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中醫講求某種自然態，這也是因為被自然懲罰過才有的觀念，當初的人類居於食鏈的至高點，人類生命生存史，就是地球原始肉類生物滅絕史，後來又開始滅絕草類原始種。。。但是，人與其它地球生物同居1個生物圈食物鏈係統，人類自己也不過是地球生物圈與食物鏈之1部分，之1個組成部分，之1個點，1個質點。。。地球生態，因為多點共建而完美，人類群因其多點共建而獲完美生態。。。
人類雖然高居食鏈最高端，但是，自己不可以牛逼自認為高大上。。。換言之，地球人類不可以忒自私獨裁，破壞生靈，殘害生物，極端自我。。。人類早期因此遭遇自然懲罰，當地球發生災變（地震海嘯火山爆發小星撞地。。。）或地表洪澇極度幹旱高溫超低溫。。。地表生物有的因此更生命力更活躍，比如H1N1之類病毒在超低溫下更趨於活躍。。。而另外生物則大量死掉，人類因此遭遇食物問題，更因此遭遇微生命物體的強烈攻擊，生物圈食鏈也是絞殺，自然生，對人類而言，是絞殺戰的戰場，人類因為是質點，並非自然界全部，也代表不來自然界全部，更非自然界主宰，相反，是自然界主宰所有地球生物，涵蓋人群，人類在自然麵前過於渺小，但是，因為食肉，並食草，還可以人相食，更可以雜食。。。人類因此類食性的特別特殊，而竟然可以。。。但是，天網恢恢，疏而不漏，人類終究難逃自然懲罰。
人類因此學會善待動物，善待生靈，開始豢養訓化動物，甚至訓狼為狗，再以狗為食源，後來更訓化了草，而成稻麥，為東西方人類主糧。。。人類食性由單純轉為多元，是為人類食性的革命，而達爾文先生並未能詳察此類現象，是近化論的1大缺失。
自然生態與原始自然人類的固有程序有關。
人類按權威說辭，在地球表麵已經存在百萬年計，幾十萬年計，關於最初起源，有神說與人說兩種。
但是，現存人類的基本生命生理參數，生命程序，以已知推測從前，我看變化很微小，這也好理解，因為人類生命曆史生存史由自然所打造，人類基因漸變，存儲，沉澱，基因的線性大分子排列因此不斷變化計錄此類變化，基因線性排列常常難以有效地高容量地記錄人類在自然界生存所遭遇，於是兩條線性結構大分子又開始扭轉，各元素之間以化學鍵相關連，借空間結構的力學原理，使其更所儲存信息更加豐富與複雜，當兩條線性的大分子鏈相互扭轉時，所產生的存儲信息量級大增，但是，仍然難以存儲人類百萬年幾十萬年數萬年在自然界維生生存所遭遇，於是，人類基因再次發生革命性轉化，即，將線性扭轉的結構再折疊，這樣使得人類基因數億個堿基對或基因組合的空間結構力學原理更加複雜，而使人類基因存儲信息的容量加大到某種無極，而此類信息關乎人類生命的所有態勢，現在態勢，從前態勢，將來態勢也可推斷。。。但是，此類基因學，我命名為基因數學，還沒有麵世。
愛你為。。。
無論如何，人類生存生命程序有其自然原始，固有，漸變之特質，這關乎對生命與病的討論。
人類生命程序漸變，是賴於自然力，在此意義上，也是1種天籟或天賴，人生命要依賴天，因此是為神馬人要敬畏自然的原理所在。
人類因其主動與反思能力獨特，思想無極。。。也因此，人類自認為萬物之靈，自認為科以讀懂宇宙太陽日月星，讀懂天地自然之全部。。。其實不然，因為人類讀懂自己已經不太可能，何況不屑去讀。
因為，人之生，生存與生命程序即有主動的1麵，還有自動的1麵，自動程序天注定，受到太陽強力操控，所謂時間醫學，生理時間周期。。。晝夜周期，年周期，月周期。。。
人們普遍不理此種周期與自動化程序，已經是反自然，也在與1種強大的自然力戰鬥，最終付出的可能是生命代價。。。此類行為與其說是智勇，更是大不智與愚蠢也。
關於實驗動物與肉食動物，因其反自然打造法，其生命特性是扭曲的，用於實驗其科學意義混亂大失其自然之價，用於食用，因其生長周期及所攝取食物可疑，反自然，其生物細胞所含營養成分單薄無力，而人類所食，很多食物密含人類未知特定物，對人體某生理功能特別有用，當代人類病，幾千上萬種，大半原因不明，而很多病不過就是因為某物質的攝取不足所致，最著名的如壞血病，即維他命C缺少。。。
因此，我對當代人類主食主糧取極大懷疑態度。
對所有關於食物與動物與生命原理的權威解答，持極大的懷疑與批判態度。
權威大師們應當更多動動腦讀讀書，下些真功夫，不然可憐可惜了世間聰明人。
也無效，再好完美的食物，無水也無用，即不能食入，也不能注入，勉強食入與注入，也難以起到維生之用。
所以，上善如水。
水善利萬物而不爭。
水，是營養物，還是生命必須物，更是維生之物，還是藥物。
如果說，人類所攝取，所遭遇，存在致癌物，則或可存在防癌抗癌物，則水即是防癌物，還是抗癌物，或許，在1定條件下，也是毒物，甚至是致癌物。
所論有理。
因為，人自降生，必將開始融入社會與自然，麵臨雙重挑戰，都可能殺滅人類自身，人自生就與病痛相伴。還麵臨生存危險與危機。
器質變與機能變的病態總是與生命相伴的，隻好隨時麵對，總是合理應對。。。同時，還要相信生命自身，因為，生命程序與自然程序相默契，有極強大的自動化功能，修複自身，精確自調與微調自身生命，也不要忽略生命程序，是固有的，也是頑強的，所謂自身生命力。
現當代，很多抗癌西藥，是從木本草本植物中所提取，此類藥物也是廣義的草藥，很多的是著名的傳統中草藥物，喜樹堿，長春新堿。。。還有的是中藥丹劑，比如砷製劑，可能對抗某白血病有奇效，就是從屁霜，或白降丹中所提取。
半枝蓮，也是傳統的中草藥，也被用於癌病的治療，如果說治癌，就是廣義的抗癌，則對癌病的中醫救治，所有的中草藥都可以說有抗癌之用。
因為，癌病是多點共建，癌發原因，還是神秘的，其本質並未被揭露的很明確。
所以，癌發生關乎形與神兩個層級，有些藥物主對神，有些藥物主對形。
所有藥物抗癌機理，暫時不過認之兩部分：
1部分直接作用於癌細胞，將其殺死，但是，同時重創人體正常生命細胞，或極度重創生命程序，而生命程序是神控，是電化學信息的原理。
另外1部分，是給人體營養物及其它生命程序與係統的正麵支持。
因此，抗癌西藥專注於對癌細胞殺滅與限定，抗癌中藥更專注於對癌的限定與對生命程序的支持，兩種共成合力，單獨分開，力量不專，但是，緩和有長效，也需要不斷堅持。。。
但是，免疫力的完美重建，肯定是抗癌的必須。
因此，還要同病異治，異病同治。。。個體個案個別應對。
現當代，很多抗癌西藥，是從木本草本植物中所提取，此類藥物也是廣義的草藥，很多的是著名的傳統中草藥物，喜樹堿，長春新堿。。。還有的是中藥丹劑，比如砷製劑，可能對抗某白血病有奇效，就是從屁霜，或白降丹中所提取。
半枝蓮，也是傳統的中草藥，也被用於癌病的治療，如果說治癌，就是廣義的抗癌，則對癌病的中醫救治，所有的中草藥都可以說有抗癌之用。
因為，癌病是多點共建，癌發原因，還是神秘的，其本質並未被揭露的很明確。
所以，癌發生關乎形與神兩個層級，有些藥物主對神，有些藥物主對形。
所有藥物抗癌機理，暫時不過認之兩部分，1是直接作用於癌細胞，將其殺死，但是，同時重創人體正常生命細胞，或極度重創生命程序，而生命程序是神控，是電化學信息的原理。另外1部分，是給人體營養物及其它生命程序與係統的正麵支持。
抗，這個字，要慎用，因為是特指，直接對抗某種致病因，或1個點，或集中點。比如抗生，抗菌，抗病毒。。。
貌似長期以來，抗病毒，抗癌這類術語被西醫所壟斷，但是，1，很多所謂抗病毒藥抗癌西藥出自中草藥，也受到傳統經典的中醫醫理所啟示，更重要的卻是，這些典籍所記載，是密集的人命所實證，當1種傳統草藥被如此發現再造成西藥時，西醫學競然獨斷，不讓中醫人碰，利用政治經濟學的力量獨控此類藥物的使用操控權，並以此淹滅消殺關於此種藥物的中醫醫理，但是，正是因為中醫醫理與臨床學實證才催生了對此藥物的西醫解答，而無論中西醫，都並沒能將此類藥物盡解，卻因利益與係統說詞之爭再度淹滅與消滅了對這些天然，自然草本木本動物類藥物的深解，掌控與爭奪的無非是1己私利，中西醫人眼裏所盯住的也無非是些現得既得之小利。
中西醫理，同樣博大精深，但是，醫學政治經濟學之爭蒙蔽醫學人與醫師的視界，變得蠅頭小利與物欲的無窮界，也使人性變得暴戾與渺小，但是，所有醫師都以大師自居，極度狂妄自信，但是，與生命相比較，人類所有之思極其渺小。這是1種真相。
2，關於病毒學的致病原理，人類所知很淺薄，關於癌病發生發展變化轉移學，人類幾乎是盲然尚未之的，所以，雞本上，也就是侈談抗病毒與抗癌。
但都在爭奪抗癌與抗病毒的話語權，而癌與病毒們在中西醫師與全人類的1片爭吵口水中在肆虐竊笑著。
溫病1，2，3。 (2014-12-18 23:06:16) 下一個
1，中國人首創人工免役法，先關注現象，後發明方法，再實證有效抗天花。
同理同法抗狂犬病，此法載於肘後。
2，中國人首創練丹術，開人類化學製藥先河。
3，中國人首創藥物分類法，為當代植物學分類提供科學可靠的的模式。
。。。
關於抗菌抗病毒抗原蟲抗癌。。。還有更多。
青蒿素。
與醫學政治經濟學。
1政治逼迫。
2戰爭需要。
3西藥效不彰，奎寧。
4醫學被動卷入。
