旅加散記 （四）中國傳統文化的根脈不能斷

旅加散記

呂孟申   呂涓漪   
（四）中國傳統文化的根脈不能斷

 

   加拿大是一個美麗富饒的花園國家，這裏的人民，友善，親切，平和。他們用辛勤勞動創造了美，也享受著美。無論是溫哥華，還是多倫多，蒙特利爾，這裏的華人有的雖然旅居加拿大一百多年，但是他們依然認為自己還是中國人，學習中國傳統文化，按中國傳統習俗生活，端午節拜祭祖先，清明節拜山掃墓，中秋節拜月吃月餅。另外：重陽節，冬至，除夕，春節......這些年節一定鄭重祭祀。他們一直把孔孟之道作為立身傳家的法寶。

   文化是一個國家的血脈，也是國民賴以生存的精神支柱和靈魂。

   在中國五千年的曆史長河中，勤勞勇敢的炎黃子孫，一代又一代人，用聰明智慧和血汗創造無與倫比燦爛的中國文化和發明創造，為世界文明史增添了絢麗一頁。

    令人扼腕痛惜的是到了近代，特別是1840年鴉片戰爭以後，不幸的中國遭受內憂外患的災難，西方列強視中國為“東亞病夫”，恁大中國的大好河山，成為任人宰割的羔羊，清政府被迫與列強簽訂一係列喪權辱國的不平等條約，火燒圓明園就是西方強盜踐踏毀滅中國文化瑰寶的鐵證。

   “蕭瑟秋風今又是，換了人間”。多災多難的中國人民在強敵麵前沒有屈服。前赴後繼，浴血奮戰，戰勝了一切艱難險阻，終於挺起腰杆。特別是新中國的建立，獨立自主，自力更生，艱苦奮鬥，勤儉建國，成為國民的共識。

1978年中國實行改革開放三十年以來，廣袤的中華大地春風浩蕩，發展生產力成了第一要務，國民經濟飛躍發展，人民的思想觀念、民主政治、生活質量、審美情趣等，都有了新的認識和提高。一個充滿生機與活力的中國，日益得到世界人民的認識與讚揚。

2008年，北京舉辦第29屆奧運會，就是世人對中國政府和人民綜合素質與能力的大檢閱。 縱觀世界風雲變幻，我們應清醒的認識，中國在世界大格局中，仍然麵臨著嚴峻地機遇與挑戰，嚴酷的現實告訴中國政府和人民，文化的缺失，特別是中國傳統文化根脈的梗阻，教育的滯後，必將成為中國發展道路上無法逾越的障礙和致命傷。

縱覽未來世界，國與國之間的競爭，歸根結底是經濟的競爭，科學技術的競爭，文化的競爭。在這場沒有硝煙的戰爭中，誰堅守住了自己文化的陣地，也就把握住了競爭的主動權。因為，文化的核心，是人的價值取向和生命原動力。

   營造幸福人生，構建和諧社會，堅持科學發展觀，是一個國家，每一個家庭，乃至每一個世人，所致力謀求的理想境界。然往往事與願違，尤其是當今社會，西風日盛，功利熾然，誠信脆薄，道德淪喪，以致災禍頻繁，思想混亂，人心惶惑無依，家庭不和，究其根源，實乃中國傳統文化教育缺失斷裂所致。

    數千年來，中國文化傳統源遠流長，博大精深，起到啟迪敦化，陶冶教育，指導鼓勵，鞭策警示作用。從孔子、 孟子、莊子、 老子、 荀子、 墨子、 韓非子、 屈原、 司馬遷 到唐宋八大家 朱熹、  程顥、顧炎武、王國維、 魯迅等人，無不是做人的典範，文化的先驅，為中國文化的發展和傳播起到旗幟和火炬的力量。

    中國優秀的傳統文化，對於淨化社會人心，實現人與人，人與天地自然和諧相處，起到催化，融合，引導作用，社會的進步，文明的發展，離不開文化，文化潛移默化的影響，主導人們的價值取向，文化促進生產力的發展，文化教育使人們逐漸擺脫落後，愚昧，懶惰，自私，損人利己的惡習。

