中國的專製主義為何至今陰魂不散？

專製主義是與民主政體相對立的概念，指一個人或少數幾個人獨裁的
政權組織形式，體現在帝位終身製和皇位世襲製上，其主要特征是皇
帝個人的專斷獨裁，集國家最高權力於一身，從決策到行使軍政財政
大權都具有獨斷性和隨意性。

回首辛亥革命推翻清王朝，建立亞洲第一個共和國迄今已近一個世紀；
力圖鏟除專製主義文化的五四新文化運動也整整過去了90周年。可是
中國的專製主義在20世紀60-70年代的文革中登峰造極，全中國都拜倒
在毛澤東一人腳下山呼萬歲，毛成了中國曆史上超越秦皇漢武的“一
代天嬌”，不但擁有至高無上的軍政大權，而且成為全國人民頂禮膜
拜的精神領袖。
20世紀八十年代以來，世界民主化浪潮洶湧，成為不可阻擋的曆史潮
流；中國在鄧小平時代也在大力經濟自由化的同時，進行了包括廢除
國家領導人職務終身製等有限的政治改革。
 毛去世已經33年多了。國內外中國人中的“崇毛熱”有日漸發酵的趨
勢。君不見毛的家鄉湖南韶山一直香火旺盛；北京毛主席紀念堂也拜
謁者絡繹不絕。海外華人中的鐵杆崇毛派已經等同文革極左派，他們
甚至大肆吹捧江青和四人幫，鼓吹中國回到文革體製，利用目前中國
社會的種種缺陷，企圖全麵否定中國的改革開放。

與西方的左派崇尚民主人權完全不同，中國的所謂左派雖然也打著代
表底層人民利益的旗號，其實他們真正熱心的是恢複文革時代的高度
專製的極左製度，完全剝奪人民擁有私人財產和個人自由的權力。

為什麽中國的專製主義陰魂不散？

首先是因為中國的專製主義曆史悠久，“兩千年皆秦製”。專製文化
已經滲透到社會的方方麵麵。中國的傳統主流文化儒佛道對專製政權
起不了任何監督抑製作用，反而日益成為專製統治者的奴仆和幫凶。
與歐洲國家曆史完全不同，中國沒有一個高於政權的神權。皇帝即人
間上帝，官老爺乃百姓父母。如此長期的專製文化浸淫，產生了根深
蒂固的奴才文化。到了清朝，這種專製文化達到頂峰，大臣們都成了
皇上不折不扣的奴才。獨立的人格和思想完全被扼殺。

其次大一統的專製主義客觀上有利於維護世界上最光輝燦爛的農業文
明的延續。從抵抗遊牧民族的侵襲到修建大型水利工程，都離不開強
有力的專製皇權。這就讓中國令人驕傲的長城與大運河，分別與曆史
上兩個最臭名昭著的專製皇帝秦始皇和隋煬帝相聯係。毛澤東強烈的
反帝反蘇立場以及毛時代大修水利工程的舉動，都與這些專製帝王的
業績雷同。

最近三十年來，中國成就了人類曆史上最快速的工業化和城市化。中
國人的生活方式正在發生3000年未有的大變局。
但是，在政治體製改革已經落後的情況下，文化的變革更加滯後。盡
管越來越多的西方後現代快餐文化進入了中國的商業社會，但拜人不
拜神的傳統沒有太大變化。

更何況，中國與西方在國家統一及其他根本民族利益的問題上分歧很
大。在很多中國人心中，中國依然受製於西方，甚至不如毛時代揚眉
吐氣。

山哥相信隻有當中國人擁有超越個人崇拜的宗教信仰，並且完全消除
受壓迫民族的弱者心態後，中國才有希望徹底告別專製主義。
劉曉波等人的右翼民主運動，既缺乏信仰基礎，又沒有民族主義後盾，
根本無力實現他們心中的烏托邦憲章。
如果激進的民運再次嚴重衝擊現有的社會穩定，極左勢力很可能通過
軍事政變推翻現有的文人政府，實施完全的軍事專製管治，那時將會
出現大的社會倒退。
願神佑中華。

[曉仁悟]

中國目前的專製製度其實也是人類曆史最極端、最壞的專製形態。除了北朝鮮有的一比（但它的影響較小），估計其他國家再也不會步此後塵。究其原因，很可能是中國曆史上的文化糟粕在起作用。人人都在盼青天，而不願自我奮鬥、從自我做起，依靠自己的力量改變現實。中共實際上就是依賴、利用這種現實實現其專製統治。中國曆史文化中的糟粕之極是對生命的不尊重，濫殺生靈。這種醜陋文化不但摧殘人類本身，而且早已波及生態環境（動物界）。

[37213824]

"山哥相信隻有當中國人擁有超越個人崇拜的宗教信仰，並且完全消除
受壓迫民族的弱者心態後，中國才有希望徹底告別專製主義"。
讚同。民主的基石是良知，維持良知的力量是信仰。其實，現實中的每個人都有自己的宗教和信仰－－指導行為的思想體係；我所說的特指那些超越了以自我中心的膚淺的信仰，我想三哥也是這個意思。
真正的民運要從文化下麵的東西做起－－信仰。