我是狼

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精神的荒原

(2017-11-18 22:21:35) 下一個

 

 (2010-05-04 12:54:11)

 人們都喜愛綠樹。我也如此。但我也喜愛荒原。

美國很綠,環境保護的好些,人又少,禍害的輕些,隨處可見鮮花與綠草。加州陽光明媚,四季如春,冬天不冷,夏天不熱,更是如此。

美國其實也有非常荒涼之處,而且荒原占國土麵積比例不小。

我愛荒原有其理由。因為它能帶給人以滄涼蒼莽之氣。這是一種原始與自然之氣,讓人震撼!身處荒原之中,才能想起自己是一活物!

我生於中國北方,我家鄉那裏就有許多荒得不得了的地兒。因而我也習慣了荒原,我去過許多荒原。不信,我有許多荒原照。

荒原之中,隻有裸岩,枯草,風和雲,生命跡象卻少。

從洛山磯去拉斯維加斯賭城,翻過內華達山脈,就是一片荒山禿嶺與荒原。其怪石崢獰,寸草不生,一片枯黃枯赭,了無一絲生氣。如同到了月亮上。我猜想,火星與月亮的表麵不過如此,人們犯不著花大錢前往觀賞。

天地之間,人自稱是有靈性的,萬物之靈。看了荒原,人更加相信自己的靈性。孰不知,人類的精神世界也是一片荒原。

問題在於,有人知道耐心去經營它,有人依然荒蠻如舊。對此,我都不好反對,荒自有荒之理,不荒自有不荒之理。

人們追求墾荒之道,不想讓精神荒掉。
所以,孔子鼓吹誌士仁人,寧殺身而成仁;賓拉登鼓吹活到另一世界去,因為,賓老發現,眼下的世界太低級了,根本就不是人活著的地方,所以,連小孩也當人肉炸彈;革命者鼓吹不自由,毋寧死;哲學家鼓吹世界與人生的真義;有人崇拜上帝,也有人宣布上帝已死。當然,更多人追尋的是物質享受。及時行樂,汽車,豪宅,股票,產業,子孫萬代。百姓們卻多半是順其自然,聽天由命。樂在活著,活著就好。好死不如賴活著。三個飽兒(吃飯),一個倒兒(睡覺)。三畝地一頭牛,孩子老婆熱炕頭兒。

現在,人們已進入現代化社會,以上的話卻也不算過時。

人類對物質需求的極大滿足,最終導致一個偉大後果。
那就是,地球表麵的人越加密集,地表另外生命物逐漸消失,而被轉化為糖,蛋白質,脂肪與鐵,銅,鋅,鈣啥的——大分子化合物或單質。最終,經小腸吸收進入人體,成為人體軀殼之一部。然後,再進入另一物質轉化的循環。或者,將地殼中的物質,比如油,煤,鐵,金子,銀子——變成橋梁,大廈,生產工具,殺人武器。因為物質不滅,地球質量有限,人是一種主宰,當然可以在物質轉化上胡作非為。
人類的存在,及對物質的需求,必將摧毀其它宇宙生命,既包括大象與鯨魚,也包括豬貓狗,驢騾馬,獅虎豹們,甚至細菌與病毒們也難幸免。而物質的密集進入,逼迫胰島快速運作,快速衰竭,與現代社會的著名疾病有關。

其實,人的物質需求滿簡單的,而精神的需求卻超過物質需求——這是我的發現!這樣,你才能解釋為何玄奘費盡千辛萬苦,去西天取經,而很多生來既是皇帝之人卻墮入空門,而賈寶玉為何難舍大觀園外麵的鄉野村姑;更可以解釋世界首富捐出巨款。

人腦就是一片荒原,荒原極其廣博。
有哲人說過:天地廣闊,海洋廣闊,而最廣闊的卻是人的思想。

將荒涼與廣博加在一起,才是人的精神世界之本。

我不是哲學家,因為我沒有耐性去徹底理解深奧的哲學原理。
我不是科學家,因為我隻是從科學的門口走過。
何況,那些精深的邏緝推理,這都非我等這種腦筋所能做的,而且,自有高人去做。但我還是想說,人的精神世界需要經營。物質不滅,肉身卻隨時可滅,精神卻可能永存!至少,精神的荒原不可太過蠻荒。

在醫學上有一個原理:人所思所想不同,腦中產生的化學物質(神經介質)就不同。而腦的運作是一種電-化學變化。人憤恨,嫉妒,想害誰,與快樂,讚賞,想幫誰的結果是不同的,腦子裏會產生不同的東西。前者,產生壞東西,後者,產生好東西;壞東西是氰化物之類,可以將人毒死,至少,會令人緊張兮兮的,很恐懼,睡不好,做惡夢;好東西是內啡肽之類,讓人極為快樂,感到處處陽光燦爛,鮮花勝開,根本不需要去美國加州曬太陽,也不必去日本看櫻花!經常心情特好,美的鼻涕泡出來(東北方言,用來形容人很快樂)。

