新冠疫情和曆史上其他呼嘯而來又悄然而去的疾病大流行一樣，如果不出意外，最終將降伏於人類，被疫苗和藥物製服，而這通常意味著在資源有限而時間緊迫的設置下，針對當下流行的病毒研製出多種安全有效的疫苗、特效藥，以及妥善的治療方案。
2021年2月，英國政府批準啟動一項新冠病毒人體挑戰（human challenge）試驗，目的是確定導致感染的最低限度病毒量，人體免疫係統對病毒的反應，由此揭示新冠病毒對人體的攻伐細節，為新冠疫苗和特效藥物的研發提供線索和依據。
戰場上要知己知彼，對付病毒也一樣，主持項目運作的帝國理工大學傳染病專家邱克讓（Chris Chiu）如此解釋。
人體挑戰是多種醫學研究手段之一，有兩百多年曆史，曾經在瘧疾、傷寒、霍亂和流感的治療和疫苗研發中扮演了關鍵角色，也一度飽受詬病，至今仍富爭議。
什麽是人體挑戰？
人體挑戰，簡單說就是在設計縝密的環境下讓健康的誌願者感染一種病毒，觀察感染情況和免疫反應。
這類試驗要解答的問題，通常在常規條件下極難找到答案，或者需要耗費大量時間和各種資源。
倫敦的新冠人體挑戰試驗中，通過各項評估甄選出來的誌願者經過交談、簽署知情同意合約，入住醫院隔離病房，三天後從鼻孔注入含活病毒的液體。然後住院觀察至少兩周。觀察期結束後，如果病毒測試陰性，就可以出院回家，但需接受為期一年的追蹤觀察。
這項試驗試圖解答三個主要問題：
1）感染人體至少需要多少病毒？2）人體免疫係統對病毒的初始反應是怎樣的？3）哪些人感染後會發病，哪些不會？
掌握了新冠病毒的這些關鍵“秘密”，製服它的希望就更大。
為什麽要做人體挑戰試驗？
因為這種工具有獨特的優勢，還有速度快效率高的優點。
要掌握病毒入侵後與人體免疫係統第一次“交戰”的情況，人體挑戰試驗具有獨一無二的優勢。帝國理工的邱克讓博士對BBC中文網解釋說：
“在出現症狀前，人們很難確定自己是否感染了病毒，而出現症狀時，已經過了潛伏期，感染病毒其實發生在這之前的某個時間，而出現症狀時已經不可能看到病毒侵入人體時的初始狀況，包括病毒的數量和引發的人體反應。”
這些“病毒入侵初始狀態”信息可以用來推動疫苗研發，測試第二代、第三代......疫苗的安全性和功效和效率；也可以用於新冠藥物測試，或者用來開發升級版的病毒檢測方式。
以新冠病毒為例，現在用於人體挑戰的病毒是2020年夏季流行的那種，假以時日，將來有可能用這種方式來檢測第一代疫苗對那以後出現的變異毒株是否有效。
據統計，目前全球150多個國家三萬多名誌願者參與了各種新藥和疫苗研發的人體挑戰試驗。
在疫苗和檢測產品研發方麵，人體挑戰的最主要優點是範圍較小、進展可控、速度最快，效率較高。
衡量疫苗功效的傳統方法是疫苗研發到了臨床試驗階段，就必須為每一隻候選疫苗找到成千上萬誌願者參與測試，注射疫苗後讓他們回到社會，跟蹤觀察，等其中一些人感染病毒，再與未接種疫苗群體的感染率做對比。
這個過程中會有很多不確定因素、耗時間，也有各種風險和意外。
如果結論是這隻候選疫苗在效力和安全兩個層麵都符合要求，則進入下一階段，否則淘汰出局。
但如果事先做了小規模人體挑戰試驗，那些注定會被淘汰的選手就可以擱置，省下的資源可以投入更有希望的候選疫苗。
邱克讓說，即使已經有多種安全有效的新冠疫苗，無論種類和數量都需要更多，研發和改良都要繼續，另外，現有疫苗並不能阻止病毒感染和傳播。在這些方麵人體挑戰試驗就很有用：測試新疫苗、不同疫苗的組合、不同劑量、種類和間隔時間的搭配，等等。
“真正的優勢在於， 因為我們知道感染率，所以很快能判斷一種疫苗是否有效，那種疫苗相對最有開發潛力，根據這個數據可以及時調整計劃，優先研發最有希望的那些。”
當然，傳統方式仍有起無可替代的地位。
由來已久
作為驗證疫苗的有效性的手段之一，人體攻毒試驗已有二百多年曆史。
1796年，愛德華·琴納（又譯詹納, Edward Jenner）發明牛痘天花疫苗，一個關鍵操作就是給自家園丁8歲的兒子接種後讓病毒進入他身體，結果孩子無恙，於是曆史上第一隻天花疫苗誕生。又過了200年，人類天花絕跡。
天花疫苗誕生後的百餘年間，霍亂、流感、瘧疾、黃熱病、肝炎、戈登熱……每出現一種新病毒，就會有相應的疫苗和特效藥應運而生，其中中不少得到了人體挑戰的助推。
更重要的是，在這個過程中，自願、知情和安全成為人體試驗最重要的先決條件。
黃熱病和知情同意
1898年，美國與西班牙在古巴交戰期間爆發黃熱病疫情，死於黃熱病的士兵人數超過死於重傷士兵的13倍。次年，美國軍方成立一個委員會，專門研究黃熱病如何傳播及如何防疫免疫，由病理學家沃特爾·利德（Walter Reed）負責。
為了驗證蚊子叮咬是病毒的傳播方式，研究團隊設計了一個人體挑戰試驗，讓叮過患者的蚊子叮咬健康誌願者，等出現症狀後從他們的血液樣本中提取致病的微生物。
1901年，利德團隊發現了黃熱病病毒，確定了病毒傳播渠道，還發現感染者血液可以製成疫苗。
自由撰稿人特蕾莎·麥謝莫（Theresa Machemer）2020年10月在史密森學會（美國國立博物館）雜誌上撰文指出，更具曆史意義的是，這項試驗首創了醫學史上第一份誌願者知情同意合約（informed consent contract）。
合約聲明簽約人對感染病毒的風險、將得到的護理等完全知情。
法律、倫理和現實
1947年的《紐倫堡守則》（Nuremberg Code）和1964年的《赫爾辛基宣言》（Declaration of Helsinki）成為二戰後規範人體試驗的國際準則。
《赫爾辛基宣言》全稱《世界醫學大會赫爾辛基宣言》 ，製定了涉及人體對象醫學研究的道德原則， 是一份包括以人作為受試對象的生物醫學研究的倫理原則和限製條件，比《紐倫堡法典》更加全麵、具體和完善。
該宣言自問世以來修改了七次，最近一次是在2013年10月。宣言指出，“醫學研究的首要目的是產生新的知識，但這個目標永遠不能淩駕於研究目標個體的權益之上。”
但現實與願景距離很大。
麥謝莫提道，1966年，美國麻醉師亨利·比徹爾（Henry Beecher）發表了一篇具有地標意義的文章，揭露了大量反倫理、反國際規則的人體試驗現象，舉了22個實例，包括用智障兒童做肝炎攻毒試驗的醜聞，用欺騙的手段讓梅毒患者不接受治療以便觀察病毒在現實中的變化，等等。
比徹爾認為，要確保人體試驗符合倫理和法律規則，誌願者的知情同意（informed consent）至關重要，高於一切。
受醜聞陸續曝光的影響，人體挑戰試驗二十世紀七十年代陷入低潮，但隨著倫理合規和法律製約的完善，人體挑戰試驗在21世紀重新受到重視。
人體挑戰試驗誌願者網站1daysooner 上專辟一頁介紹曆史上的一些人體挑戰試驗。
二十世紀八、九十年代美國弗吉尼亞大學醫學院的甲型、乙型流感人體攻毒試驗推動了抗病毒藥奧司他韋（oseltamivir，商品名Tamiflu，克流感膠囊）的問世；
2011年，英國牛津的臨床疫苗學和熱帶醫學中心啟動了一項傷寒疫苗人體攻毒試驗，結果證明疫苗安全有效，後來被世界衛生組織（WHO）列入推薦疫苗清單；
2013年，約翰·霍普金斯大學為NIAID設計研發的一款登革熱疫苗做人體攻毒試驗，為這隻疫苗開始大規模三期臨床試驗提供了重要依據；
2012-13年，美國馬裏蘭大學利用人體挑戰試驗模式研發出霍亂疫苗。那隻疫苗2016年獲美國FDA批準。
為什麽還有爭議？
關鍵依然是倫理。
醫生的天責是救死扶傷，治病救人。治病是祛病，與染病正相反。但人體挑戰，正是故意讓人感染病毒病菌。從某種意義上說，確實是一種故意傷害，即便很輕微。而這在一些人心目中是難以接受的。
批評者質問，既然疫苗研發速度空前，非常成功，那麽人體挑戰還有必要嗎？
既然對新冠長期症狀了解不多，怎麽保證試驗的安全性？為什麽不能等到積累了更多數據、對新冠病毒有更多了解之後再開始呢？
上升到倫理高度，如果為了高尚的醫學目的，使用表麵上看跟醫生職業道德相悖的方式因此就符合倫理嗎？
支持者則認為，新冠病毒人體挑戰試驗如果能在保證安全的前提下展開，在病理、疫苗和新藥研發等許多方麵具有無可取代的獨特優勢。
雖然有過違背倫理的曆史汙點，半個世紀前也曾因醜聞備受詬病和冷落，但法律和倫理規範機製與時俱進，今天有完善的監管和約束機製，不可因噎廢食。
一個多世紀前利德的黃熱病攻毒試驗首次引入知情同意程序，今天這個程序被放在人體試驗最重要的先決條件位置，文本和細節都經過無數次改良升級，誌願者的安全受法律保護。
從設計、執行這個項目的研究人員角度，邱克讓指出，從新冠疫情最初爆發到現在，已經有數十億來自全球各地的新冠感染數據，對病毒和風險已經有足夠的了解。
這類挑戰試驗從設計到層層論證、評估、審核，包括誌願者甄選、知情同意環節的設計，倫理審批和試驗過程中的安全措施，緊急幹預措施和各項具體安排，進入實際運作階段，安全係數應該足夠了。
從醫學從業者角度，邱克讓說，決定使用這種方式是因為它是達到研究目的的最佳方式。這不是需不需要勇氣的問題，而是要有足夠的專業知識、實際經驗和風險控製能力。
任何人體試驗都有風險，“我始終把誌願者的安全放在第一位”。
從倫敦新冠人體挑戰試驗招募誌願者的反應來看，公眾對這種方式在相當程度上是接受的，聞訊前去申請作為誌願者參與攻毒試驗的有數百人，計劃目標是90人。
俄勒岡大學憲法教授歐弗·拉班（Ofer Raban）和耶路撒冷希伯來大學生物學教授尤瓦爾·道爾（Yuval Dor）認為，人體挑戰對誌願者而言無疑有風險，卻大有益於人類，完全合乎倫理。
他們在網媒《對話》上寫道，在當前的現實麵前，新冠人體挑戰試驗非但在道義上沒有錯誤，“相反，它代表了人類最崇高的價值觀。”
疫字，早已見於TCM 經典。溫病2字與天花，狂犬病也早己被中國人群識別，並發明免疫法予以正確抗擊，並沒有滅絕人口與族群。而腸傷寒，霍亂，痢疾。。。流感，瘧疾，出血熱，血吸蟲麻疹白喉這些甲級乙級急烈傳殺病始終是中國人群每天每年都要應對的，這早己被載入中醫經典中，並且，不因西方工業革命而消失，反而因為西醫技術與抗生素，類固醇的大量密集投放人群而造成更大的世紀醫學災難，我首次指出這種災難，它是嚴重的科技潘多拉效應。當代的中醫經典研究，比如仝小林們卻在不斷發表萌論，傷寒論所覆蓋的人類疾病，主要是急烈傳殺病，品類極多，主以病毒感染與傷菌感染為主，也含有原蟲與寄生蟲感染，這是不爭的事實，因為，病名脈證的詳細記載已經在說明問題，而史上密集的臨床學實證也在確定傷寒論經方的抗疫效應，其實就是抗病毒效應，抗細菌效應，抗原蟲，抗寄生蟲效應，不過用的是草根樹皮，而不被西美承認，中國的高級中醫人本該理性分析，深化實證，深入現場，與民抗病。。。卻在象牙塔裏，大醫院裏紮堆，不斷提出醫學萌論，號稱中醫研究，卻離內難傷太遠，她他們實在應該不好意思。
近半世紀的人類醫學實證表明：以1神統治，資本加科學潘多拉壟斷下的當代醫學文明是陳舊糟朽的，已經無法推進人類和平與醫學進步，成為某種醫害與藥害，是人類文明進步的反動，也是反文明的。。。而我依然堅定地相信，1）人類用於抗病毒最有力的藥物存在中醫寶庫中。2）人類用於抗癌的完美藥物亦存在於中醫寶庫中。3）人類完美的抗痛治痛法，其實就是中國傳統的針灸技術。而這些已經都在昭然若揭，隻是在中西醫＂高級專家＂不作為的偽劣學術壟斷下依然國寶蒙塵。但是，青山遮不住，畢竟東流去，中國從來並不缺少大智大勇的勇土，勇士如雲唱大風，中醫是中國人立身之本，國之重器，中醫革命是我首創的首推的美好和平運動，中醫的成功，必將深切引領世界潮流，為人類文明增光添彩，中醫革命，是躁動於母腹中的偉大胎兒，中醫革命是可以預見的，旭日東升之中的航船旗艦。。。秦王掃6合，6合之內皆中醫。我是相信的。????[微笑]
上論收入《TCM 秦定理》（中醫革命）。
病發於陽，發於陰，是指同1種疫，同1種病，同1病毒或細菌感染，依病人體質不同，其免疫應答產生的效應（脈證）亦不同。陰陽在此句原文中指稱的是＂體質狀態＂與正氣動態，是辨證者要深切關注的臨床學現象的實質問題之解決。仲景是陰陽五行論的忠實實證家，他成功了。
此間潘兄，趙老，盧老還有1些中醫高資高級，有影響力的中醫業界人士質疑，攻詰中醫理論，妄圖挑戰陰陽五行論，這是中醫理論的核心，諸君事中醫多年卻不知，也不信，這是令人遺憾的！若迷途知返，尚可賀。但是，本王不過1草醫，並無教化之責，所以，批判建言有之，祈諸君1如既往，還是依然相信閣下您願意相信的。此致，敬禮。[呲牙][調皮]
直奔主題真相，和平討論，訴諸理性，是本王的美好願望。
@李燦輝?霍亂、鼠疫、出血熱、流腦、新冠各自有其發病規律，秦王同意否？@秦三光?一一一一一一輝兄的美好廢話。這是通識。[調皮]
秦王的話，一句頂一萬句
no。1句就頂1句。[呲牙]
秦王神明
謝謝郭兄，兄啟吾愚思。????
@李燦輝?張仲景著《傷寒論》固然偉大，但並非完美，要不吳又可葉天士他們就不會創出溫病學。一一一一一一致輝兄：1米陽光可驅黑暗，但是，太陽依然存在大黑暗，這也是陰陽。[調皮]
於是，中國的老子強曰道。這亦是通識也。建言兄等在質疑岐黃秦張李時珍之時，亦應適度質疑自己的精神與精神世界。。。切記您自己也是人。獨立的人。[調皮]
@李燦輝?「秦三光：@李燦輝?霍亂、鼠疫、出血熱、流腦、新冠各自有其發病規律，秦王同意否？@秦三光?一一一一一一輝兄的美好廢話。這是通識。[Tongue]」
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盡管霍亂、鼠疫、出血熱、流腦、新冠各自有其發病規律，但都遵循傷寒論所描述的六經傳變。應該是這樣的推理吧？[Surprise][Surprise][Surprise]@秦三光?一一一一總律，需要程控，個病，需要個案處理。這是仲景醫學思想的大成。我等還在思索還在努力實證，努力學。
我不推薦兄去學。[調皮]
兄可以學薛貓更精準。[調皮]
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?又開始忽悠了，太陽黑子隻不過比其他區域溫度低，如其他地方6千度，黑子4千多度，還是比你家的電燈亮上100倍一一一一太陽的黑子是黑暗，太陽的黑子對人類而言是大黑暗，太陽會在乎自己的光芒與黑暗麽？天運當以日光明，陽因而上，衛外者也。這個你可以不明白。[調皮]
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute]為什麽不回答？一一一一輝兄：本愚與兄討論點問題，並親自回應你恁多的萌問，等於為君解惑，爾不但不感恩，還牛逼烘烘地，抄我的作業都抄不對，我無語也。[調皮]
這個學風也是有問題滴。
你自稱可以同濤公同台共商大計，實不知你從濤公身上學到了神馬，可能是學到了中醫無用論？[微笑]
傷寒，可以導致多種傳染病，何止傳染病？是急烈傳殺病，幾乎所有的人類病病都與傷寒有關，甚至是密切正相關一一一TCM 秦定理（傷寒總論）。本壇首發。
??仝小林上文是學術偽論，誤導極大。
仝院士揭示《傷寒論》之“傷寒”的實質，是首創的。
你可以捍衛偽論，而拋開傷寒論原文不讀。
我隻能為兄呼喚邏輯。[微笑]
而且，傳染病之名，也不是仝小林首創的，但是，上麵的謬論卻是仝首創。
正確的表述應該是：傷寒，可以導致多種傳染病，何止傳染病？是急烈傳殺病，幾乎所有的人類疾病都與傷寒有關，甚至是密切正相關一一一TCM 秦定理（傷寒總論）。本壇首發。
傷寒，冬傷於寒，春必病溫，染疫，皆相染疫。。。早已見於靈素原文。所以，靈素本來也就是傷寒論，溫病論，抗疫論，抗邪論，正氣論，抗病毒論，抗病菌論，抗原蟲論，抗寄生蟲論，抗感染論。。。是將來的抗基因突變論，抗科學潘多拉魔盒論。。。人與天地相參。。。道可道，名可名。。。如此而已。
兄對吾上論，有神馬感冒的麽？可以直言批判吾，實在無語想泄糞，罵3字經亦可。[呲牙]
我是1個和平主義的討論者。
是真心的吃飽撐的無為而治者。
上述我能指出的，都不過是史上中醫人每天都在讀解，實證的道理，而如我所定論，史上中國人中醫家抗疫抗瘟，抗傷寒，抗病毒。。。如同中國人群每天漁獵農耕1樣，是當日子過的，已經極其習慣與熟悉。。。本來，我中國人群就是群體抗疫的產物，是從自然界生死考驗下走岀來的，總體是這個地球上的強大1群，因此，我中國人群總體正氣存內，群生命力，與智勇超乎西美。
而仝小林們拋棄中醫經典原文原論不去深研，戴上學術權威之帽，首席之名，卻發表上論學術漏洞迭出之論，該當何罪？罰他們去麵壁背寫內難傷經典文字若幹，以免身居高位，學術滿口胡言。
郭兄是個慈悲主義者。不忍心批判。????[呲牙]
輝兄，你為神馬不回答？[調皮]@李燦輝???
