我是狼
宇宙無邊，有生命。人是動物，也是狼。來自遠方的狼，在想啥呢？
不孕
1-1 IVF-ET 術的簡史與循證
IVF-ET（invitro fertization -embryotransfer)即試管嬰兒/胚胎移植術。
又稱為第1代試管嬰兒，其原理是：
1）術將精子/卵子取出。
2）再體外精卵結合。
3）將胚胎植入子宮腔，依母體承載，發育而成為嬰兒。
世界首例試管嬰兒在英國誕生（1978），存活至今。
中國首例試管嬰兒誕生於1988年。
第2代試管嬰兒技術，將精子注入卵胞漿內，其餘與第1代試管嬰兒術相同。
（1992）
第3代試管嬰兒，胚胎植入前遺傳學診斷介入，目前正在開展。
1-2 IVF-ET 的適應症
1）生殖道阻塞，難以自然受孕。
2）精卵產生及排出數量不足，難以自然受孕。
3）正常精卵數不足，難以正常受孕。
1-3 IVF-ET施術的基本程序循證
1）術前檢測，1般支持。
2）性激素促卵，在短期獲取多個成熟卵，以保成功率。可獲多胎成功。
3）體外建立擬生態，人為致使精卵結合，待胚胎開始發育，再植入母體子宮腔內（多個受精卵），然後，予以孕激素支持。
1-4 IVF-ET的術前針灸準備，主要是給以此術的接受者（母體）以自然的調整與支持，或同時給與父代與母體以支持，中醫針灸技術具有良好，自然的療效，如嚴謹辨證施針，其醫學績效是立體，科學，合理的，可以極大提升成功率，並促父母的形神完美建立。
2-1 IVF-ET 術前針灸準備的有關醫學/哲學/科學要點
已知人類是形與神俱的，是生命完美結合體，則關於生殖繁衍係統，形是硬件，是強烈物質屬性的，是生殖解剖體，是生殖管道與通路，是神經，是血脈，是胞，是胞宮，是衝脈，是任脈，是腎。。。生命之形，生殖繁衍之形是可見的，是可以量化稱量的，是可以被醫學解剖分割，再操控的。
如果IVF術，作為當代婦科醫學的1種高科技醫術，能夠1解決形的問題，就是婦科原因所致的卵巢，輸卵管，子宮，及前生殖道（子宮頸，頸管，生殖道，及外生殖器。。。那麽，神的問題，如何解決？
而這是決定醫學應對不孕症這1主題的決定技術。
IVF術要解決的問題，其實，依然是個不孕症的問題。
當你可能解決了神的問題，使形與神俱，可能解決相當多的不孕症問題。
可能極大地提升IVF術的成功率，甚至，免除此類手術。
並自然之效。完美的中醫醫術。
值得研討。
已知人類生殖與受孕也與神經-體液-內分泌這個生理係統密切正相關，則關於不孕症，其療效穩定的藥物與辦法是神馬？
如果施以針灸術都難以有效地解決此類精神神經問題，還有另外的中西醫術可以解決麽？
依我看來，TCM針灸術是解決當代人類精神神經問題及病痛的最佳醫術，這是＂上帝＂關閉的1扇窗，又在有意無意間為天下人打開的另外1扇門，而玄牝之門是為天地根。。。
但是，至今隻有中國人群，中國的智者堅定地承認並捍衛我的中醫（TCM）是醫學，是傳統的醫學，也是當代的醫學。。。待續。
做為中國的國王，自從盤古開天地，3皇5帝到如今，炎黃2帝肯定是中國人的大智大勇者的代名詞，我是相信的。至秦王掃6合，中國天下1統，中國的王者也必然是個大大的醫者，或專業知醫行醫，或以醫為先導，餘子萬民。。。其實，不過是以人為本，即使秦人生，耕與戰，但是，焉知始皇先生無視醫學於國家之重要？請讀秦本紀與秦始皇本紀，順便讀讀扁鵲倉公列傳。。。國之重器，不過有2：A，國家製度，B，國家武力（大殺器）與國家醫學（醫藥）。我的論點，肯定超越西方人的政治經濟學，超過亞當斯密的《富國論》超過克倫威爾們《戰爭論》。。。1個國家，即使擁有了超強的太空軍與核打擊力量，或電磁打擊力量，而拋棄了醫學的人間正道，也隻能由精神病患者與神經失常的人來操作國家機器與戰爭工具，其結果可想而知。。。中國已經避免，因為中醫的醫學存在，專業存在，TCM它還活著。
1個國家，即使擁有巨量的財富與黃金儲備，即使將國家雞地屁的總量絕大部份用於鑄造戰爭武器，裝備兵員。。。但是無視自然資源與天然條件，無視地球原始自然種，無視自然的草藥與天然傳統的食物之延續，足可以造成國家的人口無法可持續地，有效而完美的繁衍昌盛。。。這是可悲的。中國是最大的人口大國，中國曆經百年浴火與現代化戰爭的攻擊，如今依然以龐大人群悠然獨步於世界民族之林，這是中國王者與智者的功勳，更是中國人群的民上善，我是讚美的。
人類繁衍，可以取自然之法，高新科技可以為道法自然的補充。
當今世界，具有3大時代特色：
A，科技發達，可以登天。
B，殺氣騰騰，可以自絕於人類。
C，大疫突發與不孕症流行。
醫學如何應對不孕症？這是個問題，比如哈姆雷特所言，比如羅密歐與朱麗葉們所謂：活著，是個問題。
雖然不孕症的中西醫治療都是個難題，但是，中醫治法卻可以推陳出新，即使釆用當代最高科技，比如IVF-ET，或其它辦法，因其成功率低，依然需要借力中醫技術。
20多年前，美國的斯坦福大學醫學院等高端婦科，施IVF術幫助各種不孕症患者孕育產子，其成功率不過30%上下，幾乎難以超過30%這個＂上帝＂之門。如今略有長進？人類的生存與繁衍依然遵循傳統，傳統之中即有原始，還有自然，這是醫學的主元素，醫學不僅僅是現代化。
3-1 IVF-ET術前針灸準備的辨證論治
3-1-1腎氣虛
