 開發大西北的負作用。造成事情更加惡化的是政府的另外一個德政——“開發大西北”。為了提高西藏新疆等地的經濟發展水平，政府下大力氣投資建設西藏新疆等不發達省份。然而內地企業進駐後，無法在當地找到合格的藏族維族工人，隻好從內地招工。換言之，政府搞的德政，並沒有使少數民族獲益，相反大多數投資跑到漢族的腰包裏去了。而消費能力更高的漢族工人進入新疆西藏後，又推動了當地的物價水平。 不難理解為何藏族維族對漢族如此仇恨，簡直達到不共戴天之仇的地步。原因是政府的鼓勵少數民族生育、改革開放、開發大西北等“德政”把藏族維族推到滅亡的邊緣。如果單單拿先前列出的任何一個政策出來看，那都是政府響當當的德政。但是把它們放在一起，就變成了毒藥。原因是配套的德政——“提高教育水準和人口素質”跟不上先前列出的一堆“德政”。 （1）限製少數民族生育率；
（2）鼓勵（或強製）少數民族中學生到教育發達省份就讀；
（3）對招收少數民族的企業予以稅收優惠；
（4）鼓勵少數民族移民沿海發達省份，以達成民族融合，並降低人口對少數民族地區的環境壓力；
（5）在少數民族地區大辦教育，強製少數民族學生學習漢語和英語，提高他們在職場競爭力。 11. 漢藏關係的變遷 當時的老“西藏”（在西藏工作了很久的漢族同誌）告訴我，說毛主席時代也就是上個世紀八十年代以前，漢藏關係非常融洽，藏族同誌對漢族非常尊敬，漢族同誌對藏族也是赤誠一片，故當時漢藏通婚的也不少。 80年代的反思政策引發了新一輪宗教狂熱，宗教活動場所，僧尼人員迅猛擴張。從1982年的64座1288人增加到 1987年的928座14320人，到1994年達到1787座46380人。藏傳佛教成為藏獨的重要宣傳陣地，公開否定毛主席共產黨和社會主義，喊出“西藏獨主，漢人滾蛋”的口號等等。藏獨活動日益囂張猖狂，幾乎每隔十年就在拉薩搞一次大騷亂。 12. 以中華民族為中心，淡化少數民族文化、淡化宗教文化 其實，在人類曆史上，都基本是勝者王，敗者寇，沒什麽道理可講的。中國曆史上漢族政權對少數民族實行統治，有嚴厲有寬鬆的；幾個少數民族政權對廣大漢族均實行非常苛刻的歧視、壓迫政策的；隻有真正的毛主席共產黨是全心全意為中華民族服務的黨，對少數民族實行了人類曆史從未有過的好政策。但這是有一個基礎的，那就是毛主席是全中華民族共同的偉大領袖、共產黨是中華民族真正的核心、漢族與少數民族基本消除了曆史隔閡親密無間且民族化傾向越來越少，在這樣的基礎上，加上毛主席時代的民族政策，邊疆鞏固、民族團結、漢族與少數民族團結親如一家，叫做軍民、漢少團結如一人，試看天下誰能敵！並且在毛主席共產黨領導下、國家的少數民族化、宗教化是越來越談。 然而，近年來，民族分裂勢力在西方支持下打著民族、宗教的旗號，再加上我們對毛主席時代的“撥亂反正”，民族化、宗教化傾向在一係列所謂的政策、法律法規下越來越嚴重，到最後就是不管你對我有多麽好、多麽實惠、優惠我都笑納，但我就是不感恩圖報甚至於在西方推動下變本加厲的造勢鬧事，這就造成了改革開放後拉薩、烏魯木齊等地方長期騷亂的原因。 也就是說，形式上差不多的民族政策，毛主席時代是如何發展少數民族地方，使狹隘民族主義逐步消亡，漢族在少數民族地方為邊疆做貢獻，少數民族對漢族從心裏崇敬感佩；而改革開放後的民族政策看起來形式與毛主席時代差不多，但卻完全從根本上改變了毛主席時代對少數民族政策的國家統一繁榮的大道，相反無知無端的去加大少數民族地區與漢族地區在文明、文化、宗教上的區別，刻意加大扶持少數民族地區的民族化、宗教化傾向，還美其名曰是落實民族、宗教政策，等等，從而從思想、文化、宗教上人為製造加大了少數民族與漢族的隔膜，刻意製造少數民族地區與漢族地區的狹隘的民族的宗教的氛圍，從而培植出國家分裂的危險因素。