5中醫上善若水，處於戰爭的被動態。道可道。。。從不主動加入戰爭。葛洪抱樸子之流。秦越人倉公張仲景華佗。。。近世中醫人。
近世重西醫西藥，西藥的草根特性，西醫對中醫的總體觀感，中國的中西醫存在態勢，中西醫結合，兩種醫學屬性的不同質，兼容的支點何在？
幾個重要的符號，與生命真相的符號表達。
6青蒿入藥的延革與傳承。
可確定青蒿治瘧起於何時代？
青蒿的種類，與命名。
青蒿所具有的兩大藥物功能是同等重要的。
1治瘧。
2清虛熱。
抗瘧機理大致被揭露，清虛熱機理成謎，被忽略，被拋棄。
這是個問題，涉及中醫醫理的珍貴價值。
虛熱所表達的病與病態，病象。
虛熱是病，但是，難以被刻觀檢測。
7青蒿治瘧，為何被棄之不用？康乾與毛澤東病瘧。
8，神農本草經與肘後救卒方
9葛洪其人。
10青蒿的名實，圖普，圖像，語言描述，文字記載，文字與圖像，圖像與照相，照相與3維，3維與實物。
11，實物的保存與傳承。
12，對物種的保護，於原始種。原始種是資源。
13，學科物種。中醫學。
14，草藥與西藥與現代藥物，人工提取與自然草本木本人本動物本，植物與動物，岩石與海水，陽光。。。係統，係統無限可分。
15基因特性與細胞。
16細胞生命特性，蛋白質多樣與複雜，小宇宙。
17單質與大分子化合物的特性，與蛋白大分子，基因大分子的對比差。
不規則，不均質，微分，積分，誤差，忽略不計，真，失真 (2014-11-28 11:58:20) 下一個
不規則，不均質，微分，積分，誤差，忽略不計，真，失真
進似值。
相似。
確認。
立體，3維與多維。
視覺。
雙眼觀察所見。
單眼所見。
平麵與立體感的不同。
照相與失真，基本點與確認，基因與確認，數與確認，點密集，點天量，點少量，大與小。
視覺不精確，但是肉眼所見有3維立體特性，決定確認更精確，模糊感覺。
(1)
人會出汗，馬牛羊豬貓狗們也會出汗，雞鴨們可出汗否？我不確知。
出汗的生理學意義(功能)主要是調節體溫。。。
出汗的生理學機製，沒有更多人去研究，因為，也是大出水，水裏的含金量忒少了。。。當然，醉心研究男生勃起現象的專家太多了，但是，顯少見到有研究出汗的專門家。研究用溫法壯陽的火神派甚眾,，研究汗法與發汗現象的專門家寡。。。因為勃起可導致排精，精血互化，對繁衍是必須，即可提煉些神馬，還可製造些神馬，以火中取利。。。？
現當代人雞本不咋會出汗了，將來的人類會不會走路，我有理由懷疑，在此，我也鐵口直斷：將來的銀啃定不會執筆寫字，沒筆沒紙，敲字，或概念意念操控，隔空腦電波就將電腦啟動了，想個字就出個字，想錯了，就出錯字，然後再擦。。。
關於出汗現象，人在常溫合適之時，排汗的機製不必啟動，因此無汗可出。
汗腺受到神-體-泌係統所控。
神，是神，客在門——神，是控製水出水入的閘門，水出入人體，皆要耗能，因此，皆需要付費。金門橋的收費站？
神控，最高的神控程序在大腦之中，有否出汗中樞？我也不知，但是，體溫，血壓，讀，寫，性，情緒。。。皆有1塊腦單獨操控。換言之，如果將體溫調控中樞的腦取出，人就是變溫動物了，人體恒常溫在38個攝氏度上下。此以腦或肝的內部為依據。
人體溫控極其精確，超乎想象，如果說，人類之間總在爭吵，在戰鬥，總是因生存因竟爭而發生戰爭，最後因政治經濟學的立場不同再訴諸於鐵血。。。則人類們還可以找到1種共同的價值觀——這就是38個攝氏度的人體生命恒常溫。
貌似，全球70億人類，每天都在為此恒常溫而奮鬥著，拚搏著，並將為此而奮鬥終生。
發熱與排汗，是陰陽平衡態，陰陽平衡是對生態的標注與表達。
表達，用語言用文字符號，也因此，表達常常是虛玄的，就比如所謂“神乎神，客在門”6字——當代人類沒有幾人喜愛去讀這句“天書”。
關於生命，還要提及1句話，“形與神俱”4字——此4字見於《黃帝內經素問上古天真論》。
人是1個係統，人體生命這個主題，其實，也是1個工程學的主題，是係統工程。
。。。
我引述1些形神論，為說發熱，與陰虛發熱，與出汗，與盜汗，自汗。
汗是有形之物，神是無形之存在，當然，眼鏡蛇不出汗。
當神控之時，汗在魄門，魄門也屬肺髒。。。這也是係統論。
當神控之時，淚在某門，此某門屬肝髒。。。還是係統論。
係統無限可分。數之可十推之可白，數之可千推之可萬，萬之大部可勝數。。。素問某篇。
神，是神經，是精神，是情緒。
體，是體液，是與神控有關的物質，是神經介質之類，比如多巴胺，內啡肽。。。比如雌2醇，睾丸酮，腎上腺素，甲狀腺素，降鈣素，退黑素。。。
泌，是內分泌腺體或內分泌細胞。
出汗是神控，最高控點尚不知，但是，體溫中樞必參與，而內分泌係統整體參與，性激素強力參與，腎上腺激素強力參與，即固醇類激素，同時波及甲狀腺激素。
1，精神緊張可出汗。
2，環境溫度高與運動可出汗。
3，所有強烈操控神經與內分泌的藥物可出汗。
4，溫熱食物與飲物可出汗。
5，神體泌的不平衡與病態，可出汗。
6，病態的出汗，是西醫所謂的臨床表現之1種，是症狀，也是中醫所謂病證之1種，是汗病，分為自汗與盜汗。
自汗，是病態的出汗發生於清醒時，所謂動則汗出，多屬氣虛。
盜汗，是在睡眠之時發生大量汗出，多屬陰虛。
氣虛與陰虛，是表達病態性質的特有術語，難以深切被當代人類所理解，不僅西醫師不理解，很多中醫師也不認知。
但是，陰虛發熱是1種臨床表現，也就是說，陰虛發熱是1組臨床學存在，是病象，是1種疾病，或是1種西醫病名之下所涵蓋的重要症狀，或是1種客觀體征。。。但是，都被西醫師們所忽略了。
因為，陰虛發熱者很痛苦：發熱，手足心熱，五心煩熱，骨蒸潮熱，午後發熱，夜間發熱，顴紅，口幹而渴，心煩喜冷飲，飲之不多，皮幹，發幹，尿黃。。。舌紅少津，脈細數。常伴有腰酸胃痛幹咳。。。無力及其有名無名的病。
但是，西醫臨床學者，並不承認陰虛發熱，因為，此類發熱，如用體溫表來撿測，其讀數可能是正常值，或略略高出37個攝氏度。而西醫臨床學判定體溫與發熱，是精確數字量化的，對於發熱的臨床學分級，幾乎全世界的醫界都遵同1種分級法。。。低熱，高熱，超高熱等等，其存在，被限定於1組數字。
雖然，病人自覺發熱，並伴有更多的痛苦及病態困擾，但是，體溫撿測所讀是常值，因此，可以合理法地被認為無病，使病人得不到應有的關照與精心的診治，這顯然是不公平的，也是不合理的，卻是合法的，也是科學的，因為循證了。可但是，醫學特別在，必須以人為本。人，卻是有感覺有精神的，還有情緒，有意誌。醫學都要麵對，不會麵對，要學會麵對，這是醫學與醫師的責任。
而人類肯定是感覺動物。知覺，是人類自保的基礎，而醫學居於其次，醫師不可以過於忽視病人的感覺，而簡單地將人體生命訴諸於數字化與量化，這違背了人體生命的特性，就是形體與精神的完美同1體。
但是，精神活動難以量化，至今，人類尚無法用機器或電腦客觀撿測疼痛，將疼痛這種感覺訴諸客觀量化，但是，卻每天將天量的精神神經藥物，將嗎啡，杜冷丁。。。等強烈的鎮痛藥物投給天量的病人，卻又高調地呼籲循證醫學。
對人類感覺而言，我敢問循證醫學者，證在何方？
感覺，如何循證？
而醫師們每天所麵對的是天量病患，但無非麵對兩個事情：1是症狀，即病人的各種主訴與感覺，2是體征，即器質變，可檢測可量化的物質有形之變。。。
而病人的告訴，報怨，病痛，痛苦占門診病人的大半，卻都是無證可循的，也因此都可能，可以被合理法地逐出診室。。。不予理睬。
當五心煩熱者們求助於心理醫師時，在心理醫師的勸誘下，被用於精神神經類藥物，而精神神經的病象，又要如何循證？
(2)
討論陰虛發熱，我不得不提及1種經典的人類疾病，就是瘧疾。
此病自古為害人類，是由蚊蟲叮咬，再將瘧原蟲肆意傳播而成大疫。
此病的病象主要是高熱與惡寒交替發作，是為“寒熱往來”，病後期，也常常表現為陰虛發熱：午後發熱，五心煩熱，骨蒸潮熱，或盜汗，但是，其熱象，難以用體溫表所檢測，因為是常溫，或略高於正常體溫值的上限。
還有另外1些病，類此大疫，或現當代的，重要的人類疾病，也會表現為陰虛發熱或潮熱盜汗。。。
比如：
1，感冒或肺炎後期。
2，結核病。
3，癌病。
4，很多慢性病，心肝脾肺腎病。。。
5，臨床各科病，比如婦科與男科某些病。
6，很多無名的病，無名發熱。
。。。
如果醫界無視病人的病態感覺，執著地僅以量化，數字化，客觀撿證來應對與解答所有的人類疾病，以期最大限度地將生命納入醫學程序化，就會將鮮活的生命僵死化，就會無視病人的感覺，就會將病人當成1架無生命，無細胞的機器，或1段木頭。。。這是1種極其有害的醫學思想，可能破壞國家醫學係統的，最終使醫學非人性化，也是醫學人對國民生命的傷害與輕視，關乎國計民生人權，涉及1個醫學倫理學主題，還是1個嚴重的醫學政治經濟學主題。
而中西醫師們貌似普遍不識陰虛發熱這種病象，這是令人遺憾的，也因此，會導致很多醫師誤己誤人誤導公眾，耗費醫學資源，貽誤病情。。。最受傷害的卻是病患。
瘧疾為害人類，史上的中國人1直在與之抗爭。
中國人抗瘧，其曆史之長久，其抗爭之慘烈，其醫學績效之偉大，難以盡述，然而，可笑的卻是，青蒿抗瘧，並以此類草藥完美地應對陰虛發熱之法，竟然被中國人自己所普遍忘記，被中國的中西醫師們所普遍忽略，有意無意之間在敗壞，這令人痛心。。。
