一個農家的夢想和傳奇 (四)

我最先想說的，是我和我媽媽的母女情深。這種關係溫暖著我的一生。還有，她的愛和關於做好女孩兒的教育，是怎樣影響著我的學業。

我好象已經上大學了，一天一個女孩告訴我她和她的媽媽的矛盾和她對她的媽媽的怨意。我幾乎要衝口而出：“你媽媽怎麽會對你不好呢？一定是你不好。”

後來知道更多的人和事，才意識到母女關係有多種多樣的，並不都象我媽媽和我這樣親近的，也不是所有的媽媽都對她們的女兒那樣的嬌慣，依順，自豪的。我最早形成的母女關係模本不僅是從我自己的體驗，還有我看到和聽到的另兩對母女的故事：我媽媽和我姥姥，我姥姥和我太姥姥。我少年的意識裏，所有的媽媽和女兒都是這樣互相憐惜著，疼愛著，親密無間的。

我媽媽總是感念著，憐惜著我姥姥，為她的苦和不幸。每次去姥姥家，我姥姥都是欣喜不已的樣子，顛著個小腳，忙東忙西地要從窮家裏搜羅出點東西招待我們。臨走時，紅著眼睛依依不舍的。好玩兒的是，我發現媽媽回到娘家，說話的口吻與在家裏的不一樣哎 - 說話隨便，自信多了。

我媽媽告訴我好多她未出嫁前家裏的故事，包括被劃成富農成分之後被歧視受窮，三年自然災害時挨餓，姥姥怎麽艱難地支撐著一大家子，媽媽怎麽盡力地做個乖女兒為姥姥分憂。

我從未見過我的太姥姥，但從媽媽的描述裏，她象是一幅油畫般地生動。她生活在海島，家庭富裕，但把我姥姥不知根底地嫁給了我姥爺。姥爺善良而懦弱。姥姥在大家庭裏辛苦，也受氣。太姥姥為女兒的不如意婚姻不知抱怨了丈夫多少次，也想盡辦法幫襯女兒。她是個趕海的好手，趕來海鮮曬幹收好，一次次托人從渡船上捎給姥姥。有一次，正在海邊趕海，聽說島外的哪家姑娘回娘家來了，高興地往回跑。結果一看，是鄰家的姑娘。別人問起，她失望之極，回答說：“不是我女兒。我的女兒沒有媽媽的。”姥姥聽說了，難過得大哭。姥姥那會兒已有幾個孩子，島裏島外的，走一趟不容易的。
 

一般都以為農村裏重男輕女，也對也不盡然。通常的說法是：“女兒是媽媽的小棉襖。”溫暖貼心的意思。我媽媽更是無數次告訴我，我出生那天她和爸爸多驚喜，本來以為又是一個兒子的。爸爸和媽媽很有些“窮養男，富養女”的觀念，對女兒珍愛寶貝著。每日每事，點點滴滴，關愛寵溺。有一天我忽然發覺：沒有一天我沒有想到我的媽媽，是“不思量，自難忘”啊。

比如說冬天的早晨，我會想起我媽媽怎樣給我暖棉襖的。媽媽每天起來做早飯。天冷時她會把我的棉襖拿到坑頭熱的地方，展開，鋪到熱炕上，再蓋上褥子。這樣我起來時就能穿上暖呼呼的棉襖了。

還有，有時晚上起夜，感慨現在多麽舒服，不象小時候廁所在室外。大冬天的，半夜寒冷刺骨，十二分不想從熱被窩裏爬起來，走出家門。然後就會想到媽媽。媽媽是從來不讓我天黑後一個人出門的，即使村裏的治安從來不曾有過任何問題。我要起夜，就喚醒媽媽。媽媽就穿上衣服，陪我出去。

我上學之前，每天和我媽媽有例行“功課”。媽媽讓我睡到自然醒。等我吃完早飯，媽媽和我就準備妥當，坐在炕上。媽媽先用溫水給我洗臉，搽雪花膏，然後給我編辮子。辮好了，我拿出我的小盒子，挑出“頭布” – 媽媽就給我紮兩個蝴蝶結， 然後卷劉海。 她把我的劉海纏到火柴棍兒上，讓我拿著一會兒再展開，就有了彎彎的劉海了。接下來媽媽給我臉上抹一點紅腮和口紅。粉底用完了，她甚至用我爸的紅印泥。到此，大功告成，我就高高興興，漂漂亮亮地出去玩兒了。