從孔孟儒學教化世人，孝悌忠信禮義廉恥善，幾千年來一直成為人們做人的準則和行為道德規範。

孝：孝是德之本，有孝就有德行，而有廉潔之心，才不會貪婪。家庭是社會的基本細胞，國家是由千千萬萬個家庭所組成，家和國興，就是最基本的道理。父母為撫養孩子，為孩子茁壯成長，日複一日，年複一年，年華消逝，日漸衰老。為人子者，更當孝養父母。一個孝子的行為，將可以帶動整個社會，形成良好的風氣，喚醒更多人知恩報恩的孝心。一個不肯對生養自己的父母盡孝心的人，就別指望他服務社會，利己他人，忠臣孝子永遠是社會的頂梁柱，永遠受到人們的尊敬與讚賞。

悌：兄弟姐妹互相體恤 。 禮讓 友愛，有難同幫，有利互讓，重視珍惜兄弟姐妹手足情，彼此  真心實意為對方，懂得孝悌的人，必將是謙謙君子，隻有兄弟姐妹間都能以悌為先，父慈子孝，兄弟和睦，那麽，就會形成良好的家風，從而形成民風淳正的社會風氣。無端尋釁、 爭鬥的事情就會大大減少，社會就會穩定，人心和暢 、 安居樂業。

忠：忠誠無私，誠心盡力謂之忠。大禹治水，結婚四天就離開家，整整治水八年，三過家門而不入，用疏導的方法治平水災。曆史上的清官，為世代百姓稱頌，文天祥留下：“自古人生誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。包公，秉公斷案，不畏皇親，懲辦頑凶罪犯。海瑞，為民請命，不畏丟官，懲治貪官  汙吏，他寫的詩:“粉身碎骨全不顧，隻留清白在人間”，就是他內心真實地寫照。

清朝末年，就是因為吸食鴉片，中國人被人視為：“東亞病夫”，林則徐力排萬難，隻為利及江山社稷，焚燒鴉片 填埋石灰沉池。林則徐晚年被貶，流放新疆，但他癡心不改，還大興水利，造福偏遠地區的人民。他留下的：“苟利國家生死已，豈因禍福避趨之”兩句話，成為鼓舞中華兒女為國為民拋灑熱血的號角。

信：古人曰：“人無信而不立”。一個國家 ， 一個民族  ，一個家庭  ，乃至一個人，都要堅守道德的底線，那就是要講“信”。“言必信、行必果”。古往今來，無論是做官，治理國家，或是經商，開辦實業。還是國與國，人與人之間的交往，都必須講究“信”。成大事業者，把“信”看得比生命還重要，一個國家，一個社會，一個集團，如果失信於民，那將是不會長久，必將走向眾叛親離，分崩離析的窮途末路。一個人 不管他權力有多大，財富有多麽雄厚，如果不講信譽，也必然是來日無多，命不久長。“信”是社會，人與人之間關係的通行法則，離開它必將一事無成。

禮：有一定的道德觀念和風俗習慣形成的為大家共同遵守的儀節。禮是絕大多數人恪守的基本準則。禮也是一個人學識，修養，操守，胸懷，氣度的外在表現形式。禮是人與人之間溝通最優美的媒介。如果，這個社會長幼有序，進退有度，禮賢尊老，蔚然成風的話那麽這個社會必然是一個充滿濃濃親情，互敬互愛互幫互助的溫暖世界。

義：公正合理地道理或舉動。“義薄雲天”“有情有義”“義貫金石”“義中取利”。“義”是一個人立身行事的氣節，做人處事，“義”字當先就會廣交天下朋友。一個人無論貧富隻要講“義”就會得到別人的尊重。一個人如果重利忘“義”，最終隻會落的鬱鬱寡歡，無人理睬。一個不義的人，無論什麽朝代，什麽時候，都是會遭人唾棄和鄙視的。三國時代，關雲長千裏走單騎，護送皇嫂、為避嫌疑、秉燭夜讀《 春秋》通宵達旦， 關公為人義薄雲天被千古傳頌。