都說沉默是金，但是，沉默也常常是沙子。。。用來埋住駝鳥們高貴的頭顱。。。但是，問題就在那裏，醫師是解決問題的人。
溫病是病，傷寒是因一一一TCM 秦定理（傷寒1）。
以因名病，尚可，因為陰陽尚可分一一一TCM 秦定理（傷寒2）。
溫病學與傷寒學本屬1脈相承，傷寒在先一一一TCM 秦定理（傷寒3）。
傷寒論経方也是抗疫治溫病的方，這並不否定後世的吳葉王。。。
如同人們認為歧黃們沒有搞清楚中醫理論與經絡1樣，無需否定岐黃在先，你可以繼續搞定。。。[呲牙]
我意：1）內難傷是中國人抗疫抗病痛的理論/學術/方藥的奠基開先河之作，是祖方無法穿越，可供遵循，並適度與時俱進。。。因為，是1米陽光。
2）史上鑄下的醫學大數據再再表明，傷寒論時代鑄造的113＆205方藥，依然價值巨大，幾乎可以覆蓋所有所謂外感病，與傷寒病/溫病/瘟疫/疫癘/異氣/戾氣。。。
3）史上傷寒經方抗疫，後來遭遇挫折，是漢以後醫家漸漸難以讀懂內難傷，是用功不如秦漢之人，是精英們貪婪物欲，人類精神與智能出了問題。。。而民上善。這表現在晉人貪圖風花雪夜，享樂主義，唐人事佛，無心於耕種接地氣，宋人發明科技，以程序限製自己，不再尊重自然草木與古法炮炙，金元戰亂，戰爭失大疫失控，卻已經沒有通曉仲景醫學思想的醫師，徒生古方不治今病之歎。。。明時，中醫複興，清時再因西風烈侵而中醫又被精英惡意搗毀。。。於是，學術傳承斷檔，連本草青蒿抗瘧都失傳了。是精英之罪，民卻是中醫事業與醫學思想的天然,必然傳承實證者。
所以，中醫之沉浮，主責在精英，精英們不要吃飽撐的不幹人事兒，貪婪是中醫學術的大敵。。。中醫精英要美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，嗜欲不勞其心，淫邪不惑其目，愚智賢不肖不懼於物，乃和其道，不與民爭利，其民故曰樸。（詳見素問）。[調皮]
吾回答肯定不會令輝兄滿意的。[調皮]
但是，想說，我就說了。
@Kevin 盧生一醫中隱者?「秦三光：此間潘兄，趙老，盧老還有1些中醫高資高級，有影響力的中醫業界人士質疑，攻詰中醫理論，妄圖挑戰陰陽五行論，這是中醫理論的核心，諸君事中醫多年卻不知，也不信，這是令人遺憾的！若迷途知返，尚可賀。但是，本王不過1草醫，並無教化之責，所以，批判建言有之，祈諸君1如既往，還是依然相信閣下您願意相信的。此致，敬禮。[呲牙][調皮]」
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中醫理論的核心是～“髒象經絡學說”……這在六十年代的中醫雜誌已經有詳細討論。 ……………秦兄論中醫核心，落後了點。一一一一一一一一一一一致盧兄：對兄的謬論，本王隻能堅定的說NO！
我有我的堅持。
兄還是盡可能地信您願意相信的。
我們相安無事。
私下還可以把9言歡。
我無意幹擾諸君的信仰，如果諸君因為我的討論而有悔改之意，此乃本王的罪過也。因為，教化，決不是我這樣的1介草醫所能完成的任務。[呲牙]
我的信仰是TCM 。
我的理想是天下大同。????
陰陽者，天地之道也。我是堅信不移的。
「秦三光：3）史上傷寒經方抗疫，後來遭遇挫折，是漢以後醫家漸漸難以讀懂內難傷，是用功不如秦漢之人，是精英們貪婪物欲，人類精神與智能出了問題。。。而民上善。這表現在晉人貪圖風花雪夜，享樂主義，唐人事佛，無心於耕種接地氣，宋人發明科技，以程序限製自己，不再尊重自然草木與古法炮炙，金元戰亂，戰爭失大疫失控，卻已經沒有通曉仲景醫學思想的醫師，徒生古方不治今病之歎。。。明時，中醫複興，清時再因西風烈侵而中醫又被精英惡意搗毀。。。於是，學術傳承斷檔，連本草青蒿抗瘧都失傳了。是精英之罪，民卻是中醫事業與醫學思想的天然,必然傳承實證者。」
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兩千年曆史長河，中醫是在進化還是退化。秦王總結出不斷退化的中醫學，卻得出天下大同的理想，邏輯有問題呀[Lol][Lol][Lol]
@李燦輝?輝兄的思路出問題啦。[流淚]
自己渾然不覺。[流淚]
陰陽一一一對立，互根，轉化，消長。。。
兄還是聽薛貓的，把自己關進科學的寵物籠子裏。於是，你就隻能進步啦。[調皮]
進化也行啊。[呲牙]
反正物質不滅。最後，粒子也是波。
人生也是個陰陽，生長化收藏。。。最後都S啦。於是，再重新生長。。。最後也都S啦。。。[呲牙]
1）學中醫，並不信中醫。
2）不想學中醫，被迫改學西醫，並不信中醫。開始恨中醫。
3）信中醫，學中醫少，學西醫多，信中醫少，信西醫多，以西律中。
4）誤入醫海，被迫學中醫，好奇進入係統大世界，喜愛中醫，熱愛臨床，又被迫幹西醫，有對比，以中律西。
5）解決問題的辦法：實現全民皆醫，中西醫都要學。
都是專業人，互相隻能專業吵，誰也難以欺騙誰。。。國家不再承擔專業判案的責任。互相私了。[呲牙]
於是，世上隻有醫，無分彼此相愛的人永遠幸福。[呲牙]
推銷本王的精神產品：全民皆醫。
@諶春亮福建?全民被逼迫而皆醫。一一一亮兄好論。
@諶春亮福建???同理可證。[微笑]
全民被迫而皆兵。????
沒有辦法的辦法，也是個好辦法。
「秦三光：
全民被迫而皆兵。????」
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@秦三光?[合十][合十]但願不必如此，因為代價太高[合十]
也是文明進步，與社會現代化的必然結果，人之生，其實，最重要的事情是盡量了解生命，感知自己，挑戰別人智商與征服統治別人或滅絕其他種群是愚昧不文明，反自然反人類的。
這是我的獨特思想，我發表了。供我自己堅持。[調皮]
[強][強][強]向充斥的偽論宣戰，秦王威武！
和平主義，中醫主義，天下大同的理想主義一一一我給自己製造的高帽，但是，我當不成完美主義者。隻是願意盡力去堅持。騷蕊。
謝謝亮兄的支持，亮兄啟我愚思。??????????
[強][強][強]秦王活在未來！
當下足矣。
老板活在明天，幹部活在今天，工人活在昨天。醫生本應是精英，卻活成了工人，百姓健康的悲哀。亮
沒關係的，百姓皆曰：我自然。
回歸自然，充其量也壞不到哪裏去。
不要以物喜，也不以己悲。????
學習南兄良善的傳統之思，學習亮兄的民本醫學思想。
中國必有真人在，諸君就是我心中的真人。
我1定統治好我自己，堅定中醫信仰，1旦吃飽撐的，就為理想而戰，批判，接受批判，自我批判。。。
做為1介秦王，用於統治自己1人，還是輕鬆容易的。[呲牙]
送諸君1朵玫瑰花。我親手植的，另有含苞待放的，都1同饋贈。
@秦三光?[強][強][強]人是要有理想的[玫瑰][玫瑰][玫瑰]盡管異想天開。天下大同，首先對內各家學派是不可能統一。對外，隻有中醫西化，卻從未見過西學中化，何來天下大同？
No，本王決不推薦輝兄接受神馬。[呲牙]
供兄批判用。
但是，考驗兄的成老年人判斷能力。
秦王的觀點和老子的觀點一樣，都是追求“天下大同”
但是老子又說：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
所以反對秦王就是反對老子道德經[捂臉][捂臉][捂臉]
錯誤的“以西律中”不是青蒿素，而是那些：
- 緊跟著西方學術跑，西方搞什麽就追著搞什麽；
- 凡是西醫的都是對的；
- 以西醫為標準來評判中醫；
- 全盤否定中醫。
我們要反對這些。郭??
心路正向。????
亦歸於中醫真人。
心正，很重要。
中醫之理正直。
其它，不過是技術活兒。
拿刀殺人誰都會。
微針救人，考驗人智與人心。
這是中醫之美。
諸君若信1神半巫，迷上科學潘多拉，何必侈談TCM ？[微笑]
本來就是道不同。說到底，還是個信仰問題，但是，中醫不是宗教，而且，早己棄巫。
我現在對青蒿素缺乏興趣，我不否認科技進步對人類文明進步的正向作用，也不否定青蒿素的特別醫學價值，因為，畢竟是快速取效，可以經lV入血給藥，治標ok。但是，我更看重本草青蒿，本草青蒿更具傳統醫學的優良，醫學價值巨大，超過青蒿素，人們因為青蒿素的出現竟然齊轉向，以為中草藥物的現代化學提取是中草藥物科研的唯1途徑，這是危險的，也是有害的學術觀念，阻礙中醫科研進步，淡化，為害傳統醫學，對中醫臨床學有滅絕之害，必須要警惕，
本草青蒿具有3大臨床學效用，1）直接口服抗瘧，比青蒿素作用更完美。如何口服，饒毅無知，屠呦呦無知。。。這是不應該的。因為他她們腦洞裏缺少中醫數據庫，又不想建立。
2）青蒿抗瘧之外，另有抗虛熱之用，此用甚至可以超過青蒿抗瘧之醫學效用，因為虛熱覆蓋更廣泛的臨床學病種，至今西醫無法解決，因為西醫不識＂虛熱＂，這是中國傳統醫學的強項，需要中醫理論的強力養成。。。當前大疫與癌病人常常多見虛熱，西醫卻無藥可救，也無知虛熱。甚為可歎。
3）即然已證青蒿可以抗瘧，依自然規律，科學認知，疫區廣植青蒿已經可以驅蚊殺蟲了。。。青蒿產業巨大。此處刪除若幹字。但是，本王不寄希望饒毅，屠老式的西醫科學家，因為，他她們是西醫的堅定信奉者，而西醫係統構成，是1神治下，半巫之體，並裝備了科學潘多拉，這種醫學係統所思所為，其指向偏離人間正道，有邪惡屬性，我不得不說。
4）我相信中國必有中醫真人在，1定有人會深研中醫經典本論，並受啟，再真誠用心用命去實證中醫理論之正直，並解讀諸如青蒿1握，以水2升漬，絞汁盡服之，之類秘笈，從而開啟中醫醫學寶庫，盡造福於中國人群，中醫之真超西，中醫之好超西，中醫之美，真好玩！我是相信的。不推薦輝兄，潘兄諸君也去相信。[調皮]
輝兄潘兄已經徹底歸西，擺弄潘多拉魔盒已經走火入魔，不如繼續下去，小心引爆，注意安全。。。玩火自焚。[調皮]
運動與變化是永恒的。時間可以消蹤1切，即使人類已經極其接近了自身生命的真相，或許，因為宇宙運行的規則所在，不經意間，在1個天文時刻將人類整體滅絕，如同恐龍滅絕1樣。。。我把宇宙的存在與宇宙運行規則命名為道，這是1個當代人的命名，或許，也是老子所認為的，也是受啟於幾千年前的中國老子之思。
運動與變化是永恒的。所以，當代人類迄今為止還在不停思想，而當代科學止於牛愛特，止於粒&波，止於運動速度平方與能量，質量的固有公式，而這也不過就是TCM經典內難傷所確定的：陰陽者，天地之道也。這是我對＂完美＂的動態之討論。目前，中醫理論依然謹隨天地之道悠然運動著，其C如前，依照太陽的精準指南。。。至於，中醫理論的變化空間，首先是遵循太陽原點所出的1米陽光，再依每個地球人生命質點接受的程度，而太陽變與不變，人類隻能尊重它，敬畏它。。。追隨它，即使，它把人類烤焦化為烏有，這個，也是中醫理論對人類生命的討論與空間。
我做出上論，我是相信的。[微笑]
這是我對完美，對TCM 理論原點，對1米陽光是否完美的討論，我自認為我對＂完美＂的討論已經很完美，供完美主義者批判用。中醫理論內難傷的主論原論已經達至醫學理論的某種完美，甚至可以為科學研究指南，為西式醫學指南。我是堅信的。
我不推薦別人同相信。[調皮]
若天下大同，大可通約。
天下並未大同，TCM 可促進。。。大同因此可期。
上論收入《TCM秦定理》（中醫理論的完美）。
中醫理論內難傷的主論原論已經達至醫學理論的某種完美，甚至可以為當代科學研究指南，為當代西式醫學指南。我是堅信的。
??我加重了語氣。
重要的話，可以多說幾遍。
@張超SZ?「賀軍：
"中醫學的危機不在於醫學本身, 而在於習醫者的信仰危機。" 」
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中醫變信仰了一一一一一一致張兄：每個人都是有信仰的，相信神馬難以改變，而信仰不僅僅限於宗教信仰，比如相信天下大同也可以是信仰。。。相信宇宙大爆炸也可以是信仰。。。馬雲相信王林耍蛇治病也是信仰，人們相信科學還是信仰，甚至相信潘多拉魔盒是人類的唯1救星，也是信仰。。。信仰自由，在每個人的心中。
我支持賀兄的中醫信仰論。我信中醫，仰止岐黃秦張李。。。我不掩飾自己的信仰。
諸君當然也可以清楚，準確無誤地，真誠地表明您自己的信仰觀點與立場，並為理想而戰。
而表述是挑戰人智的，因為，你首先要尊重時空轉變，再用邏輯對接，而存在，據說是合理的。。。
所以，討論信仰，不應使邏輯散落1地。
不然的話，信仰也是無用的。
而中醫理論卻是可以實證的，草根樹皮，針灸技術是可以實證的，並可能達至工巧神聖之境，為什麽不？
其實，半世紀以來，人類最偉大的運動也是科學研究中醫運動，是由西方與中國西醫科學人士實控的，中國國家的王者們也是良善真誠，無保留地奉上國之瑰寶供世人琢磨，也投入巨資，重用國之精英。。。但是，50年中醫研究不過止於＂蒿麻＂，至今卻被研究者自己困惑，也是可歎的，科學研究中醫不過爾爾，顯然，無用功太多，浪費了人智(要問研究者人智尚存幾多）。所以，我推出＂中醫科研無用論＂，以示我的抱怨，也想激發1下高端研究的人智與勇氣，使命擔當。[調皮]
我同時嚴重批判高大上中西醫人士鼓噪多年的＂中醫理論無用論＂，致使本來可以用科學技術研究有成造福民眾的中醫研究運動竟然再度演變成廢除中醫的惡意運動。追索百年曆史，令人又看到2次煙戰以來，汪餘之流的惡劣遺緒。。。吾非史家，也無意政治，但是，吾相信中醫，它是個寶庫。
吾故吾所思，堅持吾的中醫信仰，並對前途樂觀。[呲牙]
這是吾對中醫信仰的1點表述。祈諸君還是相信閣下願意相信的。[調皮]
我想，如果使中醫理論的陽光真能普照當今的中西醫精英人士，或可能致使他她們精神1片焦糊，你看，連個陰陽者天地道都會令他們反感而有違科學之道，所以，也隻能試著投放1米陽光，或俾反中醫人士能夠試著走出思想叢林的黑暗。。。
上論，收入《TCM 秦定理》（我的中醫信仰，批判中醫理論無用論）。
@李燦輝?「賀軍：@李燦輝?秦王主中醫主動發光; 潘王則以為中醫必須借西醫反光。[Grin][Grin]」
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秦王照的光和潘王反的光，都是帶著強烈個人色彩的偏振光。[Facepalm][Facepalm][Facepalm]一一一一一致輝兄：兄可以試著代表人民。[調皮]
“反光”vs“三光”
中醫學術之奇觀[強][玫瑰]
袁龍平，吳孟超，皆中醫真人！
如黃帝教民稼穡，如炎帝救民親嚐百草。。。醫中真人，其要1也。
宗教情懷是錯誤的提法。本王多次指出：TCM 早己棄巫。
宗教，僅僅是信仰，是信仰之1種，人類還有更多的信仰。
中醫，決非宗教。中醫理論與幾大宗教是切割的，保證了人智對時空，邏輯，存在的真正認知。
中醫，最終使人類對生命的思考與實證達至數學之境，而超政治，超物欲，超利益，超宗教。。。是現存人類唯美的真正的醫學，中醫學術珍貴價值如此，也是人類文明唯1的。
中醫學術，可以表達當代人類文明進步的唯美與唯1，何況，它又是可以實證的。
中醫理論對宇宙，對自然，對生命的認知是先進的，是人間正道。
讀過李至重，發表上述批判。
中醫人必須自求對中醫理論的深刻複習與養成，如果至今還在攻詰，質疑，挑戰，惡意挑釁中醫理論，鼓吹陰陽5行無用論，鼓噪辨證論治無用論，鼓噪中草藥物有毒論。。。鼓噪科學研究中西唯1論，鼓噪經絡實質虛擬論，1神論。。。都是棄中歸西論，而西美與西醫學卻是1神半巫加上資本科學潘多拉的畸胎醫學，也是醫學災難的製造者，這是中西方兩種文明在碰撞的現象之本質。我願意指出來，供諸君批判用，醫學學術之爭論，隻能訴諸於成年人，老年人的判斷力。所以，攻略中醫，挑戰人智，人智應該含有正常的是非觀，價值觀。
中醫人如果連正常的是非觀都不顧，也隻能是侈談中醫學術，不如全力信點別的。。。我批判汪餘方潘之類，批判科學潘多拉，但是，我讚佩潘衛星君敢於公開表達自己反中醫，廢中醫，去中國，徹底歸西的立場，學術信仰，可以各自堅持，為自己的信仰與理想而戰，但是，應該立場與信仰堅定鮮明，不再浪費時間。
上論，收入《TCM 秦定理》（批判1神半巫與科學潘多拉）。
中醫情懷，與宗教無關。中醫精神是人類精神，是人智的終極體現，中醫學術可以上知天文，下知地理，中知人事，覆蓋所有科學與學科，但是，它最終可以歸屬為數學解答。
所以，中醫人士是超脫的，其精神世界是極其自然自由與美好的，可以遊行於天地之間，視聽於8達之外，死而不亡者壽，與天地生，物質不滅，人類精神不死。[調皮]
中醫真人，與中醫精神。
至於陽光，無論是輝煌普照，還是僅僅1米，對於地球人都是必須接受的。太陽，是地球生命的最大獨裁者。
秦定理（陽光）。
@李燦輝???輝兄可以盡全力遮掩自己，拒絕陽光。。。[調皮]
以避免自己走出思想叢林的黑暗，墜入宇宙黑洞。
我己對潘兄已表達足夠的人格尊重與人文關懷，可以各自公開立場，為自己的信仰與理想而戰。無需搞神馬宣言。[調皮]
至於陽光，無論是輝煌普照，還是僅僅1米，對於地球人都是必須接受的。太陽，是地球生命的最大獨裁者。
@李燦輝?中醫不是宗教，但中醫宗教化是一個潮流。一一一一一致輝兄：既然如此，兄是A反潮流，還是B順潮流？還是C隨波逐流？[調皮]
兄的是非觀很可疑。
如果閣下已經光榮地成長為1個成年人，或者已經是老年人了，其實，已經無需別人替你解惑，你也無須替別人解惑，隻是需要你自己為自己解惑，隻好自己努力付出小體格，付出你的人類精神，去上知天，下知地，中知人。。。於是，不知老之將至，於是遊行於天地，視聽於8達，於是，歸於凡塵。[調皮]
比如，袁龍平。
比如，吳孟超。
還有更多的真正中國人。
我早已經將袁隆平，李振聲，吳孟超，吳鹹中。。。這些可愛的中國科學家與醫學家做為中國的農民/中國的當代神農與黃帝/中國的中醫真人來信仰的。
中國必有真人在，中醫理論自有其真，大同之世，可以環球同此涼熱，全民皆醫當然可以推進天下大同。敢說袁隆平先生不是老中醫麽？敢說吳孟超老師不是老中醫麽？
天覆地載，萬物悉備，莫貴於人。
餘子萬民，黔首共餘食。
餘哀其不給。。。不使被毒藥。。。通其經脈，調其氣血。。。令可傳於後世。。。
這是何等真切的人類精神與情懷？這是宗教教義麽？
人神之間，人最大！
為中醫者，竟然將自己的專業精神棄之不顧，混同於宗教，是對中醫精神的專業侮辱與泄瀆，是中醫專業人士對自己人智的汙辱與毀棄。中醫人者當自重，當自強，當自愛。。。宗教信仰，可以自由，但是，若事中醫，必須單擺單放，不然的話，必辱沒您的專業精神，而醫學誤判徒增醫學傷害。這是邏輯。
上論，收入《TCM秦定理》（人神之間，人最大）。
不如說：神是不會講邏輯的。
兄的信仰危機。
神的能力比人大許多，維度高很多。梁
公子咋知道的？[調皮]
信仰要單放，不跟醫學專業內容混雜。@秦三光?[Salute][Salute]這是秦王以前的1米陽光??
