“佛門聖地”貪汙腐敗之風正在愈演愈烈

“佛門聖地”貪汙腐敗之風正在愈演愈烈
星島環球網 www.singtaonet.com

　　對於中國佛教徒來講，這是最好的時代，也是最壞的時代。說佛教處於最好的時代，是因為它近年在官方的支持下迅猛發展，重現了曆史上“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中“的盛景；說佛教處於最壞的時代，是因為在市場經濟下社會腐敗之風已經攪擾佛門清淨，佛界醜聞層出不窮。

　　中國佛教協會常務副會長聖輝大和尚此前表示，“有不少僧人信仰淡化、戒律鬆弛、道風不正、金錢至上，甚至少數人為了名利地位不惜拉幫結派、結黨營私、貪汙腐化、行賄受賄。”

　　佛門是清靜之地，本應該與世俗保持一定距離。當然，我們無法要求佛門不食人間煙火，我們也認為佛教應該與時俱進，但是在商業大潮之下，中國佛教的發展確實令人憂心。

　　比如，上海名剎玉佛寺大批和尚跑到高校去念MBA速成班，目的是為了“建立旅遊、休閑、商貿一體化的商圈經濟帶，主打玉佛寺宗教文化品牌，帶動所在區域的經濟發展。”比如，有的地方以促進地方旅遊經濟為由，大建宗教場所，造窟塑像，商業經營。

　　佛門淪為旅遊景點，和尚主要精力用於商業經營，寺廟傳播宗教的功能被逼居次，這無論如何是不該出現的。而由於寺廟有門票收入以及捐贈，不少人為了這豐潤的利益瞄準方丈寶座，因此佛門經常上演爭權奪利。

　　佛門之所以腐敗嚴重，是由於一方麵寺廟不斷興建，另一方麵十年“文革”中斷了佛教的文化傳承，僧侶斷層，出現了大批學佛才幾年的青年方丈，這些青年僧侶修行未到，未能擺脫滾滾紅塵，無法抵禦社會腐敗之風，因此也就出現了月照法師這種人。

　　除了經濟因素，未能與政治保持一定距離也是佛門腐敗的原因之一。“官本位”盛行，寺廟也根據影響力被定位為“處級寺廟”、“廳級寺廟”，一些出家人為了當上“處級和尚”、“廳級和尚”巴結高官，爭得頭破血流，也就出現聖輝大和尚所說的“為了名利地位不惜拉幫結派、結黨營私、貪汙腐化、行賄受賄。”