辨脈：全脈沉弱，雙尺弱甚，夏日尤沉，若見洪象或數象，為佳象，此時可以擇機腎病夏治，先於夏3月施術更佳，待夏3月施術，可提升孕率。陽光有助lVF。
天運當以日光明，陽因而上，衛外者也（素問-生氣通天論）。
辨證：月經初潮或晚於2/7，乳房與骨盆發育較晚，肌肉欠豐滿，形體較＂骨感＂，腰膝無力，不耐久立，齒發較枯，雖有求子之心，常常精力不足。
針灸取穴：
君穴腰俞，腎俞，膀胱俞。
臣穴三陰交，八髎。
佐以長強。
使以百會。（秦栽針，頭針）
3-1-2腎陰虛
辨脈：全脈常有沉數，細數，左尺尤明顯。
辨證：月經量少，時有心煩，壓力感，神情緊張而敏感。形體偏於瘦弱，頜較尖細，頸較細長，乳房較小而堅挺，乳暈深紅，指較堅細，發枯甚至分叉，耳輪薄，皮膚較幹，或搔癢。目幹澀，口幹，唇深紅，或脫皮而幹裂，舌細瘦，苔薄黃，或花剝，或光紅少苔。
求子心切，精力較旺盛，但是，久試難孕。
針灸取穴：
君穴三陰交，提插補之，進針宜漸深緩提，順時針輕撚為主。使針感上傳為佳，達膝，或達會陰部為佳，脹感，撚針重滯為度。
不施電針，電針近乎燒針。陰虛忌熱，燒針，火針，熏針，灸法宜慎。
臣穴為太衝。
佐以血海。
使以關元。
或點刺湧泉不留針。
3-1-3腎陽虛
辨脈：沉脈為多，遲，緩，弱為多，數脈少見，偶見結，代之脈。
如夏3月見極沉之脈，則必見陽虛之象。
辨證：常見形寒肢冷，經年手足不溫，查工作環境長年居於冷氣房中，或以水為業，避離陽光太過。月經較遲來，偶有閉經，經色較淺淡。
針灸取穴：
主穴重用督脈，可以巔頂始，順次逐穴針至長強。
臣穴腰俞。
佐穴腎俞。
使穴膀胱俞。
可選用諸穴施以電針，中電流，或灸之。
宜神燈照烤，熱敷，隔薑灸擇機選用辨證施治。
3-1-4腎精虛：
辨脈：細脈多見，偶有弦脈，或有微弱而數之脈。近乎脈微細，但欲寐。
辨證：精力不足，有腦力勞動過度的病史，睡眠不足，月經量少，甚至點滴即止。頭暈無力，耳鳴。記憶力衰減，多年熟悉的工作力不從心。邏輯思維強勢，缺少想象力，經常專注於點效應，忽視對大象的立體把握。或有潔癖，或有幻視幻聽幻覺。脫發嚴重，白發早生。
常有計劃，求得如期受孕，但是事與願違。
針灸取穴：
主穴：三陰交，地機，血海。
君穴：神門，神庭，頭維。
佐以腎4穴（橫骨，大赫，氣穴，四滿）。
使以太衝，湧泉（點刺）。
3-1-5天癸不足或衰少：
辨脈：雙尺脈虛弱，或脈有澀象，混有促結代脈。
辨證：多見於年近6/7之人，或已經過1到2次IVF術，仍未成功者。
多次血檢顯示性激素（醇與酮）數字量化低值，或比值不均衡，常被確診為“卵巢早衰”。月經周期與量色質卻大致正常，亦未見更年期常見12證（1潮熱，2盜汗，3無力，4月經問題，5睡眠問題，6情緒失控，7心率失常，8體重劇增，9嚴重憂鬱，10性冷，11皮膚幹，12嚴重脫發）。
針灸取穴：
主穴：橫骨/橫骨/氣衝，中極/大赫/歸來，關元/氣穴/水道。
臣穴三陰交。
佐以太衝。
使以湧泉。
必要時使以會陰穴。
必要時使以秦定天癸穴與秦定促天癸穴。
天癸穴是為阿是穴之類，經外奇穴之類，其位置在中極與曲骨之間，旁開2寸定名為促天癸穴。
其設定與命名原理，原於當代婦科解剖學，當患者仰臥位時，其子宮與雙側卵巢大致投影於腹壁的此對應點，進針時取垂直方向，可以長針深刺4到5寸。施針前需排尿。
秦栽針的命名原理：
1）使用1此性毫針，使用針管施針。
2）將針置入針管，再指彈刺入皮下。
3）垂直進針，將針直立栽於頭部。
4-1機理的討論：
TCM經典
TCM經典穴
TCM經絡圖
原於實證，如同軍事地圖。
不是虛擬與想象。
阿是穴
經外奇穴
神經/體液/內分泌
5-1秦栽針
頭針的簡便廉驗
大腦皮層與下丘腦，垂體，卵巢，睪丸，男科的關係。
不孕病因3因說，婦科功能/器質，男科功能/器質。
載於中國《中西醫臨床婦科學》（中國中醫藥科技出版社，1996 北京）。
我首創不孕症的3因說，1，女子原因，2，男子原因，3免疫原因,首次將男子原因引入婦科學，介入不孕症的診斷與治療。
哲學原理（道理）
科學原理
醫學原理
將月經分4期
具體施針與操作
療程足夠
每月為1療程
每周施針2到3次。
程序施針
個案處理
重視排卵期
經期改善
柴胡的解表之用，或對於肝髒代謝所具有的正向良性作用，或與柴胡脂類有關。
提取柴胡的脂類單體，應是今後柴胡研究的另外1個方向。
小柴胡湯是傷寒論113方之中覆蓋臨床學的病與證極其廣泛的主要經典方劑，被曆代醫家所重視，當代的中西醫師與研究者們不斷將其研究向前推進，其製劑與個藥的單體也在不斷被發現。
柴胡的清熱作用，也顯示其某種抗病毒之用，而當今人類正在遭遇新1輪病毒的世紀侵擾，人類抗病毒還有很漫長的路要走，但是，研究小柴胡湯已經給我們留下深深的啟示：或許，真正的完美的抗病毒藥物存在於草本柴胡之中，還有更多。
文章來源: 綜合新聞 於 2020-10-16 02:13:44 - 新聞取自各大新聞媒體，新聞內容並不代表本網立場！
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再過幾天，就是小 天賜 一周歲的生日。
2019 年 10 月 25 日，山東棗莊 67 歲的高齡產婦田女士生下一名女嬰引發網友關注，因為覺得女兒是上天賜予這個家庭的禮物，第三次做父親的黃維平給孩子取名 天賜 。