從人文主義談四大哲人：蘇格拉底、佛陀、孔子、耶穌
太陽崇拜者居多，因為，太陽是地球人類的最大獨裁者。人類無論是否喜歡它，必須無條件地接受它的愛。
上論，收入《TCM 秦定理》（陰陽大論，太陽崇拜）。
愛因斯坦也是受啟於牛頓的，薛貓也要熟知門捷列夫。。。有了相對論，人類還要遵守牛頓力學，有了薛貓，並不意味著元素周期律及原子裂變理論過時了。。。邏輯邏輯，時空時空。。。
吳又可與李時珍是明代的大科學家/中醫學家/愛國者。。。明時代，中醫再次複興，是超過唐宋的，清時再衰，內腐外侵，西風烈。。。但是，內難傷的中醫原點原論依然正直。。。被扭曲，是精英們思路混帳，唯名利是務。。。崇飾其末，忽棄其本，皮之不存 ，毛將焉附？
吳又可有意無意間再續傷寒論之哲思與思證。。。道者，反之動，但是，因為傷寒論的正直之光被晉唐宋3代精英所扭曲，物欲，名利，享樂，不作為。。。其間沉淪而受毀傷，曆史之挫折，文明之停滯，是精英誤國，學術腐敗。。。中醫學術是物欲與人心黒暗的敵人。。。但是，中醫理論必有其真，中醫真人可以工巧神聖，中醫理論及中草藥物，針灸技術必再現光耀。
兄能說出吳又可對傷寒論研究的2大貢獻麽？
兄若真誠研究，可與盧兄共議，給本王1個說法。
兄討論傷寒與溫病，至今連真皮都未入。。。因為，連普通常識都不知。。。甚可歎。[呲牙]恕我直言。不成敬意。
兄可以為自己的不知而辯解。
中醫形態學 張啟明
粗覽作者上論，多是胡言。[調皮]??
擇機批判之。
請作者恕我直言。????
半世紀的＂中醫人＂1直幹的＂好事＂，才釀成驚天大疫，於是，求神值望潘多拉。。。潘多拉也沒神辦法。[呲牙]
作者自己也可以反思1下，祈2版時將自己的思想與時俱進之。????
@李燦輝?@張啟明?[Salute][Salute][Salute]張老師一上場就扔出重磅炸彈[破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑]一一一一一致輝兄：此炸彈能摧毀中醫長城麽？以此撼中醫理論，其用途，不過是臭雞蛋。[調皮]
@李燦輝? 兄可以相信此炸彈。[調皮]
這是吳又可在遵循仲景。
是守正。
輝兄勿氣綏，請繼續作答。[調皮]
猜猜也可。本王會正判兄的作業卷。[呲牙]
@李燦輝?”能知以物製氣，一病隻有一藥之到病已”[強][強][強]請秦王細品其味[Salute][Salute]一一一一一一輝兄還是可愛的，答不出尚可喃喃自語，表示尚在思考中。。。鼓勵。但是，用1方直搗疫毒之要害，此法，早己先有之，比如仲景的甘草湯，比如葛洪的青蒿1握。。。
@李燦輝?吳又可的另一大貢獻，指出傷寒與溫病乃不同疫病。@秦三光?一一一一一2致輝兄：亦不是。素問7篇大論已將寒，瘟，疫之異同表述區分極明白。無須又可再議。
兄再猜。????
吳又可研究傷寒論，並守正創新的偉大貢獻是：1）與時俱進，深入疫法現場，再探疫之特性，將仲景首創的程控法則由陰陽6病分層，守正創新為3焦分層與衛氣營血分層，衛，氣，營血為3層，簡化了時疫的程控法，用於應對疫毒的變異，使仲景法則更有力。
吳又可研究內難傷，對抗疫做出的另1曆史貢獻是：重新發現並首次確定疫毒可充塞天地之間，給葉吳王提供了新思想，具體啟動3焦辨證與衛氣營血辨證，並啟用1批新藥物以有力抗疫，這是對仲景抗疫113方，205方的守正並創新。因為，疫發現場不同，仲景的疫發主現場是長江中上遊及縱深廣大區域，波及黃河流域。。。又可的疫發區域是長江中下遊及廣大區域。。。符合異法方異論（素問）。
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute][Salute]別再說了，兄已接近裸奔[捂臉][捂臉][捂臉]一一一一一一一一致輝兄：兄裸奔也比滿地打滾兒強，更比將頭埋在沙子裏，裝深沉，再將高貴的臂高高翹起強。。。。學術討論，隻能以理會友，以理服人，不以人廢言，不以言廢肉身。此處朋之道，討論之規則也。
帶有強烈低估經典中醫學的願望，一旦有這種願望，就會自稱“尊重曆史事實”。
郭
學好不容易，學壞很容易的。
作者也可以自問：祖宗們的基因為神馬不按照當代科學家的預想使每個人都快速成為高大上的牛愛特？
答案是有的：可以科學造人，轉基因。人類於是可以快速科技化，科學化。。。移居火星化，阿凡達化。。。妖魔化，非人化，反人類化。。。要問太陽答不答應？[微笑]
《中醫形態學》僅研究傳統中醫學的自然科學特征，使五藏、精氣血津液、表裏等中醫核心概念客觀實在化（張啟明）
據說，哲學是外來語，可以不用，但是，道理卻是普世的，中國人群不懂道理麽？中醫理論無道理麽？陰陽者，天地之道，這種中醫理論沒有道理麽？是所謂的科學道理，也是所謂的哲學道理，還是醫學道理，更是普世道理，還是1個公式。。。更是1種終極的道與道理。它原於中國人的生存智慧與經驗，是集諸子百家之精粹，被鑄入中醫理論，成為理論的硬核。。。高階的＂中醫人＂研究中醫50年，卻想砸爛它，中醫研究最大的理論成果竟然是＂中醫理論無用論＂。但是，西美的1神半巫加資本科技潘多拉到底有神馬用？能替代TCM 理論與針灸，中草藥物的醫學價值與文明價值麽？
@張啟明???
從自己的精神世界裏已經徹底消蹤了中醫理論的合理之存在，如何討論神馬結構？沒有靈魂的醫學，結構再合理，再美麗，也隻堪是1具沒有人性，缺少靈魂的科學潘多拉，造孽誰也攔不住。恕我直言。
而這正是當代西美與西方醫學的現狀，亂世亂象，它們自己都已經快瘋了。
兄可以繼續堅持您自己願意相信的，我也沒有教化您的責任與義務。個人意誌神聖不可侵犯，我無意惹誰不高興。兄所論，其結論，不過還是中醫理論無用論。我認為中醫理論博大精深，是有用的，它可以覆蓋西醫，西醫不可能覆蓋中醫。比如，中醫學術的無神論，人本論，正氣論，針灸論，抗疫論，經脈論，髒腑論，經絡圖，經絡實質論，抗疫毒論，抗病痛論，抗癌論。。。都是寶庫論，而這些理論也是係統論，進1步可以歸屬為秦三光係統學，係統學是我原創的新學科，我把他歸入數學，是數學的分支。而我認為：道，陰陽是中醫係統理論的硬核，是硬核的基因也不為過。它難以砸爛，因為裏麵含有時空要素，邏輯對接，存在合理。。。還有更多。
我對兄的謬論是批判的，也供你批判用。
我對50年中醫研究院的最高等級的研究成果竟然是＂中醫理論無用論＂，表示抵製。強烈批判。這是我的立場，我做為1介中國國版的普通專業中醫師，我信仰中醫，我的理想是天下大同。但是，我沒有教化爾等的責任，而國家有責任訓導你們。爾等已經占據中國國家研究資源，負有專業使命，我對你們的＂研究＂表示失望。騷蕊，怒我直言，我們是公平的討論者，私下依然可以把酒言歡。學術討論必直奔主題。
@張啟明???
盧兄也是陰陽5行論的強烈否定者，諸君不必隱瞞自己的立場與觀點，可以結成廢中醫的同盟，先從理論上將中醫幹翻。。。祝君成功，但是，說不定誰把誰幹翻，而陰陽者依然是天地之道，人間正道是滄桑。我是相信的。[微笑]
中醫，不是宗教，但是，需要敬畏天地自然，尊重太陽的1米陽光，因為，它也是1種信仰，如果你已經先入為主，全麵追西，以西式信仰先入為主，看中醫肯定是處處不順眼，如此，本來就不相信中醫，為什麽還要做勢研究中醫？不如徹底與中醫決裂切割，退出中醫研究院，拿出全部精力研究西醫之類，超過西方人的西醫研究，也是係統的另外成功，為中國所用也是好事。何必占著茅坑不拉肚子呢？[調皮]
「秦三光：
中醫，不是宗教，但是，需要敬畏天地自然，尊重太陽的1米陽光，因為，它也是1種信仰，如果你已經先入為主，全麵追西，以西式信仰先入為主，看中醫肯定是處處不順眼，如此，本來就不相信中醫，為什麽還要做勢研究中醫？不如徹底與中醫決裂切割，退出中醫研究院，拿出全部精力研究西醫之類，超過西方人的西醫研究，也是係統的另外成功，為中國所用也是好事。何必占著茅坑不拉肚子呢？[調皮]」
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我僅發表個人觀點，不代表中國中醫科學院呦？[呲牙]
你也是中研院的名片1張，當然是中國國家最高等級的研究者之1。
所以，立論應該謹慎，多做功課，極立減少邏輯漏洞，但是，兄所論洋詳大觀，卻太多邏輯漏洞，顯然是廢止中醫的繼續。。。
建言伯禮君，小林君，黃院長應該召集你們好好研究1下中醫經典內難傷，先去中國基層1線醫學現場去多幹幾年中醫臨床。。。或許改弦更張，不過也難，這不是＂虐待＂諸君麽？[調皮]
《中醫形態學》是以功能的穩定實施為目標導向，研究五藏的形態學基礎，一方麵保持了整體動態的優勢特色，另一方麵明確了中醫核心概念的客觀實在，讓中醫能證明證偽。（張）
中醫都是爾等的假想敵啦，你證神馬偽？看看你自己的東西，1堆偽論。
如果你真誠研究中醫，可以用自身生命去實證，你可能就無須製造更多的偽論了。
你連陰陽者天地之道都否定，中醫在君眼中也隻能處處是＂偽＂，基因不如美西時尚麽。嗬嗬。
中醫理論基本完美，原論大論依然有用，被扭曲之處存在，被消蹤也有，也需要與時俱進，但是，整體是完備的，並不影響研究與臨床使用，爾等的作為是在摧毀與拆除中醫學術係統，但是，你們又不明這個係統的靈魂所在，所以折起來很累，對這係統結構也不熟悉。。。書不好好讀，臨床又怕苦。。。
大家都有自己的觀點，都認為自己的觀點是正確的。這種爭論何時休？自古如此。有沒有第三方評價？
有啊@張啟明?
這個群，秦兄負責學術仲裁，他是群主特聘的“學術大法官”。[玫瑰]
大家都擁護秦兄
@張啟明?秦兄很公平的。
@Z p lu 盧醫生?「秦三光：
盧兄也是陰陽5行論的強烈否定者，諸君不必隱瞞自己的立場與觀點，可以結成廢中醫的同盟，先從理論上將中醫幹翻。。。祝君成功，但是，說不定誰把誰幹翻，而陰陽者依然是天地之道，人間正道是滄桑。我是相信的。[Smile]」
- - - - - - - - - - - - - - -
秦大哥，我的陰陽五行半夜都夢得出，為此讀了一大本陰陽矛盾，辨證法。
《傷寒論》就是此論和臨床一結合的大師。
你幾時做了南山的學生？一一一一一一一一
我說無陰陽五行學說的指引，就產生不了中醫理論，但五行不是中醫理論的核心。
藏象學說才是中醫理論的核心！
此論點並無否定陰陽五行。又戴帽了。那門大師的高徒？一一一一一一一一一致盧兄：一致盧兄：中醫隻有1派，吾道1以慣之。我批判你的謬論是：敢說仲景拋棄陰陽五行論。與你1慣對傷寒論的尊重不1樣，也是反常的。我懷疑你對傷寒論研究的態度是否真誠。[微笑]
係統同1律。
各家學說歸係統。
這是通識。你能再造1個與內難傷不1樣的係統麽。讓我欣賞1下？
@張啟明???
自己需要去多熟悉TCM 係統。方法是：1讀書，2臨證。1臨證，2讀書。
「秦三光：
各家學說歸係統。」
- - - - - - - - - - - - - - -
恕我直言，您講的“科學”“係統”“同1率”能否明確一下內涵？讓我們也有學習的具體內容。
知道你相信科學，科學與醫學之關係，你可能沒思考過。
係統學，或係統工程學，我建言你關注1下，於是，係統同1律，你方便理解。
「秦三光：
知道你相信科學，科學與醫學之關係，你可能沒思考過。」
- - - - - - - - - - - - - - -
請明確您說的“科學”“係統”“同1率”的內涵？（張）
我給科學2字下過定義：科學，也是學科。
供你批判用。
我如何教你？
你需要自己去讀原文讀原文再讀原文。
比如，靈素的首篇你讀過沒？應該快速答出來。
比如經脈2字見於多少篇章？
你應該牢記在心，不然的話，你研究什麽結構？
這已經不是學術討論了。您還是說一下您對科學”“係統”“同1率”的理解吧。
我會有原論回答你。
“科學”“係統”都是一些內涵不明確的大概念，不可能借以論證某個具體的學術問題。
張
「秦三光：
@Z p lu 盧醫生?「秦三光：
盧兄也是陰陽5行論的強烈否定者，諸君不必隱瞞自己的立場與觀點，可以結成廢中醫的同盟，先從理論上將中醫幹翻。。。祝君成功，但是，說不定誰把誰幹翻，而陰陽者依然是天地之道，人間正道是滄桑。我是相信的。[Smile]」
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秦大哥，我的陰陽五行半夜都夢得出，為此讀了一大本陰陽矛盾，辨證法。
《傷寒論》就是此論和臨床一結合的大師。
你幾時做了南山的學生？一一一一一一一一
我說無陰陽五行學說的指引，就產生不了中醫理論，但五行不是中醫理論的核心。
藏象學說才是中醫理論的核心！
此論點並無否定陰陽五行。又戴帽了。那門大師的高徒？一一一一一一一一一致盧兄：一致盧兄：中醫隻有1派，吾道1以慣之。我批判你的謬論是：敢說仲景拋棄陰陽五行論。與你1慣對傷寒論的尊重不1樣，也是反常的。我懷疑你對傷寒論研究的態度是否真誠。[Smile]」
- - - - - - - - - - - - - - -
秦王：你作法官，我要罷你的官呢！[Bomb][Bomb][Bomb][Bomb][Bomb][Bomb][Bomb][Bomb][Bomb]哈！我隻證明兩點，
一，仲景是以陰陽學說結合臨床的典範。
二，”三陰三陽“～“病”就是醫學的術語，而不是“陰陽”的哲學了。這論點何來反對“陰陽”之道？
三，我考仲景正文，無關五行。仲景書與五行無關，何來反對？
四，我尊古讀經，以中解中。
並未及兄之勇，創造一翻。現代新知，與證相聯，交匯之點，略作點題，以資宏揚古人先見之明。然非以今之學，取代經典。立場清浙，不可曲解。
望兄如不下台，當於判詞處，收回成命。[OK][OK][OK][OK][Rose][Rose][Rose][Rose]????????????
