奇怪的美學

 (2009-04-20 12:54:23) 

哲人說過，天地有大美。
美是自然天成，美是天然無雕飾。
自然就是美的，天地本身就是美的。
但是，人們對美的需求也是與時俱進的。因而，我被美學弄得不知所錯。
 我以為，對人而言，人類的基因就是美的。單是那奇妙的雙螺旋結構，如同一架天梯，再被隨意扭轉一下，再將這麻花折疊幾下，最後深藏於細胞核裏麵，而由此生命密碼決定不同生命形態美：黑種人那健壯的肌肉，頎長的四肢；白種人那金發與直鼻，聳額與凹眼；黃種人那虎背熊腰，光滑如緞般的皮膚---這些師自然而造化，都很美如果以很極端的語言來說，可能自然界的每塊石頭都是美的，連屎克螂推糞球，都有美學道理在裏邊。
人們多看重美，比如，人類的文學，藝術，建築，思維，物質文化，非物質文化等等，但這並不完全，因為，這些美都是人類創造的，其實，最美是自然，還存在一種自然美追尋美的曆程，能使人們更加理解宇宙與自然美也是一種偉大的好奇心這超出文化，而好奇源於人心，源於人類的一種自然之心。
人類需要好奇，好奇也支撐了美。
人們知道了，便不再想知道。就像看一場牌局，棋局，球局一樣，終局之前，人們凝神屏息，專注於那種驚心動魄，當結果出爐，便不再重燃興趣。戲法的神秘性是必需的，魔術師們必將神秘視同生命。四川變臉至今是國家級機密。
古時的婚嫁，必當在入洞房的最後一刻，才揭去新娘的蓋頭，可謂將人類天生的好奇心運用到極致。
人類的審美有時容易疲勞，會見慣不怪，不得見而特想見。人的所有感覺幾乎都是這樣，這真是奇怪的美學。
我自己是黑眼睛，黑頭發，黃皮膚的人。我感覺挺好！又有13億多人與我同行。好像有人類學家將東亞的中國人歸屬於蒙古人種，卻不把東亞的蒙古人歸屬於中國人種，不知為何？我至今不解。雖然中國擁有這隻星球上最密集的人類群體。
蒙古人種的重要特征，除以上三個，還有麵部較扁平，額頭略寬，眼瞼多為單層，門齒呈鏟形。其實，這都純屬自然，又獨具特點，所以這些就是美！反過來，金發碧眼，皮膚白皙，高鼻凹目，長捷毛，重眼瞼也純屬自然，也美！
我一直不斷地在讀《內經》這本書，這是中國現存最早，最原始的經典古醫書。我知道外人根本看不懂，連文化大師都這樣，魯迅先生就沒讀懂，李敖大師讀得嗷嗷叫，也沒讀懂。但大師就是大師，自己偏說讀懂了。這我沒辦法，跟他們爭，如雞鴨對話，他們得先去學中醫，誰有哪耐心?隔行如山，專業就是專業。大師也是人，也肉眼凡胎，鹹鹽比我吃得多些，有時會口渴，這也不奇怪！
但這書竟然很祥細地記述了人有不同體形，頭部各有特征。據此，居然將人分成金木水火土五種類型，再細分有25種，令我稱奇。並詳細地描述了不同膚色，可為現代人的人種學研究提供點借鑒。
據我所知，《內經》成書於漢初，而早在之前的秦始皇兵馬俑裏麵就有西方人。可見，早在幾千年前的《內經》時代，就有西方人移民到中國（秦帝國，漢帝國），《內經》關注到了人類外貌特征。這也許是人類醫學史上，或人類學史上對人類種族，種係特征的首次描述，值得研究。
《內經》是研究自然的書，也是醫書。我看了一下有關這些文字的名家注解，大多語焉不詳。我卻以為，這也是在將人類美學引入到醫學領域，至少，見到不同的人類型貌，會引發人類的心理變化，裏邊涉及美。同時，有諸於內，必形於外，可以借此推斷某些疾病。