今年，天賜的母親已經 68 歲，天賜的父親 69 歲，夫妻倆現在自己照顧孩子，女兒也已經學會了叫爸爸媽媽， 我們現在身體都還很好，相信可以繼續照顧好孩子，我們做的不會比那些 20 多歲的奶爸奶媽差。 黃維平說。
孩子已經會叫爸爸媽媽 出門常被 圍觀
10 月 15 日上午，北青 - 北京頭條記者聯係上黃維平的時候，他正在小區院子裏推著孩子散步，這個時間正是小區居民集體 曬娃 的高峰期，滿院子都是孩子們牙牙學語的聲音。
因為很多年輕的家長要上班，隻能把孩子交給上一代人。從外貌上看，頭發已經發白的黃維平和其他 曬娃 的爺爺奶奶姥姥姥爺們並沒什麽太大區別，隻不過他的身份是手推車裏這個將近 1 歲孩子的父親。
黃維平早些年從單位離職後成為了一名律師，小天賜出生後他也並未停下手頭的工作， 很多案子都是要持續很長時間的，不能因為有了孩子就中斷，隻是孩子出生後我接的案件就少了，要拿出更多的時間照顧家裏人。 他說， 孩子剛出生的時候大家還是非常關注，每天都能接到記者采訪的要求，現在已經過去一年了，生活慢慢恢複平靜，但是熱心人還是關心天賜的成長，每次帶她出門，都會有人過來逗逗她，在我們當地算是小有名氣了。
再過十天，就是小天賜一周歲的生日，因為疫情的關係，黃維平並不打算舉行女兒的生日宴，隻是小家庭的慶祝， 孩子現在身體很好，在學走路，而且會叫爸爸媽媽了，我和愛人很開心。
67 歲生產後母乳喂養 老兩口自己帶孩子未請保姆
在 2019 年小天賜出生的時候，曾有不少網友對 67 歲的女性還能自然懷孕並生產表示難以相信，那時候的黃維平隻能不斷地進行解釋，說這確實是事實，自己也沒想到。
據給黃維平愛人做剖腹產手術的主刀醫生王謝桐此前介紹，剖腹產手術很順利，但在前期討論中也發現了幾個問題，後期都予以解決了。棗莊市婦幼保健院在孕婦田女士妊娠後，采取了強有力的保護措施，成立了專門的團隊對其進行全天候監護。該醫院高危產科的工作人員也表示，田女士生產前曾在高危產科住院、待產，剖腹產手術後，由於產婦高齡且本身患有疾病，且新生兒未足月，產婦及新生兒都被送進 ICU 進一步觀察。
在愛人剛剛生完孩子的那一個月，黃維平給家裏請了一名月嫂，孩子滿月之後，黃維平夫婦倆便沒有再雇人，而是兩個人自己撫養孩子。
愛人退休了，我現在基本也不接案子，所以時間是非常寬裕的，我算是做起了專職奶爸，還是比較辛苦的，但是能應付過來。 黃維平說， 經濟壓力也並不大，我和愛人都是有退休金的，主要花費就是孩子的奶粉，孩子出生以後靠母乳喂養，奶粉也是混著喝，一個月大概是三罐奶粉，花費在 1000 元左右。
相差近 40 歲哥哥姐姐曾來看望 沒有因超生被罰款
黃維平和妻子在 30 多年前就已經兒女雙全，小天賜出生之前，他們已經有了一個兒子和一個女兒，黃維平的一個孫女都已經上了大學，在愛人懷孕後，黃維平的子女曾不讚同父母為他們增加這樣一個小妹妹，在田女士生下小天賜的時候，孩子們沒有出現在醫院，甚至之後很久沒有和他們聯係。
我愛人懷孕生孩子是很自然的事情，這也是我們老兩口自己的事情，孩子們管不著的，後來他們也慢慢理解了，還經常會過來看望。 黃維平說， 他們也都還挺喜歡天賜的，經常會抱起來逗半天。
根據當地的規定，生育三胎的家庭會因為超生麵臨罰款，因為已經生育過兩個孩子，天賜是第三個孩子，黃維平此前還曾考慮過因為超生而被罰款， 愛人在這個年齡懷上孩子，確實是我們自己沒有想到的，也不是刻意為之，但是當時也想過，要是被罰了也就認了，不過後來並未接到罰款通知。
棗莊市衛健委一位工作人告訴北青 - 北京頭條記者，之前衛健委確實討論過黃維平一家的情況，但是現在還未聽說他們因為超生而被處罰的相關消息， 他們這種情況確實是非常特殊。
相信不會比 90 後父母做得差 能讓孩子健康成長
年近七旬再次成為奶爸，黃維平一開始的時候確實有一些勞累，一年的時間過去，他和愛人都已經漸漸適應了現在的生活， 每天早晨 6 點多起床，晚上 9 點多睡覺，天賜也比較聽話，晚上起夜並不太多，白天的時候我和老伴就照顧她，天氣好的時候會帶她出去玩。現在天賜身體很健康，我們畢竟生養過兩個孩子，比較有經驗。
天賜 出生後，黃維平會在朋友圈發一些女兒的照片，2019 年 10 月 30 日，女兒出生 5 天時，他發了一條朋友圈，寫著 大手與小手 ，照片上，女兒的小手抓著黃維平的一根手指。
女兒出生後，網上也曾經有人質疑過黃維平夫婦在這個年紀生下孩子，除了身體上的因素，很多人還擔心他們夫妻的年齡，可能沒有辦法陪著孩子走太遠，同時在教育上也會和年輕的家長存在差異，給孩子成長心理帶來負擔。
我現在的生活很充實，也很忙碌，根本就沒有時間去網上看他們的這些說法。日子是我們夫妻倆的，很多明天的事情都說不清，想那麽多幹什麽呢？就踏踏實實地一點點走下去就好了。 黃維平說， 而對於孩子的撫養教育，家長的年齡其實並不是一個問題，我和老伴兒現在身體也很好，相信我們會把孩子教育好，一旦有一些問題，我們也和親屬都商量好了，會有人來繼續照顧孩子的。
黃維平說，相信自己這位 50 後 奶爸不會做得比 90 後 的奶媽奶爸差。
此前報道：
67 歲高齡產婦出院 丈夫首次回應質疑：喂的母乳 請了月嫂 專家困惑：相當於返老還童