而瘧疾的病象，常常含有陰虛發熱，含有汗出，自汗，盜汗。。。應對瘧疾，涉及對陰虛發熱，與自汗，盜汗的識別，也涉及中醫學對陰虛發熱的1種經典，有效，有力的應對——成為當代人類應對此種難測之病的重要法則，如果，是中國人首先發現了青蒿抗瘧，並首先發現了青蒿還可以清虛熱，教完美地應對陰虛發熱，或與此有關的盜汗之類嚴重的病痛與困擾，則也可以說，中國傳統醫學的某種珍貴價值，也表達了中醫理論的某種獨特與真實。
如果說，用青蒿治瘧是中國人拯救自身生命的壯舉，也可以說是中國人獻給地球村民的偉大靈丹妙藥，雖然，現當代人類，迫於1場大國之戰，而催生了青蒿素的發明再造，其實，也不過是中國的中西醫人，及全人類們迫於某種“專製”的催逼。
今天的中國人，中西醫師們滿足於，或陶醉於青蒿素被外人承認，被其它地球村民所獎賞，所帶來的光環之時，其實並未能真正認知青蒿的價值，也並未真正認知中國的先民，中國人所用生命建造的1種傳統醫學係統的珍貴價值，人們不過滿足1點短期利益，而且，中西醫人還因此而欲爭，欲搶，欲群毆。。。
在中西醫學與利益集團者的拚爭，口水之戰中，中醫學理論與學術的整體珍貴價值，卻像那隻橄欖球，它靜靜地呆在角落中，在靜觀中西醫人，全體地球村人為了1己利益爭相群毆，互相擠壓，扭曲成團之亂象，中西之爭者們不惜訴諸於政治強權，不惜求助於神佛，但是，信巫不信中醫者不治，拘於鬼神者不可言至德，惡於針石者不可以言至巧——此千古醫聖者言，至今，不過是直白者言。
當中西醫人在津津樂道青蒿素的神奇之效，再引發1場中西兩種醫學的利益之爭時，可否想到，青蒿做為1種傳統經典的抗瘧神品，除了抗瘧之外，還具有另外1種極其完美的藥效，就是可用來應對陰虛發熱，而陰虛發熱是1種亙古以來就強烈存在於人間，並為害困擾人們，覆蓋臨床學諸領域甚廣的1種病象。
青蒿的藥用功能，如果隻有兩種，即：1抗瘧，2清虛熱，則我看青蒿，其治陰虛發熱的功效，其偉大，其重要應超過抗瘧，因為，後者所波及的臨床學意義極其廣泛與深遠——每1個人類必難免感冒發熱，每1個人類也必難免陰虛發熱，但是，或可免於瘧疾，愛滋。。。
而瘧疾與愛滋病，也可表現為陰虛發熱。
點
線麵體
介質
先無害計算，，轉輸信號與放大，再放射加強，放射高仿信號，直穿透。
探頭，信號，傳輸，自控，控點，程序點，B超。
樣本照相與傳輸，即時顯微，手機，電子顯微的普及。
微小者。
丸。
微分。
積分。
醫學是藝術麽？魔術師是不是騙人的藝術家？都在享受藝術，魔術師的憤怒何在。 (2014-09-04 12:00:13) 下一個
癌病，不同於生物學感染所致病，病因至今不明，明了病因， (2014-09-04 17:55:38) 下一個
則可快速應對，或治愈。
點
線麵體
介質
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探頭，信號，傳輸，自控，控點，程序點，B超。
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微小者。
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醫學是藝術麽？魔術師是不是騙人的藝術家？都在享受藝術，魔術師的憤怒何在。 (2014-09-04 12:00:13) 下一個
癌病，不同於生物學感染所致病，病因至今不明，明了病因， (2014-09-04 17:55:38) 下一個
則可快速應對，或治愈。
脈動，可為診病之用，無論中西醫師皆知，也是醫者必掌握之醫術醫技。
脈，是遍布全身的通道，通路——人體也由通路，即脈所組成。
脈，是個符號，含有動脈，靜脈，神經幹與纖維，淋巴管道。。。甚至含有消化道，呼吸道，泌尿道，生殖道。。。肝管，肝膽管，膽總管，胰管，淚管，鼻淚管。。。
人體也由脈的網絡所成，脈，因此成中醫學重要術語與符號，再分為廣義之脈，狹義之脈。
以當代醫學，解剖學，生理學，及科技新發現的觀點來看脈：
1，血液運行的閉合環路。
2，淋巴環流的通道。
3，神經信號傳導的有線部分。
4，人與自然交流的通路。
5，腦是信息的感應器，接收器，生命指令的發射器，放大器，計算器。。。通過脈來實現大部。
6，人是否存在無線電波攝取與發射信息，待考。
脈，是個純正的中國字。
脈字，在馬王堆漢墓出土的醫書（帛書）中，是1幅圖畫，此畫有3部分，1水。2縱行的管狀物。3橫行的管狀物——這表達脈字的生命含意，1管路。2縱橫走行。3內有流體。顯然，脈，專指動脈或靜脈的可能最大，如以動脈與靜脈相比，則活體動脈博動，靜脈不博動，則於體表表淺部位可能用手觸及到的，是動脈，也因此，脈字如專指血管，則主指動脈。
診脈，是用手直接把握尋找體表動脈，以診病。
其實，早期的中醫脈診，有兩大用處，而診病是此要的。
中醫脈診，主要並不是用於診病，而是決死生。
我常說，1個醫者，即是給他的病人開具出生證明書的人，也是給他的病人開具死亡證明書的人。
其其生死之間，醫師所開具的是處方。
而處方與行醫之舉措，往往決定病人的死生。
當代醫學，判斷1個人類的死與生，不是政治家的事，也不是經濟家的事，還不是文學家與藝術家的事，也不是哲學家的事。。。而是醫師的專業職責。
當代醫學判斷人類的死與生：1生命指征的存在否？2心電圖形的某狀態。3其它。
而生命指征，是T，P，R，BP。
其中最有臨床學判斷價值的就是脈動，就是診脈以確認。
早期的中醫師，隻能主憑脈診來判斷人的死與生，因此，傳統的中醫脈診必將趨於某種精確，也因此，脈診極其重要，並因此而神秘，神奇——這不過主要是源於中醫師診脈可以用來判斷生命是否還存在著，用中醫學的術語來表達，叫決死生。黃帝內經素問有1篇，原篇名，就是決死生，所討論的就是脈診，諸如脈要精微論等論脈專篇。
內經與傷寒論時代（距今2000年上下），中醫臨床學的脈診，所診部位共有4部：1趺陽脈。2寸口脈。3人迎脈。4虛裏脈。都要同時一一診遍。這無非表達了中醫臨床學，中醫人對生命的極度尊重，中醫診法的精細，同時，也不過表達了醫師對病患的負責與尊重，這要花費很多時間在病人身上，即便如此，張仲景先生還要批判某些醫師行醫的草率。。。
如果，預先割除正常乳房可防乳癌，那麽，預先口服化學抗癌藥物，能否防癌？ (2014-09-09 18:26:27)
關於中西醫學，法定的意義何在？ (2014-09-10 11:08:50) 下一個
對中醫學，中草藥物的所有討論，或質疑，甚至攻擊，不過表達了人類們的某種好奇之心。
這就是個醫學與藥學之問，是個專業主題。
中醫西醫是法定，中醫西醫皆是醫。
但是，討論者拿中醫當醫了麽?
中國政府堅定法定中醫西醫都是醫，則此類專業主題必須由法定者，專業者給出權威解答，中國可以辦到，美國不可能辦到，因為，中醫在美國，在全球是個政治經濟學主題。而醫學，無論中醫與西醫，都極其特別，其學科內涵即非科學所盡涵蓋，也應超脫政治經濟學。。。但是，幾乎所有的討論者都不識此理，甚至鼓噪以政治力，集團之力強力滅絕中醫。
但可是，中醫是1種鐵定的存在，因為它與億萬中國人的生命相連，即是中國人萬千年自身生命所實證，也是地球最大群體的生存所實證，針紮老鼠，老鼠不說話，活著的人可以帶替老鼠來說話，脫離了人，卻說要以人為本，這是某醫學政治經濟學的本質，也是某法定者們的窘境，醫學，竟然需要法定，中醫學，做為1種醫術，1種學科，1種學術物種，1種以自然草木，天然物為藥物，1種傳統有理有效的古老醫術，竟然要遭遇政治力與集團武力的滅絕與粉碎。
不過，中醫還是法定存在著，此專業主題，中醫人中醫師擁有最終的法定發言權與決策權！
中醫人與中醫師也必須強烈地推動自己的學術進步，精誠為醫，不以物喜，堅守精神，與天地自然為師。
人類，隻所以為人類，是有其精神的。
人類精神，需要自己掌控。
完美的生命，是形與神俱。
被物欲埋葬精神，是可悲的。何況，人類生命運作之程序是完美節能的，攫取更多也無用。
神去，則形壞——在1個全球無大戰，高科精美的時代，神去，是當代人類疾病之主因。
中醫學與醫術，是1個存在，無需 (2014-09-10 11:45:37) 下一個
承認某存在，是討論的前提。
消蹤某1種存在，可訴諸於暴力。
可用暴力輕易解決的存在與爭論，並不需要討論。
如果你承認中草藥物是藥，還不夠，你必須承認這些藥物是中藥。
如果你承認這些藥物是中藥還不夠，還必須承認中醫學也是醫學。
如果你承認中醫西醫都是醫還不夠，你必須要知道神馬是醫學？神馬是科學？科學與醫學是神馬關係？最後你才知道神馬是生命。
而醫學必須麵對生命，解答生命，償試解答生命。
所以，討論這些，即是專業主題，也需要討論者們要做大量的功課。
更需要所有的專業人士，科學家，中醫師，西醫師不斷地思考探索，理論醫學再深思，臨床醫學多實證，這需要多學科功力與努力。。。
但是，貌似全人類並無幾人肯於麵壁10年，無意下功夫去思考，去實證，去讀書.