人種不同，基因不同，疾病譜就不同，人體的形貌與疾病有關聯，現代人已經證實了。但是，人家《內經》卻沒有貶損任何人種，無論人類個體長啥模樣，都美！《內經》偉大！竟然也有種族平等與天賦人權。
再看《三國演義》，裏邊記載了許多英雄豪傑。有的形貌甚偉，高大全，有的卻樣貌古怪，猥瑣，卻也是了不起的大英雄，英氣超過馬超，趙雲。真是奇怪的美學。
我在美國呆久了，見慣了各色人等，我倒覺得他們都很可愛，各有特色。
美國是一個種族鎔爐，美國的立國精神很開放，但美國早期的主流美學卻是有缺欠的。因為有過種族隔離與白人至上。現在好很多，卻也沒有達至完美。
不過，我還是對美國的開放，兼容很佩服。美國各族裔，大多都以保持自己的族裔特征為美！加上阿拉伯長袍，墨西哥牛仔帽，黑人的滿頭小辮，英格蘭人的短裙，唐人的對襟上裝與旗袍---。那年，出了一個賓拉登，全世界都看人家不順眼，但美國的阿裔還是長袍照穿，大包頭，大胡子，愛咋咋地，愛像啥登像啥登，愛美沒商量！
當然，美國還是白人多，所以，主流的形貌美學當然應由白人主導。這也是中國人喜歡將頭發染黃，皮膚漂白，隆鼻，隆胸，塑臀，植睫毛的原因，這不能簡單地歸咎於崇洋媚外，也不見得非與愛不愛祖國掛鉤。
反而，美國白人也視異族為奇！為美！即視為奇，必以為美！我見過許多正宗美國白人娶中國太太，其中不乏真正東方美人，更多的卻非東方美人。因為，按照中國主流美學，中國或東方美人多是身材適中，皮膚白皙，長發飄逸，鵝蛋臉形，再配上柳葉眉，杏核眼，至少也是唇若塗朱，齒如編貝，看著順眼---，所謂身量苗條，體態風騷，粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞，反正我是說不來，不是鳳姐就寶釵。
但是，人家老美偏偏看中這種美學的相反麵。即麵部扁平，單眼皮，厚嘴唇，平胸骨感，身材矮墩墩，皮膚黃些黑些更佳。看人家找到那末好的白老美，我身邊的中國美妹們很不服氣，更不諒解，我卻豁然開朗，我相信，這一定源於西方美國人的自然之心，即以東方人的特點為美，越特越美！民族的就是世界的，這是真理！
正因為東方人的樣子與西方人反差巨大，截然不同，才使得互生好奇，引發注意，互相吸引的。當然，互相對眼對脾氣，內在也有關係。所謂紅肥綠瘦，陰陽互補，這體現了一種偉大的自然規律。這真是奇怪的美學。這反映出美國人的開放精神，也是一種自然之心。
美國是當今世界最現代化的國度，卻也是一個很追求回歸自然的國度。兩種力量同時存在，也很奇妙地互動著。美國加州人極為自然與隨意。加州陽光燦爛，沒有冬天，加州陽光世界出名。所以，老美常年都是穿件大背心，大褲衩子，光腳穿涼鞋，自然的很。我初來美國，特意帶套西裝，幾條領帶，我本不慣於這些，但入鄉隨俗。美國嘛，西方嘛，都穿西裝，紮領帶。其實不是那回事。所以，我到美國十年，總共紮過十次領帶。沒那必要。何況，那玩藝，太勒脖子，我愛輕鬆隨意。