這樣也必然落入西方反華勢力和分裂主義的圈套，形成今天如此局麵。所以從一定的角度講，這些地方民族主義膨脹是國家政策、外部慫恿、政者糊塗軟弱共同造成的，冰凍三尺，非一日之寒。 所以，今天的民族政策到底還要不要實行，既然是民族平等，卻再要人為的搞出民族政策來，是不是已經不合時宜了呢？ 如果民族政策的一個重大的主旨方向是促使中華民族大團結大融合的話，改革開放後的所作所為卻丟失了有助於國家統一民族大團結的中華民族大融合的主旨大義。所製定和實行的民族政策雖然表麵上是對少數民族和地區的各種優惠，但實際上效果上卻在人為的製造地方民族的和宗教的氛圍，正好迎合了西方反華勢力、民族分裂勢力所要為，這是讓正義的中國人極為痛心的，並且我們主事的還沒意識到這些危險，每次出事都非常被動難有所謂，多為馬後炮事宜了結，留下的是再下一次。 中國倒好，規定公民一出生就必須把民族成分登記進檔案，世世代代不得更改，使得本來幾乎淡化的民族隔離感反而受到官方的保護並人為的被強化。被強迫定義為少數民族的人生來就有某種自卑感和被歧視和隔離感。這種國策的弱智程度實在無以複加。 中國法律裏對少數民族的定義及其製度來源於前蘇聯，不但和目前世界並不接軌，而且也根本不符合中國的曆史實情。中國的曆史實情就是隻有一個民族，那就是中國人。漢族的準確定義是漢朝的所有子民，包括中原人，吳人，嶺南人等等，而且應該隻對漢朝有效；唐朝時原應該是唐族，明朝時應該是明族，清朝時應該是清族。 建議中國政府不但要在法律上盡快取消多數民族和少數民族的概念，取消登記民族製度，中國人大還要立法禁止在任何人事場合，學校公司單位錄取場合等等提問少數民族問題，並且借鑒印度的方法把此規定作為基本和長期的國策寫進憲法，以便徹底根除民族仇恨歧視和分裂的禍根。 13. 敵友不能模糊 毛主席教導我們：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題。” 又說：“凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。” 想一想，你的一些指導思想，在這些指導思想下製定的方針政策包括民族政策，西方政敵大加讚賞，說你比毛主席時代（因為西方最怕毛主席嘛，對毛主席時代無可奈何嘛）如何如何的自由民主了，進步了，嗬嗬，你卻還信以為真，還在忘乎所以，這難道還不危險嘛？這不，從上個世紀八十年代末到今天，嚴重的問題不都接踵而至，你擋也擋不住了；而西方反華勢力、民族分裂分子卻一次次享受他們的勝利果實；而當你有所反應時，他們又祭出他們慣用的民主、自由、民族、宗教的大旗，逼得你左右不是，隻能乖乖聽他們的擺布和一次次的羞辱，原因是因為你的思維被西方西化控製了。到這個時候，你還不從根本上有所考慮，反應遲鈍，隻怕悔之晚矣！主事的該認真好好想想，為中華民族大計，為中華複興大計，為什麽就不能大刀闊斧的放棄了由於各種條件因素都變了的已不合時宜了的為西方為民族分裂分子所利用的有關政策？！ 為什麽政府一貫的讓步反而會換來獨立的要求和行動？就是說，好心為什麽沒有好報？我想，歸根結底，再好的心腸，也不會送給一些獨立分子想要的獨立，而對於做夢都想獨立的人，懷柔政策隻是如批量發售的次品，而他們想要的是獨立的王冠。所以，大家的最終目的不一樣，還有什麽可說的？ 原來我對於中國的少數民族，還以為我們沒有什麽太難處理的、至少沒有美國那麽棘手的少數民族議題，有的學生在學習了美國那並不值得自豪的種族主義曆史後問我中國有什麽糾紛嗎？我說有，但是不像美國，然後就泛泛而過。我心裏還有股氣，西藏問題，台灣問題，如果沒有美國和其他西方國家插手支持，也不會這樣。