黃卷昏燈，這對於科學家與所有的人類幾乎同是1種折磨與摧殘，嗬嗬。
而跟隨，山寨，轉貼，依附集團，謀取勢利。。。畢竟是人類們的共同追索，但是，做為1個古老的謎思，中醫學之真——卻像那隻橄欖球，在被萬千人爭，當所爭之人群毆成1團時，這隻橄欖球卻靜靜地躲在1邊——中醫學之真，是1種鐵定的存在，它就在那裏。
寧靜，真能致遠？
喧囂，又能怎樣？
小心'精神鴉片' (2014-09-11 10:26:22) 下一個
如果，人類憂鬱，可普及精神神經藥物抗憂鬱，那麽，能否用藥物統1人類精神？
1）鴉片是西方神藥，嗎啡是鎮痛解痙藥，也是著名的精神神經藥物，更是作用強烈的毒品。
如何分解強毒，提取鎮痛物質，無毒地帶給全人類以欣快感，是科學的幸福任務！
中國人從青蒿裏提取了青蒿素，是中國的科學家遭遇了大國之戰的摧逼。。。被迫研究中醫，翻檢故舊，在爛紙堆中發現了珍貴的信息。。。生命的信息，當然，生命在數學主題上，不過是線段，線段是在直線上所截取。。。而兩點間的距離，曲線較長。
中國人對鴉片記憶極深，也是原於大國之戰。
2）服食此類藥物，在依賴的同時可能用於操控精神，情緒，甚至製造幻覺，也是此類藥物的特性。
3）當年 西方人首先發現了此類藥物的依賴特性，也發現此物可能麻痹並掌控人類精神，於是推銷給中國，中國擁有舉世最密集的人類群體，是個大市場，中國人的精神意誌可以被此物被操控。
此前，中國人的精神神經類常用藥物，不過酒精與茶。。。此類藥物，在精神神經藥物層級，是輕藥物。
如今，西方人在兩次煙戰後，自己依然惡習難改（可能西方人密集用毒品之惡習經基因沉澱於後代之骨髓），如今，自身仍然麵臨毒品大普及的全民危機，在其精英層與文化層根深蒂固，難已解脫其困，於是，全民憂鬱病高發，有資料表明，每天都要使用處方精神神經類藥物操控精神，情緒，意誌。。。的美國人占總人口的1/3，甚至更多。
目前，美國人又將其投毒的目光瞄準中國，妄圖普及中國的幾億人類。
問題在於，人類是有精神的，人類精神意誌與天地自然1體，本不該被同1種藥物所操控，而且，人類精神個體獨特，本不應該極度強製被同1，每個人都應盡可能清楚地堅持表達自己的思想，與意見——此即言論自由的終極含意，但是，1個群，1個國家的國民如果大麵積普及毒品，需要精神神經藥物來掌控自己的精神與情緒，意誌與注意力。。。則其所言所論就很可疑，甚至等同毒品操控下所言論，也因此，無形之中，自由也就被剝奪。
問題還在於，所有的精神神經類藥物，都具有肝腎毒性，但是，是漸進的，更是在快感之中難以察覺地漸進中。。。其毒有如溫水煮蛙。
全球無世界大戰，和平盛世久矣，但是，全球人類很多處與憂鬱中，需要仰賴抗憂鬱藥物來平抑自己的激動與煩躁，焦慮與不安。。。尋求某種安全感，獲取某種快感與快樂。。。
這也是1種奇觀，與吃飽了撐滴，還有些不1樣。
但是，毒物就是毒物，精神鴉片可以更科學。。。比如，在給人類帶來虛幻的快樂時，不必每天依賴它，也不必傷肝傷腎傷腦。
雖然，大腦是自己的，思想可以是別人的。
但是，大腦是自己的，思想也是自己的。
靠藥物操控自己的精神者戒。
而勞動，多些體勞，是必要的。
如果能將勞動與體操相結合——就更好了。
人類精神急需安慰！
科學家們，醫學家們，中醫師與西醫師們，想啥涅？想事兒涅？
哈哈。
人類精神急需安慰 (2014-09-11 10:53:07) 下一個
如果，人類憂鬱，可普及精神神經藥物抗憂鬱，那麽，能否用藥物統1人類精神？
1）鴉片是西方神藥，嗎啡是鎮痛解痙藥，也是著名的精神神經藥物，更是作用強烈的毒品。
如何分解強毒，提取鎮痛物質，無毒地帶給全人類以欣快感，是科學的幸福任務！
中國人從青蒿裏提取了青蒿素，是中國的科學家遭遇了大國之戰的摧逼。。。被迫研究中醫，翻檢故舊，在爛紙堆中發現了珍貴的信息。。。生命的信息，當然，生命在數學主題上，不過是線段，線段是在直線上所截取。。。而兩點間的距離，曲線較長。
中國人對鴉片記憶極深，也是原於大國之戰。
2）服食此類藥物，在依賴的同時可能用於操控精神，情緒，甚至製造幻覺，也是此類藥物的特性。
3）當年 西方人首先發現了此類藥物的依賴特性，也發現此物可能麻痹並掌控人類精神，於是推銷給中國，中國擁有舉世最密集的人類群體，是個大市場，中國人的精神意誌可以被此物被操控。
此前，中國人的精神神經類常用藥物，不過酒精與茶。。。此類藥物，在精神神經藥物層級，是輕藥物。
如今，西方人在兩次煙戰後，自己依然惡習難改（可能西方人密集用毒品之惡習經基因沉澱於後代之骨髓），如今，自身仍然麵臨毒品大普及的全民危機，在其精英層與文化層根深蒂固，難已解脫其困，於是，全民憂鬱病高發，有資料表明，每天都要使用處方精神神經類藥物操控精神，情緒，意誌。。。的美國人占總人口的1/3，甚至更多。
目前，美國人又將其投毒的目光瞄準中國，妄圖普及中國的幾億人類。
問題在於，人類是有精神的，人類精神意誌與天地自然1體，本不該被同1種藥物所操控，而且，人類精神個體獨特，本不應該極度強製被同1，每個人都應盡可能清楚地堅持表達自己的思想，與意見——此即言論自由的終極含意，但是，1個群，1個國家的國民如果大麵積普及毒品，需要精神神經藥物來掌控自己的精神與情緒，意誌與注意力。。。則其所言所論就很可疑，甚至等同毒品操控下所言論，也因此，無形之中，自由也就被剝奪。
問題還在於，所有的精神神經類藥物，都具有肝腎毒性，但是，是漸進的，更是在快感之中難以察覺地漸進中。。。其毒有如溫水煮蛙。
全球無世界大戰，和平盛世久矣，但是，全球人類很多處與憂鬱中，需要仰賴抗憂鬱藥物來平抑自己的激動與煩躁，焦慮與不安。。。尋求某種安全感，獲取某種快感與快樂。。。
這也是1種奇觀，與吃飽了撐滴，還有些不1樣。
但是，毒物就是毒物，精神鴉片可以更科學。。。比如，在給人類帶來虛幻的快樂時，不必每天依賴它，也不必傷肝傷腎傷腦。
雖然，大腦是自己的，思想可以是別人的。
但是，大腦是自己的，思想也是自己的。
靠藥物操控自己的精神者戒。
而勞動，多些體勞，是必要的。
如果能將勞動與體操相結合——就更好了。
人類精神急需安慰！
科學家們，醫學家們，中醫師與西醫師們，想啥涅？想事兒涅？
哈哈。
糧食管製 (2014-09-11 18:41:00) 下一個
1，政府應嚴控糧食大量生產。
2，政府應定量供應糧食與副食。
3，技術指導與具體實施由FDA執行。
保障人民能合理，適度，科學，有效地攝取與排放。
科學家與工程師們應當做的事： (2014-09-12 11:16:13) 下一個
1，生命是個過程，全球每1個人類最終都會找到1個最適合自己的方式戴了，就是掛了。
2，以我學醫行醫幾十年所見，所有的人類在戴前，都會意識不清，進1步呼衰心衰肝衰腎衰脾衰。
3，醫師們斷定每個人類最終都殆於相同的病因，即殆於呼吸衰竭與循環衰竭。
4，也因此，養生的時候，必須時刻保持呼吸。
5，如今，全球人類陷於腎衰，脾衰，肝衰，呼衰，心衰者甚多，需要科學家多造機器與救命工具。
7，科學家工程師應多發明創造些機器腎，機器肝，機器心髒，呼吸機，機器胰。。。
此類器具：
1）隨身攜帶。
2）操作簡易。
3）隨時應急。
4）方便民用。
5）如同愛風。。。或以此維生。
佛說，救人1命如造那啥，機器人時代已經到來，科學家的思考過於陳舊應以為恥。
轉基因1 (2014-09-14 22:25:20) 下一個
有問題，是個案。沒問題，繼續吃。吃出問題，總結經驗=吃飽了撐滴。
來源: 大江川 於 2014-09-14 22:24:10 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：1 次 (424 bytes)
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回答: 你吃了有問題嗎？ 由 TBz 於 2014-09-14 21:58:50
當代球人人口70億，以前都吃非轉基因的主糧與主副食，表明傳統非轉基作物可以養活70億球人，甚至中國美國存在極大浪費現象。
而農藥化肥及其它人工化學製劑，添加物，越趨豐富與科學，合理，進步，無毒，低毒，可控。。。為何非要轉基因？
當你1再開發火星時，是否要問，你活在地球上有問題麽？
饑餓抗癌論，是爭論。癌患吃神馬，還是爭論。爭論非定論，中醫用草，西醫用藥，不知爭神馬? (2014-09-15 22:03:44)
治癌5法 (2014-09-16 11:07:32) 下一個
1，餓法。
2，凍法。