近日，山東棗莊 67 歲高齡產婦誕下一女 的消息受到廣泛關注。日前產婦和孩子已出院，丈夫黃先生介紹，目前孩子喂的母乳，請了月嫂，有人讚助尿不濕，呼籲大家不要幹涉他們家庭。而對於外界的各種質疑，黃先生回應稱並不擔心撫養問題， 未來順其自然，我們好好培養孩子長大就行。
嬰兒用品均有讚助
由於是剖腹產，67 歲產婦田女士遵照醫生的建議躺在床上休息。通過鏡頭我們能夠看出田女士麵色紅潤，狀態不錯。說到老來得女的喜悅，高興的不僅僅是田女士，68 歲的老伴兒黃先生也是喜於言表。
這個嬰兒取名叫 天賜 ，是老夫妻倆的第三個孩子。孩子剛出生時重 5 斤 1 兩。10 月 29 日，田女士出院了。田女士丈夫黃先生稱 奶水很好，月嫂也請好了。29 日下午，從新生兒監護室出來後，小天賜跟田女士一起出院回到了自己的家。
用紅被子包著孩子，還插了桃樹枝，放了花生、大棗。 黃先生說還是要講究點的，這也是當地的風俗，意味著吉利、好兆頭。據黃先生介紹，目前老伴田女士的奶水還可以，小天賜的喂養不成問題。
黃先生表示，女兒天賜從小到大的紙尿褲、輔食、營養品全都有企業讚助了。黃先生說，之前兩個孩子的尿布都是他親手洗的，到了天賜這兒，他就省很多勁了， 從小到大，我就是孩子的洗衣機，謝謝謝謝。
丈夫回應質疑
至於老伴的月子，黃先生稱已經為她請好了月嫂。 雖然自己感覺還可以，但由於要工作，還是有個月嫂幫著好些。 黃先生說，在這之前已經做好了迎接她們母女倆回家的準備，孩子的尿布、衣服也早早地備下了。
黃先生在一家律師事務所工作，他的妻子退休前是棗莊市婦幼保健院兒保科的醫生，既然現在女兒已經生下來，未來如何培養女兒，他們也有打算。
這兩天，黃先生夫妻倆的事情在網上引發了大家的關注，同時也出現很多不同的聲音。對於外界的各種質疑，麵對鏡頭，黃先生首次說出了自己的心裏話 未來順其自然，我們好好培養孩子長大就行。
專家困惑：相當於返老還童
黃先生講述了妻子懷孕前的一些細節：時間要回到 2015 年。當年，田女士不知道因為什麽事情，跟老伴黃先生生了一場氣。高血壓，難受，走路也沒勁，中醫告訴田女士，她是氣滯血淤。為了調理身體，田女士吃了一陣子的中藥。一段時間下來，田女士說見到她的人都說她臉色紅潤了，整個人看上去也顯得年輕了，走路也有勁了。
田女士原是棗莊市婦幼保健院兒保科的醫生，退休後被返聘回醫院工作。但後來因為視網膜脫落，做過幾次手術，田女士便辭去了醫院的工作。2018 年時，田女士患過一次腦梗死。在醫院治療期間，用了一些活血化淤的藥。 早上用了藥，晚上就來例假了。 自那之後月月來，而且還很正常。對此，田女士表示剛開始很害怕，怕自己身體出了問題，因此到處去醫院做檢查。在今年一月份的時候，田女士再次到醫院做檢查的時候，被告知懷孕了。
多名醫學界專家對此事表達了困惑，認為難以相信。有專家表示，中國女性的絕經年齡平均為 49 歲，絕經後沒有卵子，便無法自然受孕生育。
10 月 28 日中午，棗莊市婦幼保健院宣傳科一名工作人員表示，醫院已於 27 日對於產婦的情況作出說明，目前不便再發聲。這份說明顯示：
產婦田女士今年 67 歲，是棗莊人，既往有生育史，曾患腔隙性腦梗，2019 年 4 月確認自然受孕。產婦於今年 5 月來到棗莊市婦幼保健院進行產前檢查，其妊娠風險篩查評估為紅色高風險。因產婦曾出現重度子癇前期、心衰、肝腎功能異常，為確保母嬰安全，醫院於 10 月 25 日對產婦實施剖宮產，產下女嬰重 2560 克。
業內專家龔曉明和中山大學孫逸仙紀念醫院婦產科主治醫師付帥均指出，中國女性的絕經年齡平均為 49 歲。
在龔曉明看來，67 歲自然受孕的可能性幾乎為零，如果絕經後沒有卵子，何來生育？
付帥則用 奇跡 來形容這次受孕產子事件。在他看來，67 歲的高齡，懷孕本身就是個奇跡，他本人見過最高齡的產婦也僅有 52 歲；對於高齡產婦，即便成功懷孕，也會麵臨流產、早產、畸形和妊娠合並症等風險。他表示，由於目前沒有看到產婦病例，很難判斷醫院在整個過程中起到多大的輔助作用，但他還是不讚成女性效仿： 風險太大。
複旦大學附屬婦產科醫院上海集愛遺傳與不育診療中心副所長、主任醫師孫曉溪教授表示：這位 67 歲媽媽，如果她沒有接受任何輔助生殖技術的幫助，在絕經十多年後還擁有具備排卵功能的健康卵巢，這一點是非常讓人吃驚的。 如果新聞是真的，隻能用奇跡來解釋。 相當於返老還童、時間倒流。孫教授一再強調，大家沒必要對 60 多歲懷孕生子抱有幻想。該研究發現，提高人們的分析能力，可以幫助扭轉圍繞健康危機的假新聞（fake news）的流行趨勢。
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素食者 發表評論於 2020-10-16 07:41:15
多管閑事幹嘛。
showers 發表評論於 2020-10-16 07:33:14
林子大了啥鳥都有。希望是真的
我不是憤青01 發表評論於 2020-10-16 07:27:40
中藥太神奇，可惜厲害的中醫不太多
jinhui20 發表評論於 2020-10-16 07:09:15
生物個體具有多樣性,樹木中老樹開花非常多. 也看不出他們有什麽理由,冒著罰款的危險造假
奇奇玩 發表評論於 2020-10-16 07:03:09
樓下某位大陸小粉紅，有必要這樣分化華人嗎？
