診脈之要（II） (2014-09-09 17:18:51)

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[大江川]

脈診之要 (2014-09-09 16:37:16) 下一個
脈動，可為診病之用，無論中西醫師皆知，也是醫者必掌握之醫術醫技。
脈，是遍布全身的通道，通路——人體也由通路，即脈所組成。
脈，是個符號，含有動脈，靜脈，神經幹與纖維，淋巴管道。。。甚至含有消化道，呼吸道，泌尿道，生殖道。。。肝管，肝膽管，膽總管，胰管，淚管，鼻淚管。。。
人體也由脈的網絡所成，脈，因此成中醫學重要術語與符號，再分為廣義之脈，狹義之脈。

以當代醫學，解剖學，生理學，及科技新發現的觀點來看脈：
1，血液運行的閉合環路。
2，淋巴環流的通道。
3，神經信號傳導的有線部分。
4，人與自然交流的通路。
5，腦是信息的感應器，接收器，生命指令的發射器，放大器，計算器。。。通過脈來實現大部。
6，人是否存在無線電波攝取與發射信息，待考。
脈，是個純正的中國字。
脈字，在馬王堆漢墓出土的醫書（帛書）中，是1幅圖畫，此畫有3部分，1水。2縱行的管狀物。3橫行的管狀物——這表達脈字的生命含意，1管路。2縱橫走行。3內有流體。顯然，脈，專指動脈或靜脈的可能最大，如以動脈與靜脈相比，則活體動脈博動，靜脈不博動，則於體表表淺部位可能用手觸及到的，是動脈，也因此，脈字如專指血管，則主指動脈。
診脈，是用手直接把握尋找體表動脈，以診病。
其實，早期的中醫脈診，有兩大用處，而診病是此要的。
中醫脈診，主要並不是用於診病，而是決死生。
我常說，1個醫者，即是給他的病人開具出生證明書的人，也是給他的病人開具死亡證明書的人。
其其生死之間，醫師所開具的是處方。
而處方與行醫之舉措，往往決定病人的死生。
當代醫學，判斷1個人類的死與生，不是政治家的事，也不是經濟家的事，還不是文學家與藝術家的事，也不是哲學家的事。。。而是醫師的專業職責。
當代醫學判斷人類的死與生：1生命指征的存在否？2心電圖形的某狀態。3其它。
而生命指征，是T，P，R，BP。
其中最有臨床學判斷價值的就是脈動，就是診脈以確認。
早期的中醫師，隻能主憑脈診來判斷人的死與生，因此，傳統的中醫脈診必將趨於某種精確，也因此，脈診極其重要，並因此而神秘，神奇——這不過主要是源於中醫師診脈可以用來判斷生命是否還存在著，用中醫學的術語來表達，叫決死生。黃帝內經素問有1篇，原篇名，就是決死生，所討論的就是脈診，諸如脈要精微論等論脈專篇。
內經與傷寒論時代（距今2000年上下），中醫臨床學的脈診，所診部位共有4部：1趺陽脈。2寸口脈。3人迎脈。4虛裏脈。都要同時一一診遍。這無非表達了中醫臨床學，中醫人對生命的極度尊重，中醫診法的精細，同時，也不過表達了醫師對病患的負責與尊重，這要花費很多時間在病人身上，即便如此，張仲景先生還要批判某些醫師行醫的草率。。。

[大江川]

刻求此技，超乎中醫學診法之真意。是1種扭曲的中醫之法，雖然，以此法刻求以脈斷孕，其準確率也可極高。


來源: 大江川 於 2014-10-19 21:37:30 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：1 次 (331 bytes)
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回答: 高手單憑一種方法也能診斷。但是因為規則限製。要排除兩種情況。 由 尼羅河 於 2014-10-19 20:04:08
我想指出：中醫學博大精深，並含有真意，中西醫人應當全麵，準確，立體地掌握，知解這門學科，或科學，或“科學”。
當你盡可能深解中醫學的理論醫學，與臨床醫學，人們就不會提出此類非中醫的偽命題，再當成中醫學的主題來討論了。

[大江川]

脈 (2014-10-19 21:43:22) 下一個
1）中醫4診，要合參，4診是立體的，共用的，不可割裂的。2）特別情形，可舍脈存證，或舍證存脈。3）必須辨證論治。診脈