我上學時，已近文革的尾聲，但開始的兩年還是要“農業學大寨”，為學校和隊裏幹活的，比如說撿花生
– 把散落在地上的花生撿起來，割草送去漚糞，等等。學校裏還有所謂的試驗田。最煩的是冬天裏要上交牛糞。媽媽從來就不讚成小學生們從課堂上拉去做無償勞動，更不願讓她嬌滴滴的女兒幹撿牛糞的活兒。可是老師每星期要評比的。媽媽有辦法 - 讓哥哥們替我做！我的哥哥們把他們拾來的牛糞分一些給我，甚至替我帶到學校。怕被老師和同學看到，他們就把糞筐在學校操場下麵的坡底下放下，我呢，偷偷摸摸地象特務交接似的，拿起來放到我自己的教室外麵，大言不慚地算成我自己的勞動成果。

我爸爸媽媽都是 “有愛就要大聲說出來” 的那種人（一笑）。我和我媽媽經常摟摟抱抱的。我媽媽會摩挲著我，端詳著我，說一些別人聽起來一定很肉麻的話。比如：“看你這小嘴，多好看！”“你看我姑娘的大眼睛，水靈瞳瞳的！”有時她會評論別的姑娘的好，但話題隻要轉回來，媽媽就會說：“她當然沒法跟你比。”就好像我和別的女孩子是不同材料做的。

媽媽，還有爸爸的寵愛，象陽光，暖暖的普照著我的心。又象芬香，充溢著我的生活。我無憂無慮，快快樂樂的。偶爾做夢，夢見媽媽沒了，悲傷地從夢中哭醒，醒來還要抽噎半天。自然而然地，我就成為一個乖女兒 ，做父母期望我做的事：聽話，好好學習。

現在流行的“富養女”觀念，說的是物質上的富有。我倒是覺得精神和心理的富有才是必需的，而且從這個意義上，男孩也要“富養”。它幫助孩子建立起自信和安全感。我認為我一生裏都受益於父母給予我的心理上的“富養” 。而且，一旦孩子感受到了父母無限的愛和體貼，自然而然地，願意去取悅父母，聽從父母的引導。

當然，嬌慣過度，總不是件好事。被當作鳳凰蛋捧大的孩子多少會滋生自我中心的毛病的。我現在不愛幹家務，自尊心過強，或許也源於此。

我媽媽對我的嬌慣，超出了常規。我很少跟我哥哥一樣幹地裏的活兒。即便是家務活，我若不願意幹，就隨我了。我的小學老師教了我五年，每年的期末鑒定在缺點一欄，總是同樣的一句話：“要克服嬌氣。”她期望的我是學習好，勞動也好，也帶動全班的模範學生，比如說早早到校，掄起掃把掃操場的那種。跟同學也要更隨和些。可是我不。她現在還說：“都是你媽媽把你慣的。”

我們的鄰居說：“哎喲，人家的閨女象娘娘似的。”（娘娘，niang1 niang1, 讀一聲，）意思是象小姐淑女似的。

到後來，大哥都開始幹涉了。他對我媽媽說，如果我在家裏不學會做飯做家務事，將來嫁到婆家要受氣的。

可是我媽媽既舍不得讓我幹活，也不願逼我做事，更不相信她的女兒會被嬌養壞了。更重要的，她相信她的女兒會有一個遠大前程，將來根本不會重複她過的日子， 不必現在就學著做鐵姑娘。女兒的學習成績，才是最最要緊的事兒。這個，媽媽時刻關注著，鼓勵著，還有，擔心著。媽媽覺得影響女孩子學習的最大的障礙是自信和分心於男孩子。

那會兒有個說法，說女孩子小的時候學習好，但一到中學就不行了，男孩子的優勢就顯出來了。又說，女孩子的數理化天生不如男孩子。媽媽很早就跟我提及這個。一再地說那都是毫無根據的，女孩子完全可以跟男孩子學得一樣好，關鍵是不要分心。