有人說,我是在鼓吹阿Q精神。那你別學阿Q,學《毛選》好了;學《毛選》你煩,那你就看螞蟻上樹好了。我有一大學同學H博士生重病,我就勸他經常去看螞蟻上樹。反正,精神別荒原了。
保持天然好奇之心,精神荒原能長草。
經常盡力幫幫人,精神荒原多生機。

最近,我經常在讀孩子們讀剩下的高中課本。因為,我的高中是在中國非常動亂的年代讀的。當年,我算是一個愛讀書的“好學生”,卻因時代所限,無法將書讀得詳細,當然,這也怪不得我。現在,有點閑暇,就讀一讀:自由落體運動,第二宇宙速度,勾股定理,中國的劉徽,祖衝之們發明割圓法,求出圓周率;概率論與麻將,拓撲學與胚胎,流體力學與人體解剖架構等等,即使一知半解也有意思,圓我當年讀書夢!

是的,我說過,讀書要有閑暇。但是,要想讓自己沒閑暇,忙得要死,那還不好辦?將每一分鍾都用於賺錢,(又讓我想起,時間就是金錢那句話。)再換新車,買豪宅,整它一座金山。這極重要!卻並非生活的全部。何況,依我自己,已很知足。我更看重自己精神的荒原。我很怕它荒的太過!

更何況,當你早已實現了人手一車(汽車),人手一機(手機),人手一腦(電腦),人手多卡(信用卡啥滴),再加上什麽樓上樓下,電燈電話,三擰一轉,電視,冰箱,洗衣機-,烤箱-----已經很現代,很化了。當年,我開啥車?自行車;用啥計機?算盤機;住啥房?小土房,房裏竟然長顆棗樹苗,可見該有多潮濕。
所以,對我而言,物質生活不是很好,而是已經極好!幾乎沒必要再去錦上添花。

有人說,這是憶苦思甜,不是與時俱進。缺少生活目標,消極,頹廢,是精神勝利法。我並不以為然。因為,人類對勢利的偉大追求,與對自我的偉大追求,都可能使自己遠離自然,遠離人的本性,遠離人所固有的精神。

我到美國多年了,人們都說美國居,大不易。我卻堅定地認為,美國居大容易。因為,在美國無論你租啥房,買啥房,都是水,電,氣,洗,烘,空調,衛浴,泊車位,保安具備。不然政府不讓給人住。而且,設計合理,環境有人管。比起從前來,條件太好了!你量力而行,滿容易。但是,人們卻偏要住豪宅,大宅,要一步到位。耗盡心力,累折了腰,弄得追求與現實脫節。所以,心裏總有危機感,總在鳴不平,總說壓力大,總看心理醫生,心理醫生總是看不明白。

我不止一次遇到,人們住進豪宅裏,卻無法安睡的病例。
後來,有的兩口子幹脆避開那豪華排場的大睡房,躲進了衣櫥中,竟睡得極香甜。
看來,房子大小,與人生活品質的高低也不一定都成正比。人生活品質與房子有關,卻更與精神的荒原有關。精神荒涼無比,那給你多大的房子住,也許隻能增加荒涼。
我喜愛看飛機起落。
有一次,我將車開到海灣的一處高坡,這裏,可以鳥瞰整個機場,風景如畫,視野絕佳。當然,也是豪宅林立的富人區。每棟都值百萬美金。我泊好車,悠悠然遠眺,海灣美景盡收眼底,心中暢快!突然,我邊上的宅子裏傳出一陣叫罵聲,不一會兒,警車來到。原來,宅裏的兩口子大打出手,驚動了警察先生。當然,也破壞了我觀景的興致。你瞧,精神的荒原太過荒蕪,那豪宅不也頓失價值?而能獨享其價值的,卻是一個陌生客。
是他,在感受這宅子之外獨有的一份美麗,而他們卻從沒有注意到這種美麗。當然,更談不到享有。
看來,是某種浪費!資源的浪費!(後來,我又去享受了幾次,幫人家找回了一些浪費)。

所以,晉朝的阮籍,嵇康之流,就說過要以天當房,地當床,在天地之間睡覺。更有甚者,有人來府上造訪,竟說人家進他褲檔裏來了。
當然,這也有些太離譜,人們不可全學。

事實上,人們有許多精神需求,這你無法否認。
人生虛實夾雜。
比如,你窮的人見人怕,沒人敢理你,你不舒服,精神很荒涼;再比如,你富的流油,為富不仁,沒人愛理你,你也不舒服,精神也荒涼;還比如,你有許多錢,卻忘記了“派”(數學圓周率的符號,我的電腦打字難以打出,發“派”音,約等於3.1415926,是一無限不循環小數)。精神照樣荒,你也舒服不到那去。為何?因為你必竟還有點精神需求,而這是人性的一部分。

這就是精神的荒原。
(2008年2月 )

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