3，熱法。
4，殺法。
5，割法。
但是，自身細胞，比自己親子還親，人類咋恁慘忍涅？這即不合乎人道主義，也不合乎人權主義，還不合乎詭道。
人類對於自身的生命細胞，不能1哭2鬧3上吊。
要學著訓化訓練自身，還可以給自身的細胞轉基因，使爛細胞變成好細胞。
了解自身細胞，給自己轉基因，操控自身基因，才是人間正道。
也是治癌之道。
人類治癌3悖論 (2014-09-16 13:19:05) 下一個
1）自殺式攻擊是正道，1哭2鬧3上吊。
2）轉基因之法是大法，何不給自己轉基因？
3）據說癌細胞很優秀，人類可學癌細胞。
知識爆炸的時代，謹防被知識炸傷。信息垃圾的時代，小心被垃圾掩埋。 (2014-09-16 18:10:18) 下一個
知識爆炸的時代，謹防被知識炸傷。信息垃圾的時代，小心被垃圾掩埋。
不1樣的醫師，不一樣的結果，程序也可以殺死病人 (2014-09-17 10:10:19)
說說讀書 (2014-09-16 21:48:02) 下一個
兒時，喜愛小人書，看年畫，塗鴉。
上學，老師多教會很多字，於是，自己讀書。
現在回首看去，我讀書最多最雜的時候是文革10年。
如今，見到1本新書，翻幾頁已無趣，別人送書，撕幾頁而存留。。。棄之墻角，用以墊床鋪。
當今之世，知識爆炸，謹防被知識炸傷，不然就是真無知了。
當今之世，信息垃圾，謹防被信息掩埋，不然就是真愚蠢了。
現存古文字 (2014-09-21 10:57:07) 下一個
錢存訓先生說，中國現存古文字占世界古文字總量的2/3。
1，關於古文字的定義，超過多少年？是學界之爭。
2，西方人認為有蘇格拉底，但蘇氏所留下的親筆文字？所述被記錄的最早期文字存留？年份？實物？
3，中國人認為有老子，老子作道德經，道德經有帛書存世，所存超過2000年——馬王堆漢墓。
4，中國人認為有孔子，但是，孔子著述或現存竹帛古文字未見孔子名？
5，最早期的黃帝內經素問寫在竹或帛上，此信息是原於王冰次注素問之文所記載，所謂殘編爛簡之說。
6，現存最早之本應是明紙本。
7，西方歐洲，古羅馬所存古文字最多，歐陸的英倫所存，德法所存古文字並不多也，其最早期現存文為何年，需確認之。
體力勞動是生存之必須 (2014-09-22 12:12:50) 下一個
人類是動物。
人類必須要攝食水，要禦寒，要繁衍。
以上三要素，構成人類勞動的催動力，人類必須要站立，走，跑，投，抬，扛，背，抱，蹲，做，臥，趴，爬，鑽。。。當牛作馬。
但是，人類具有極其完備的骨關節與肌肉，而勞動必須全方位地給這些形體構件以支持。
完美的勞動態勢，就是對形體與體能的支持，同時，也促進了人類智能與智慧的發生與發展，因為，再美麗的思想最終還需實證，實證自己的思想，必須訴諸於更多的體力勞動。
腦活動的功能隻有兩種，1記憶，2想象。
腦還有自動功能，此自動功能，被太陽所操控，是萬年計時空打造而確定，人類的思想無法改變與掌控。
腦是人類思想與感覺的製造器。
人類在安靜不動的時刻，依然可以動腦，產生思想，所謂腦力勞動，腦力勞動時，可能根本不需要體力勞動。
這是現代人類原始自然屬性，與體能，生理機能快速消失與廢用的原因，更是精神神經病的主因，還是很多人類現當代高發病的主因。
而最基本的人類勞動或活動態勢就是直立與行走。
直立與行走甚至可區別人類與其它獸類。
而另外的勞動是人與獸，人與猩猴狒們最大之區別，我不好意思揭露之，因為，我此論，可能摧毀1個係統，此係統是老師，大師與同學們辛苦打造，全力悍衛，貌似神聖不可侵犯。
人類現代化，也是自我妖魔化。
老子所謂，智慧出有大偽——或可為精英們的警世之言。
醫學的進步：1）是對權威之論的再推進。2）是對權威之論的否定。教科書是黑白的，臨床學所見是灰色的，但是，生命之樹常青。 (2014-09-23 12:29:33) 下一個
醫學的進步：1）是對權威之論的再推進。2）是對權威之論的否定。教科書是黑白的，臨床學所見是灰色的，但是，生命之樹常青。
黍與稷可分，高棵者應為稷,，如穈子，是散穗的粘高粱。 (2014-09-23 17:10:43) 下一個
黍與稷，還可同為散穗的穀物，黍與稷為大黃米，小黃米，有粘性。
粟，為緊穗的穀物，即穀子，為小米。
因為黍，稷，粟同屬禾本科，其子粒是穗狀，居於植株最上端，高矮很相似，子粒也相似，都是黃色，因此，難分別。
黍與稷，稷更接近粟，即穀子。
所以：
黍成黃米。
稷成小米。
稻成大米。
麥成麵粉。
豆成青赤黃白黑之豆類。黃豆，是大豆，是製造豆腐的原料。
ZT
1)五穀 簡按五穀其說不一。
心血管病的某真相 (2014-09-24 20:32:45) 下一個
1，全人類最終多死於心腦血管病。
2，心腦血管病自出生就開始發生了。
3，血管裏流動的是血而不是水。
4，血管因此是“黃河故道”，血液成分會不斷地沉積在血管壁，再滲透到壁中，前者致管腔窄，後者致管壁硬。
5，年齡-基因-食物-神體泌-其它共造心腦血管病。
6，也因此，心腦血管病遲早要發生，並不可怕。
7，健康自然的飲食，合理勞動，善用體力與腦力。。。是迎接心腦血管病，善待心與腦的總則。
隻關注1個點應對心腦血管病，是錯誤的。
人類文化至少有3種：1飲食文化，2性文化，3戰爭文化 (2014-09-25 22:28:02) 下一個
革命，也是戰爭，多采取流血的形態，常常血流漂杵，摧毀人類的精神創造與物質創造。
但是，革命與戰爭必不可免，也是人類社會的永恒主題，也推動人類文明進步。
在天下大同之前，如何發動革命，推動人類文明進步，又盡量減少大流血，就是文雅地，以口誅筆伐為主，這種革命，就是文化大革命。
因此，我說文革是人類戰爭文化的1種進步。
而再有世界大戰發生，1可能達至天下大同。2可能滅絕人類。
也因此，今後的各國革命，應當試著采取文革態。
貼1個病例，請求會診： (2014-09-26 10:28:53) 下一個
N年前，1美國白人美女因為帶下病求助中醫。
主證：白帶過多近月，伴有外陰搔癢，有異味，舌紅苔黃厚，脈沉數。
問過病史，1向健康，並無其它有價值的陳述，從略。
其間看過美國專科醫師，撿查與檢測未見有其它異狀。
病屬濕熱帶下，黃連粉主之。。。用法用量略。
需要會診的是：
何種原因導致此例突發白帶異常？
美國醫師醫事製度最尷尬之處是：全民有半數人口吃飽了撐滴超重，很多窮人窮得就剩下肉了。中國要學好，學壞很容易。 (2014-09-26 12:25:57)
中國的椅子與鄧子 (2014-09-26 22:21:41) 下一個
我對鄧子很讚佩！3起3落，人有氣節也很倔。樸方是個好青年，文革遭打致殘，其智勇不輸立果。毛中國經曆了第3次世界大戰是韓戰（朝戰，抗美援朝戰），第4次世界大戰是越戰——都是專門為中國所發動所打造的，聯合國16國的國軍，哈哈，打中國，打東亞病夫，至於麽。毛中國幾億人經曆文革打砸搶火燒油炸口誅筆伐。。。當然，這些都是老毛吃飽撐滴惹事找打，哈哈，魔鬼麽。但是，毛後中國是4腳的龍椅，叫CHINA，並不缺腿，挺過來了，沒散架。鄧改開，OK，抓捕4人幫，就當4人幫為理想獻身了，但是，鄧子們決不可以拆龍椅，因為，鄧子們自己要靠龍椅，這龍椅的4條腿，就是10數億中國人的血與肉。。。你拆不得，拿不得，因為原創不能缺條腿，要拆拿就全拆拿，但是，誰也沒這能力，中國的事，是全和無，中國的事，無法全，也無法無。鄧子還是稍加反思了1下。樸方收手，趙李揚王們稍微停頓楞了1下，江朱胡溫小心1些。。。但是，激發了薄子的英雄膽，哈哈，都是紅2，誰怕誰？但是，鄧子何必當初？毛爺不是早就教給他們了——我們不做李自成，不是不想做，是難做，是沒法做，原創的中國龍椅4條腿，如今被紅2們吃掉1條腿，紅2們還要爭坐這把椅子，咋辦？自找苦吃。但是，精英們都說3角形更好，具有穩定性，卻忘記了原創的是4腳，硬給拆拿了1條腿，這椅子咋坐，隻好問鄧子，鄧子也沒影了。
細胞遭突變成癌，機理何在？如果原於某段基因之存在，可將其剪除治癌，還可將其剪輯插入造癌。 (2014-09-30 11:54:16) 下一個
即可實證，還可反證。
技術並不成問題。
發表最新抗癌論 (2014-10-20 14:39:39) 下一個
以我愚見，心髒細胞可謂癌堅強，可試著將心髒細胞的抗癌基因轉給所有細胞——我此論應獲貝諾爾醫學獎，哈哈。
脈動，可為診病之用，無論中西醫師皆知，也是醫者必掌握之醫術醫技。
脈，是遍布全身的通道，通路——人體也由通路，即脈所組成。