今天的新疆問題，仍然是美國在做幕後最大的提供資金的“老板”，7月8日這條萬維的新聞真是令我開了眼界，也對一個中國人在美國生活到底有什麽意義發生了懷疑。 14. 要柔中有剛，軟硬兼施 對於中國來說，西北穩，則天下定，從這個意義上講，新疆的事是天大的事。中國的曆朝曆代，對於桀驁不馴、信奉武力的北方少數民族，都是堅決的以武力收服，然後使使人口內遷，加以同化。今日的新疆,唯有先實行鐵腕政策，然後在示以恩惠。孔子說，小人不恥不義，畏威而不懷德，用在對於心存歹意的分離分子，非常恰當。既然不懷德，那就隻能以威使之畏。民不畏威，則大威至矣! 這都是至理名言! 那些願意為真主聖戰的人，就隻好讓他們先去見真主，來世繼續聖戰吧。 至於對付西方輿論，要學習俄羅斯的硬氣，蠻力與霸氣。試想,如果98年在印尼屠殺的不是華人，而是俄羅斯人，俄羅斯的反應會象中國政府那麽軟弱嗎？我估計俄羅斯民間都會組織誌願軍了。中國的領導人有普京那樣的霸氣嗎？ 息事寧人，不講原則，傷漢人心的做法，最要不得。維人之心，不可能全收。如果新疆的漢人再寒了心，那才是天大的麻煩。新疆的穩定，離不開那裏的漢人。如果漢人因此而大量回遷內地，那才是分離主義分子屠殺平民的本意！新疆之事，漢人優先，政府可千萬不要出昏招，傷了那裏漢人的心啊。漢人在那裏也是700多萬人。在內地不顯，可在新疆，這是一隻舉足輕重的人口力量！ 現在中國的領導人都太軟弱了，缺乏魄力。對待藏獨和疆獨的暴力，隻會息事寧人。頭痛醫頭，腳痛醫腳，是解決不了問題的。要知道胡蘿卜加大棒才是最有效的策略。 我們打心底裏佩服俄羅斯對付車臣。車臣其實是什麽？本質也是分裂，但實際上也隻是小規模的打砸搶，爆炸和恐怖活動了。但是普京聰明，比“聰明”的中國人聰明幾兆倍了。所以在俄羅斯從來就沒有“打砸搶”，隻有“武裝割據”。俄軍進城就殺，直到全部死完，動亂的物理根源就根除了。俄軍殺點人還不容易？再回頭看看新疆，這鳥事之前難道新疆就沒有小規模的打砸搶，爆炸和恐怖活動了？中央都是怎麽說話的？“要團結，要穩定”。 對新疆暴亂殺人者，要在全球範圍內加以追殺。我建議中國公安部，國家安全部，軍隊情報部門組成一個專門的組織，對新疆暴亂殺人的分子進行追捕追殺，一個也不能放過。可以在全球範圍內懸賞對這些人的舉報。對這種殺人不眨眼的暴徒，必須動用一切手段來解決問題。所以， 如果不對他們進行徹底的解決，不足以震懾其他的恐怖分子，不足以保護國家的人民的生命安全，不足安慰被害人的親屬，不足以安慰死者在天之靈。 15. 西藏和新疆的異同 漢藏本同源，漢人和藏人都是東亞人種，在內地長大的藏人根本看不出來。而維吾爾人是黃白混血的中亞人種，10代以後都是這樣，很容易區分，也容易讓維族有認同感紮堆。 藏傳佛教雖然和內地佛教派別不一樣，但是中國人還是對佛教有親切感，而且佛教教育人要向善和戒葷菜，戒殺生，所以侵略性比信穆斯林的維族小多了。而且世界上除了泰國，沒有佛教國家，而維吾爾背後一直到非洲最西的角落都是穆斯林國家，就近的說，阿富汗穆斯林和維族穆斯林是一派的，都是什葉派，是疆獨的大後方，疆獨訓練和逃竄都可以到阿富汗去，中國很難越境打擊。 地理資源原因，維吾爾人多數在南疆聚居，人口比西藏的拉薩地區多的多，而且更加密集，而南疆有石油，很巧的是有石油的中東國家也是穆斯林國家，在大規模開采石油以前，阿拉伯國家和新疆維族一樣是遊牧民族，非常窮困，發現石油以後，現在卡塔爾已經是世界人均收入前十的國家，你很難想象維族人會心裏沒有怨恨。維族人覺得中央漢人政權掠奪他們是肯定的，隻要有1/3人這麽想，你就難辦了。 