我考仲景之論，處處陰陽，總關5行。。。不然的話，兄再去讀讀原文？再想想？我並不負有教化兄的責任。[調皮]
首先，我們應該承認事實與存在，這是討論的基礎。
你先去讀原文。
「秦三光：
中醫理論基本完美，原論大論依然有用，被扭曲之處存在，被消蹤也有，也需要與時俱進，但是，整體是完備的，並不影響研究與臨床使用，爾等的作為是在摧毀與拆除中醫學術係統，但是，你們又不明這個係統的靈魂所在，所以折起來很累，對這係統結構也不熟悉。。。書不好好讀，臨床又怕苦。。。」
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請教您，“中醫的靈魂”是什麽？
我這裏半夜了。會有原論回答您。君研究了大半生，竟然不知中醫這個係統的靈魂是神馬？這是您應該得出的結果麽？[調皮]
「秦三光：
我這裏半夜了。會有原論回答您。君研究了大半生，竟然不知中醫這個係統的靈魂是神馬？這是您應該得出的結果麽？[Tongue]」
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@秦三光?精神可嘉！[OK][OK][OK][Rose][Rose][OK][OK][OK][Salute]
05 23
恐龍的滅絕，大致在同1個天文時刻，現在科學傾向於小行星撞地球之類，其實，另有原因，或許撞大星，或許沒撞到大星而被大星所滅，大星掠過近地軌道，是常見的天文現象。
人類是恐龍後時代產物，是胎生。生命由卵生到胎生，再胎卵共生存在或雌雄同體，或意念（神經元運動）受孕變性，精神與思想變物質。。。這類生物的奇葩現象按序?爛存在著，如同自然界的彩虹，是7色繽紛，3原色。
毛倮介羽鱗。。。人屬倮蟲？但是5態在人體上皆能找到痕跡，所以，人類當初或許是3棲的動物。人可能具有飛翔的能力，是長有翅膀的，與鳥翅的結構與飛龍的翅膀結構類同：肱骨＞肘關節與尺撓骨，腕關節與掌指骨及爪甲。。。常啃食鳳爪時會想到此。。。
如果人類可以3棲是飛龍類，則人類的腦神經元必沉澱著記憶著飛行的生命程序，所以，人類自古具有飛天夢，這在山海經，內經及中國古文字中皆見，我相信人類可能是飛龍，如何由卵生為胎生，如何由毛蟲變倮蟲。。。是原於1場基因突變。
所謂特異功能，也不過是人類對失去的某種原始生理功能的殘存記憶，記憶沉澱於基因中，常常萌動。。。但是，因結構改變，形與神不能互動，而無法完成完美的動作。。。比如，自然地飛翔。。。人類如何由毛蟲而倮？另有原因，我可以否定恐龍滅絕的定說，恐龍滅絕另有原因。
這是我對某些特異功能的唯1科學解釋，其實，已經無法完成的功能，不是功能，僅僅是思想與精神產物，其物質基礎是基因記憶。
我以此種科學思想申請所有關於科學新發現的所有國家級，國際級獎項，但是，我不喜歡炸藥獎。人類科學應該和平利用，用於人類間的友好安慰，互相擁抱安拂，互相提供真誠幫助，偶爾救治成功，總之這也是醫學的功能與本意：總是安慰，常常幫助，偶爾治愈，人類疾病也是可能自愈的，這涉及中醫的醫學本義，所謂治未病，所謂1日太陽，2日陽明。。。所謂。。。不死，所謂兩感於寒，必不免1死。。。之類。
所以，吾生有涯思無涯，思索亦可能給人類帶著些樂趣，假如你是個中醫人，已經窮的隻剩下1點想忘也忘不了的中醫，當然你還可以思索著，將中醫學理與醫術之間的邏輯之類盡力加以連結。。。會發現有趣。樂趣，其實也是可以互相傳染的，學術討論也可以超脫，因為常常與個人感情無關，它常常不過是1道數學題，算術題，或者是數論。。。而討論者卻不自知，陷入1些無謂之爭。我是喜歡莊子的。
《TCM 秦定理》（恐龍與人類的飛行功能）。
時空可能消蹤1切，所以，人類也可能在同1天文時刻遭遇群滅與群變。
辨證論治4字，如果再精確些，可表述為＂辨病脈證＂，諸君就不要摳鼻孔了。約定俗成：辨證論治。有啥意見麽？[偷笑]
問題在於：1）西醫師不知此4字之所雲，係統語言無效。2）中醫師搞理論，搞研究的至今未能表述其係統價值，連證的臨床學現代化含義都不能正確表述，更無知脈之臨床學價值，甚至高於證。於是，全力追病，但是，又無知證是組成病的元素，病是1組證。組織起來。
更嚴重的問題是3）因為以病為綱，忘記脈證，追求＂療效＂，療效常常是治標，因此，中醫師竟然高調鼓噪廢＂辨證論治＂，以針灸界為最＂噐張＂，泛穴論，敏化論，激痛點論，奇穴特效論，皮球論，經絡虛擬論，經脈研究1神論。。。大有將將靈素的中醫針灸原論徹底幹翻，停止中醫係統運作之勢。
九針12原之原是經典之原。治標，狗都會。
先將病人放倒，然後不問青紅皂白，滿身紮成刺蝟狀，總有1款適合爾，高大上的中醫師這已經是在自棄自己的專業精神，你是楊貴妃，也許是難自棄麽。
應該說無論用針還是用藥，1針1草無小事兒，因為，你這是在麵對1個真正的人類，是生命體，不僅僅是血管體神馬體，體是啥東西？形，形與神俱才是人。給人治病紮針，不應該仔細認真麽？4診合參，分辨病脈證，是人智，尊重自己的人智，何必盡信阿法狗（Al）？老鼠不說話，醫師當然可以代表老鼠說話，但是，你切記：你自己別真的成老鼠了。
臨床學每天挑戰的不是張仲景，而是中西醫師自己的人智與基本判斷力，高大上的中西醫專業人士，你都高大上了，專業判斷力卻在發萌，而別人又不敢指出這種學術的＂新衣＂，於是自己當上了院士院長博士會長竟然徹底忘了自己的新衣，這個現象很可愛，但是，民苦於醫久矣。這種＂大號感冒＂至今還搞不定。全球的中西醫院士院長博士高階們去挑燈夜戰讀內難傷。人智不可辱，中醫不可欺。此令。
以上，也致王校長，希望中醫大學的校長，擇機回爐再讀大本，重修內難傷，國家當然可以在適當時侯實行全民皆醫之政。關注教育，關注醫學教育。
關注辨證論治，關注中醫精神，關注中醫信仰，關注中醫學術的核心價值，關注中醫臨學實務的簡便廉驗以人民為本，是史上中國人，也是當代中國人群立身之本，中醫，它與大殺器，它與重甲，它與科學技術西醫，同重，同屬國之重器，甚為特別重器，因為中國獨有，其核心密碼由中國古漢字古文字鑄成，目前己證効力巨大，還有更多。但是，它又是＂民兵式導彈＂，訓練每1個民眾專業掌握針灸草，人人可以成大師，可抗天地不仁，亦抵聖人不仁。。。
上論，收入TCM 秦定理（重啟辨證論治，與國之重器）
也供中醫大學校長諸君批判用。
人類的醫學教育，是從降生的那1天就開始的，何況，中醫學術還有胎教之說。醫學教育不同於理工科，不同於文科教育，因其獨立於世，與天地相參。時時都要麵對人類生命。所以，醫學教育，醫學院本身就是個煉就孫悟空的＂太上老君8卦爐＂，醫學人士的價值，是能成為大大小小的＂孫悟空＂，捍衛生命，捍衛人群，有效力有智慧地與對抗所謂的天地不仁，有効力地對抗權威聖人的醫學偽論，岐黃秦張李時珍做到了。。。當代的中西醫師應當以經受密集的，痛苦而卓有成效的中西醫學臨床訓練，學識的密集訓練為榮幸。如果1個中西醫師羞於出現場，羞於做出1個最簡單原始的醫學專業動作，比如親手給病人診診脈，辨認確定屬何脈？思索對照主何病？或者，試著把傷寒論條文硬著頭皮讀幾遍，至少熟知它，背會幾條，其實並不難，其實真的很難。。。但是，仲景，李時珍也就是幹這些枯燥乏味之事的醫中真人。。。願意吃苦，曆經密集的專業訓練，應該是中西醫人士的職誌，專業訓練的曆程就是醫學現場的1針1草。。。挑戰自己的可憐的智慧與勇氣。你能挑戰誰？你能質疑誰？孫悟空不是白來的，曾被壓在5指山下，曾被困在火熱的8卦爐中，火眼金睛。。。史上，近世的真正的中西醫師者是實證家，你如何質疑蒲輔周，如何質疑郭可明？如何質疑張仲景？請先舍身自投中醫醫學現場這種8卦爐，不烤焦你，算你狠。。。質疑，隻是務在口給，請事仲景原序。
秦定理（醫學訓練，質疑與務在口給，與仲景原序之存在）。
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute]聆聽秦王高論，邊在想著：曹丕不得病關中醫什麽事？一一一一一謹回輝兄大神靈所問：這是個醫學之問，TCM 的正氣論可以解兄此惑。我己做過討論，可翻看，請事斯語。
@李燦輝?「秦三光：問題在於：1）西醫師不知此4字之所雲，係統語言無效。2）中醫師搞理論，搞研究的至今未能表述其係統價值，連證的臨床學現代化含義都不能正確表述，更無知脈之臨床學價值，甚至高於證。於是，全力追病，但是，又無知證是組成病的元素，病是1組證。組織起來。」
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秦王希望看到證的現代化解釋，其實已經有了，就是“微觀辯證”，隻不過還得不到廣泛認同。一一一一一一我上論的要點是：證的臨床學現代化含義，請兄用現代漢語精確而專業地表述之。
推廣白話文，不能說是文明倒退，但是，事皆陰陽，也造成人類之思邏輯混亂。
同時浪費時間。
我對胡適之總體批判。
文言文，有簡約精確，數學語言之效。是其價值。
“微觀辯證”還需要進一步解釋嗎？就是中醫現代科學研究“最反動”的那部分 一一一一一no。僅僅是證的延伸。不是證的實質。@李燦輝?
病是一組證？我認為病是一組症才合適。一一一一no。慎將證與症混用。@杜曉霞加拿大?
證，這個TCM 臨床學的術語，係統語言，如何專業地用現代化語言加以精確表述？請諸君同努力，或可能為＂中西醫係統結合＂（這是我的話提供方法與支點。
諸君努力。挑戰人智。[調皮]
中醫之重，首先重在理論博大精深。
中醫之重，當然也重在臨床學實務簡便廉驗。
這是文明的力量，是中國文明特別的偉大力量。百姓皆曰我自然。[調皮]
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute]陳可冀院士是這個領域的泰鬥，群裏有好幾位陳院士高足。一一一一????陳先生的書我讀過，尤其是陳研究的清宮醫案。也請陳先生的弟子諸君討論表述1下證字的專業含意。先謝謝。
證，這個TCM 臨床學的專業術語，係統語言，如何專業地用現代化語言加以精確表述？請諸君同努力，或可能為＂中西醫係統結合＂（這是我的話）提供方法與支點。
中西醫結合，是個良善之思，但是，醫學，是專業性質極強的專業，中西醫學各自是獨立的係統，需要用係統論來分析，辨別，研究，使之為人服務，當然，這個係統的最高境界與最高理論無非是以人的生命為本。
所以，我提出，人們應該將中西醫結合這種思路向向推進1步，使其接近係統，接近問題的專業真相，中西醫結合，應是中西醫係統結合，實在是艱難的。
但是，天下大同了，係統自然互兼容。[調皮]
比如，現在比爾蓋正在忙於離婚，而賈伯斯也已去，但是，誰能讓微軟係統與蘋果係統結合？實在是艱難的。
@李燦輝?謝謝????輝兄的認同。
這也是世界離婚率高企的原因。結合？極難。因為，按照TCM 秦定理：個人意誌神聖不可侵犯，誰願意結合？須知，結合，是文明的碰撞，是愚/智，賢/不肖。。。的搏鬥，是陰陽在陰平陽秘的運動中。[調皮]
我還不能接受微觀辯證指導臨床，秦王比我更前衛，不知有沒有高見。
所以，我提出，人們應該將中西醫結合這種思路向前推進1步，使其接近係統，接近問題的專業真相，中西醫結合，應是中西醫係統結合，實在是艱難的。
TCM秦定理一一一中西醫係統結合。
微軟的靈魂是＂軟件＂，硬件隨你怎樣做。蘋果的＂軟件＂是蘋果，隨你微軟怎麽做。就是我自然。我，本王。自，自我，唯1的。然，然也，我是唯1正確的。[調皮]
世人皆如此，如何結合？
這是係統之所以存在的實質與真相。所以，每1個都是絕對獨立的唯1的係統存在，天注定。所以，世間存在著絕對值。
看秦大哥的帖子，就像吃紅燒肉。常吃常香，腹脹腦清。（郭
地球存在8765432123個人類，每1個人都是1個獨立的，唯1正確的生命係統，如何與別人結合？這是個問題，問哈姆雷特。。。活著，是個問題。[偷笑]
醫師能挑戰別人麽，隻能挑戰自己的人智。[偷笑]
實在不好意思挑戰自己，隻能滿地打滾兒，或者請神祉相助，於是，把自己的思想存放於聖殿的高台之上。但是，吾生也有涯，思無涯。。。這不是草醫我能充分理解的，但是，卻是人的本性，人的本性，我簡化為人本，以人為本麽。
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?????謝謝郭兄的真誠討論與思考。
@李燦輝?????謝謝輝兄的真誠討論與思考。
啟吾愚思，促吾愚論。
毛主席說粟裕有“偉大的驕傲”，秦兄也有。
打1977年開始，秦兄一直看不起西醫，果然這次瘟疫又一次證實了。秦兄更堅信“中醫大，西醫小”的論斷。
我問你：對於證候診斷學的未來，你有何戰術性的建議？[玫瑰]（郭
@秦三光?[Salute][Salute]秦王所論，是群裏很多專家敢想、敢做、但不敢講的“兒童不宜”。秦王大講特講，是要引蛇出洞麽？[驚訝][驚訝][驚訝]（李
我認為傷寒論是抗疫的偉大程控論，其醫學價值比微軟，比蘋果的程控論高多了，比西醫的疾病程控論高n倍，因為是由史上最智慧的中國醫師深入大疫現場用自己的生命為探測儀，直接觀天觀地觀人，細節觀測記錄慘烈的人直證所得到，所鑄造的疾病控製程序，同時極其講求個案處理，因為，係統獨具。。。如我對個體的係統上論所述。
@秦三光?共識[握手][玫瑰]
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?西方科學喜歡課題設計、樣本取樣、分組對照、技術指標、定性定量等等，這對於現代中醫來說並不困難。
在國際重要雜誌發表幾篇論文，應該不是大問題。一一一一一一一郭兄的真誠令我感動。我已經是把本壇當做國際級的，高等級的專業論壇，我認為諸君發表的學術文字就是高等級的，也是前沿的，常常比科學，比柳葉刀，比細胞，比國家地理，比中醫雜誌，比針灸雜誌，比中西醫結合雜誌的高大上學術論文更有學術價值。
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?《傷寒論》第一條：太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
裏麵信息量很大。一一一一????????????
萬事開頭難。[調皮]
@秦三光?[Salute][Salute]秦兄說這些也不怕連累別人[破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑]
我故我所思。
係統獨立，僅治自己1人。
所謂，天行健，草醫以自強不息。。。[偷笑]
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute]秦王所論，是群裏很多專家敢想、敢做、但不敢講的“兒童不宜”。秦王大講特講，是要引蛇出洞麽？[驚訝][驚訝][驚訝]一一一一一一一致輝兄：日常生活中，我其實是個沉默者，每天埋頭於我的讀書臨證，臨證讀書，於是不知老之將至。。。近年，常常聽到對吾TCM 的各種攻擊，質疑，發難。。。其中有中醫師自己製造的奇談怪論，才引起我深思我所愛。。。於是，我才發現中醫有其大真實，實在是比西醫大。
這是我的中醫信仰的重要過程。我會珍惜我自己。更愛我自己。[調皮][愉快]
這或許是1個信仰者的自愛？或許是1個以盡力做好自己，做好專業中醫師的自愛？愛你為。[調皮]
至於學術言論，沉默常常是金，因為，你可以保持沉默，以免你說出對自己不利的話，前提是需要你有錢請神擺平掩飾你的罪錯，或許你就洗白了，這是希波1神半巫的精神世界之遊規。不足效法。
而當醫學人學會了捍衛偶像，忘記了自己的信仰，總體保持沉默，足可以使假做真時真亦假，而醫學又是壟斷的，90%以上的大眾卻不知醫學，所以，醫海翻騰有惡浪。。。
我的中醫大，西醫小之論，是堅持的。[呲牙]
我隻是願意在時空＞邏輯＞存在諸元素的討論中厘清關於TCM 這個人類醫學係統的點線麵體之關係，我對TCM 這個係統的解讀與研討有極大的興趣，是好奇心使然。我目前能找到的研究方法是：1）係統論，2）我始創的係統學，3）全民皆醫論。。。具體還有更多新論，我命名為秦定理，以示我的自信與負責。
目前，我的研究結論是：TCM 必有其真，理論博大精深，可以覆蓋西醫學術。具有珍貴的醫學價值，我可以盡我所能不斷揭示中國傳統醫學（TCM ）做為醫學存在的核心價值。
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?「Kevin 盧生一醫中隱者：@秦三光?[抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰][OK][OK][玫瑰][玫瑰][玫瑰][抱拳][抱拳][抱拳]。這點到是真的，秦兄是專業之人。 也是好讀經書。為我所敬。隻是想啟發式一問：。 為什麽此條不列發熱的症狀？。望各位大師發揮」
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好問題[玫瑰]一一一一一一致郭兄：為了真誠的討論，我不怕吃苦。我願再論傷寒論原文第1條。
我先喝些茶。
秦論《傷寒論》原文第1條
本條原文關鍵詞：1）太陽之為病。2）脈浮。3）頭項強痛。4）惡寒。
上4，再分解為5）太陽病。6）辨病脈證，是有順位的。7）頭痛。8）項強痛。
傷寒論原文第1條，計13個字，至少，可為我們提供認上4大關鍵詞，8大信息。。。每個係統語言都極其專業，研究者都可以單獨＂科學立項＂專題研究，俾自己進入TCM 係統，以1探TCM 的係統究竟，真在何處，並認知中醫控病抗疫的作為之真價。研究傷寒論原文第1條，可以做為中醫專業學人，醫師接近並步入TCM 這個醫學係統的階梯與0段起步，不然的話，等於自己的中醫專業訓練尚未入段，連業餘段位都未得入。所以，討論內難傷，真TMD有點＂少兒不宜＂也。諸君不必知難而退。[調皮]
1）太陽病是病，是原點。
必須推翻所謂＂6經辨證＂論。正名應為＂6病辨證＂，請讀原文：辨太陽病脈證病治。。。＞辨厥陰病脈證病治。本來是6病，而非6經。病是立體的，點是穴，線是經，麵是1大片，體是髒腑經絡4肢百骸。。。波及形與神，涉及全係統。傷寒論原序原始首創＂辨證＂2字，傷寒論原文原始首創辨病脈證並治的格式與範式，是醫學之規，用於醫學程控抗疫，後世稱為＂辨證論治＂，是為仲景原論＂辨病脈證並治＂的約定俗成，可以續用，但非＂6經辨證＂，執著於經絡是誤解傷寒論真義，誤導公眾，學人不求甚解之罪過者也。
2）讀原文可知：全論討論了6個病，按陰陽理論命名，分為3陽病與3陰病。。。按序由太陽病始。。。後續2個病：陰陽易差後來複，霍亂病。
於是，全論討論了8個病。而不是＂6經病＂，也非＂8經病＂。
本王此論已經巔覆了現存的，權威的，關於傷寒論的研究係統，但是，摧毀這種研究係統並非我本意，隨著人類文明進步，人類必然要珍視中醫經典傷寒論，傷寒論的本義與寶藏必被世人所發現，發明，造福人類，我是相信的。
3）太陽病，所覆蓋的病種可以是多樣的，主要覆蓋的是細菌與病毒感染，這也被中醫係統語言命名為外感病，以示與天地自然之變關係密切，區別於＂吃飽了撐的＂。。。
4）太陽病，也是諸多病毒感染急烈傳殺病最初的＂臨床表現＂，比如H1N1，SARS，甲乙丙肝炎，或新冠肺炎。。。
所以，醫人當識太陽病。
秦論《傷寒論》原文第1條
本條原文關鍵詞：
1）太陽之為病。
2）脈浮。
3）頭項強痛。
4）惡寒。
上4，再分解為：
5）太陽病。
6）辨病脈證，是有順位的。
7）頭痛。
8）項強痛。
傷寒論原文第1條，計13個字，至少，可為我們提供認上4大關鍵詞，8大信息。。。
每個係統語言都極其專業，研究者都可以單獨＂科學立項＂專題研究，俾自己進入TCM 係統，以1探TCM 的係統究竟，真在何處，並認知中醫控病抗疫的作為之真價。研究傷寒論原文第1條，可以做為中醫專業學人，醫師接近並步入TCM 這個醫學係統的階梯與0段起步，不然的話，等於自己的中醫專業訓練尚未入段，連業餘段位都未得入。所以，討論內難傷，真TMD有點＂少兒不宜＂也。
諸君不必知難而退。[調皮]
1）太陽病是病，是原點。
必須推翻所謂＂6經辨證＂論。正名應為＂6病辨證＂，請讀原文：辨太陽病脈證病治。。。＞辨厥陰病脈證病治。本來是6病，而非6經。病是立體的，點是穴，線是經，麵是1大片，體是髒腑經絡4肢百骸。。。波及形與神，涉及全係統。傷寒論原序原始首創＂辨證＂2字，傷寒論原文原始首創辨病脈證並治的格式與範式，是醫學之規，用於醫學程控抗疫，後世稱為＂辨證論治＂，是為仲景原論＂辨病脈證並治＂的約定俗成，可以續用，但非＂6經辨證＂，執著於經絡是誤解傷寒論真義，誤導公眾，學人不求甚解之罪過者也。
2）讀原文可知：全論討論了6個病，按陰陽理論命名，分為3陽病與3陰病。。。按序由太陽病始。。。後續2個病：陰陽易差後來複病，霍亂病。
於是，全論共討論了8個病。而不是＂6經病＂，也非＂8經病＂。
本王此論已經巔覆了現存的，權威的，關於傷寒論的研究係統，但是，摧毀這種研究係統並非我本意，隨著人類文明進步，人類必然要珍視中醫經典傷寒論，傷寒論的本義與寶藏必被世人所發現，發明，造福人類，我是相信的。
3）太陽病，所覆蓋的病種可以是多樣的，主要覆蓋的是細菌與病毒感染，這也被中醫係統語言命名為外感病，以示與天地自然之變關係密切，區別於＂吃飽了撐的＂。。。
4）太陽病，也是諸多病毒感染急烈傳殺病最初的＂臨床表現＂，比如H1N1，SARS，甲乙丙肝炎，或新冠肺炎。。。
所以，醫人當識太陽病。
（1）醫人當識太陽病??