newreviver 發表評論於 2020-10-16 07:00:41
祝福
讀書行路 發表評論於 2020-10-16 07:00:00
有些人就是有本事讓別人為自己的決定付出代價。比如這個老頭。老婆差點兒丟了性命；兒女（還有他們的配偶）帶大了自己的孩子、孫子輩後，還得接著帶妹妹。甭想推脫，法律規定你有這個義務。老頭倒是說不用子女養小女兒，你信嗎？！這孩子就更慘了，一歲以內可能問題不大，等她長大，需要家長陪學陪玩，就能看出50後家長和90後家長的區別了。
iwbh 發表評論於 2020-10-16 06:41:13
樓下某位港台人士語無倫次，貌似神經收到了刺激。
estar 發表評論於 2020-10-16 06:30:36
還真不用聽專家的，每個人身體狀況不一樣。這個媽媽不如把這個小女兒當孫女養托付給某個女兒做母親。不是說他們養不了隻是開家長會去學校怕是被別的孩子笑話。
Campylo 發表評論於 2020-10-16 06:30:00
兒女肯定不太樂意。因為肯定要中途接手這個小妹妹的撫養問題
東坡學士 發表評論於 2020-10-16 06:24:31
看來跟女方吃中藥有關！中醫藥是一個寶庫，應該沒錯！
樓下有人擔心小孩會很早沒了父母親。其實至少她母親的長壽幾率很高。67歲還能懷孕生產，還有奶水，這些都預示著她會是個長壽媽媽！她父親也很了不得：至少有正常性能力、能產生健康精子，在這個年齡段的人裏應該算是出類拔萃了！
BananaeEggs 發表評論於 2020-10-16 06:16:40
蟻民們在共產黨統治下,每隻螞蟻都在自謀生路,自生自滅,超生？關黨屁事！罰什麼款？哦！土地(雞籠)是黨的,(雞)生多了,就佔據了土地麵積和空間(雞籠),所以要罰？
讀書行路 發表評論於 2020-10-16 06:03:00
這老頭寧願讓老伴幾乎付出生命的代價，寧願和成年兒女鬧翻也要把孩子生下來，剛愎自用得可以。這孩子十來歲就得考慮給父母養老送終了。攤上這樣的父母也是倒了血黴
luck86 發表評論於 2020-10-16 05:58:14
絕對假的。
平湖月 發表評論於 2020-10-16 05:55:23
祝福他們全家,為地球上的華人增加了一個新成員,說明華人在生育方麵的基因是優良的。
喜愛心 發表評論於 2020-10-16 05:16:00
祝福。孩子養得真好，有愛有安全感。希望孩子大一點後能理解年邁父母的付出。
FollowNature 發表評論於 2020-10-16 04:16:00
要是自然懷上的，真的應該祝福這個家庭
gd 發表評論於 2020-10-16 03:55:32
老天保佑天賜。
可以申請吉尼斯世界紀錄。現在的記錄保持著是2006年一個西班牙媽媽創造的，孩子出生時媽媽66歲另358天。
rainstorm 發表評論於 2020-10-16 03:06:47
事出反常必有妖
Maori 發表評論於 2020-10-16 02:47:00
假的
soldanella 發表評論於 2020-10-16 02:19:27
這也太牛了。
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與循證
1，2，3代。
代孕
有1/3可以免除lVF而自然受孕
可以針藥並舉
術前免幹擾，隻用針灸。
內泌軸
結構［形與神俱］
醫學意義：
lVF主要用於解決結構難以重建，形的問題，但是，神體泌1體，神的問題難以解決，造成巨大失敗，並接受密集的性激素注入，過取卵，有副作用及引發癌病巨大風險。
針灸於lVF施術之前作若幹周期（2－3個月經周期）的程序化調節，我謂之：lVF的術前針灸準備。這是1種中醫針灸技術的治療過程，也是1種使lVF致孕術成功率極大提高的過程，更是1種將現代醫學科技與中國傳統醫學（TCM）完美結合，造福人類的過程。
願做回顧與討論。
基本操作
1，謹遵TCM臨床學的辨證論治法則。
2，以張機《傷寒論》所原創的1辨病/2辨脈/3辨證的程序認知個案，重視個案，再納入基本程序，予以控製。
3，主要運用的TCM醫學原理是＂形與神俱＂（素問）。在科技解決結構性問題的同時，運用中醫針灸技術解決精與神的問題，所運用的主要治法技術是補腎與安神。
4，我擴展了常規的補腎陰，補腎陽，補腎精，補腎氣之法，新增補天癸之法。我認為天癸具有強烈的物質屬性但是與腎精腎氣不同，它是在1定的生理年齡階段才出現，並對生殖繁衍與精神，體格產生極其立體影響，並有盛衰之過程，更對性與孕育起決定作用。天癸是重要的，專屬於TCM的特定學科術語，也是特有的TCM係統語言。近似於西醫學係統語言的性激素，但是，討論天癸及其特別作用，需要先予納入我TCM係統加以討論。
5，安神之法的運用，在lVF術前針灸準備中作用亦極重要。安神，可以解憂，應當是抗憂鬱的重要方法，針灸技術大有可為，甚至，我認為也是解決人類完美抗痛解憂的終極醫學技術。是中醫針灸研究的人間正道，我對此充滿信心，此種針灸技術可以俾人類醫學抗病抗痛達至最大完美，我是自信的。限於課時，此次，我隻能專注於IVF術前準備這1婦科學的主題研討。
而緊張，壓力，焦慮，過勞也是當代不孕不育病證發生率不斷升高的精神因素，更是憂鬱病，尤其是婦科憂鬱病高發的原因。解除婦科憂鬱病，也極大提升IVF助孕術的成功率，並使此1醫學科技歸於某程度的自然化。