自然天成還體現在人們的修飾上。美國人大都幹淨整潔，很愛洗澡，有時一天洗三遍，這有些太過，我在《浪費的美國》一文中討論過。但一般沒有特別需要，老美並不特意修飾自己，多半任其自然。比如，先生們不太在意自己的禿頭，白發，皺紋，或者索性將很少的頭發剃成光頭，很酷，又很時尚。其實，就是自然天成。我說過，隻要自然，必有美麗，包括屎克螂推驢糞球。比如布什與克林頓，都有白頭發，就是不染，在全人類麵前晃來晃去。美國許多資深政客是白發，光頭，都不咋打理，任其本來麵目。克林頓還特意將頭發弄灰白，以顯老成。
這真是奇怪的美學。
不像中國人，舉國上下大興染發之風，人不分老幼，地不分南北，皆有抗白守發之責任！當年文革時代，全國著裝一片藍黑綠，現在放眼望去，全國人民都是滿頭黑，年輕精神的很。
但是毛澤東時代，領袖們並不染發。毛劉朱周林陳鄧都不太在意個人修飾，卻都極有個人魅力。比如，林彪就是一大禿頭，照樣擺姿勢給江青拍照，愛咋照咋照，禿得可以，毫不裝飾，還登畫報上給全人類看。拋開政治不談，從美學角度而言，非常獨特，自然天成，倒是怪可愛的！要擱現在，那得先植發，再拍照，不然，就說人家照片是假的。
我非美學專家，說不好美為何物。於我而言，長啥樣，是爹媽給的，自然天成，我強烈地保衛我身上的自然景觀，從不想給尊容動土，長啥樣算啥樣，除非職業需要，特別需要，我任由歲月雕琢，全憑自然裝扮。這樣不累，其實自己也是很懶。因為，造美如同造愛，好像都需要付出代價！為愛也好，為美也罷，我看都好。
凡事都要有度，過度就是錯誤,愛美無罪，染發有理！小心重金屬就好,美不美在自己。
如無特別需要，將就順眼就行；如有特別需要，考慮動土不遲；真有極其需要，來個陰陽男女互換，大變活人也在情理之中。再說了，每個人都有自戀癖。我查閱新版《心理學》了。每個人都看自己美，不美也美。連總說自己對不起觀眾的人，也總愛往觀眾堆裏湊合，讓別人看自己呀！自己就是普天下最好的動物，設計合理，外觀靚麗。模特們更是極力展示自己，不該展的都給展了，不該露的都給露了，還說自己不小心走光了，其實是美過頭了。就連選拔標準極其嚴苛，中選率極低的全球選美大賽，都恁多人報名。自己覺著自己美呀！連我自己都這樣，既非美男，也非帥哥，青春早已荒廢，還愛將些陳年舊照往互聯網上放呢，秀給全人類看啦。自己要不覺得美，能這樣嗎？
愛美之心人皆有，愛美就是愛自己，多愛自己就多保衛！我有《保衛自己！》一文討論過。
所以，有人問我：
如何能增點自信？
我答：自己去照鏡子。
又問：如何能保持快樂？
我答：自己去照鏡子。
再問：如何能光彩照人？
我答：自己去照鏡子。
渴了喝，餓了吃，困了睡。然後再去照鏡子。
至於我自己，我倒很想學印度的那位甘地先生：禿頭，滿臉皺紋，唇上一抹胡須；赤身赤腳，一襲布衣；成天想著為人民服務，提倡君子動口不動手，走到哪裏，兩腿一盤，餓了隨意用手抓食，渴了喝瓢涼水，困了枕自己胳膊一睡，滿好！極好！
好像孔子也說過,“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲”。倒挺“酷”的。
生活自然，簡單也就是美！
（時在美國，頭發漸長，久未理發，偶有所想）                                                                                           
 