5）脈浮，是太陽病的最重要臨床表現，臨床表現分2種：A主觀感覺，如頭痛，項強，骨節疼痛。。。現代化語言名為＂症狀＂。B客觀表現，如出血，發斑疹，肢斷，水腫，包塊。。。名為＂體征＂。TCM 的證字，含A，也含B。卻單獨將脈提取出來，與證相參，按現代化命名法，脈可歸屬於體征。
脈是客觀存在，具有重要的診斷價值，所以，脈診在TCM 係統中占有重要學術地位，靈素以脈決死生，用於判斷病勢，具有重大價值。脈學的現代科研極其淺陋，以至於促成＂廢中醫必先廢脈＂，這是愚蠢的＂科學＂行為。
中醫名脈，是係統語言，必歸屬係統運用，方有醫學價值，不必等同西醫的P，中醫診脈動，是立體的測定，同時立體思維，所用的＂探測器＂不過是人類隨時攜帶的3隻手指，這是形，它要與＂神俱＂。
遲緩數促結代。。。此類脈被確認，其實並不難，不過是＂查數＂，測脈動規律否，再納入參照係，對應點判斷病與病勢，裏麵是醫學大數據的運用，也算是另類的＂循證＂，證於史上千年。
另類脈，較立體，需要小心凝神靜心細探，常有新發現，珠絲馬跡，細節成敗。。。凝神定誌，如同神槍手找感覺。。。如此，可獲浮脈，而浮脈之驚現常常是病毒入血觸網，經脈先知，心必神應，心藏神。這個係統運作，西醫無法解。
浮脈，常常是短暫驚現，是感染的第1時間，1日太陽，2日陽明，急烈傳殺病其傳變常以小時計。。。浮脈的捕捉，對及時有力控病意義重大。所以，仲景將脈置於證之前。1客觀，節棍。2時效，戰機。
經脈流行不止，環周不休，澀於脈外則血少，澀於脈內則氣不通。。。素問原文大意如此，講的是脈的特別之用。
6）何以病毒感染浮脈先現？其理另有所述。。。暫不提。於控病而言，必力爭先機，1獲先機，必立即采取醫學行動，快速啟動程控，因為此時病毒剛剛觸網，大戰即開，＂免疫風暴＂即將橫掃全球。
球者，人體的全部。
當免疫風暴即起，發熱就是急烈傳殺病的主要臨床表現。
製熱將是抗疫的亙古主題。
傷寒論原文第1條將脈浮置於高端，此時是大戰前的＂沉寂＂，因為即將發熱，是在訴說1種實戰經驗與慘烈的常識，抗疫救人焉能不識浮脈？
傷寒論第1條，就是中醫抗疫程控的第1座＂烽火台＂，浮脈者，就是大疫將襲的1種預警，雖然，各類外感病病象萬千種，皆可有浮脈，但是，浮脈亦起於疫之先。
上論兼回答盧兄關於發熱未見傷寒論原文第1條之問。供諸君批判用。
（2）抗疫救人當識浮脈??
與信巫者，不必與醫。兄應懂得此理。[微笑]
開山之句，信息含量忒大。又沒有幾人嚴重關注，於是，竟然連太陽病是不是病都是問題啦。[偷笑]
好比自家的門牌號是1234567，竟然質疑：這也算門牌號麽？[呲牙]
習主席說：“我們要發展中醫藥，注重用現代科學解讀中醫藥學原理，走中西醫結合的道路。”????
主席是慈祥的。
中西醫結合是良善之思。
中西醫師應不忘初心，敢於承擔使命，將自己的專業精神不斷粹火，推向進步，比如，以係統論與工程係統論分析，研究，實證中醫與西醫，將中西醫係統結合之。。。為人民造福，為天下大同鋪路，如果能首先在中國實現全民皆醫，中國更美好！????
上論，收入《TCM 秦定理》（我的中西醫係統結合論與全民皆醫論）。
支持習主席挺中醫，建言有之。????
7）頭項強痛而惡寒，這是太陽病的主證。分解為：1，頭痛，並連及頸項，轉頸僵硬感。2，此種頭痛項強重者可謂腦膜刺激征，而頭痛更是病毒感染者極為常見的初始證。3，比如H1N1，1旦病毒入脈，經血播散全身，主侵心腦肺。。。頭痛項強必現。
8）現在，重點討論3，惡寒。惡寒這個證，是主觀感覺，證，是TCM 係統語言，若強曰之，可謂M的係統語言＂症狀＂，它????是＂體征＂。遺憾的是，當代的中醫人未能精確表述並認知何為＂惡寒＂，至於西醫人，根本無視神馬惡寒，檢測結果決定程序處理，病人的感覺被忽略。但是，真人卻是感覺動物，Al機器貓沒感覺。惡寒，是1個重要的TCM 臨床學係統語言，因為，有1氣惡寒，或有1分表證，表證，也是傷寒論原文的術語。若有表證，當解表。。。
在精確表述＂惡寒＂這個重要的TCM 臨床學術語之前，我推出1條TCM 秦定理一一一人類的所有感覺，包括疼痛，其發生的主旨都是為了捍衛個體生命本身。
我以此款秦定理申報關於TCM研究的所有獎項，無論是民間級的，還是國家級，世界級的，光榮屬於TCM 。
惡寒，我定義為：病人對環境低溫的特別敏感狀。普遍發生於病毒及其它生物學感染的第1時間。因此，醫學必須高度關注＂惡寒＂這1病象，並及時識別予以高度重視，這也是對我們病人感覺的關懷，與專業尊重，這是醫學與人。
病人多不會用醫學術語來精確表述自己的不良感覺，但是，中西醫師有責任有義務確認病人的病態感覺，並予以正確推理與判斷，及時快速釆取正確的醫學行動以阻止＂邪＂之漫延，同時，報警疫情，這是中西醫人共同的責任，而中醫學術也是抗疫學，抗病毒學之類的＂現代化，當代化醫學＂，1個中西醫師，可以各有所長，但是，對外感病與疫病應該同具中西醫學的係統知識，不必係統排拒，中醫師當然可以熟知病毒學，西醫師也沒有必要占據解釋病毒的所有話語權，而同時應該知道些中醫抗病毒的經驗與知識，比如，太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。亦可粗通1點TCM 秦定理，畢竟，無論中西醫學，主旨不過是以人為本，而不可以犬為本，也不可以Al機器人，機器貓為本，何況，全人類的病毒學知識依然極其可憐。。。
我已與諸君討論中西醫學有年，遭遇過炮轟，火燒，油炸。。。也有同道送我秦王之稱，所謂秦王掃6合，天下歸1哉。其實，我對公眾事務缺少興趣，我最愛的是我自己。所以，我隻能給自己當王，本王治下，僅我1人，此令。[呲牙]
（3）我給＂惡寒＂下定義。
惡寒是病發第1時間常見證，惡寒因此也是神秘的，因為人有萬千感覺，病有萬千變化，天地之間生態萬變。。。人遭蟲襲，常常發熱，必然發熱，為何又先以惡寒示人？
隻能說：1個＂寒＂字了得。
百年以來的西醫人盡力殺伐中醫，百年以來的中醫人漸棄岐黃秦張李。。。不讀傷寒論，不讀傷寒論原文。。。各呈家技，始終順舊。。。孜孜汲汲以名利是務，崇飾其末，忽棄其本，皮之不存 ，毛將焉附（仲景原序）無論真存何人所作，其序至少存世百千年，以吾肉眼凡胎所見，所論真道理也，話不糙，理亦不糙。。。不知諸君可以卒讀否？我是喜愛仲景《傷寒論》的，稍帶，我喜歡這篇原序，千古奇醫文麽。
高科機器衛星上天，分分秒化為1團火，其因可以傷寒論。
當今高科時代，卻華佗無奈小蟲何，其因不過傷寒論。
諸君諸博諸長諸神。。。對傷寒論有神馬意見麽？自己可以先質疑1下自己的認知，再試解1下傷寒論的＂寒＂字。吾願聞雅論其說。[調皮]
久違偉哥，無架可打，本王有些失落感。。。昨去尋他，他又不理我。。。[呲牙]
@子同?中醫是高端醫學，隻有高端人才能理解，隻有高端人才能享受到中醫服務，隻有高端人才能傳承。中醫學院一幫智商情商雙低、非富非貴的窮逼本科碩士博士生，還想著學習理解傳承中醫？不可能的~一.一一一一一[呲牙][呲牙][呲牙]有1定道理。????
中醫貴在，極度挑戰人智。[調皮]
它不是宗教，早己棄巫卻需要信仰。
@量子?中醫並沒有極度挑戰人智，對於智商低於120的弱智來說確實是挑戰，但對於智商大於140的人是輕鬆掌握的
它是原始生命程序的當代延伸，卻固守史前狀態，與科學潘多拉戰鬥。[調皮]
它真實的可怕。直指生命之真，用的卻是草根樹皮。[調皮]
如果下圍棋可以挑戰人智，尚可分為專業9段與業餘9段，則中醫可以分為專業90段與業餘90段，能進階業餘9段已經可喜，能進階專業9段已經不易。
但是，它是可以實證的。它是極有魅力的。因為，中醫師從醫挑戰的是自己的人智。[偷笑]
專業訓練的強度很重要。
你能登頂珠峰不需要另外吸氧，挑戰的是你自己，與別人何幹？
所以，打架鬥毆是小流作為，吃飽撐的。本王不屑。[呲牙]
思想的火花是數學，是自己1個人去登頂，才是好玩的。
不要總是挑戰別人智商，重在挑戰自己。[偷笑]
關注做好自己的題，別總是分散注意力看別人的答案。
注意力不集中，你的智商已經很可疑了，還總是關心別人的智商高低，不智也。
不過，本王沒有教化的義務。建言有之。[呲牙]
關於智商的討論。
每年的膏方節，造成了中草藥大量的浪費，真正有病的患者所需要的中草藥卻一味難找！亞健康可以通過運動，健身，廣播體操，太極拳等可以迏到全民健康和＂治未病＂的目的！膏方節也造成了藥後的綜合症群的一批數量不小的新型患者，胃痛，慢性腹瀉，失眠症，肝病等疾病！一一一一一一一一一無論何方，無論丸散膏丹湯，凡用TCM 的專業草木1針1灸，皆需盡力予以辨證論治，再施治。專業道理所在。
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?中醫的興盛和衰落，是病人說了才算，但現在中藥越來越貴，療效又跟不上，估計也快了一一一一一謬論！醫學興衰，是中西醫師說了算。醫學是專業，壟斷與專業特權可以扭曲醫學的自然本義，將醫學市場化，商品化，極端利益化，醫學成為人肉市場，百姓又不知醫，是弱勢的群體。但是，百姓可以憤而反擊，表達自己對醫學的不信任，甚至可以導致民不畏死 ，奈何以死懼之的局麵。比如，當前的西美。。。
目下，兄可以將傷寒論原文第1條謹記於心也。@Z p lu 盧醫生?????幸甚。[調皮]
至於理想，每個人都有。我的理想是天下大同，並不推薦兄接受與否。[調皮]
祈兄還是應該相信您自己願意相信的。為盼。[調皮]
我思索多年，不忍心發表，我知道，我在批判1個係統，比如1神半巫，資本加科學潘多拉的西醫係統。我知道，我可能摧毀1個研究係統，比如，現存的傷寒論研究係統，現存的經絡實質研究係統。。。我之所以不忍心，是怕人們傷心，畢竟，精英們的小心眼兒，我1介草醫傷不起。。。但是，大疫降臨，連女王先生都畏之天下大戰。。。所以，戰與不戰都是戰。福兮禍所伏 ，禍兮福所倚，人類，是禍躲不過。天下大同尚可期，我是相信的。
關於詞章，再謝盧兄常饋我佳句，我會收藏的。我偶爾也湊趣寫幾句順口溜，等我找來與兄等湊趣，知難登大雅，算是醫歌互答，此樂何極？[調皮]
@陳潤球 ?「Z p lu 盧醫生：謝謝！@秦三光?[Rose][Rose][ThumbsUp][Rose][Rose]兄讀經典，現代解讀，比諸英雄高一著。
是我對手也！」
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和南山兄贊群主詩與盧大師贊各路英雄詩[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
贊盧大師兼贊秦王
解讀經典誌無窮
欲稱英雄入彀中
煮酒旁生沖天誌
秦盧之外無雄蹤一一一一一一一一致潤兄：兄過獎本愚。浩浩中華必有真至，博大中醫定有至真。吾不過是個好奇者，但是，可以自己去實證至與真。江山待有才人出。。。我是相信的。[呲牙]
中醫源
陽光1米映珠峰，
醫學之源涓滳成。
如今江海魚龍下，
試看長河天地中。
不成敬意，略表敬仰TCM 之??
@張超SZ?過去，中華民族幾千年都是靠中醫藥治病救人。特別是經過抗擊新冠肺炎疫情、非典等重大傳染病之後，我們對中醫藥的作用有了更深的認識。我們要發展中醫藥，注重用現代科學解讀中醫藥學原理，走中西醫結合的道路。一一一一一一一致張兄：何謂＂注重用現代科學解讀中醫藥學原理＂？是國家的王者拒絕科學麽？No！是國家心疼錢財不給科學屠韓們花用麽？No！是科學屠韓們無知現代科學麽？No！要問，科學屠韓們為神馬將自己的中醫研究止於中國1969？為神馬不能繼續推進青蒿素的研究，再找到抗病毒素？為神馬不推進針刺醫學效應的＂神經質＂研究而終結第3次鴉片戰爭？
半個來世紀已去，中西醫高級人士應該有些新思想新作為。。。時代已經巨變，中醫信仰可期，她他們應該反思。信仰，是個問題。
至於高階的中醫研究者，與其天天吃飽撐的，指責，質疑中醫經典原論，指斥岐黃秦張李這也不行，那也不行，不如去真誠讀讀內難傷原文本論，那怕用心把傷寒論原文第1條好好讀讀，再謹記於心，或許有記住中醫寶庫的門牌號之效用也。但是，如此高階的人士有幾人用心？他們自己才是可疑的！
本王身處醫海，看慣了醫學怪現象，不忍卒讀，不忍直指怪象。。。但是，高級醫學偽論太不靠譜，惹本草醫不得不略點評其1，2。。。不成敬意，是為建言。[調皮]
如果針灸也有像中藥麻黃與麻黃根這樣的遊戲的話該多有意思。肺經太淵和列缺是否有點那個意思？@吳侃陽洛杉磯?
這茶（TCM）喝到這兒，剛喝出點兒味道來。[調皮]
可喜可賀。@李燦輝?????