6，我中醫學博大精深，針灸技術名家輩出，在勤求古訓博采眾方做些探索，具體的針灸技術上，做了1點創新，我命為＂秦氏栽針術＂，願意奉獻給諸君，供討論，琢磨，批判用。
中醫人的立身之本，首先是強力地推動自身的學術進步，吾願與諸君共勉。
針灸術前準備的醫學意義
醫學原理
內腓肽
經絡圖
經典穴的運用與辨病/脈/證
補腎的意義
安神的作用
抗憂鬱
精神神經藥物傷害
性激素傷害
風險
可能自然受孕意外驚喜
病例舉例
基本程序
技術運用
秦栽針
短針
彈入
垂直進針
頭為諸陽之會
湧泉與會陰穴的運用
13鬼穴的婦科運用
頭維
神庭
百會
4神聰
8神聰（8仙過海）
圖片
手法（現場教學）
國之重器，是食糧，是中國的原始自然種。
天有1輪大寶。
人有1息真陽。
大寶者，太陽也。
是所有地球生命之原。
之能原，之熱原，之已知的生命之推力，之第1推動力。。。
人始生，先成精，精子動，卵子靜。陽化氣，陰成形，心屬陽，火為陽。神為陽，形為陰。人之生命先於原動力，由啟動胎心開始，腦神經元是形，不是神。在此意義上，是心藏神。是生命原動力，是大主。
關於室早。
再引述內經原文：陰平陽秘，精/神乃治。精為陰，神為陽。精為物質，為形，形質要均質，均質為密度，這是物理學與化學術語。而神為陽，是功能，是運動，是不肉眼不可見，但是可以感覺到的某種運動，這種運動的態勢比如心動周期，心搏，心肌收縮，心電，這是電化學的表現，而電又是磁力的運動態勢，是場效應，物質或物體在磁場中切割磁力線會產生電流，反之，可以摧動物體運動，而磁力線卻無法被抓取，也無法稱重，甚至，也無法觀測到純粹的磁力線。
心室與心房的開合互動，是電操控，而心電啟動點是細胞結構，因此，竇房結細胞發出生物電是細胞漿與核所製造的＂化工產品＂，其原理是電化學。
所以，室早是陽早，是陽強陰弱。陰是心肌本身，缺少血液供應，或缺少必要衡定的離子（元素）支持。這多見於冠心病患者。
如果是陽強，不能用溫法，亦不能用火法，是四逆輩的禁忌症。此外，如果陽浮而陰弱，陽浮者熱自發，陰弱者汗自出，當有發熱，隻能用桂枝，亦不能附子，幹薑，肉桂。。。隻能益其陰，使陰強，再使已浮之陽從體表發散出去，是汗法的道理。所以，桂枝溫散，而生薑用於保護胃氣，兼助桂技發汗，甘草同保胃氣，紅棗還是保胃氣同時為陰弱之體提供物質支持，這些還不夠，重要的事情說3遍，就是啜熱稀粥與加蓋衣被（溫覆），精確地使人微微汗出。
所以，所謂室早，臨證所見，首先是辨脈。誰說中醫脈診可以淘汰？中醫脈診已被＂科學家＂偽醫學化了，這是個惡劣的學術現象。室早，是個極其重要的病，也是1個極其重要的證，而要治這個病或證，首先須要辨脈，以脈斷病與辨證，幾乎是百分百地準確。這需要精熟於中醫脈學，室早的病人常見5種脈：1促2結3代4緩5澀。中醫師如果是個真正的內科臨床者，每天可能要看數以10計的病人，甚至上百個病人，而且行醫幾十年，如果對這5個脈象不熟悉，常常從手指下溜走了，也隻能是＂大師＂級的，持脈有道，虛靜為寶，隻能說持脈之時，心有旁騖，病人也白花診金了。心病，脈診更重要，醫學常識也。脈診如何敢廢？命矣。
如此。再讀傷寒論，其中有1個重要的經方可以專方覆蓋室早之類的心髒疾患，這個方子就是炙甘草湯，是個千古名方。但是，傷寒論原論推出此方，卻僅僅用了幾個字：心動悸，脈結代，炙甘草湯主之。
這個室早將來可能達至室顫的危象，則可能岀現心源休克，冷汗，Bp??，厥逆。。。這時，火神當然可以隆重登場，此是附子與4逆輩的大用，中醫救人1命，介入急症。
房早或室早，以室早為嚴重，因為直接影響有效射血，或無效射血，多屬器質變。是嚴重的心律失常，需要及時關注，應當調治。而房早多屬生理性，我見過促，結，代脈者。有1例病人來診2話不說，坐下仰腕就讓你給憑脈辨病，隻好從命，但是所得是規律的丟脈，脈動4次丟1次，即叔和脈經，瀕湖脈學所載結代之脈。於是，我將診得脈象與主病詳告之病人。來診者50餘歲，是個運動員，兒時即有此脈，己多方求診過，未見其他病象。生活與運動不受影響，體格健壯，這是先天的。無須治療。
各種心律失常，如已經發現器質變，比如心血管問題，當前多喜歡安裝支架，雖然有用，但是，亦可中醫調治，炙甘草湯自有其妙。這是1個可俾病態心髒達至陰平陽秘的妙方，想必仲景先師除了是個笫1時間敢於深入現場抗疫的州長大人（長沙太守），更是個當時代的鍾南山院士與張伯禮，恐怕當代鍾張難超仲景。不僅如此，仲景先師更是個愛心人士，救心專家。我願意分析1下炙甘草湯所具有的＂陰平陽秘，精神乃治＂（素問語）之效。
關於溫陽之物，最天然完美的藥物應該是陽光。其次，可能是取火，再次，可能是酒（湯液醪醴），然後可能是附子，幹薑，肉桂，甚至是硫黃等物。
炙甘草湯除了用藥全麵，獨特，也是經方裏麵的大方。考傷寒論所載113方，組方用藥簡潔，常是單味藥成方，2味藥成方，3味藥，4味藥，5味藥成方，超過7味藥，近10味藥方子很少。炙甘草湯與烏梅丸算是罕見的＂用藥繁雜＂，當然，當今時代的醫家常以30味藥組方，50味藥組方，有違醫學邏輯，頗有亂槍打鳥之效，浪費資源，又不知葫蘆裏賣的是什麽＂藥＂。
我極度相信仲景原創此方是以病人中來，又到病人中去，是密集經過海選隨機，再命證的。