現在東突的策略很明顯，就是不惜死幾百人，要在新疆挑起種族暴亂，目標就是殺漢人，哪怕二比一的換，因為人都是怕死的，孔夫子都說了危邦不入，本來很多想去新疆打工做生意發財的內地人看了這條新聞估計都會打退堂鼓。而新疆人本來很多小年輕沒有工作，加上每家都有好幾個孩子，再加上邪乎的宗教信仰，每年搞個一兩次新疆漢人肯定要大量逃離新疆，到時候新疆漢族人口下降，維族人口因為沒有計劃生育猛增，再加上新疆維族可以拿被鎮壓的暴徒當作聖戰烈士來宣傳，以後中國在新疆的穩定是一個持久戰。 16. 準備打持久戰 中國以後在新疆要做好心理準備打持久戰，要學習美軍和以色列的經驗，工具不用要生鏽，軍隊也一樣，如果可能的話，部隊應該定期出境打擊疆獨的訓練基地，正好現在世界的大環境是反穆斯林恐怖分子，加上美軍最近一直在幹，這麽搞國際輿論壓力很小。在民間要學以色列定居點，新疆漢族居民首先要給予政策優待，比如計劃生育取消，小孩撫養國家補貼，高考加100分入學；其次要組織起來進行半軍事化訓練，民兵的定期訓練不能丟下，關鍵時刻軍警沒有及時出動或者無力點點兼顧的時候，漢人可以自己結營自保和配合軍隊抓捕疆獨暴力分子。 17. 借鑒美國和他國的經驗經驗 處理新疆問題 中國政府隻能對中國的事負責，世界的事還管不了，想管也得有美國的實力以後再說。畢竟境內好壞結果要中國人承擔。以色列就是一個好榜樣，前蘇聯領導就是一個壞榜樣。否則蘇聯被裂解不說，還發生更殘暴的車臣內戰。 美國在反恐問題和維護國家統一問題方麵積累了很多經驗，值得中國參考。下麵, 根據美國處理類似問題的方法，為解決新疆問題提幾個建議。 宣布這一事件是恐怖主義襲擊。美國在911之後立即發動反恐戰爭，中國不必走那麽遠，但至少要把這一事件作為世界反恐活動的一部分來做。在外交上，應該爭取各國向支持美國反恐那樣，支持中國反恐。恐怖主義是全世界的敵人，需要全球合作來解決。此外，強調反對恐怖主義，有助團結少數民族大多數人。 製定中國的愛國法。美國在911之後製定和通過了愛國法，為反恐工作提供法律上的支持。中國可以參考美國的愛國法，製定類似的法案。 武力統一是解決分裂叛變和謀求政治獨立的最佳手段。美國不僅武力解決了分裂叛亂，同時也因為武力統一達成了永久不可破壞的統一，才能使美國一步步發展成今天真正的統一,進而才能成為世界強國。 要得到真正的牢不可破的統一，就必須實行武力統一，就要從肉體和精神上摧毀獨立叛亂和分裂分子。 中國如果還不下決心這麽做,將會給我們子孫後代留下極其嚴重的後果，如果還不下決心武力製止分裂份子的猖狂行動，祖國的統一大業不會成功。外交和談判是要以軍事行動為後盾的，外交和談判是不能用金錢買來的。 18. 培養民族自豪感 一個人，一個民族，一個國家，要想讓人家尊重你，首先要自己尊重自己。你要有實力，也要讓人家知道你的線劃在那裏，更要讓大家看到過了你的線你是敢下手辦的。可我們哪？我們（我這裏主要是指大陸的漢人）要討好外國人，任何一個外國人到了中國都變成了皇上，無法無天；我們要討好香港人，他們不繳稅，我們還要不時地給他們送錢救急；我們要討好台灣人，讓他們到大陸來賺錢包二奶；我們要討好西藏人，新疆人，拿錢養著他們，他們可以帶刀，可以野蠻；我們要討好周邊任何一個鼻屎大的小國（台灣語），他們可以侵占我們的島嶼抓我們的漁民；可我們又是如何對待我們自己身邊的同胞的哪？我們是如何對待我們自己社會裏的那些弱勢群體的哪？請問作這樣的中國人民族榮譽感從何而來？一個沒有民族榮譽感的民族如何能強大？ 19. 擴大宣傳攻勢 當務之急，也許是要全方位的加大對事件的輿論透明力度。全方位的向全世界公眾集中報道事件的前因後果、過程，集中分析事件背景，集中揭露事件背後的推手。