來源: 大江川 於 2014-10-19 19:55:15 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：10 次 (2141 bytes)
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回答: 中醫應戰脈診驗孕，希望得到真實全麵的信息。 由 尼羅河 於 2014-10-19 19:26:24
做為中醫診法之1種，可能獨斷很多病，但是，最重要最有價值的臨床學意義是決死生。
古診法更講求4診合參的立體運用，現代診法有進步，但是，中醫診法及脈診依然有不可替代之用，合理地將古診法與現代診法立體結合，更有效地補心電，超聲，MRI ，CT ，血檢。。。等當代診法之不足，是所有中西醫人都要關注的，而所有的當代影學，像學，血檢學，生化檢學。。。都有其缺欠及不足，臨床學意義都是有限度的，而所有的檢測手段，都難以定量，數字化人類感覺。
而脈學之神秘卻在於運用真人的感覺，用手來檢測人體的病態改變，即對器質變有判斷價值，還對機能變有判斷價值。
但是，任何檢測手段都不唯1正確。
診脈斷孕，古法也是要將望聞問切4診合參的，這是常規診法，如果，專憑脈象斷孕，是1種刻意實驗，其結果設計此科研設計的科學與合理性，其前提是1種實驗，或創新。但是，中西醫師都將此種診法定義為正確與常規的中醫診法——這是錯誤的。也妄圖以此類實驗結果來判斷中醫理論與臨床學之真偽，但是，無論此實驗最終結果如何，都無助判斷中醫學理論與醫術之真偽，因為，此舉本身就是個與中醫學脈診之真相違的偽命題，偽實驗，當然無助中醫學的知識與好奇心之正解。
當然，若海選隨機雙盲對照。。。大樣本小樣本足夠，再定P值。。。此種刻意的實驗，也許是有意義的，但是，即使如此，中醫人斷孕的臨床學舉措還應遵古法常法，同時也可借用當代診法手段，將以當代科技工具所取得臨床學數據吸取用之，納入中醫係統語言給以專業解答。
順便說1句，對中醫學而言，當代醫學所有工具所見，不過是中醫望聞問切的延伸，所有西藥皆可中醫所用，不過4氣5味，丸散膏丹湯而已——不變的是係統。特別的係統與特別的係統語言。

[大江川]

狼糞 脈診，動量檢測動量，數學，工程學，心髒程序，負荷 (2015-11-14 15:51:55) 下一個
這個，並不是決定心髒病突發卒死的主要相關點。比如，不能解答馬拉鬆健將之死。

電衝動，肌纖維，高氧耗——人體能量高耗點，又是人體能量供給點。有自控程序，人類自己常常給心髒編程。

編的難過，程序叫停，停5分鍾再啟動，腦細胞死。此種設計是有缺點的。

也因此，身體越好的人越願意給心髒編程序，爬山涉水熬夜長跑挑戰極限實現自我。。

目前為止，中醫脈診是預則心髒疾患的極有價值的診法。以動量檢測動量，是數學難題，可被中醫脈診實證得解。

經常體檢者出問題，又該如何解釋?

那就常年給每個人身上都安個心髒監測器？人沒有感覺麽？

幾乎所有的感覺對生命都有正麵的保護作用。也因此，測知感覺可以有助於預測病痛，有助於判斷。

我是說，感覺可能預測疾病，心電圖並不能完美地檢測心髒的動態變化，以測知心髒病。

以動量檢測動量，工程學也會用到，證其原理，是數學難題。現象是存在的，當然可以揭露現象，或承認現象，再揭示原理。

有些人確實沒有心髒器質變，而是心髒遭遇超負荷的壓力。

器質變可能量化，感覺能量化麽？你給想個辦法。

可以量化的，心導管，介入，血檢測，心電圖，動態心電圖，彩超，甚至MRI，不過是量化器質變，

但是，症狀是感覺，極其複雜，如何量感覺？預測難點在此。

這並不能否定傷寒論時代的溫病學。或許，最初的溫病學超乎吳有性，葉天士，吳鞠通，王孟英。。。

同1時代的醫學思想，是相連的，即然內難傷都提到溫病，為神馬不去讀這些文字？這些文字對研討溫病學沒有價值麽？

基本原理同1律。高等數學有微積分，實用也需99表。