上論收入秦定理（中醫的質疑＆質疑的中醫）。
0513
如今抗癌，皆可微至基因確定，取證極易，言之鑿鑿。。。西醫可以藥證相對取效，中醫抗癌如何用此證指導用針用藥？係統語言如何混用而係統依然正常工作一一一這是電腦學家的任務，如同駭客攻擊美國輸油係統。兄有這方麵的經驗麽？
中西醫結合，是良善之思，如同嫦娥奔月之思，何嚐不是全人類的良善之思與美好理想？如何實現，是專業人們的職責，專業人士不是工程師麽？工程師若無知工程係統論與係統論可以退出工程界了，世間的豆腐渣工程都是高端工程師的傑作，不僅如中國有此類工程師。。。
醫師院士若不諳係統與係統論，可退出工程院，回家去休閑麻將，而麻將也是工程，也是係統建造，人手1組牌，都是獨立的。
所以，中西醫師要盡專業責任，開動自己的腦力，打開自己的腦洞，不斷窮思，當個莊子還不容易麽，送你上山下鄉，出現場給百姓治感冒，治腰痛，讓你高階院士，院長精英去當臨床馬牛，算是欺負你，瘧待你了，造1座科學院象牙塔，把爾等當神仙供起來，養得白白胖胖，1身膘，爾等總要活動活動自己的腦麽，當個莊子還不成麽？不過是遊行於天地之間，視聽於8達之外。。。吃飽撐的總是要思想思想麽，而人腦不是犬馬牛雞豕之腦，大腦有條中動脈，你懂的。學者院士要用心，不要自辱人智，變成Al貓狗。
是為建言。[調皮]
@Kevin 盧生一醫中隱者?兼與盧兄討論西醫檢測數據如何為中醫所用？需要係統論解決這種問題。
所以，中西醫結合的問題，應該是中醫係統與西醫係統如何結合的問題。這需要我這樣的專業中醫師來專業解析與解決。但是，中國有恁多科學院，工程院，養恁多院長院士校長博士，為神馬不做出此類專業判斷？至使中西醫界之爭已達＂內戰＂邊緣，竟然讓何方X之類大放瘚詞，放＂全民共決＂廢止中醫的政治衛星，差懸迫使國家以政治力與資源決中醫之死生。1些高級中西醫學專家院士其心實可誅也。
但是，中醫的存在是係統之存在，這與西醫係統同是平等的合理之存在，而且是史上中國人安身立命之係統，西醫係統能後到中國安身立命，也是中國人與中國文明之包容。不必否定西醫的存在價值，但是，必須高度承認中西醫兩個不同係統的公平合理之存在，用於為人民服務，科學家，自命科學家，與某些西醫人士懂中醫麽，受過中醫訓練麽？聽說過係統論麽？憑神馬質疑中醫這個係統？理由何在？莫須有麽。爾自己不可疑麽？問爾等幾個小問題，恐怕又感到受瘧了，又要1哭2??鬧3上吊，滿地打滾兒。我看著挺可耐的。[調皮]
上論收入秦定理（中西醫結合，是指中西醫係統結合，需要專業論證，可以解決）。
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?用比較“數學”的語言來說，經絡的循行路線可以看作由有限個點（即穴位）構成，而且屬於非離散型均勻分布，大白話說，就是刺激不同的點，所引起的氣血變化效果是不同的。即使固定的穴位，針刺後引起效應也是一個隨機變量，可以寫作：
Max[ P(穴位∈療效集合)] = P({取得特定療效∈療效集合| 穴位(取得特定療效) ∈ 療效集合})
大白話就是，療效是隨機事件，刺對穴位取得療效不是必然的，但刺中正確的穴位可以達到獲得療效的最大似然比。一一一一一一一一批判公子上述謬論。1）1條經脈，是線性的，它是由n個點構成的，經典穴是海選隨機。。。過的，信息含量巨大，是針灸研究的重點。2）針灸療效因人有同有異，不是隨機的，是可預估可確定的，因為它必然發生效應。。。隻要你尊重施術的專業常規，這是現代科研早已確定的。此處刪除若幹字。
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?中醫是馬
西醫是驢
中西醫結合是騾子
對病人來說，是福音。隻要有利於病人，都是對的。一一一一一一郭兄所論是陰陽，前提是，如果全民皆是專業執照醫，對任何人都是福。目前，醫學遭遇壟斷與綁架。。。民苦於醫，醫可以獰笑。
民是醫食之母，醫當歸還於民。上世紀，科技催生戰爭與全球人類大流血，此世紀，中國人也掌握了新科技，醫學可以交還給所有的球人，掃除醫盲，掃除中醫盲比掃除科盲還要緊。醫盲不除，國家難以長治久安。西美百年已進醫坑。。。國人當自強。
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?線性轉換構築的空間，可以說是工程界的基石，兩點成一線是小學生的水平一一一一一公子的中醫水平並不如中國小學1年級的水平。因為早己忘記了中國百姓。
祝你逃離中國苦海，貴族夢成真。至於中醫麽。。。它是中國文明的名珠，這個，你永遠不會懂的。[調皮]
我還給人開刀做手術，久居美國乘飛機呢，我不中醫麽？你的邏輯不是1般混亂，是裏外不分，黑白巔倒的。。。
我講的是文明，你講的是文化，顯然，我們是不同道，我需要再跟你費話麽？
常常，不是我願意直接把你幹翻，你說話如同無腦兒，天天在貴族圈裏混，西美貴族精英都你這德行麽？
你繼續在水裏撲騰吧。注意別嗆水。
醫學與醫術，它更重要的是思想，醫學思想決定醫術的的善用。大象與狼都有自我尋藥療傷之＂醫技＂，是出於本能，運用的是＂線性代數與邏輯＂。人類的基因，因為某種天文現象的影響而整體發生突變，腦神經元成為最難改變的基因組合體，最難以突變成癌的人體細胞是心細胞與腦神經元。腦神經元的運作因此快速C，E，M。。。
所以，醫學思想是多元的，隨著文明進步而漸同1，因為人類的基因屬性絕對多元，相對同1，這也是1種數學律，而幾百萬年來，人類的T PRBp。。。生理常數至今同1律，所以，人類醫學思想應該趨同，因為全人類擁有共同的生理常值，並在太陽的精確指揮下翩翩起舞。。。
我相信，人類醫學思想歸於TCM ，歸於天地之道。
《TCM 秦定理》（人類文明進步，醫學思想歸於TCM ）。
@秦三光?[Salute][Salute]高見！我們今天圍繞“模糊數學”集思廣益，看看能不能有所收獲[Salute][Salute][Salute]
@杜曉霞加拿大?心髒也有惡性腫瘤，但是少見。腦的惡性腫瘤可是不少呢，而且許多惡性腫瘤會轉移到腦。我覺得最難長癌的地方是牙齒指甲和頭發[偷笑]一一一一一致霞君：請區分，1）神經元。2）膠質細胞。[偷笑]
TCM醫理：心為大主而藏神，經脈與小腸極其密切正相關，心癌罕見，小腸癌罕發，大腸癌高發。。。11與12是數字，5/6，12，8，123，7。。。這些數字如天上繁星，密集見於靈素的30萬文字天空中。。。它們的分布貌似天圖，裏麵有否數學規律可尋，先人的心路曆程如何，恐怕，文明的進步，與科技工具的發明正在消溶人類精神，使體格與人格，感覺與記憶在劣化而消溶。。。
這是醫學進步麽？
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?秦王認為：兩點成一線就是“線性”[捂臉]一一一一一一當你分散自己的注意力，操心別人的智商，你自己的智商已經可疑一一一TCM 秦定理。[偷笑]
最終的結果是，使閣下無腦兒化。
1神論，有神馬可討論的，無須討論麽。嗬嗬。
TCM 是可以討論的，這是它的魅力，也是它的活力，更是它的生命。
我注意到這種實測數據，比如沙壺滴漏計時，立杆測日。。。具體我還沒來及多想，能不能想明白，還不知道。[微笑]
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水? 郭兄是個真誠的研究者。啟吾愚思。??????
真人實測，人直證，這個應該是TCM 醫學理論的基礎。
現當代醫學講求鼠證，Al機器貓證，連狗權己近人。。。或許是文明進步，但是，TCM 己經做過的真人測量人直證，依然具有珍貴的醫學價值與文明價值，不容否定，而隻有我中國人使用密集的文字將其真實原始地記載下來了，這也是最珍貴的世界級的醫學大數據，是極其珍貴的，關於中國人群，關於全人類生命曆程與抗疫抗病圖生的，最高級的生存經驗，值得敬畏，值得極嚴肅對待。
我想，上述應該是人們研究中醫的原始點，出發點，你相信真人，才可研究，你根本就不信真人而信神，如何可以討論中醫，事中醫，研究中醫？所謂的＂中醫研究＂也隻能充滿謊言與偽論。
偶爾取得＂成果＂，功勞也是屬於神。這是50年中醫硏究花費巨資，造就1地院士博士博導大師精英院長。。。卻難以有效進步的原因所在。方向與信仰出了問題。想起：聖人南麵而立。。。[調皮]
《TCM 秦定理》（史上TCM 醫學大數據與真人實測，人直證）。
我愛我群，諸君思想開放，服務公眾，辛苦了！光榮也屬於群，屬於群眾。[呲牙]
我對所有的生命與肉身給予同等的尊重與熱愛，我對數學題與算術有1定的興趣，TCM 學術問題，是係統論，歸於係統學，我創立係統學，並將其歸屬於數學。我會盡力做好TCM 的數學題，並試著推進解法，將更多的未知已知化，我會為TCM 數學之解而努力，推理，實證，質疑偽論，直言批判謬論，確定正解，再供真誠的求解人批判用。專業精神不可侮。[微笑]
以至於直到現在，什麽是中醫新冠治療的最優方案？還是缺乏具公信力的依據。一一一一一致輝兄：這個問題並不是方法學與科技工具的工程學運用的問題，換言之，不是原理不明與缺少有力工具的問題，而是人的精神問題，是信仰問題。
1）西醫人18年來，疏於對急烈傳殺病的科學研究與現場調查研究，數學題不做，天天講科學與數字化，自己將人智用於當官發財獲獎，拋棄人智買Al機器人代替自己搞科研。於是，大疫突發無計可施，人民希望落空了。
2）中醫人士全力追西，連傷寒論原文第1條都不知道，桂枝湯都忘光了，根本不相信針灸可以抗大疫。。。於是，失去自我，走丟了，又想起聖人南麵而立。。。
3）西美早己掌握了大殺器，AI機器人可以登月登火星，自己的精神卻時刻靠精神神經藥物來操控，而人是要有點精神的。。。同樣，醫學人士失神神去神不使。。。天天拜神，神也不出麵平息大疫。
當代中西醫學的精神世界，整體陷入1場悖論的喧囂。問題卻未解決。
上醫治國，不是吾草醫可以操心的，但是，1道數學題，明顯是做錯了，是低級錯誤，高級專家是不應該的，專業人，忍不住隻有指出1下。
這也是病，職業病麽。[調皮]
@Kevin 盧生一醫中隱者?看到了，盧兄早安！???? 我所問很挑剔，兄可慢慢作答，先謝謝兄。
他們缺少數據麽？是不知如何運用，如何分析數據，是不用心，不作為，買數據，不原創數據。
而內難傷就是1個超大數據庫，亦寶庫，卻不是被質疑，就是被砸爛，被虛擬算是有點良心了。。。
這個關老，李老是值得尊敬的老中醫，他們的經驗與醫學思想也珍貴，用科技工具開發，推廣，應用也是有價值的。當然，關老李老也應該跟部下學生講明中醫之道大，應該教會學生守正再創新，因為關幼波脈學也是內難，傷寒論脈學的延伸，而傷寒論的醫學思想與信息數據更珍貴，比如，蒲輔周，嶽美中就總是堅持守正，拒絕過度堅持自己。。。李玉奇老也有此風，當然，我遼中醫還有諸多老中醫，各有千秋，其學術思想皆大，史常永，鄭統魁。。。沒留下太多的文字，顯然，也是學生有失真麽。國家不是集結精英力量，給這些珍貴的老中醫花錢配置了人力資源與科技力量了麽？大師弟子交卷了麽？是可疑的。
正氣論，係統論，係統學是超乎醫學政治經濟學的。
顯然，醫學理論的正直，是醫學的生命，技術是第2??位的。
你不是解牛的刨丁。
是執照醫師。
@Kevin 盧生一醫中隱者?@秦三光?[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][抱拳][抱拳]趁你年青點，快給老師經驗寫一寫給大家。 不要放那麽多炮，一炮打響足矣。你的總觀點我是同意的，。 辨別邪正鬥爭關係，中醫之法，萬世永存！一一一一一一一兄不要害我了。但是，到目前為止，在我大學同學中，我寫我老師的文字也不少了。等我找到發表1下。老中醫的精神，總體可嘉，我等並不如也。
兄也可以寫寫您的尊師麽。
這個狀態，我經曆過。
可以命名個體自然冬眠調節。
如特意訓練，可以命名人工冬眠調節術。
前者，是人體的特有功能。後者，或可歸入TCM 氣功。
不過對身體有好處的鍛練方法，可以嚐試一一一一一同意。????@趙敏?
待我詳述1下我的親身經曆。
個體生命，有其原始自然屬性，還是很奇妙的。
冬眠？
隻有整日昏睡。可喚醒，少許喝水。
人與天地相參，以4時之法成。。。內經有言，大意如此。人的生命程序1/3肯定是天注定的，接受太陽的精確操控，病毒做為傳達太陽信息的感應器。。。TCM 秦定理（太陽與生命程序的精確控製，與病毒感應器效應）。本壇首發。
本王與諸君同屬地球人，獨立於世，皆平等共享美好家園，此乃地球生態，最適人居，不是月宮，亦非火星，所以，霍金之類其言空想甚大，鼓惑人心，逃離最適合人居之美好家園，是包藏禍心的，吾等完全可以人智治此球，不必禍害自己家園，再吃飽撐的去禍害月亮與火星。。。
理解生命，宜先就就登陸自己，占領獨立於自己的精神世界始，研究與挑戰別人的智商，不如更專注於自己的自身生命與生存感受，解剖自己，更重要些，病毒解剖學，這是我提出來的，在我看來，人類們也不過是附著於地球表麵的1類大病毒，追求的是幾何圖形之美，這其實也是我對病毒解剖學的新發現，為人類製服自己的狂妄與傲慢，製服病毒而提供靶點與終極的理論依據。這也是1條秦定理，此壇首發。此令。
本王生於上世紀的中國，同時代的中國土著，2戰之後的嬰兒潮可以億計，是世界上最大的嬰兒潮，而不是克林頓先生的美國嬰兒潮，美國人喜愛誇張，中國人話留餘地。。。
嬰兒潮，也是中國的獨有現象。超乎印度與日本。。。這是我中國的特有醫學現象，其它醫學無法置喙討論，沒有資格討論中國的人口現象與醫學大數據，隻有中國人掌握中醫理論才能正確認知中國現象，認知中國人的生命更奇特，體格與精神更完美，關於中國人的精神，有1位早期的中國留學生辜先生已經寫過了，至今未見有補充意見，而中國改開近半世紀，攜技赴西美的中國精英與優質的農民工可能有億計，他她們也是當代西美大農村的偉大建設者，為全人類共同的美好家園無私忘我奮鬥。。。常常忘記自身生命的珍愛與自己獨有精神世界之占領，人生亦當逍遙遊。。。先不提。
我有拙文《我之生》，著文於20餘年前，有感於吾渡海西逰首歸鄉探母，吾母再述我之生，感母愛之偉大，促吾錄下自己的難錄生命故事。
1）據吾母記述，我是1個重度的新生兒窒息的遭遇者，甫出生，險些被拋於北山喂犬。。。這在當時的中國是很尋常之象，目前，新生兒S率，若低於3%0，實屬先進發達。
我有幸以職業生涯，借助現代化的產科技術，團隊精神救治成功大量的重度新生兒窒息者，估計，有的人可以有資格擔當市長，擔當業務主管。。。江山待有才人出，希望不要學馬雲上王林的當。。。破除巫術與現代迷信，也是1個醫學任務。
2）我的另1個重要醫學經曆，是幼時深染麻疹重疾，在上世紀早些年，其S率極高，近年偶有西美病例。據吾母記述，吾高熱昏迷，水米不入，近1周，顯然已經無望，但是，遍體疹形紅彤彤的。。。終於活過來了，此時令我想起TCM 正氣論。宜反思深研。
人之生，其生也柔弱，其S也堅強（道徳經似有此語）。行文至此，令我想起馮友蘭先生。暫不提。
3）少小之時，再遭遇嚴重的流感，高熱，咳痰，已成肺炎，但是，青黴素短缺，隻有撲熱息痛發汗，甘草合劑口服。。。
4）以後患過痢疾，高熱，接觸過禽流感，竟然將患雞腿割下煮食之。。。上山下鄉時代。更參與過乙肝初染高熱肝壞死的病人搶救，還參與過乙腦高熱的病患無防護搶救。。。
中國1980年代，中國產科迎來大慶，是中國第2次嬰兒潮，當時AlDS由西美侵入中國，血行傳播極其危險，產科人每天與血打交道，身處血雨腥風難以想象。。。竟然也無防護安然渡過。。。
人與天地相參。
生命，是個過程。生存空間就是太上老君的8卦爐。。。孫悟空可以由此產生。而大鬧天宮，實現自己的無法無天的逍遙遊，再歸於凡塵，留下1點兒人類精神。[調皮]
估計，自己本身的醫學遭遇，已經被生命程序的主控點所記憶，於是，啟動了新的程序，以助我休養生息，這就是所謂的＂龜息＂，這是1種深睡而極淺的呼吸，伴極緩的心率，同時接近休克血壓，我自己錄到過80/50的Bp，已經極其頭暈無力，卻要幫助患者抬擔架。。。那是1我由外科急診撿到的1個宮外孕出血的病人，病人接近休克，但是Bp高於我。
那是1年夏天，我讀中學2年，極度困倦，無法上學，也不想去醫院，因為不發熱，無病痛。。。隻有倒頭昏睡，父母上班很忙，兄弟上學，也沒人多關注我，記得連睡3天，其間隻能少許粥食，少許水。。。呼吸極其表淺，幾近無須呼吸。。。心緩50次/次左右，估計Bp也極低。這是頭1次感受。
以後，我經常憶起我的第1次，也是困惑的，最近，與我的大學同學討論養生與氣功，讀到＂龜息＂這個詞，及故事，引發我的1點思考，我以前與張洪林先生大段文字討論過＂氣功＂，其實，我是從不練功的。我的1點＂功夫＂都是生存所迫，自然天成的。[調皮]
我認為，每個人都有獨屬於自己1個人的特定生命程序，而依自身的需求由自身加以調節，而淺呼吸，深睡眠，低Bp，低P，緩慢的血液循環，低耗能以維持生命的運作，這個應該是人類生命的常態，是健康與生存必須。或許，這也是史前人類生存的某種常態，當代人類已經改變了自己太多，忘記了自然，過求自我。卻祟尚開發神馬＂特異功能＂，以獲某種特殊效益，是不智的。我對特異功能有些揭露，算是新觀點，我願在此壇首發之。
由龜息，我想到＂呼吸暫停綜合征＂，其實也是1種誤解，幾乎每個人都患有此綜合征，應該是人類生命程序的自然調節，而睡眠中卒S，總發生其實並不高，似與此＂綜合征＂無關，甚至，也不是神馬＂征＂，而是人類亙古生命程序的頑強延續，難以改變，因為，它受太陽的指揮，並與人類現代化繼續戰鬥著。。。太陽的生命力過於強大，它的引力束縛金木水火土。。。這些大星，對人類幾乎是不屑1顧的，人類自己自視過高，常常挑戰天地之道與太陽，是1種大不智，人類應該敬畏天地，剪除自己的偏見與傲慢。。。但是，諸君不要聽我的說詞，還宜相信您自己願意相信的。我的討論，也是供批判用的。
以下，我發表自己對特異功能現象的實質判斷，其價值，可能與我對另外1個＂實質＂所做出的判斷同價。我也以此論申報各種醫學獎項，但我拒絕炸藥獎。[調皮]希望瑞典皇家不要怪罪我。雖然，目前我很窮，窮的就剩下1點兒想忘也忘不了的狗＂P＂TCM 了。相濡以沫 ，不如相忘於江湖。嘻，微斯人，吾誰與歸？[調皮]
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謝謝諸君與我的真誠討論，與對我愚論的批判。我必須全盤接受。決不滿地打滾兒。。。這種少兒遊戲已不再適合吾老人家。老而不S是為賊。。。TCM 對老是如何定義的？