脈，是個符號，含有動脈，靜脈，神經幹與纖維，淋巴管道。。。甚至含有消化道，呼吸道，泌尿道，生殖道。。。肝管，肝膽管，膽總管，胰管，淚管，鼻淚管。。。
人體也由脈的網絡所成，脈，因此成中醫學重要術語與符號，再分為廣義之脈，狹義之脈。
以當代醫學，解剖學，生理學，及科技新發現的觀點來看脈：
1，血液運行的閉合環路。
2，淋巴環流的通道。
3，神經信號傳導的有線部分。
4，人與自然交流的通路。
5，腦是信息的感應器，接收器，生命指令的發射器，放大器，計算器。。。通過脈來實現大部。
6，人是否存在無線電波攝取與發射信息，待考。
脈，是個純正的中國字。
脈字，在馬王堆漢墓出土的醫書（帛書）中，是1幅圖畫，此畫有3部分，1水。2縱行的管狀物。3橫行的管狀物——這表達脈字的生命含意，1管路。2縱橫走行。3內有流體。顯然，脈，專指動脈或靜脈的可能最大，如以動脈與靜脈相比，則活體動脈博動，靜脈不博動，則於體表表淺部位可能用手觸及到的，是動脈，也因此，脈字如專指血管，則主指動脈。
診脈，是用手直接把握尋找體表動脈，以診病。
其實，早期的中醫脈診，有兩大用處，而診病是此要的。
中醫脈診，主要並不是用於診病，而是決死生。
我常說，1個醫者，即是給他的病人開具出生證明書的人，也是給他的病人開具死亡證明書的人。
其其生死之間，醫師所開具的是處方。
而處方與行醫之舉措，往往決定病人的死生。
當代醫學，判斷1個人類的死與生，不是政治家的事，也不是經濟家的事，還不是文學家與藝術家的事，也不是哲學家的事。。。而是醫師的專業職責。
當代醫學判斷人類的死與生：1生命指征的存在否？2心電圖形的某狀態。3其它。
而生命指征，是T，P，R，BP。
其中最有臨床學判斷價值的就是脈動，就是診脈以確認。
早期的中醫師，隻能主憑脈診來判斷人的死與生，因此，傳統的中醫脈診必將趨於某種精確，也因此，脈診極其重要，並因此而神秘，神奇——這不過主要是源於中醫師診脈可以用來判斷生命是否還存在著，用中醫學的術語來表達，叫決死生。黃帝內經素問有1篇，原篇名，就是決死生，所討論的就是脈診，諸如脈要精微論等論脈專篇。
內經與傷寒論時代（距今2000年上下），中醫臨床學的脈診，所診部位共有4部：1趺陽脈。2寸口脈。3人迎脈。4虛裏脈。都要同時一一診遍。這無非表達了中醫臨床學，中醫人對生命的極度尊重，中醫診法的精細，同時，也不過表達了醫師對病患的負責與尊重，這要花費很多時間在病人身上，即便如此，張仲景先生還要批判某些醫師行醫的草率。。。
大腦是全身生命的操控中心，最終極的生命信息指令的製造器，發布器。
如果，個體生命是全美國，則大腦就是聯邦政府，政府分為各部門，最高決策執行者是總統。
總統最高權力者，可控全美國，全美國有3億人，就是3億個生命細胞，總統是個特別的生命細胞，這個細胞，或1組細胞掌控全部3億個細胞，總統令可能直達或經達每個國民。
大腦的最高生命掌控中心，最高腦細胞，可能將指令直達每1個細胞，每1組細胞。。。身體的每1個細胞與大腦最高指令中心都相連接，貌似，大腦盡可能地將自己的指令精準快速直接地傳給每個生命細胞，達至最有力有效的掌控。
1有線信號，電信號，光信號，無線信號。
2，物質信號，激素與特定物，經由血液，淋巴液。
3，傳輸網。傳輸通路。傳輸電與化學信號。
4，電信號最快，每個細胞都有1根神經與腦相連屬？
5，信號的種類。
脾，後天之本 (2014-10-14 16:37:26) 下一個
氣血生化之源。
傳統主糧.。
經典主食。
藍，板藍根，大青葉與水洗藍，牛仔褲 (2014-10-17 16:40:15) 下一個
古時，其民不衣而褐薦——內經異法方宜論。
褐薦是1種柔細的茅草。
棉麻絲帛，是農桑之要，為的是穿。
柔草與獸皮，柔草與樹葉之類應當是最初的人類造衣之材料。
棉花不能為食物，但是，棉絮可編繩，可紡績，後來成為中國人製裙袍褌布的原料，再後來近現代成戰略物資。
棉布是極好的製衣之物，柔軟，保暖，較輕，吸附，透氣，最重要的是自然纖維由植物細胞所造，與人類有天然連係。
棉花短缺，是火器時代，用棉花製彈藥用於戰爭。。，
麵製物，在當代人類衣裝還是最上好之物，足可以當成永恒的貼身之裝。
棉布白布易於汙染，影響美觀，這是美觀的假象，因為，外觀與內在並常常不平行。看著好，或有害，看著不美，或許無害。
但是，追求衣裝之美是必須的，何況還有標識意義。
染色棉布隻好取之自然——這種天然之色，就是藍與青。
荀子：青出於藍而勝於藍。
說的是1種顏色，青與藍相比，顏色更深，是1種深藍，再深就近乎黑了，所以，青色，常用以表達黑色。所謂江州司馬青衫濕？可再考證1下。
玄，為黑？也不確定，還可再考。
我在神農本草經中找到了藍與藍實。
藍，在在當代的中草藥物學讀本中有多種類：主要指菘藍，還有馬藍，靛藍，蓼藍，草大青，其植物學分類大致相同，十字花科1或2年生草本。
菘藍與蓼藍的葉片很寬大，將其采收晾幹，可成大青葉——這是1味極其重要的中草藥物。關涉1個重要的中醫臨床學主題。
將此葉片置陶缸浸入水中，加少許石灰，葉片可溶解使水成藍色，將上麵漂浮的藍色泡沫選取，再幹燥粉末，就是青黛，也是1味重要的中草藥物，當初也是女生描眉畫鬢的化妝美容貌之物。
將此藍色液體濾過，就可為染料，將白棉布用藍染過，就是牛仔藍，當初的人類們是以此自然染料染此自然布料，所以，牛仔布與牛仔藍應當是最天然之藍，最天然之布，牛仔裝也應當是1種最普遍，最流行之衣裝，牛仔藍，或水洗藍也就是最流行的流行色。。。無法不流行，因為當時的人類還沒能找到更方便的藍染顏料。化學染料大流行之前，此天然藍色應流行了千百年。。。青花臘染布，青花碎花布。。。
1種天然染料，何以成就1種舉足輕重的草藥，醫學史無考，但是，藍，做為1種藥物被記入神農本經，而此1經典全部不過隻載入了365種藥物。
這催生了板藍根。
藍，幾乎全草入藥，根是板藍根，葉為大青葉，青染水的泡沫可製青黛。
如果用此藍染布，再以此接觸皮膚，或洗然此藍色衣布，或許就是吸取大青葉的湯汁，已知，大青葉是藥物。
板藍根，在當代的醫學與中醫學主題中，常常引發強烈討論。。。因此，板藍根的討論，也是關中西醫學的博大領域，本文不做主要討論。
藍，棉，與板藍根，大青葉，與牛仔布，牛仔褲，與水洗藍，與流行色，與時尚，與勞動，與衣裝，與人類的健康，與病痛。。。
其實都含有1種原始與自然，天地人。。。係統
道 (2014-10-18 15:29:26) 下一個
得道多祝，失道寡助。
艱苦樸素。
求是。
真正。
純粹。
道德。
刻求此技，超乎中醫學診法之真意。是1種扭曲的中醫之法，雖然，以此法刻求以脈斷孕，其準確率也可極高。
來源: 大江川 於 2014-10-19 21:37:30 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：1 次 (331 bytes)
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回答: 高手單憑一種方法也能診斷。但是因為規則限製。要排除兩種情況。 由 尼羅河 於 2014-10-19 20:04:08
我想指出：中醫學博大精深，並含有真意，中西醫人應當全麵，準確，立體地掌握，知解這門學科，或科學，或“科學”。
當你盡可能深解中醫學的理論醫學，與臨床醫學，人們就不會提出此類非中醫的偽命題，再當成中醫學的主題來討論了。
1）中醫4診，要合參，4診是立體的，共用的，不可割裂的。2）特別情形，可舍脈存證，或舍證存脈。3）必須辨證論治。診脈
來源: 大江川 於 2014-10-19 19:55:15 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：10 次 (2141 bytes)
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回答: 中醫應戰脈診驗孕，希望得到真實全麵的信息。 由 尼羅河 於 2014-10-19 19:26:24
做為中醫診法之1種，可能獨斷很多病，但是，最重要最有價值的臨床學意義是決死生。
古診法更講求4診合參的立體運用，現代診法有進步，但是，中醫診法及脈診依然有不可替代之用，合理地將古診法與現代診法立體結合，更有效地補心電，超聲，MRI ，CT ，血檢。。。等當代診法之不足，是所有中西醫人都要關注的，而所有的當代影學，像學，血檢學，生化檢學。。。都有其缺欠及不足，臨床學意義都是有限度的，而所有的檢測手段，都難以定量，數字化人類感覺。