這個方子還有1個重大的秘笈，就是製作工藝特別，取傳統的煎煮法，其溶媒是酒與水，酒用7升，水用8升，真是別出心裁，精心量化。
酒是火熱溫陽之物，水是大補陰液之物，酒與水共用，必達陰平陽秘，精神乃治之效。
心髒的事情，不過是精與神的事情。中醫學人，似應對精與神這2個專業術語再多推敲，不多嗦言。
兩精相摶是謂神。人始生，先成精。
我曾按此方古法炮製過炙甘草湯，也曾囑病人依法炮製過此方，所得結果大致同1，就是炙甘草湯與其說是湯，更像是巧克力糖漿。帶有1種酒香與甘甜的草香，又略帶酸甜。
上論，收入我的《傷寒論經方之道一一一醇厚的炙甘草湯》。
《憤怒的4逆輩》，即將推出，獻給子宜。[呲牙][調皮]
薑兄誠實人也。事醫，事中醫者隻能訴諸於至誠。中醫之論之原論，若有妙用，也不過是些上古天真論。真至聖賢，吾等凡人實已難為，因為，常常說1句專業到家的真話，可能需要付出代價，所謂假作真時，真亦假。但是，醫中的真人還是存在的，比如岐黃秦張李們，他們是醫中神仙。真實常常是可怕的，雖然人類普遍喜愛求真，連魔鬼都喜歡真誠的人，雖然魔鬼更喜歡吃人，也無需朋友。仲景先師，是我自上世紀的70年代知青時代始知的。當時的大隊有2個赤腳醫師，1個是王大夫，另1個是劉大夫，劉廣龍。出於好奇，常與相商，我的＂外感風寒＂也是他們給治好的。於是，求借醫書2部，其1是《赤腳醫生手冊》，藍色包皮，比較厚重。另外1部很薄1冊，是傷寒論，封麵有張仲景之名（名機字仲景）。手冊讀得懂，傷寒論太陽病讀得1頭霧水，太陽生病了？高考1977，所幸服從國家分配學中醫，造艦掌船夢碎，讀中醫大學初年（大1），極無趣，不知陰陽，何論科學？百無聊賴，隻好枯坐圖書館讀參考消息，觀瞧中東戰爭，聽聯合國秘書長瓦爾德海姆。。。時任中醫基礎理論的主講老師是劉樹新，猶記得老師拚命將雙手平伸，全力打造陰平陽秘的中醫精神世界，聽得我等還是蒙懂難明（圖片我與劉老師）。大學頭2??年，我不過是大致通讀了《本草綱目》，然後百無聊賴之中開始背誦傷寒論原文。當時我這個無聊者竟然有個願意伴讀人，就是彭國新（向老彭致意，久違多年了）。
@張存悌內科?@秦寶貴?半夜才回來，學習同學們的心悟，好的，我將推薦張師兄的醫案，同時對老狼師弟的宏論甚感興趣，故要多說幾句。一是關於脈學，《內經》和越人有不同，越人脈學經黃元禦學派之彭子益大師門闡發後更適合實戰，讓我相信憑脈斷病並非虛言，隻是本人愚笨，還不能完全掌握而已。關於炙甘草湯，從醫住院部時便經常使用調治心率，競然未見確切療效，以致以後棄而不用，直到數年前複習古經文，方悟可能用量及煎服法不對，於是重新使用，調整藥量，方獲小效，進而推斷煎法，加用黃酒送服，其效又加，但始終未如寶貴那樣按原著煎法於臨床，想必使用古法，其效益彰，待日後實踐後報告本群師兄弟們共同討論之。晚安！
俗話說：有心栽花，無心插柳。這個中醫古句，倒是言簡意?，背誦有挑戰，而無聊之中願意以挑戰忘無聊。
如今，我相信仲景所言不虛，願盡平生之力1讀再讀3讀，盡力去實證它，是為樂趣也。子曰：學之不如樂之，樂之不如好之。
如果說仲景求真，他的求真之法其實很笨拙的，笨拙在：勤求古訓，搏釆眾方，因為這極度有違西方文明的政治經濟學原理，西方人的主流價值觀是：多快好省。而多快好省地建設資本主義，或建設社會主義都是正確的，但是，人類的自身生產不能過追多快好省，人生10月懷胎，1朝分娩，1歲才會走，6月出生是早產，3月出生是流產。。。不能快。而地球圍繞太陽轉，由1點到原點，需要365天5小時48分46秒，這個也即不能快，也不能省。。。醫學常數與生命周期諸如此類，所以，醫學的辦法很多是原始笨拙的，醫學研究也隻能是以人為本，而最原始的辦法或許就是最可靠的辦法，所謂順其自然。。。
傷寒論經方，如果是以仲景為原創者，問世已經接近1800年了，仲景之訓，對我等就是古訓，仲景之方，對我等而言，亦古方也。應為我等求證之，意義重大。
我是求證者，隻管求證，無問成敗。比如，你是登山者，登的珠穆朗馬峰，你癡迷，你熱愛，你相信珠峰存在著，你對自己的精神體力有自信，你必然會盡全力，而不會過多考慮成敗，也早已不計代價與回報，甚至未知與風險。
趁機，向史上的求真者致敬。他們有偉大的成功者，多數都失敗了，甚至沒有飯吃。。。這是人類精神。
人活著是要有點精神的。
關於炙甘草湯，充滿活力與神奇。我們讀它了麽？讀懂多少？它尚有神秘，研究的空間是巨大的，超過西藥＂人民的希望＂，或可以省下購買支架的重金，使人類們的心病獲得某種大愛。大愛吾心，大愛之心，這是人類的追求，或可經由炙甘草湯得到滿足，還有更多。
原文第177條：
傷寒，脈結代，心動悸，炙甘草湯主之。
炙甘草湯方：
甘草四兩（炙）
生薑三兩（切）
人參二兩
生地黃一斤
桂枝三兩（去皮）
阿膠二兩
麥門冬半升(去心)
麻仁半升
大棗三十枚(擘)。
1）上九味。
2）以清酒七升，水八升。
3）先煮八味取三升。
4）去滓，納膠烊消盡。
5）溫服一升。
6）日三服。
7）一名複脈湯。
以上，我引述了原文/方名/藥物/製法/服法，每1個字，每1個數據，每1個信息都重要。關於製法與服法，我特意加上了序號，從1到7。這是我的作法，為的是精確＂句讀＂其意，便於當代的我等解讀與研究。