我的家族有2個顯著的遺傳病：A低血壓，B低血糖，B，其實是中國人群的史上普遍現象，我經曆過中國1960，70的大曆史，我對親曆的生存史有我自己的理解，獨家理解與解讀，與官家不同，與職業史學家不同，隻有我自己知道，我可以試著發表1些，其實官家也不必緊張，而史家更無須憤怒，我是百姓，中國的老子曾代言過中國百姓，據他說：百姓皆曰：我。自。然。道生1，是我，1生2，是自。2生3，是然。123。。。是人類精神的3要素，是人本。這是數學，數學很高深，深以海，數學，也是玄妙的，玄而又玄，眾妙之門。。。世界上最高深的玄學，或者形而上學，是數學一一一TCM 秦定理（數學5）。
123，在數論之中算不算質數，可以小大由之。我將3定義為宇宙最大數一一一TCM 秦定理（數學6）。
關於玄字與玄學，我曾在此壇與諸君有大段的討論，因為此壇平台是線性的，所以，流水皆歸於口水的海洋，隻有泡沫浮起。其實，這個論壇的線性＆平麵卻完全可以是球麵的，但是，公子之類不幹正事兒，因為這僅僅是123這種數字的數學處理，比公子正確地為患者開出1劑桂枝湯之類的容易多了。但是，公子哥兒並不用心，用心1也，這是1句成語，好像是荀子勸學的話。
思想的極度離散，並過度自我，造成我們的偏見。
而忘記了百姓皆曰我＞自＞然。這是精英人士應該反思的。但是我不能勸。你懂的。[調皮]
公道自在人心麽。這是是非觀的存在。
我曾2次提出過TCM 的秦9問。
我想討論1下玄字，是為了更多知曉1點中醫理論，以期多解決問題，我畢竟遭遇處理過數以10萬計的病人了。
玄學歸屬數學，數學卻也是大眾的，它可以用來解決問題，比如，用來解決醫學所遭遇的問題。所以，人類的曆史，首先是生存史，生命的曆史在於生存，而醫學要解決最前沿的生命與生存主題，所以，醫學的價值是超過政治經濟學的，也是超過科學的，即使科學與醫都是學科，醫學的價值也是超過科學的，而科學技術更是器，離開科學思想，原子核炸彈對人類生存幾乎無任何價值，因為科學可以盡毀人類，摧毀生命，將地球沙漠化。。。不僅僅是打回石器時代。而醫學的本來意義隻能是愛，愛自己，同時愛別人，愛自己的病人，付出真心，因為每1個人都將成為1個病人，選擇1個最適合他她自己的方式光榮了，按醫學解碼，全人類都S於同1個病，呼吸與循環衰竭。所以，全人類是具有1個最普世的價值觀的。都在為自己的同1個生存價值，或生理常值而戰，而奮鬥終生，這個共同的價值觀就是為自己的38個攝氏度上下的體溫而戰，這是1個恒溫，也是1個高溫一一一TCM 秦定理（人類是高溫＆恒溫動物）。
數學是高等級的，玄學。
玄字，這個亙古的中國漢字，它最初的含義不過是A與B，這是個背景。。。所以，才是最大的難以表述之象，它且深而遠，綿綿不絕。。。卻堅定地存在著，它確實是玄而又玄的眾妙之門。[調皮]
人們舉頭望天，會看到玄而又玄。
討論至此，令我想到了1個偉大的討論者，常常在此討論科學醫學與中醫，我們是好朋友，但是，常常各說各話，我是1個直言者，也是1個批判者，批判別人，接受批判，批判自己，解剖自己的精神世界，也許是吃飽撐的。我批判過王世寶先生，本來是想繼續批判的，結果，世寶的討論卻曵然而止，止於對玄字與玄學的討論。。。這實在是令人神傷的事情。[流淚]
借此，我做為1個討論者，再次向1個真誠的討論者，直言不諱的討論者致敬。討論，並未有窮期，可能漸近主題真相。
目前，我認為我定義了玄學或形而上學的學科之合理存在，因為，它們是數學的分支，可以歸屬於數學，而人類們不是將數看得忒玄，就是將數當做無用，反正人們的思想本來就是玄而又玄的，卻總是以科學家自詡，科學家堅持不承認數學屬於科學，如同科學家至今拒絕承認中醫學不是醫學1樣，這是有精神問題的，是偏執的悖論，有害公眾。應該給數學平反，數學是偉大的，玄學也自有偉大，形而上學也是學，是學科，我相信，即使黑馬們活到如今，也會給中國玄學與西式形而上學予以正評，給予肯定，並對中國傳統醫學，甚至對中醫經典文字內難傷產生強烈的興趣，而黑格爾先生已經開始上道。。。陰陽者，天地之道，不僅是天地良心。[調皮]
《TCM 秦定理》（玄是宇宙的背景顏色）。秦三光原創，本壇首發。
秦9問的秦解之1。
討論，是互問互答，但是，有人提問，無人回答，亦可自問自答。不回答問題是討論者的無禮，是不公平的。
所以，中醫經典內難傷首開問答討論式。超乎希波克拉底的經典權威1神誓詞追隨式。
因為，神是不可以被討論的。而中醫學與生命卻是可以討論的。這是中西醫學的實質不同。
這才是討論者為神馬是偉大的，這是最高等級的西哲蘇格可拉底的終極價值，他是1個高貴的討論者，而優雅地接過學生奉上的美酒而優雅高貴地S去。。。是我這個外國人心中的純正的西方貴族，當然，蘇子先生既無奈，也裝象，先生確實應該直奔主題，直言不諱將謬論幹翻。給天下人1個交待。將蘇子比老子，老子過於強大。。。是徹底無所畏懼的人。
趁機，再拜中國老子，批判蘇格可拉底。
批判，或許也是西方蘇子們首創的哲學術語，而相當的西方人士，大小精貴從來並不承認中國有哲學，所以，哲學與科學1樣，話語被西方人士占據，這是學術霸淩，連王觀堂陳寅恪馮友蘭錢鍾書們都看到了，於是拋棄身價與功名，慨然海龜。。。寧可接受中式煉獄。。。所謂士可，不可也。????向中式的先輩思想家致敬，大道之行，天下為公。非其人勿教，非其真勿授，內經何錄此說，或可得知1，2。。。
《TCM 秦定理》（中西醫學的實質不同）。
良心治病，
不掙錢的
若是醫院則無以為繼@張亮 德國慕尼黑?一一一一一一一一一致張兄：實質（真相）是這樣的：醫學的唯1崇高，是它必須直麵生命，決不輕言放棄，醫師因此與名利無關。甚至，醫師可以為患者下地獄，因為，就是幹這個的。
而每1個人類最終都將成為1個患者，需要醫學的幫助，與其說是醫學的責任，不如說是人性的1種偉大。
即使是動物世界，群體也是互相救助的，醫學是無條件的。
這是我為神馬要批判希波可拉底，要鼓吹全民皆醫。
而希波可拉底誓言也已經破篡改的亂7，8糟，從字縫裏，可以看到醫學在吃人。[撇嘴]
而黃帝內經永遠在碎碎念：天覆地載，萬物悉備，莫貴於人。餘子萬民，衰其不給，黔首共餘食。
這是中西方文明的不同質與衝突，也是中西醫學的不同質，這是真相。
我是相信全民皆醫與天下大同的。中醫可以覆蓋西醫，並為天下大同的和平力量。
能在實現全民皆兵，並身披科技重甲，手握大殺器之後，實現全民皆醫，則是大文明，必勝出。這也是1國文明進步的終極標誌。
《TCM 秦定理》（中西醫學的實質不同）。
批判希波可拉底，醫學必須根絕利益，全民皆醫，與天下大同）。
人類從甫1降生，就開始思想，人類是開放的，因為，1個人分分秒都在與空氣交流，與大風交流，時刻在蒸發著。。。人類分分秒在攝取信息，主動的與被動的。。。1個人經過70年，其獨屬於自己1個人的精神世界極其強大，其實3歲時已經難以改變。其數據庫極其繁雜而龐大，如同1座垃圾場，中國人有句老話：老而不S是為賊，應該是說，當人的精神世界裏充滿垃圾時，其思維是離散的，數據庫管理的混亂不堪，使人類不堪重負。。。所以，年紀不是問題，清理腦洞，清除數據垃圾才是問題，是每個人的問題，也是老者的任務，清新思想，清除思想垃圾，比清除生活垃圾更重要，所以，力求生活簡單，思索簡單，百姓皆曰：我自然。[微笑]
《TCM 秦定理》（自然與生命的意義）。
@秦三光?[Salute][Salute]返璞歸真，童心也，秦王是榜樣[強][強][強]
@張亮 德國慕尼黑?@秦三光?
2021年5月6日，看一個患肩周炎九個月的病人，家庭醫生曾介紹去看一個骨科醫生，前台護士一見麵就說要四周後才能預約上，病人說我是私家保險，護士立馬改口說今天，現在就可以安排。
於是一通各種的儀器檢查，連續做了三次肩部注射，最後的帳單是四千多歐元，其中注射一次就三百多歐。九個月的肩周炎症狀卻一點都沒有減輕。一一一一一一一致張兄：肩周炎也是個年紀病，年紀病，是我命名原創的。年紀病，按中醫理論，我會先將其歸咎為＂腎病＂。因為，經雲：女子7歲，男子8歲。。。腎者主水，受5/6之精藏之，5/6盛而能瀉。。。此病又稱50肩，女7X7,男8X 6，皆近50。這也是1個必然病，如同天癸至，陰陽合，故有子，所以，又稱肩凝。現代解剖，肩關節有關節囊，內有關節液，人類肩關節，幾乎可以360度全方位運動，比龍鳥之翅進化多了，恐龍如何滅絕，人類如何成些樣子，待吾另探與君分享。。。這隻關節軸承，內置潤滑油，每個人的標準都是量身定製，＂標號＂都獨特，內含自產的醇與酮激素，同時受甲腺，腎腺，肝腺，肺腺，心腺的分泌物（激素，基質）所介入，比例完美幾近天成，所以，人類才能工巧神聖，做出各種優美的上肢動作，其實，人的上肢就是飛翔器，先期的人類是長有翅膀的，也是純正的恐龍鳥，不過是胎生，另論。也因此，我治肩周炎，首創新法：補天癸益精法，兼以通絡。針藥並舉，或有令人意想不到的臨床績效。
上論，1孔之見，供批判用。
「梁兆暉（加拿大 約克大學）：
動手的醫生想問題和動口動筆的不一樣」
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@秦三光?
我是動手的，隻做外治，不管吃藥。隻要能治好，病人滿意自己滿意就行。[抱拳][握手]一一一一一一一其實，我更是動手的，但是，針刀藥並舉不衝突，可以在1個主幹的醫學理論指＂南＂下，這個主幹理論是中醫而不是西醫，中醫為主，西醫為輔，如此而已。我不做推薦，管好我自己。[調皮]
這是個肩周炎的病人，針後他比較滿意。左肩痛，帶右側頭痛，但是懼怕頭針，我試著先給自己頭上栽了2針，又用針輕觸他的阿是穴，免除了病人恐懼感。以後，我＂發明＂了＂秦栽針＂，在此，得瑟1下。[調皮]
而秦栽針是頭針的1種，我習慣用經典穴，竟然無意間治好過肩周炎，值得商榷與反思。
@範延年 維州?由此，外科醫生，也沒有否認經絡的實質存在。一一一一一致範兄：我認為TCM經絡首先是實質存在的，與經絡的功能同存在，我是經絡實質派，堅定相信經絡實質之存在，我可以用中國漢字清楚無誤地加以表述這種存在。目前，在此間，相信經絡實質存在的人隻有我1個，但是，我依然堅信，我是1個有信仰的人，我有我的堅持，但是，我不推薦別人信神馬，信仰自由。[調皮]
《TCM秦定理》（中醫理論可以指南針刀藥並舉，中為主，西為輔。秦栽針與年紀病，肩周炎的發病道理）。
我是＂經絡實質＂派，我的中醫信仰。
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?神經可以反映經絡的狀態，但經絡不是神經一一一一忍不住致公子：你此論，邏輯極其混亂。自己檢視1下。不過，你改也難。[流淚]
「秦三光：@範延年 維州?由此，外科醫生，也沒有否認經絡的實質存在。一一一一一致範兄：我認為TCM經絡首先是實質存在的，與經絡的功能同存在，我是經絡實質派，堅定相信經絡實質之存在，我可以用中國漢字清楚無誤地加以表述這種存在。目前，在此間，相信經絡實質存在的人隻有我1個，但是，我依然堅信，我是1個有信仰的人，我有我的堅持，但是，我不推薦別人信神馬，信仰自由。[調皮]」
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秦兄好論[強][強][強] 我也是堅信經絡實質存在，就象河流、湖泊、江海，全球各地均存在，但形態各異，有的顯於地表，能讓人知曉，有的隱於地下，不是那麽容易找到，但不能因為其隱於地下而否定其存在，無論其顯於地表還是隱於地下，無論其形態一致還是形態各異，並不影響其基本功能的共性與各自的個性特征，不影響其客觀存在的事實。
經絡有實質這沒有人疑問。問題是：經絡實質是什麽？這是“經絡實質派”必須回答的問題[破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑]
1部內，難，傷已經足夠用。
@過客 李登嶺???
沒有信仰，再多也沒用。因為你精神世界都是0。
獨獨缺少中醫信仰這個1。
我願意揭穿這個畫皮。
@李燦輝?經絡有實質這沒有人疑問。問題是：經絡實質是什麽？這是“經絡實質派”必須回答的問題[破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑]一一一一一一致輝兄：如果輝兄相信經絡實質是存在的，你就可以回答1下。為了表明你相信了，請。[調皮]
你在挑戰我，因為這個壇是世界第1中醫論壇，目前，經絡實質派是我創立的，隻有我1個人。沒有加入者。兄想加入麽？請回答：經絡的實質是什麽？[調皮]
信仰，每個人都有。信仰，僅僅需要1份獨有的真誠。我不是教化者，也不是神，所以，我不需要追隨者，我有我的堅持。輝兄若想加入實質派，需要回答問題，才能實質加入，不然的話，我可以不予理睬，因為浪費時間。沒有意義。最後，引發少兒遊戲，互相謾罵3字經，導致登嶺兄與偉哥效應。[調皮]
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?經絡不是神經，和傷寒論的“傷寒”不是傷寒杆菌引起的腸傷寒，邏輯是一樣的一一一一一一致公子：再批判你的謬論，經絡的實質含有神經，不僅僅是神經一一一TCM 秦定理。（經絡實質1）。
@梁兆暉（加拿大 約克大學）?經絡不是神經，和傷寒論的“傷寒”不是傷寒杆菌引起的腸傷寒，邏輯是一樣的一一一一一同理可證：傷寒論中所討論的傷寒，也含有所謂的＂由傷寒桿菌&副傷寒桿菌＂感染所引發的腸傷寒與副腸傷寒。但是，不僅僅含有此類急烈傳殺病。。。TCM 秦定理（傷寒論的病種1）。
@Kevin 盧生一醫中隱者?@過客 李登嶺?你有材料，有時間，也可以去寫一寫。謝謝。 愚意以為，以《傷寒論》為經典，為實踐指南，那治疫是否照方一成不變？一定全用傷寒方？是否把中醫曆史割裂了？我研讀《溫疫論》，有用新的方，有用《傷寒》方。用法亦有發展，就是一例。 不可不知。一一一一一致盧兄：傷寒論不是1方，是113方。金匱要略不是1方，是205方，去除重複，己近200方。宜重點研究，雖然代有發明，原點不可違一一一TCM 秦定理（原點）。
也論對TCM 經典的態度。供兄批判用。[調皮]
@Kevin 盧生一醫中隱者?「秦三光：@梁兆暉（加拿大 約克大學）?經絡不是神經，和傷寒論的“傷寒”不是傷寒杆菌引起的腸傷寒，邏輯是一樣的一一一一一同理可證：傷寒論中所討論的傷寒，也含有所謂的＂由傷寒桿菌&副傷寒桿菌＂感染所引發的腸傷寒與副腸傷寒。但是，不僅僅含有此類急烈傳殺病。。。TCM 秦定理（傷寒論的病種1）。」
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@秦三光?：我們正確的說法是，皮穿支也好，神經也好，體液、神經間質、內分泌也好，脈、絡、筋、経水也好，都和經絡有關，都包括在經絡之內……………因為：經絡是一個整體係統的概念………這個係統如何整體運行，通過什麽進行運作的～這才是研究的關鍵所在。……一一一一一一一致盧兄：恕我直言：兄所論依然是50年舊論。兄可以直言，經絡實質存在否？yes or no。[微笑]
1）如果承認實質存在，請兄指出實質是什麽？
2）如果不承認實質存在，則無須再討論，因為，50年的討論無非是經絡不實。[調皮]
3）我堅信經絡有名，也有實，還有虛。請事內難傷，請事斯語。[微笑]
解剖學，內經作者做過了，看到了經絡的大體結構，含有現代解剖學已知的主要大體解剖解構，我是相信的。不推薦兄相信。兄可以不相信。如此而已。
至於經絡的功能，這是與實質相對的另外存在，即使以＂虛＂或＂虛擬＂名之，功能也是鐵定存在的。
這1切考驗信仰，看你信中還是信西，是信中國老子，還是信西方希波。。。我願意將討論推向深水區，或可最終解決此問題。目前，盧兄們主要相信的還是西，並不是中。但是，我無意推薦兄等相信神馬，我創立的經絡實質派可以隻有我自己1個人，我很享受，也很好的。[呲牙]
問也無妨，須知係統不同，中醫在先，比西醫係統先進多了。但是，沒幾個人相信這個事情，所以，半世紀中醫研究並未能真正接近係統，連內經靈素首篇都沒碰到，連傷寒論第1條都沒接近，81難，第1難都未解。。。[呲牙]
是兄等不具備中醫信仰，卻說自己有信仰。[呲牙]
我直言不諱。[呲牙]
諸君恕罪。
兄等根本就不相信中醫理論，卻天天在＂研究＂中醫，須知：TCM 是有理論的，它是本原之理就在內難傷中，本來還有更多，但是，如此傳承下來，密集的文字記載，也是人類醫學第1了。君讀過幾頁？活著，是個問題。[調皮]
諸君恕我直言。
我不推薦諸君去逐字讀1遍內難傷，我隻能自己堅持下去。我把經典原文當成催眠曲，反正，每天都要睡覺。。。[呲牙]
兄等貌似對科學對西醫技術如數家珍，經常挑戰別人智商，挑中醫經典原文的錯，卻至今說不出傷寒論原文第1條，靈素各有81篇，記載了多少個＂真＂字？
你相信了，才有可能更好奇，你好奇了，才有可能去行動去探索。。。反正，信仰無論先後，必須付出真誠，連魔鬼都喜歡真誠的人，本來，先入為主的信仰已經占領了人們的精神世界，如何又能信仰中醫？何況，中醫學術早已棄巫，更非宗教，它是可以討論的，可以實證的，可以歸還公眾，甚至人人皆可以成為大醫的。它與1神半巫資本夾科學潘多拉有實質不同，功能也是不同的，它是人間正道。
經絡有實質肯定是正確的！[Salute][Salute]中醫是係統也肯定是正確的！[Salute][Salute]但是，飽讀經典隻得出這兩句話，令人懷疑秦王隱藏了很多秘密[撇嘴][撇嘴][撇嘴]@秦三光?（李
當然，中醫做為人類文明的載體，做為1個偉大的人類醫學學科，也可以被科學潘多拉所攻擊所摧毀，但是，因為中國文明的複興與崛起，魔高1尺，道高1丈，中醫文明必將光耀此球，給所有球人以享受與貢獻。
@李燦輝?經絡有實質肯定是正確的！[Salute][Salute]中醫是係統也肯定是正確的！[Salute][Salute]但是，飽讀經典隻得出這兩句話，令人懷疑秦王隱藏了很多秘密[撇嘴][撇嘴][撇嘴]@秦三光?一一一一一致輝兄：我當然可以揭露這些＂秘密＂，其實，我已經揭露的夠多了，但是，我是顧慮的，我怕諸君諸神過於憤怒，過於傷心。。。我是1介草醫，對管控國家事務缺少足夠的興趣，因為，治國大醫足夠多，對於西醫技術我已經操刀的夠多了，陡生厭倦，對牛愛特薛貓霍金之類，因為他們無知生命，我隻能同情他們，對蘇柏亞康黒叔尼羅。。。或者卡爾馬，我會給予1點敬仰，但是，他們的哲學能超過中國的諸子百家麽，能超過中國的老子麽，也無法超過岐黃秦張李時珍的，充其量，西方哲學不過是對1神半巫的反抗與反製，而中國的智者卻是天地自然者，並是堅定的自信人。
即然都提出1神論了，提出者卻又否定經絡的實質存在，放氣球，紮皮球，自命衛星，不是自己打自己嘴巴麽？然後高調攻擊中醫理論，鼓吹廢中醫。。。這種＂中醫人＂與研究者精神出了很大問題。是中國教育的1種失敗，也是西方教育的糟朽，不提也罷。
信仰問題，本草醫1介能幫助別人解決麽？[調皮]@李燦輝???