廉：不貪無義之財謂之廉。漢朝時，楊震為官非常清廉，而且 ，常常向朝廷舉孝廉，有一次 ，他舉薦一個書生叫王密當上昌邑令，王密為感謝他知遇之恩，就在一天晚上，帶一些黃金送給他，楊震很嚴肅的對王密說：“我很器重你才舉薦你，你為何如此不理解我，還要送我黃金”？王密說：“隻是我的一點心意，絕對沒人知道”，楊震說：“何以會沒人知道？天知、地知、你知、我知”。王密羞愧難當，隻好把黃金拿回去了。廉，大到一個國家，一個政府，為政者不能做到清正廉潔，貪汙腐敗，徇私舞弊，那就會引起整個社會的動蕩不安，上行下效，老百姓將無寧日，這個國家，這個政權將長久不了。

    恥：羞愧恥辱。孔子曰;“知恥，近乎勇”。戰國時代，趙國有兩位重臣，一位是藺相如  ，另一位是廉頗將軍，因為藺相如完璧歸趙，對趙國貢獻很大，趙王就把他封為上卿，而廉頗是帶領數十萬大軍的大將軍，他看不起藺相如，他覺得一介書生，又沒有立下汗馬功勞，居然位於他之上，心裏很是不平，於是 他常常找藺相如的麻煩，藺相如看到廉頗來找他，就以生病為由避開衝突。有時候，走在路上碰到廉頗將軍的馬車來了，藺相如立即交代他的下人繞道而行。他的家人心裏很不平衡，說：“大人，你為何這樣懦弱,為何會怕他”?藺相如就告訴他們：“對我個人的這種羞辱沒有關係，假如，我和廉頗將軍有了衝突，國家將會有很大的災難，秦國為什麽不敢侵犯我們?就是因為有我和廉頗將軍在，我們不能因為個人的榮辱，而令國家陷入更大的危難甚至於使國家蒙受恥辱，那就嚴重了”。“廉頗跟秦王誰厲害”？藺相如問。“當然是秦王厲害”，家人回答。藺相如說：“秦王我都不怕，難道我會怕廉頗將軍嗎”?

    這段話後來傳到廉頗將軍耳中，將軍立刻生起懺悔之心，所以他就赤膊背著荊棘，走到藺相如的家裏請罪，藺相如知道廉頗將軍來到，也很感動，趕快衝上前去，扶起老將軍。廉頗知恥能改，使兩個人變成莫逆之交，藺相如和廉頗拋棄個人恩怨，以國家為重 ，讓趙國免於災患，成為千古佳話。

孔子又說：“人非聖賢，孰能無過 ，過而能改，善莫大焉”。人生在世，難免有辦錯事的時候，關鍵是要有自省、自慚羞愧之心，犯錯不可怕，怕的是不思悔改，口是心非，一味錯下去，一個人不知恥辱，神仙也救不了他。

善：善良，品質或言行好。老子曰：“天道無親，常與善人”。意思是說：“老天是公平的，隻要你有善願，天必定會成全你”。從前，大戶人家門楹的楹聯常常會這樣寫道：“積善之家，必有餘慶”。我很讚賞這兩句話，“心寬天高地遠，行善長助歡顏”。一個人不管能力大小、有無權力、地位、金錢，隻要有一顆善良仁慈的心，那他就一定是快樂幸福的。歐洲有條諺語：“一顆善良的心，就是一桌永恒的宴席”。

唯善是寶，以德為尊，一個人隻要善良，他就擁有無窮的寶藏。一個人隻要有德，他就會受到人們的尊敬，不管他有無財富、地位、 身在何方。

    中國傳統文化，一直導引著華夏兒女謹尊孔孟之道，修身、 齊家治國平天下，確乃濟世病之良藥、化濁世之清風、明人心之慧日。孔孟學說早就被國外有識之士引為經典，奉為至寶。特別是世界各國，凡是華人集中的地方，近年來都開辦孔子學院，大力發揚中華民族傳統文化，中國傳統文化越來越受到各國政要  人民的認可。世界各地孔子學院開辦已有數百所，大大提高了各國人民學習中國傳統文化，普及中國傳統文化的積極性。

     中國傳統文化的根脈不能斷。孔孟之道的核心教人尊師重道，明理誠信，仁愛孝廉，中庸友善，如果，我們每一個人都能按照中國傳統文化做人處事、知道、悟道、做到、那麽，我們這個社會將是一個充滿陽光，和諧友愛，民風純正的太平盛世。