而脈學之神秘卻在於運用真人的感覺，用手來檢測人體的病態改變，即對器質變有判斷價值，還對機能變有判斷價值。
但是，任何檢測手段都不唯1正確。
診脈斷孕，古法也是要將望聞問切4診合參的，這是常規診法，如果，專憑脈象斷孕，是1種刻意實驗，其結果設計此科研設計的科學與合理性，其前提是1種實驗，或創新。但是，中西醫師都將此種診法定義為正確與常規的中醫診法——這是錯誤的。也妄圖以此類實驗結果來判斷中醫理論與臨床學之真偽，但是，無論此實驗最終結果如何，都無助判斷中醫學理論與醫術之真偽，因為，此舉本身就是個與中醫學脈診之真相違的偽命題，偽實驗，當然無助中醫學的知識與好奇心之正解。
當然，若海選隨機雙盲對照。。。大樣本小樣本足夠，再定P值。。。此種刻意的實驗，也許是有意義的，但是，即使如此，中醫人斷孕的臨床學舉措還應遵古法常法，同時也可借用當代診法手段，將以當代科技工具所取得臨床學數據吸取用之，納入中醫係統語言給以專業解答。
順便說1句，對中醫學而言，當代醫學所有工具所見，不過是中醫望聞問切的延伸，所有西藥皆可中醫所用，不過4氣5味，丸散膏丹湯而已——不變的是係統。特別的係統與特別的係統語言
我也鼓勵中國開辦。你說的對，我還建議中國的教育體係自小學開始設立醫學課程，中西醫都要學，1直學到大學。
11:48:04
如此，人人都是1個普通的醫科本科生。對全民身心正麵影響巨大，應超乎想象，超乎宗教家，道德家，科學家們的努力。更使政治經濟學得到徹底革命。
這是1條人間正道。
當代中美教育，太多弊病，是無大用，失敗的教育，等同謀害生命，也害人害社會。
很多人畢生讀了太多無用之書，弄來1堆虛名，掙來1座金山，最後將自己埋葬，再於葬址之上建1座超級大墓金字塔。。。哈哈。
結果人間正道被扭曲，罪惡與黑暗漫延，人性原始自然屬性被快速消融，人類所為，不過是用高科利器切割自身的人性血肉，再用高科利器毒藥暫時止痛療傷，並以精神神經藥物掌控自己的精神意誌。。。
很多女生，連自己的生殖器官都不了解，更不用說細微程控原理，卻高度崇尚IVF。
很多男生，連胰髒何用都不知曉，卻天天討論糖尿病。
並依法管控，中醫在美國，是專業執照的擁有者，是服務民眾的準備者，是其它專業體係的合作者與應約供應者。
中醫學，中草藥，中醫師，在美國不同於執照西醫師，不同於西藥處方藥之管製，甚至不是醫，隻是師。。。這些，不過是政治經濟學的1種現實，也會隨著曆史與文明進步發生改變。。。但是，中醫學在美國，必定是1種重要的醫學力量，是國家醫學係統，或醫學體製的重要組成部分。
名可名，非常名，美國的政治家，科學家，經濟人，集團人。。。正在正視並好奇中醫學中醫針灸術，中草藥物，並正在以開放之心廣為接受，加緊研究。。。事實上，中醫學傳入美國自美國立國之初就開始，中醫針灸術傳入美國並被納入國家醫學體係也是堅定存在。。。
撇開中西之爭，將兩種醫學互補，互相尊重研究，互用。。。是人類文明的發展進步之正道，必將造福全人類，也將造福職業中西醫師們自己自身。
何樂不為的好事而不為，是1種大不智。
而醫學的進步，必全力凝神定誌，中西醫人之好多將時間給病患，強力推動自己的學術進步。
無它，讀書，臨證，思考。
美國公眾與高層決策者們，很多聰明人，美國也是個開放的國度，美國人因此強力引進了中國傳統醫學與醫術，
並依法管控，中醫在美國，是專業執照的擁有者，是服務民眾的準備者，是其它專業體係的合作者與應約供應者。
中醫學，中草藥，中醫師，在美國不同於執照西醫師，不同於西藥處方藥之管製，甚至不是醫，隻是師。。。這些，不過是政治經濟學的1種現實，也會隨著曆史與文明進步發生改變。。。但是，中醫學在美國，必定是1種重要的醫學力量，是國家醫學係統，或醫學體製的重要組成部分。
名可名，非常名，美國的政治家，科學家，經濟人，集團人。。。正在正視並好奇中醫學中醫針灸術，中草藥物，並正在以開放之心廣為接受，加緊研究。。。事實上，中醫學傳入美國自美國立國之初就開始，中醫針灸術傳入美國並被納入國家醫學體係也是堅定存在。。。
撇開中西之爭，將兩種醫學互補，互相尊重研究，互用。。。是人類文明的發展進步之正道，必將造福全人類，也將造福職業中西醫師們自己自身。
何樂不為的好事而不為，是1種大不智。
而醫學的進步，必全力凝神定誌，中西醫人之好多將時間給病患，強力推動自己的學術進步。
無它，讀書，臨證，思考。
美國公眾與高層決策者們，很多聰明人，美國也是個開放的國度，美國人因此強力引進了中國傳統醫學與醫術，
並依法管控，中醫在美國，是專業執照的擁有者，是服務民眾的準備者，是其它專業體係的合作者與應約供應者。
中醫學，中草藥，中醫師，在美國不同於執照西醫師，不同於西藥處方藥之管製，甚至不是醫，隻是師。。。這些，不過是政治經濟學的1種現實，也會隨著曆史與文明進步發生改變。。。但是，中醫學在美國，必定是1種重要的醫學力量，是國家醫學係統，或醫學體製的重要組成部分。
名可名，非常名，美國的政治家，科學家，經濟人，集團人。。。正在正視並好奇中醫學中醫針灸術，中草藥物，並正在以開放之心廣為接受，加緊研究。。。事實上，中醫學傳入美國自美國立國之初就開始，中醫針灸術傳入美國並被納入國家醫學體係也是堅定存在。。。
撇開中西之爭，將兩種醫學互補，互相尊重研究，互用。。。是人類文明的發展進步之正道，必將造福全人類，也將造福職業中西醫師們自己自身。
何樂不為的好事而不為，是1種大不智。
而醫學的進步，必須全力凝神定誌，中西醫人隻好多將心思，多將自己時間更多地給與病患們，也以此強力推動自己的學術進步。
無它，讀書，臨證，思考。
醫學進步幾千年有字曆史，不過是人與自然，生命與自然的演進互動史。醫學，也不過是人的生存史，抗疫抗病史之1部，
很多醫師也因此獻出生命，但是，自扁鵲華佗張仲景葛洪李時珍葉天士。。。直至我的老師們，我自己都曾密切深入病發現場，密切接觸急危重病，急烈傳殺病是全人類之敵，每個人類都有義務參與戰勝與挑戰，醫師們義不容辭，科學合理安全可靠減少西生是必須的，還要開放之心，深入研究，無懼風險與西生。。。而中西醫師要互補，要合作，不必偏執或岐視。
醫學進步，最忌偏執與封閉之思，而人類們對生命自然認知，至今不過皮毛，因此，誰也沒有狂妄自大的理由。
病，就在那裏。
醫學進步，比學趕幫超。人類文明進步，比學趕幫超。世界上沒有救世主，也沒有神仙。
醫學進步幾千年有字曆史，不過是人與自然，生命與自然的演進互動史。醫學，也不過是人的生存史，抗疫抗病史之1部，
很多醫師也因此獻出生命，但是，自扁鵲華佗張仲景葛洪李時珍葉天士。。。直至我的老師們，我自己都曾密切深入病發現場，密切接觸急危重病，急烈傳殺病是全人類之敵，每個人類都有義務參與戰勝與挑戰，醫師們義不容辭，科學合理安全可靠減少西生是必須的，還要開放之心，深入研究，無懼風險與西生。。。而中西醫師要互補，要合作，不必偏執或岐視。
醫學進步，最忌偏執與封閉之思，而人類們對生命自然認知，至今不過皮毛，因此，誰也沒有狂妄自大的理由。
病，就在那裏。
醫學，即是1種醫學行為，或舉措，更是1種純正而有用的人類思想。思想與工具。工具再好，再高級，程序在美再精致，無法替帶人類之思。
出血。2，高熱。3，出血與熱，出血熱。4，主傳途徑不以氣傳為主，大致可確定。5，全身出血，皮膚出血是病傳要點
老年癡呆的地域差別及可能原因
來源: 欲千北 於 2014-10-08 06:30:30 [檔案本文已被閱讀：889 次 (5685 bytes) ] [博客] [舊帖] [給我悄悄話]
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在中國，阿爾茨海默氏症（阿氏症，AD）有著明顯的地域差別。 有報道說，中國65歲以上人群的老年性癡呆發病率為4.8%（2004-09-21，39健康網）。這個數據包括阿氏症以外的老年癡呆。阿氏症在老年癡呆中的比例約為2/3，以此推算，中國65歲以上人群阿氏症發病率為3.2%。
2011年上海市（包括城鄉）的一項調查，【上海中醫藥報，2013年5月31日，老人謹防輕度認知障礙發展成老年癡呆】，上海市65歲以上的老人中老年癡呆的患病率為6%。這一項調查包含有阿氏症以外的老年癡呆（如血管性癡呆等）。阿氏症在老年癡呆中的比例約為2/3，以此計算，上海65歲以上老人的阿氏症發病率約為4%。
據中國內蒙呼和浩特一團隊2011年對內蒙地區55歲以上，非城鎮區域9000多人的調查【Aging Clin Exp Res.