為討論炙甘草湯，恕我先引用1個TCM秦定理：《傷寒論》所載之方，可以命之經典方（經方，或祖方），而經方之中所用藥，亦可命之經典藥。我特別指出：當代中西醫學對中草藥物的單味藥效認知，其實，最終的源頭原於《傷寒論》等經典之作。比如，人們知道麻黃有發汗平喘之用，大黃有瀉下清熱解毒之功。。。不僅如此，依我看來，當代人們對某些經典的單味藥物功能的認知遠遠不夠，或存誤解，甚至偏見。對此，我願意做些討論。
冷眼旁觀炙甘草湯，至少有3大特質令人＂震撼＂：
1）名為炙甘草湯，方中生地黃用量卻奇大，整整用去1斤。在《傷寒論》經方之中，常常是藥味少而藥量大，但是，單味用量以斤計者的並不多見，生地黃在此方中用量獨大值得關注，是為亮點。但是，又為何命為＂炙甘草湯＂？名可名，非常名，仲景對方劑的命名係統其心路曆程如何？值得深探，暫且不表。
2）傳統煎劑，多為以水加熱煎煮，而水也是最易取而簡單的＂溶媒＂或溶劑，以至於當代人忘記了水的溶劑之用。但是，炙甘草湯卻又用了大量的酒（清酒），幾乎是酒與水各半共煎多種藥物。而酒的介入，給此方賦與了特別的＂神奇＂，或許是靈魂所在。
3）此方有先煎，還有後下，而且應是久煎成湯，單次服用藥量與濃度也是非常大的。有1些鮮為人知的信息，提出供討論，或為我的新論。
中國地黃，不是洋地黃。塊根入藥，如同＂紅薯＂。自然草本，挖取修製，去泥沙，清洗，然後有4種形製：1，生鮮的地黃，搗碎用紗布＂絞取汁＂，是為鮮地黃汁（溫病學家）。2，若鮮地黃切片自然脫水陰幹，是為幹地黃（金匱要略）。3，幹地黃切片，悶潤，再陰幹，是為生地黃（傷寒論）。4，鮮地黃切片浸於酒中，再蒸熟，曬，再浸酒中再蒸再曬，多次反複，成為熟地黃（當代）。中國地黃是補藥，洋地黃卻是強心藥，中國地黃是傳統/經典的中草藥物，洋地黃卻是傳統/經典的西藥與現代化製劑。相同之處，皆原於自然草本，不同之處，原始自然種的產地????同，植物學分類不同，基因大不同，藥性與醫學價值依係統分類而大不同，甚至，難以同日而語。但是，因為炙甘草湯的傳世，目前，中國地黃與洋地黃或者找到共同的＂知音＂，就是心髒。
上述的地黃4種形製，我最感興趣的是第1種。暫不論。而地黃炭，應是第5種入藥形製。
考炙甘草湯所用地黃，原文所載為＂生地黃＂，依上述討論，熟地黃與生地黃最大不同，顯然是酒的介入。酒，應該是極為古老的中式藥物，古中國與當代中國擁有世界上獨大的飲酒人群，我有《愛酒》1文討論過國人與酒。我相信，中國肯定是中醫的故鄉，也是酒的故鄉。加入了酒，賦予中國地黃，或中國黃土地以新的生命，我在美國，與我的同行與學生們討論《內經/素問/湯液醪醴論》已經20餘年，中國茅台酒也被我喝了若幹，還教會了德國朋友，美國朋友，台灣同胞喝茅台酒，近年有所＂收斂＂暫不論。可謂酒香與藥香1色，思想與理想齊飛。因為酒與陽光，生地黃變為熟地黑，所以，炙甘草湯中所用的地黃，其實就是熟地黃，而方用＂熟地＂1斤，用量獨大，似應命曰：生地白酒湯，卻命曰：炙甘草湯，何也？隻因為傷寒論113方之中另有1個甘草湯，此湯不過1味甘草，無須炙之，就是生甘草，才有此炙甘草湯之名。當我們讀到方藥組成，在藥名之後，不可漏掉1個字，比如，桂枝，去皮。比如，甘草，炙。比如，附子1枚，生用，破8片之類，比如。。。?咀。。。之類。宜多加仔細。
酒的介入，予中國地黃以特別之精神。考《金匱要略》所載的千古經方八味地黃丸，直以地黃名之，終於使這味名貴中草藥物實至名歸，乃中國草藥名星之中的＂國家英雄＂與功臣。所謂金匱腎氣丸（宋代局方）的主藥。我詳細考證過這個局方腎氣丸，對局方持負評，宋本高科，貌似亡於精英腐敗，似無知仲景先師的八味地黃丸所含的生命深意，寄希望以金匱腎氣丸補腎，卻忽棄仲景先師賦予八味地黃丸之靈氣，宋代局方妄自濫改仲景時代的醫學古製（古訓）貌似現代化，科學化，法製化，程序化。。。實際沒有傳承秦漢科技之精妙，不亡也難也。。。宋敗亡，金人掠走宋帝，不忘掠走針灸銅人（至今不知所終），顯然，中醫學是很另類的重器，國之重器。中國傳統醫學，傳統是時空的遞進，是1個族群生命信息之沉澱，載體卻是自然之草木之類，內中的科學和科技含量。。。及其它，對1個地球最大群的精神健康與身體快樂所具有的特殊意義之重大，其實，不言自明。。。
宋代的金匱腎氣丸，其重大謬錯有2：1是將原文的桂枝妄改為肉桂。2是將酒送服藥丸改為鹽水送服。而原文之中用的地黃卻是幹地黃，發明製成熟地的工藝地似在漢以後，但是，熟地粘膩含糖，若成丸，先必成粉末，如何將糖研成粉，必先加熱幹燥，酒氣（醇，酸，脂。。。）不耐熱，如此，熟地所含有的＂酒＂必然散失，則無酒不成真藥，卻又妄改以酒化丸為以鹽水送服，顯然是故做新潮創新，表麵文章，做的是無用有害之功。至於仲景原方所用桂枝，被宋人妄改為肉桂，顯然也是輕浮之舉，極不專業嚴謹，豈不知枝是枝來皮是皮，爹是爹來，娘是娘，道可道也，非常道，名可名來，非常名。。。醫學邏輯，看似尋常，用之有道。宋人之過也。
我國的造酒工藝，於秦漢時代應已經發明了蒸瑠工藝，較高度數的白酒，瓜蔞薤白白酒湯之類，而原文的清酒似同為白酒，中國也是烈酒的故鄉，有專家認為：秦軍士高大健壯，肚腹圓滿可能與善飲有關，中國出酒仙，3碗不過崗，顯然也與烈酒有關。依我推測，傷寒論原方所用白酒，或清酒，其酒精濃度應當在30％以上。中國現行低度白酒，其標定濃度多見38到42。