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最近有文章圍繞現代巨人毛澤東及文革等重要的人物和事件，涉及中國
的專製政治文化與曆史輪回問題，對於海內外中國人都十分重要；可是
仔細閱讀之下，發現立論和結論都有些粗造和草率，甚至有誤導對現實
不滿而又對曆史不夠了解的廣大同胞之嫌(齊婕雯：文革是對中華文化的
一次大洗禮)。有鑒於此，山哥願意與有關作者商榷，共同探討我們民族
的過去與未來。
“中國為什麽總是跳不出曆史輪回動亂的怪圈？為何沒有發展出偉大的自
然科學文明？這不能簡單地歸結 到體製呀、 民主呀這麽表象的東西。
在毛澤東眼裏，是文化的症結。比如，中國文化裏在秦漢以後逐漸缺乏
對個體的尊重，缺乏對不同思想的尊重，多了奴性，少了自我，在真理
麵前懦弱，權力至上，等等。所以，不能產生偉大的科學、普遍的民主
等文化內涵”。
中國的專製政治文化的確是秦始皇以來兩千多年來陷入曆史輪回的關鍵。
可是了解中國現代史的人們都知道，毛澤東不但沒有改變這種專製政治
文化的意願，反而把它極大地加以強化。老人家在奪取政權之前，倒是
再三鼓動“個性解放”，“婚姻戀愛自由”等等，反對“專製主義”，
“家長製”。很多大戶人家的少爺小姐，和大小知識分子，多是憧憬這
份“自由”和“解放”來參加革命的。可是自“解放”以後，老人家何
曾再提過什麽“自由”？有的隻是反對“自由主義”。至於“個性解放”，
連同“個人主義”，也一同被掃進了垃圾桶。文革中，甚至連正常戀愛描
寫的幾乎所有文藝作品都被視為“黃色”。
毛爺公開標榜“我就是秦始皇”。就連中國的古典小說“紅樓夢”，
“水滸”的評論，都必須統一到毛一人的認識之上，否則就是“唯心史觀”，
“反動思想”。中國古典的，西方的，以及蘇聯東歐文化，幾乎都被斥以
“封資修”。
“反右運動”以後，有民主人士小心翼翼地問毛爺：假若魯迅還在世，他
會怎麽樣？
毛爺竟然肆無忌憚地說：“他要麽視時務閉嘴，要麽呆在牢裏”。這段
由魯迅兒子周海嬰等人的親口回憶，暴露了毛何等的專製嘴臉。蔣介石
能與之望背嗎？
“當時當權的資產階級奉行的卻是：鬥誰都可以，就是不能鬥我”。
哈哈，你說的對極了。可是這個最大的當權者就是毛本人。49年後，所
有大小當權者都以黨的化身自居，稍有不敬，便是反黨。那個譏諷毛是
“馬列主義小知識分子”的家夥，立即成了頭號右派。文革中毛倒是號召
造“走資派”的反，可那是他清除“劉鄧司令部”的策略；同是當權派，
“無產階級司令部”和毛本人是絕對不能反對的，造他們的反就是死罪。
這就造就了張誌新，遇羅克等成千上萬個冤案。
“毛澤東利用文革拚死也要跳出輪回”這是齊文最後也是最大的一個觀點。
秦以後兩千多年的曆朝，都逃不過黃炎培“曆史興亡周期率”（“黃氏周
期”問題)。毛澤東在延安也曾許諾要以“民主”來解決曆史輪回問題。
延安時期中共“新華日報”連篇累牘地發表批蔣介石獨裁，讚美“英美
民主”的社論，讓國統區知識界如癡如狂(見笑蜀“曆史的先聲”)。可是
一旦“解放”，就印證大右派儲安平的斷言：“蔣的自由民主是多少的問
題；毛的自由民主是有無的問題”。
文革式的大民主，看似轟轟烈烈的群眾運動，“全麵內戰”，“武鬥”，
實際上是全民奉旨造反，毛一人大權獨攬，一言定人生死，八億人民俯伏
在現代超級神王之下，隻有喊萬歲萬萬歲的職責，哪有半點監督最高領袖
的權力？何況毛反複“強調這次文革隻是第一次，以後每隔7，8年就要再
來一次”。