我媽媽關於怎樣算做一個好女人的觀點，可以算得上非常保守和傳統。現在看到“怎樣做魅力女人”的一類文章，我就會想起小時候我所受的怎樣做女人的教育：我可從來沒被教導過怎樣吸引人，有魅力。恰恰相反，我父母尤其是我媽媽是要我做一個“正兒八當”的姑娘 ：很正的良家婦女的樣子。要是一個女人招蜂引蝶，村裏的閑話正愁找不到新意呢。女人美，招男人喜歡，是件讓人羨慕的事情嗎？那要看情況。要是她自己熱烈回應，或主動兜攬，那是風流自賤。要是她目不斜視，不卑不亢，冷然相對，或淡然處之，那才是上品女人。當然了，極品女人呢？那就再加上：讀書好，有才華，能幹大事。

媽媽甚至不直接說教，她通過講故事，品評周圍的女人，來告訴我作好女人，好女孩的重要性。第一，受人尊敬。第二，有好名聲，能找個好丈夫。第三，它是終極價值。媽媽會閑話哪個女孩跟人勾勾搭搭的，然後總結說：“一個姑娘（家），象那個樣子，不就完（蛋）了嗎？”

我給我媽媽的這種教育命名為“恥感教育”，讓我對少女懷春有“羞恥感”。不知是媽媽的教育還是我的性格，我的確算是情竇晚開的類型，甚至渾渾噩噩的，別的女孩子很早就懂的事兒，我也不懂。對錯且不論，它確實有實用價值。它保證了我心無旁騖，全力以赴集中精力學習。

在初三學習很緊張的那一年，每天中午吃完帶的午飯，我就趴在課桌上午睡。男生們經常吵翻了天，我竟然酣睡如故。中午的小憩，使我在長長的下午裏，學習非常有效率。有一天我媽媽用了驕傲的口吻告訴我說，學校裏的一個老師對爸爸說：“你女兒就跟沒心思似的，天天中午趴在那兒睡覺。”

我上高中的時候，住校，有一學期沒考好。假期時哥哥們都回來了，我媽媽有一天對我說:“你大哥問我：你是不是在學習裏談戀愛了？我說哪（有可）能啊？”這象探詢，又象敲警鍾，又似給我極大的信任。而這信息再也明白不過了：早戀，是件丟臉的作為，是自我沉淪的行為。我也確實沒有。現在說起來，並不拿這個當成是可誇耀的成就，這也是個大話題。但是，我也清清楚楚地看到同學裏頭的例子，早戀和分數絕對是負相關的。如果沒有家庭的期望在我腦海裏，沒有媽媽對好女孩兒的定義刻在我心上，我的自律不會那麽強，順理成章的，我最後的成績也不會那麽出色。

人到中年，我驀然發現媽媽的“恥感教育”真地是刻在我心上了。經過少年情懷，癡迷過生死不渝的故事，看到眾多曖昧糾結，最後，媽媽的做好女人的理論在我心裏紮了根，定了性。認定對學業，職業或個人心智成長的追求，才是正道。小時候的熏陶，教育的力量真是強大！

說到此，想起了我小時候和爸爸媽媽一起看過的一本小人書：居裏夫人。我們都讚歎她的堅忍不拔，有時談論著感慨著。比如說，她沒錢租好一點兒房子，晚上凍得拿椅子壓在被子上取暖。她辛苦過度，又營養不良，她的姐姐給她吃帶血的牛肉來補養。我們直納悶兒：帶血的牛肉怎麽吃得下去？它為什麽會更有營養？最後他們終於提煉出鐳了那一段印象最深。象是有預感似的，那天晚上她建議居裏再回實驗室察看一下。他們看到了他們夢寐以求的東西：一小朵藍瑩瑩的火花。雖然我很小，但幾乎能感覺那種曆盡艱辛後成功時帶點蒼涼的幸福和釋然。

居裏夫人，就成了我童年時的偶像，作為一個科學家，作為一位女性。

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謝謝好文。忍不住要糾正一下，“三年自然災害時挨餓”，官方一直洗腦是“自然災害”，其實主要是人禍。把幾百幾千萬人餓死的不是天災，而是大躍進、人民公社下的人治災難，把這種駭人聽聞的悲劇歸入自然災害，是對死者的褻瀆和對那些年無盡悲哀的最廉價的脫責。經曆那些大饑荒的村民應猶在，有人已經做了不少口述曆史，我們也可以接著去做。

[佩瑤]

真實的母愛如同最好的營養，如此養出的女兒才會閉月羞花，不必為蠅頭小利放棄自尊，魅力自然而然散發
令人看之憐惜，用心愛護。