別人信仰的上吊繩應該請魔鬼去幫忙解決。[調皮]
這個忙，本王愛莫能助。不過，她他們可以去把內難傷讀上千遍不厭倦，或許能自救成功。自我解套，需要特別的自立能力，是真功夫。我是不練功的，生存與勞動，甚至當牛做馬，簡單的行動，都會教你很多功夫，
我相信勞動與創造，更原始的勞動與創造。
以上我又回答了輝兄這個大神靈1堆之所問。悉乎哉問也。[調皮]
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?當西方興起筋膜熱，才發現原來還有“經筋”。
當西方研究間質通道，中國才投入1000多萬，卻還不知有“經水”。
對號入座怎麽這麽難？一一一一一致郭兄：值望西方人研究中醫？如同值望8國聯軍進中國，幫助中國人建設中國大農村，幫助中國改變貧窮，建設社會主義1樣，有可能麽？[呲牙]
癡情啊。[偷笑]
中國精英癡情可愛。[偷笑]
輝兄此言又在鄙視吾壇群眾智慧。而50年來高端人士的漫天研究論文，多半是垃圾，本來，經絡實質是存在的。
你可以當成廢話，因為我們信仰不同，誦的不是1本経。[呲牙]
謂輝兄：你我是兩股道上跑的車，走的不是1條路。[調皮]
以上是著名的李玉和台詞。送給李兄。[呲牙]
離棄TCM 之道。[撇嘴]
祝諸君心想事成，繼續離棄。[偷笑]
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?日本人說：經絡是經脈和絡脈的總稱。當成把它當成金科玉律，一直供奉著不敢改變。一一一一致郭兄：顯然＂日本鬼子＂的話是不可信的，偏偏有人當成金科玉律。中國人應該是：不見鬼子不掛弦。[呲牙]
A，粒子是粒子，B，波是波。C波粒可以2相性。一一一邏輯如此123。實為物質，物質為粒子。所謂實質，具有物質屬性，與波不同。物質屬性123，搏之可得，視之可見，聞之可聽。。。討論者應知應會，通識也。
所謂經絡實質具備物質特性，可以度，可以量，可以稱重，即可以度量衡。。。甚至可以食用。[調皮]如此而已。用醫學術語加以表達，經絡是人體生命的重要主結構，是解剖學意義上的主結構。如此而已。為什麽不能研究確定之？是可以確定並專業描述的，何況，它的功能是已知的，並可以實證的。目前，曆經50年，中西醫高級人士未能得解，反怪中醫理論不成立，欲廢除中醫之存在，是混帳邏輯，表明這些人精神出問題，邏輯是混亂的，偏執病態，需要治療。另有真誠的研究者，但是，50來年，尤其是改開追西40年來，西式垃圾存在腦洞過多，1時難以清靜自正。。。這是我能揭開的原因，根本上中西醫之爭，還是東西方2種不同的文明之爭，是自然的人與科學潘多拉之爭。不過如此。
我不否定科學進步是文明進步的1部分，我甚至不否定大殺器也是有文明價值的，我堅守的是天地自然的給予，承認宇宙大係統的最高存在，承認宇宙星球太陽地球，地球生態。。。生命程序的固有的運行規則，而人類設定的遊戲規則常常是反自然反人類的。。。科學與科技常常在其中被人執人控充當不光彩角色，殺人害人角色，這是潘多拉效應，文明理智的人類必須警覺，並反製。。。我相信人類會知道反製的，畢竟，人間正道是滄桑。我是樂觀相信的。
當然，諸君不要因為我的相信改變自己的信仰，還是請諸君繼續相信您願意相信的。此致，敬禮，不成敬意。[呲牙]
「秦三光：
所謂經絡實質具備物質特性，可以度，可以量，可以稱重，即可以度量衡。。。甚至可以食用。[Tongue]如此而已。用醫學術語加以表達，經絡是人體生命的重要主結構，是解剖學意義上的主結構。如此而已。為什麽不能研究確定之？是可以確定並專業描述的，何況，它的功能是已知的，並可以實證的。目前，曆經50年，中西醫高級人士未能得解，反怪中醫理論不成立，欲廢除中醫之存在，是混帳邏輯，表明這些人精神出問題，邏輯是混亂的，偏執病態，需要治療。另有真誠的研究者，但是，50來年，尤其是改開追西40年來，西式垃圾存在腦洞過多，1時難以清靜自正。。。這是我能揭開的原因，根本上中西醫之爭，還是東西方2種不同的文明之爭，是自然的人與科學潘多拉之爭。不過如此。」
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五十年的經絡實質探索應該給出一個結論了。沒有經絡的實質結構, 將來也無法找出經絡的實質結構就是經絡的實質。@秦三光?賀
如果一定要找, 那麽經絡=A+B+C+......經絡什麽都是, 又什麽都不是。科學家還找不？[呲牙][呲牙]
@秦三光?[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][Salute][握手]
不要忘紀，解剖學看不到的，～"場"也是物質，也是實質。
大體解剖，可以區分並確定其實質結構。也沒有必要解剖到nm 水平，更沒有必要追索到波粒2相性的境界，因為，中醫理論的終極表達式就是陰陽，波粒2相性也就是陰陽理論的物理學當代實證，還有更多，依然沒逃脫＂陰陽者天地之道＂這1公理，道理與公式。
中醫沒有理論麽？中醫理論不科學麽？中醫理論不能解決具體的醫學問題麽？
確定經絡實質是國家養活的＂高級專家＂的任務，何止任務是使命，因為她他們接受了國家的獎賞與資源待遇，國家有虧待這些＂臭老9＂麽？國家不尊重她他們麽，沒當英雄對待她他們麽？也要問她他們幹了神馬？我認為經絡實質的研究還僅僅是初級的，即使已經厘清了，給民眾1個交待，至於西方人如何看，也不是中國人能控製的，必竟腦洞長在人家的肩膀上。。。我認為最高境界是經絡實質研究的另1主戰場，卻是經絡功能的實證與研究，這是經絡硏究的終極價值，因為可能解決中國14億人最困擾的前列嚴重的醫學問題，至於將來中國擁有了自己獨特的醫學大殺器，西美人可以堅拒不用，是西美人的自由，中國人也沒必有訖求人家嚐試你家的寒食點心。。。當然，要想用用，西美可以花錢買，還要看中國人心情如何，反正有錢難買樂意。
這就是陰陽者天地之道。
信仰神馬決定行動。不過如此。很簡單的邏輯。
國家的王者是知道的。[微笑]
「李燦輝：“神經是氣脈，血管是血脈”，呈報秦王請求他蓋章。[Lol][Lol][Lol][Lol]@房才龍 英國?」
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秦王大氣，容得下不同的學術探討。神經運氣，血管運血，他們都是經絡。[Grin][Grin]房
@秦三光?[Salute][Salute]經絡實質的提案：神經是氣脈，血管是血脈。大王同意嗎？
@李燦輝?@秦三光?[Salute][Salute]經絡實質的提案：神經是氣脈，血管是血脈。大王同意嗎？一一一一一一一一一一一一致輝兄：看到了諸君的討論，讚美諸君的智慧，也謝謝????諸君對本愚的抬愛，與真誠的討論。目前，諸君終於打破了＂經絡實質＂研究的＂1神論＂，是我所要的，可喜可賀！給諸君鮮花與掌聲。繼續推進，尊重自己的人智，善用新知與新科技，定能解開經絡實質之謎，還有更多。。。我是相信的，我是相信諸君，相信群體智慧的。中醫人的立身之本，是強力地推進自己本專業的學術進步，雖然，每前進1步也許都是艱難的。????我的TCM 秦定理也是供批判用的，也是與時俱進的。[調皮]
。。。還有更多。致所有真誠待我TCM 學術者。
以我手植的玫瑰花向諸君表達真誠的敬意。不成敬意。[呲牙]加州陽光太強大，老品種的玫瑰也醇厚，顏色很紅很沉著。。。很自然，百姓皆曰我自然，因此其民故曰樸。[呲牙]
心路正向，初心方可期。??????@劉斌 骨傷 鄭州?????????
中醫學術，麵對的主體是萬千年前的古醫術古思想古文字。。。即使它是1件已經有些殘破的人像魚口古陶器，研究者也要親手把握總是凝視它，紋也是文，字即是畫。。。文字默默，但是，沉澱著亙古的生命信息，研究者首先宜敬畏它，然後必須接近它，總是讀它，設法近它，盡力證它。。。它可能開口說話，中醫寶庫的金鑰匙（key）是存在的，就在TCM 經典文字裏。[微笑]
上述，算是我能夠奉獻提供給諸君的1點＂研究方法＂，不成敬意。
還有神馬更好的方法麽？首先，讀它千遍不厭倦。有誌者，事竟成。百萬雄兵可破楚，千隻鐵甲能吞吳。。。[呲牙]
上論，收入《TCM 秦定理》（50年經絡實質研究，必須破除1神論。TCM 研究方法，初心，心路與成功）。
@房才龍 英國?「李燦輝：“神經是氣脈，血管是血脈”，呈報秦王請求他蓋章。[Lol][Lol][Lol][Lol]@房才龍 英國?」
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秦王大氣，容得下不同的學術探討。神經運氣，血管運血，他們都是經絡。[Grin][Grin]一一一一一一一致房兄：收到了。房兄高見，己在將研究向實質推進ing。。。可喜可賀，本愚先給房兄加油????，????
這個是信仰問題。??
此信仰問題，是對初心的否定。或本來就無此初心，讀中醫是權宜之計。
所以，心路守正，初心方能可期，這是我的判斷。
國學一米陽光，人間正道。一一一一一致潤兄：
原點，很重要。????@陳潤球 ???陽光是正直的，地球生命之原，之主原。守正者，遵中醫原論也，中醫原論，原始，自然，漸進，規律。。。太陽（火與心）是大主。[微笑]
溫病是病，傷寒是因一一一TCM 秦定理（傷寒1）。
以因名病，尚可，因為陰陽尚可分一一一TCM 秦定理（傷寒2）。
溫病學與傷寒學本屬1脈相承，傷寒在先一一一TCM 秦定理（傷寒3）。
398條原文之討論，至少需要398天。O馬囡。[調皮]
1）我誌願攻讀中醫。
2）初心不改。
3）因為中醫很好玩兒，可以討論，可以批判，可以實證，可以給我自己解惑，可以治病救人，可以滿足我對天地自然與生命的好奇心。
4）我相信全民皆醫是可以實現的。
5）做為中西醫師，我願意尊重生命，熱愛人群，以專業精神與行動為唯1追求，拒絕以醫學專業行為謀取利益，我深知這也是不可能的，我不想為自己的人心黒暗付出愚蠢的代價。此誓。
秦三光宣言。
@倪張俊(群管) 中醫婦科 多倫多?「秦三光：@範延年 維州?由此，外科醫生，也沒有否認經絡的實質存在。一一一一一致範兄：我認為TCM經絡首先是實質存在的，與經絡的功能同存在，我是經絡實質派，堅定相信經絡實質之存在，我可以用中國漢字清楚無誤地加以表述這種存在。目前，在此間，相信經絡實質存在的人隻有我1個，但是，我依然堅信，我是1個有信仰的人，我有我的堅持，但是，我不推薦別人信神馬，信仰自由。[調皮]」
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秦兄好論[強][強][強] 我也是堅信經絡實質存在，就象河流、湖泊、江海，全球各地均存在，但形態各異，有的顯於地表，能讓人知曉，有的隱於地下，不是那麽容易找到，但不能因為其隱於地下而否定其存在，無論其顯於地表還是隱於地下，無論其形態一致還是形態各異，並不影響其基本功能的共性與各自的個性特征，不影響其客觀存在的事實。一一一一一一一一一倪兄高見，啟吾愚思。????????
@李燦輝?「Z p lu 盧醫生：一，
傷寒溫病本是一病，都是疫病。
二，
疫病，從病名診斷，有麻疹，天花，水痘，腸傷寒，乙腦，流腦……中西病名有結合點……尚有大疫：非典，新冠……兩千年前《傷寒論》的疫病病原或不知所終了……」
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如果從病原體作為線索來理解中醫疫病學的發展，張仲景《傷寒論》和吳又可《溫疫論》所闡述的傳染病是不同的病原體。新冠發病規律似乎更接近吳又可的描述。一一一一一一一一一致輝兄：邏輯表明，陰陽對互轉消。。。永恒運動不殆，所以，病毒排列組合，永恒花樣翻新，且受太陽指揮。。。但是，中國人群抗病毒如同農耕漁獵，極其熟悉，已溶入日常生活之中了，這被內難傷們記載傳承下來，信仰其實不過是自然而然的事情。沒恁複雜。[調皮]
陽光空氣水5555。。。草根樹皮皆是抗病毒之物。。。高科產品，不過是大小分子化合物，但是，識別需要載體。。。這是人體的先天功能。所以，正氣與藥石都要審視重用，人間正道是滄桑，正氣很神秘。
人們過度迷信外來物，不相信自己生命力，謬也。
@郭鬆鵬:經絡,經脈,經筋,經水?[Salute][Salute]秦王熟讀經書，飽經臨床，本事毫無疑問的，但三觀不一定正確，是個大問題[破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑][破涕為笑]
秦兄編製了幾個宏觀恢恢大網，掙脫不了啊！
一說病毒，他就說正氣；剛剛說正氣，他就說病毒解剖。
秦老元帥直到現在對“神經是氣脈”還支支吾吾，不予置評，莫非還有外心不成？
估計老同誌正在研究如何玫瑰????嫁接罌粟。
一幫人異想天開地搞中西醫結合，另一幫人拚命地扯後腿。
紐中科學探索群的絕佳搭配[強][強]
溫病是病，傷寒是因一一一TCM 秦定理（傷寒1）。
以因名病，尚可，因為陰陽尚可分一一一TCM 秦定理（傷寒2）。
溫病學與傷寒學本屬1脈相承，傷寒在先一一一TCM 秦定理（傷寒3）。
輝兄也可訴諸於滿口胡言式的＂質疑＂。讓專業人士與公眾判斷1下，誰在滿口胡言？[微笑]
本王已經預先聲明：我可能是在摧毀1個關於中醫研究的僵化無用無聊的係統，包括傷寒論研究的＂6經辨證＂係統，包括經絡實質研究的虛泛不作為。。。包括無知TCM 正氣論。。。
諸君可以捍衛自己的崇拜物，可以捍衛神祉。。。與自己的固有信仰，可以捍衛西醫，可以捍衛自己的利益與名譽，都是諸君的自由。。。我樂觀其成，我僅僅是相信中醫必有其真，我願意盡力研讀它與實證它。
而邏輯無國界，醫者無疆，並需要與自己的愚昧戰鬥，要往前看，往後看，往上看，往下看，往左看，往右看。。。跳出封閉的自我，使自己的思想不必成為1個悶葫蘆。。。思想，它本來就是極度開放而無遠弗屆的，這是爽快。
6合之內。
人，不比老鼠聰明麽？
人，不比狗聰明麽？
人與其它高級動物的區別有很多，人與猩猴狒相比，最高等級的發明是神馬？[調皮]
比如，諸君認為，古人沒搞清楚經絡實質，因此經絡圖是虛擬的。。。這等同在鄙視古人的說法是1派胡言，或者說岐黃秦張李們把經絡圖畫錯了？這種可能是存在的，但是，諸君擁有現代化的高科知識了，可以試著把經絡圖給畫明白，畫正卻，虛擬1個也算是學術進步麽，嗬嗬。目前，西學中，用西法做了太多的無用功，經絡實質研究止於1神論，中學西已經極度去中而歸西，目前也是止於1神論，更不靠譜的是，中學西的精英博士智高人與Al智能人共襄盛舉：慶祝中醫理論是1派胡言，經絡實質是虛的，並不存在。但是，它是雞肋？我能確定的是：此類西與西學中者精神是愰忽的，此類中學西者，信仰卻是堅定的，信的就是1神/半巫/科學潘多拉。[調皮]
於是，中醫研究當前態勢如此。
我不過是個直言者，建言有之，適當指出學科真相，發出1種聲音。至於能如何？隻能是無為而治，因為，本王治下僅我1人，我的革命已經成功。僅僅是在享受討論的樂趣：比如：全世界人們都堅持6經辨證，這是1種思維模式，決定傷寒論的寶庫開啟，我反對此解，我認為是6病辨證，可以立體解讀傷寒論，因為人體生命是立體的，經絡隻是外連肢節，內連髒腑。。。它不是肢節與髒腑本身，還有更多。。。我隻不過是為1種＂數學題＂求正解，而數學是邏輯的表達式，也可以是邏輯與科學的最高表達式一一一TCM 秦定理（數學5）。
至於，我的秦定理能推動了神馬？有神馬用處？天知道？隻不過是我的思想軌跡，我自己也常常看我自己手植的文字，有時會啞然失笑，有時忍不住再修改使其更精確些，有時會再沉思半晌。。。這也是寫給我自己看的，僅僅屬於我自己1人。我不是教化者，我有些討厭教化者。。。諸君皆是學富5車的汗牛之士，我沒有資格當諸君的導師，因為諸君所研討的問題都是在名師指導下的世界級前沿的，挑戰性的學術主題，我不過是個誤入醫海的，每天忙於給人紮針開方用藥也用過手術刀的＂老中醫＂，據說很傳統，算是鐵杆中醫。。。啥滴。所以，我不會成為諸君的研究導師的，我無此願望。當然，按照道理，諸君從師要經過考試的，而且你要付導師學費的。。。諸君總是跟我要答案，我不能給你現成答案。因為，你有責任去問你的老師要，我沒有義務白白送給你，你可以讓你的名師來問我，如果訴諸真誠，我可以告訴她他們，比如，屠老師，比如韓老師。當然，她他們要付我工錢的。[調皮]
至於此壇很多人都是我的好朋友，好同學，老朋友兄長。。。我們依然可以把酒言歡，茅台9長價了，我還可以瘦驢拉硬屎，買茅台伺候，這算平民秦王可能做到的處朋之道與最高禮遇了。。。至於學術討論，隻能單擺單放，我也不能因為不剝朋友麵子，楞將1道學術題做錯，比如，將E=MC^，^＝2，楞寫成E=MC。雖然看起來好看，大家都沒意見，寫起來，表達出來也省事兒，但是，這是1條偽公式，不能精確地表達1種偉大的學科思想。我必須指出來。當然，我也會客氣些，說這也是在推動學術進步，並給兄加油。。。並不想幹涉朋友的堅定信仰，所以，本王也不是專製無情的秦王，還是有些人情味兒的。諸君不必恨我，別看我長的醜，其實，我也挺溫油的。[調皮]
目前，我還在重啟研究傷寒論，我假定諸君都已經熟知了傷寒論原文第1條了。其實我知道，能正確誦讀與默寫出這1條文的，己知在本壇隻有2個人，我老秦與郭兄。。。我相信還會有更多。愛你為。
我自認為我正確地表述了＂惡寒＂這極其1重要臨床學現象的實質。我貢獻了。我相信自己。不然的話，我為神馬要發表它？你自己都憂豫，為神馬還要起如發機，難道你不知手如握虎麽？[調皮]
學術討論，也是嚴肅的。醫學必須直麵生命，命矣。[微笑]
TCM 經典，含有正氣論。我名之TCM 經典正氣論。古有正氣論，今有免疫學，但是，當代免疫學研究卻是令人失望的，竟然連免疫應答這種事情都表述不清，臨門1腳也就變成回傳了，中醫研究，無論中西方，還是中西醫，都存在臨門1腳變成回傳的現象，極度令人遺憾，若拿足球運動類比中醫研究，全世界的中醫足球運動花費巨資打造，結果卻是痛失臨門1腳，普遍如此，不僅僅是中國足球如此，但是，中國是足球的故鄉，理應中醫足球運動必然多多進球，使中醫的學術運動變成人們抗疫抗病，促健康的生產力，而這是可以做到的，可以直奔主題，中醫經典免疫論，到底告訴我們神馬秘密？首先要確認邏輯，然後才能細節。何為免疫應答？這已經決定了經絡實質等效應功能研究的方法與方向一一一TCM秦定理（方法與方向）。本壇今日首推。[調皮]