毛以“資治通鑒”和“二十四史”治天下，不過是要把曆史上1，2百年左
右的改朝換代周期，加強加烈到每7，8年就來一次，他老人家哪裏舍得跳
出那口讓他滿身舒坦的專製文化大醬缸？
毛臨死前預言：他死後右派要上台，軍閥混戰，四分五裂。
可惜人算不如天算。鄧小平上台“複辟資本主義”，沒有出現“千百萬人
頭落地”，反而是千百萬豬頭落地。苦難的中國人，不但第一次吃飽了飯，
還吃上了肉。
中國目前問題的確還很多，但回到文革路線絕對不是答案。
毛說：“他要麽視時務閉嘴，要麽呆在牢裏”。
山哥，老毛說的是實話，也是正確的。
認識世界的最根本問題，使用動態、變化的觀點、還是用“天不變、道亦不變”的僵化、一成不變觀點看待認識事物--這是毛集團與劉鄧集團在本質上的區別（老鄧本人不在此列，如果他誠實的話”。
革命的目的，是為了解放人民。從被幾千年來奴役而變得麻木的儒家文化中解放出來---見《孔乙己》、《阿Q正傳》。而這種革命，不是心血來潮，而是幾十年、無數生命驗證的-- 就因為魯迅一句話，就停了？
作者這裏用的是一個假設。實際上，魯迅根本不會反對共產黨、反而會奔走歡呼。
假如魯迅反對，說明他站到了人民的對立麵，送進監獄，正確！！！
作者這裏巧妙的運用了暗示心理，巧妙的把自己的觀點界魯迅來說出來，提高自己。這與老鄧的“貧窮不是社會主義”是一個手法---社會主義就是貧窮。老等怎不在井岡山說：“貧窮不是革命”？
就必然走俄國的路: 修正主義,就四分五裂了!
幸好俄國垮了! 四分五裂,又有89民運,才把鄧小平震醒,於是就把1986年決定的政改,無限延期!
後來的江澤民,胡錦濤都在為鄧小平補破洞!
鄧小平遺害無窮!!!
頂! 頂!! 頂!!!
偉大的無產階級專政下的斷續革命才是中國的唯一出路!!!!!
你那條橋是奈何橋，過了就是死路一條，隻有白癡才會過。
那個鄧就是一愚弄中國人民白 癡的致白 癡！！明明有橋在那裏，她不過，非要下河摸石頭！！！
最後摸了個癩的 蛤 蟆，使得自己在曆史上臭不可聞！！！！
婕雯博客 2009-12-01
這是挨磚的帖，不過，既然共產黨人講辯證法，就不能全盤否定一個事物。急著全盤否定文革，對自己迫切獲得皇帝的權力有用，但對民族總結經驗教訓不利。
首先，目前說讚揚文革的話，實際的開民智效果雖然不好，但也不能不說，因為不能養成要麽全盤肯定、要麽全盤否定的民族思維習慣。
有人說，文革破壞了優秀的曆史文化。這個論斷本身是在自我貶低、打自己的嘴巴。如果文化是優秀的，能破壞的了嗎？如果國民是優秀的，能容許文革去迫害嗎？毛的個人力量能破壞嗎？優秀的東西如此不堪一擊嗎？
為什麽文革時期的道德水準和社會治安要比後來好得多？為何文革時期中國有重大科研成就，比如鄧吹噓的吃飽飯的雜交水稻就是文革時期的；給胡增臉的衛星、中子 彈也是那時搞出來的；至於大飛機也是那時侯出來的。為何文革時期能北抗蘇聯南拒美國而迫使美國向中國示好？中國在文革時期在外交、科技方麵的成就達到頂峰，是1849年來最揚眉吐氣的時候，是不再跪在洋人麵前的時候。
鄧 創造的成語裏已經將“文革是毀滅性的災難” “經濟到了崩潰邊緣”收錄進鄧的詞典，這種走極端篡改曆史的結果在幾十年內是改變不了的。鄧實際並沒有反省文 革，而是走向全盤否定文革而用另一個“不爭論”的思想專政來愚民的方向，其作用比文革本身更壞。文革並沒有全盤去否定一個具體的什麽“時期”，而是要砸爛身上的一切枷鎖。這和鄧為了打擊前人的威望建立自己的權力去歪曲曆史有本質的不同，毛鄧的境界不可同日而語。