一來可以減少“不明真相”者，二來讓挑起事端者麵臨比較大的輿論壓力，否則政府隻是在輿論上且戰且退。三，集中揭露事件背後的推手，可以讓對手的歪曲輿論受到一定的壓力，改變一些人對中國現狀的偏見，讓鼓噪者無話可說。 20. 結語：中國是中國人的中國 現代國家，超越種族緣起。在國家內部，如果認同國體，則是民。公民有權反對國家政策，但同時有義務在公共空間內部進行。而如不認同國體，則是國家之敵，等於放棄公民權利，拒絕國家對其應負之責任。如果國家之敵，使用暴力對國家公民，國家公器進行威脅，國家隻有以戰爭方式解決之。 第一方麵，必須擴大公共空間，俾使國民群體意見得到充分表達和討論，以此作為執政基礎。另一方麵，擴大和保證公共空間之前提，就是責成全民對國家政治效忠。 從曆史上來看，漢人對外族的同化全部都發生在外族進入我們的地盤上, 如今新疆西藏的矛盾點就是他們恐懼被同化，特別是中央政府大量移民漢族到了“他們的地盤”上，才導致他們如今高喊文化滅亡的口號。 所以現在的民族政策在這個問題上騎虎難下， 個人認為繼續移民是對的，但這是在絕對保證移民安全的前提下，現在軍警沒有足夠的實力，才有了這次維族本地人和漢族移民的民族直接衝突，隻有部署軍警，維持高壓和平，創造一個心理上的緩衝帶，才能繼續保證移民政策的延續，否則，新疆老這麽亂，誰還敢去？而這就是這幫疆獨藏獨要製造的結果。 誰的地盤都是一個曆史定義，在過個50年，再移幾百萬漢人，到時誰的地盤就不一樣了，白人到現在還不是好好的活在美洲和太平洋嘛。 我們必須樹立這樣的觀念：中國是中國人的中國，全體中國人不論種族、民族、信仰、宗教、年齡、貧富等一律享有法律框架內的一切平等權利。 我們不應該再單純強調漢文化，而應強調中國文化，所有的民族都貢獻於這個大的文化，不要再強調新疆、西藏自己的文化，也不要再強調漢的文化多麽偉大，我們隻有一個文化：中華文化，所有的特別的群體都是這個大文化下麵的副文化，所以，語言要統一，競爭要全民性，包括所有民族。新疆人可以到全國各地去，別的地方的人也可以到新疆去，靠公平的競爭說話。不靠雙重標準的製度把人人為的分類。 漢族這個群體本身就是多少民族融合、通婚的結果。雖然有些人自己可能有八分之一的滿族血統或其他血統，但每次填表都是漢族。幾千年華夏大地的征服、吞並的曆史，也是各群體融合、孕育出新人群----今天的漢族----的曆史，我們隻有一個民族：中華民族。如果這種觀念能被絕大多數的人接受，我相信原來的少數民族就不再是少數，而是大家庭中的一個平等成員，我們都是一樣的。當然，有人要保留自己的宗教嗎，保留吧，但是大家應該遵守統一的法律係統，也不必再有什麽計劃生育上的區別對待。對於棘手的民族問題，從來不會有完美的解決方案，隻能有一個大多數願意講道理的人能接受的、符合大多數人利益的方案。而中國，的確到了檢討自己的民族政策和政策所包含的哲學理念的時候了。而且我始終認為，中國的民族問題，比美國的還是要輕快些，畢竟沒有奴隸製的曆史。 中國是中國人的中國。全體中國人，平等享有國家領土的使用權利，不允許任何一個民族或團體獨占中國的某個地域。 中國是中國人的中國。每個中國人都是中華民族大家庭的成員，為了讓全體中國人能夠互相交流溝通，必須推廣普通話。 中國是中國人的中國。統一省級行政區劃的名稱為”省”, 避免”歧義”。 中國是中國人的中國。全體中國人，在中國的法律麵前一律平等, 不得因民族、種族、宗教、信仰、貧富、性別、年齡、出身、籍貫、教育而有區別。 中國是中國人的中國。全體中國人，以實現共同建設我們的美好家園，共同追求人民的幸福生活，共同捍衛中華民族的獨立，共同保衛國家的領土完整為理想目標，共同打擊一切妨礙和破壞中國人理想的敵人。 | 