[大江川]

接吻問題 (2019-01-14 22:59:17) 下一個
接吻，也就是親嘴。
嘴的功能很多，說話，咬人，吃東西，接吻是其次。
人類的很多快感源於食欲，源於吃。食是人性之一，不光是飽腹維生，還是享受，愛吃才會贏，吃上就快樂，有奶吃的孩子就不哭。
口唇，口齒，口腔，唇舌給人帶來的滿足感與快感很另類。。。
因而，人類不吃東西也愛用嘴，不該用嘴也用。
自幼如此，習以為常，並且成為大禮。
細細分析，人類的唇很獨特，因為它既不是皮膚，也不是粘膜，還有紅紅的血色。當然，它有高度密集的感覺神經，這是人類喜歡用唇，用吻，接吻的物質基礎，不然為何不用腳後跟接吻？
於性愛而言，接吻了，是大事兒，是親密接觸了，或者很親密，不是一般地親密。
當然，異性要是能接吻，又互相享受之，那也就差不多了，比說傻樣還嚴重，不是暗示，是行動。因而，接吻是異性之間交往的底線。唇舌一相碰，結果性質就由人民內部矛盾，變成了敵我矛盾，問題就大發了。
因為，被吻了，或吻了別人，好像使自己成了愛人，或愛了別人。。。
或者，本來不咋愛，不想愛，不想做那事兒，一吻竟不可收拾。吻，有魔力？人類熱衷此道，竟有熱吻大賽，吻得激情四射，如醉如癡，看官兒神昏顛倒，臉紅心跳。。。許多國家以法限定色情，都不限吻，結果，銀幕螢屏吻成一片。
據我初步觀察，及小規模地隨意問卷，西方人普遍愛用吻，頻度比國人密集多了。見麵就吻，情不自禁，公共場所大吻特吻，吻得地暗天昏。。。相比之下，國人則吻功欠佳，頻度也不夠。原因為何？還請大師們詳加研討。
還有些人們，那事都辦了，就是不吻。
好像，辦那事才是正事兒，很正重。而吻卻是褻瀆那事兒的，好像交媾是正事，接吻，親嘴是耍流氓，是玩兒。
這其中必含有深刻的文化內涵，或時代信息。
老美特愛吻，似乎是將愛與情進行的更加徹底？
是特意多辟一途，能將性愛擴大化？不得而知。
所以，前總統克先生閑來無事，也因地製宜，大搞吻事兒。最後，竟然被政敵抓住，差玄要把總統的那話兒拿到桌麵上來，勘驗一番，可見其政爭的嚴酷。總統的那話兒也幾成國家機密。
但是，吻必有效，也有道。
莊子就大力提倡過吻，他拿魚說事，設想，擱淺到路邊的魚兒會相濡以沫，就是互相用嘴以唾液，或身體濡濕對方的以維生，當然，也不排除接吻的可能。不過，他認為這不是聰明之舉，因而，他說“相濡以沫，不如相忘於江湖”。
於今而言，相愛的人們喜愛吻，就吻，不喜愛吻，那就不求吻術，隻要在愛的海洋裏，張跟頭打把式，還是大有作為的。
21世紀，人類好吻。
22世紀，人類好些啥呢？
愛與情，是一個永恒的主題，雖然被翻炒了幾千年，花樣百出，卻上不封頂。
人類示愛，做愛的方式也必然與時俱進。
（2009-04-14）

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評論
大江川 2019-01-16 16:47:46
刪除 月朦朧

鳥朦朧

月下棲鳥多朦朧

老鷹半閉眼

雄雞不打鳴


---->詩朦朧

人朦朧

江山易改人不變

詩人難開口

你我不敢言


---->詩言誌

人愛詩

詩人啼哭也是詩

請君登上通天梯

纖纖細手把劍依
2009-11-11
大江川 2019-01-16 16:23:00
刪除 本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-09-30 23:08:58 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.

愛！有啥呀？

愛是心對心，
愛是嘴對嘴。
愛是藍天的白雲，
愛是清泉的涼水。
愛就像那炒黃豆，
想愛還要好牙口。
愛就像那機關槍，
爆跳噴火無處藏。
愛就是那癢癢肉，
愛在心裏口難說。

7！說也說不好。。。
為君勉強說之?
果然人間多冷漠，
愛情澆灌能長草。
都說世界將毀滅，
獨有愛情還燃燒。

等我再多縐兩句。。。

那啥，
愛是水中月，
月明星已稀。
愛是金錢草，
葉鮮根不老。
愛天愛地愛鬼神。
愛國愛家愛父母。
愛花愛草愛魚蟲。
愛山愛水愛貓狗。
愛她愛他愛大家。
愛這愛那愛自己！

緞練身體，
保衛自己！
7！