中國為什麽總是跳不出曆史輪回動亂的怪圈？為何沒有發展出偉大的自然科學文明？這不能簡單地歸結到體製呀、民主呀這麽表象的東西。在毛澤東眼裏，是文化的症 結。比如，中國文化裏在秦漢以後逐漸缺乏對個體的尊重，缺乏對不同思想的尊重，多了奴性，少了自我，在真理麵前懦弱，權力至上，等等。所以，不能產生偉大的科學、普遍的民主等文化內涵。
所以毛澤東發動文革的目標很明確，比如：（１）貫徹＂大鳴、大放、大字報、大辯論＂精神，打破千年來官學商獨霸話語權的局麵，讓百姓有直接的話語權，感受民主的 話語權基礎。（２）＂革命無罪，造反有理＂，強化中國人的鬥爭精神和勇氣，震懾官學商，感受民主的鬥爭性。（３）＂防修反資，鬥黨內走資本主義道路的當權 派＂。而當時當權的資產階級奉行的卻是：鬥誰都可以，就是不能鬥我。遺憾的是，資產階級的當權派卻故意把鬥爭的矛頭對準了普通百姓，這是文革後期得不到很 多百姓擁護的一個主要原因。
毛澤東深刻 地看到了中國的文化症結所在，發動文革，曲高和寡，所以被後人釘上了十字架。中國人能理解毛澤東的文革要在吃大苦以後，比如至少30年。這不僅是因為中國 很多人在真理麵前懦弱，崇拜權力，還因為曆史人物的更替暫時遮蔽了曆史真相，“不爭論”的思想專政徹底扼殺了人民探討真理的途徑。
也 許毛澤東是錯的，但他勇敢地衝了上去，沒有縮頭一邊“不爭論”一邊用“韜光養晦”借口做阿Q。這是毛澤東發動文革的根本出發點。毛為了樹立民族的自信心， 是不會講出哪些中華文化的哪些方麵是腐朽落後的，所以索性放手摘掉百姓頭上的枷鎖，任由百姓去選擇，這是超越了以往所有曆史時代的創舉，開天辟地以來的第 一次。
可以斷言的是，毛澤東能光耀千古的，實際上是文革，而不是什麽趕走蔣介石和日本鬼子。
毛澤東看到了文化的腐朽麵和醬缸麵，但他沒有失望和灰心，他相信自己的民族，相信自己民族文化中優秀燦爛的一麵。
比如，中華民族的文化魅力之一在於其海綿性或水性，可以壓到極處，但總是存在，其根源在於“順流而下、順勢而生”的民族生存哲學，這是曆史上東晉、南宋、晚清屢危不滅的根本所在。這也是能用盡量少的資源養活盡量多人口的文化根源所在。
以晚清內憂外患之極，尚能誕生毛澤東等叛逆性的革命人物，還能在50年代反戈一擊，成為世界一極，說明民族文化在醬缸之極的條件下，仍能出現清流，這就說明民族文化中有綿綿不絕之龍象，這是中國回歸正途的保證。
西方評論說，毛澤東挽救了一個古老的民族。實際上，更應該說，是“順流而下、順勢而生”的這一極端保守而又極端靈活的民族文化本性在滅頂之災前救活了這個古老的民族。
鄧 的錯誤在於，釋放人的私心和惡劣麵釋放得過了頭，結果導致今天中國人象青蛙一樣在溫水中高興地喊崛起。不過，溫水煮青蛙隻能再煮30年左右，那時，資源、 人口、道德都突破了人們的忍耐底線。那時，就煮到頭了，動亂或戰亂就出現了，不過，中國不會崩潰，因為“順流而下、順勢而生”的神奇文化又有了生命力，新 的文化思想又會出現，人們會從毛的文革思想中吸取營養。
這個過程是殘酷的、大傷元氣的，但這是人民要為自己懦弱和袒護文化腐朽麵所付出的代價！然而，這一天是一定要到來的。
從秦孝公變法改造秦人思想到始皇帝統一中國，整整240年！共產黨領導並不比秦孝公高明到哪裏，唯一高明的，恰恰是社會各界口誅筆伐的由毛澤東發動的文革。 所以，中國崛起至少也要上百年。大喊口號“現在崛起了”的人，實際效果就是在慢慢地給溫水加溫。這種溫水煮青蛙的愚民理論--比如摸石頭過河、和平崛起等 等，實際比毛澤東利用文革拚死也要跳出輪回的境界差的太遠。