2011 Oct-Dec;23(5-6):470-5】，蒙，漢兩族55歲以上人群，總體的阿氏症發病率為4.79%。其中蒙古族發病率4.63%，漢族4.89%。65歲以上人群總體的阿氏症發病率為8.06%，其中蒙古族7.81%，漢族8.18% 。如果隻看65歲以上人群的阿氏症發病率，內蒙比上海高102%，比全國高152%。值得注意的是，內蒙非城鎮區域的漢人發病率略高於蒙族人。
2012年的一篇論文【Prevalence Studies of Dementia in Mainland China, Hong Kong and Taiwan: A Systematic Review and Meta-Analysis，Aging Clin Exp Res 2012; 24; 470-475 】，通過對以往文獻的分析，再次證實，中國老年癡呆發病率有明顯的地域差別，北方高於中部，中部高於南部，南部略高於香港、台灣。中國60歲以上人群的發病率分別為：
中國北部， 5.1%
中國中部， 4.4%
中國南部， 3.9%
導致明顯地區差別的原因不明。造成老年癡呆的因素非常多，非常複雜，不清楚具體過程。我個人猜測，原因之一可能是與新鮮蔬菜水果的攝入量有關，越往北，新鮮蔬菜水果的年攝入量越低。另一個可能的原因是烹飪方式的差別，一般北方做菜，油，鹽放得多，油炸的多。南方講究炒菜，要求鮮，嫩。這兩個因素最終與攝入的維生素和抗氧化劑有關。除此之外，北方溫度低，有利於提高食欲，胖子多。南方溫度高，吃的少，胖子少。有不少文獻認為，能量的過度供應，氧化遊離基的大量產生，與老年癡呆有關。至於為什麽港台地區的發病率略低於中國南方，我認為飲食不是主要因素，個人懷疑原因是人群密度，或者說人群擁擠度。港台地區的人口密度遠高於大陸。人群擁擠度越高，與各種不同人之間的交流頻率就越高，各種意外事件的幾率增加，交流的複雜程度增加，人們不得不經常使用大腦的各個不同區域，降低了老年癡呆發病率。這與某些職業不易得老年癡呆一致，比如商人，不退休的政界人士，等等。熱心幫助別人，喜愛交朋友的人，常打麻將的人，也不易得（以前探討交流過這個問題，http://blog.wenxuecity.com/myblog/62236/201306/10566.html
）。中國的研究證實，中國農村的老年癡呆發病率高於城市。這佐證了人之間的交流頻率，交流時的複雜程度，影響老年癡呆發病率。我有個白人朋友，父親60多歲就得了老年癡呆。她的記憶力也明顯大幅衰退，擔心也患上此病。 有天同我講起美國的老年癡呆率很高，中國低很多，問為什麽。我說，美國人房子大，居住分散，人與人來往少 。中國人擠人，交往多。你要是擔心，把大房子賣掉，搬到公寓裏去住。她聽了癟癟嘴，一言不發，藐視地搖了搖頭。
達摩悉鐵帝國。在兩山間。睹貨邏國故地也。東西千五六百餘裏。南北廣四五裏。狹則不踰一裏。臨縛芻河。盤紆曲折堆阜高下。沙石流漫寒風淒烈。唯植麥豆少樹林乏花果。多出善馬。馬形雖小而耐馳涉。俗無禮義。人性獷暴。形貌鄙陋。衣服氈褐。眼多碧綠異於諸國。伽藍十餘所。僧徒寡少。
昏馱多城國之都也。中有伽藍。此國先王之所建立。疏崖奠穀式建堂宇。此國之先未被佛教但事邪神。數百年前肇弘法化。初此國王愛子嬰疾。徒究醫術有加無瘳。王乃躬往天祠禮請求救。時彼祠主為神下語。必當痊複良無他慮。王聞喜慰回駕而歸。路逢沙門容止可觀。駭其形服問所從至。此沙門者。已證聖果。欲弘佛法故此儀形。而報王曰。我如來弟子。所謂苾芻也。王既憂心。即先問曰。我子嬰疾生死未分。沙門曰。王先靈可起愛子難濟。王曰。天神謂其不死。沙門言。其當終。詭俗之人言何可信。遲至宮中愛子已死。匿不發喪更問神主。猶曰不死疹疾當瘳。王便發怒縛神主而數曰。汝曹群居長惡妄行威福。我子已死尚雲當瘳。此而謬惑孰不可忍宜戮神主殄滅靈廟。於是殺神主除神像。投縛芻河回駕而還。又遇沙門見而敬悅。稽首謝曰。曩無明導佇足邪途。澆弊雖久沿革在茲。願能垂顧降臨居室。沙門受請隨至中宮。葬子既已謂沙門曰。人世糾紛生死流轉。我子嬰疾問其去留。神而妄言當必痊差。先承指告果無虛說。斯則其法可奉。唯垂哀湣導此迷徒。遂請沙門揆度伽藍。依其規矩而便建立。自爾之後佛教方隆。故伽藍中精舍為羅漢建也。
大慈恩寺三藏法師傳編輯 大唐大慈恩寺三藏法師傳一般指大慈恩寺三藏法師傳
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》亦稱《大慈恩寺三藏法師傳》、《三藏法師傳》、《慈恩傳》等。10卷。唐慧立本、彥悰箋，記玄奘生平事跡。因玄奘長期居住大慈恩寺，時人尊之為慈恩寺三藏法師。原5卷，垂拱四年（688）彥悰箋為10卷。前5卷記玄奘出家及到印度求法經過，大致依據《大唐西域記》[1] ；後5卷記回國後譯經情況，敘述受到太宗、高宗的禮遇和社會的尊崇等，尤以所上表啟為最多。其所記古代西域、印度及唐初以長安為中心的文化宗教情況，是極為寶貴的曆史資料。但書中玄奘的生年，沒有明白標出，為其不足處。此傳古代有回鶻文譯本，現存寫本殘卷，1930年出土於新疆。近現代以來，先後有法語、英語和日語譯本等行世。 .baseInfoWrap{display:inline-block;width:790px;font-size:12px;position:relative;z-index:10;background:url(/static/lemma/view/img/baseInfoBarBg.png);margin:0 0 -6px 0}.baseInfoWrap .baseInfoLeft,.baseInfoWrap .baseInfoRight{float:left;_width:395px}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biOpen,.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biClose,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biOpen,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biClose{position:absolute;color:#999;line-height:12px;*line-height:14px;width:36px;text-align:right;cursor:pointer}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem{zoom:1;line-height:26px;position:relative}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem .biItemInner,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem .biItemInner{zoom:1;position:relative;overflow:hidden}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem .biItemInner em .biClose,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem .biOpenItem .biClose{right:13px;bottom:10px}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem .biOpenItem .biOpenCoverUp,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem .biOpenItem .biOpenCoverUp{position:absolute;bottom:0;left:0;width:424px;height:4px;z-index:1;background:#fbfbfb;overflow:hidden}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biHightHierarchy,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biHightHierarchy{z-index:58}.baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItemHidden,.baseInfoWrap .baseInfoRight .biItemHidden{display:none}.baseInfoWrap .biBorderBottom{position:absolute;left:0;bottom:0;width:790px;height:1px;background:#eee}.baseInfoWrap a{text-decoration:none}.baseInfoWrap a:hover{text-decoration:underline}.arrow-up,.arrow-up-in,.arrow-down,.arrow-down-in{border-width:0 4px 4px;border-style:dashed dashed solid;border-top-color:transparent;border-left-color:transparent;border-right-color:transparent;border-color:transparent transparent #b4b4b4;z-index:1;position:absolute;left:0;top:4px;*top:-10px;_top:-10px}.arrow-up-in{border-bottom-color:#fff;top:5px;*top:-9px;_top:-9px}.arrow-down,.arrow-down-in{border-width:4px 4px 0;border-style:solid dashed dashed;border-top-color:#b4b4b4;border-bottom-color:transparent;*top:4px;_top:4px}.arrow-down-in{border-top-color:#fff;top:3px}.small-screen .baseInfoWrap{width:690px}.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoLeft,.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoRight{_width:345px}.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem .biItemInner .biContent,.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem .biItemInner .biContent{width:250px}.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoLeft .biItem .biOpenItem .biOpenItemCon .biOpenContent,.small-screen .baseInfoWrap .baseInfoRight .biItem .biOpenItem .biOpenItemCon .biOpenContent{width:238px}中文名大唐大慈恩寺三藏法師傳外文名
Datangdaciensisanzangfashizhuan
大致依據
大唐西域記
脈動，可為診病之用，無論中西醫師皆知，也是醫者必掌握之醫術醫技。
脈，是遍布全身的通道，通路——人體也由通路，即脈所組成。
脈，是個符號，含有動脈，靜脈，神經幹與纖維，淋巴管道。。。甚至含有消化道，呼吸道，泌尿道，生殖道。。。肝管，肝膽管，膽總管，胰管，淚管，鼻淚管。。。
人體也由脈的網絡所成，脈，因此成中醫學重要術語與符號，再分為廣義之脈，狹義之脈。
以當代醫學，解剖學，生理學，及科技新發現的觀點來看脈：
1，血液運行的閉合環路。
2，淋巴環流的通道。
3，神經信號傳導的有線部分。
4，人與自然交流的通路。
5，腦是信息的感應器，接收器，生命指令的發射器，放大器，計算器。。。通過脈來實現大部。
6，人是否存在無線電波攝取與發射信息，待考。
脈，是個純正的中國字。
脈字，在馬王堆漢墓出土的醫書（帛書）中，是1幅圖畫，此畫有3部分，1水。2縱行的管狀物。3橫行的管狀物——這表達脈字的生命含意，1管路。2縱橫走行。3內有流體。顯然，脈，專指動脈或靜脈的可能最大，如以動脈與靜脈相比，則活體動脈博動，靜脈不博動，則於體表表淺部位可能用手觸及到的，是動脈，也因此，脈字如專指血管，則主指動脈。
診脈，是用手直接把握尋找體表動脈，以診病。
其實，早期的中醫脈診，有兩大用處，而診病是此要的。
中醫脈診，主要並不是用於診病，而是決死生。
我常說，1個醫者，即是給他的病人開具出生證明書的人，也是給他的病人開具死亡證明書的人。
其其生死之間，醫師所開具的是處方。
而處方與行醫之舉措，往往決定病人的死生。
當代醫學，判斷1個人類的死與生，不是政治家的事，也不是經濟家的事，還不是文學家與藝術家的事，也不是哲學家的事。。。而是醫師的專業職責。
當代醫學判斷人類的死與生：1生命指征的存在否？2心電圖形的某狀態。3其它。
而生命指征，是T，P，R，BP。
其中最有臨床學判斷價值的就是脈動，就是診脈以確認。
早期的中醫師，隻能主憑脈診來判斷人的死與生，因此，傳統的中醫脈診必將趨於某種精確，也因此，脈診極其重要，並因此而神秘，神奇——這不過主要是源於中醫師診脈可以用來判斷生命是否還存在著，用中醫學的術語來表達，叫決死生。黃帝內經素問有1篇，原篇名，就是決死生，所討論的就是脈診，諸如脈要精微論等論脈專篇。
內經與傷寒論時代（距今2000年上下），中醫臨床學的脈診，所診部位共有4部：1趺陽脈。2寸口脈。3人迎脈。4虛裏脈。都要同時一一診遍。這無非表達了中醫臨床學，中醫人對生命的極度尊重，中醫診法的精細，同時，也不過表達了醫師對病患的負責與尊重，這要花費很多時間在病人身上，即便如此，張仲景先生還要批判某些醫師行醫的草率。。。
如果，預先割除正常乳房可防乳癌，那麽，預先口服化學抗癌藥物，能否防癌？ (2014-09-09 18:26:27)
關於中西醫學，法定的意義何在？ (2014-09-10 11:08:50) 下一個
對中醫學，中草藥物的所有討論，或質疑，甚至攻擊，不過表達了人類們的某種好奇之心。
這就是個醫學與藥學之問，是個專業主題。
中醫西醫是法定，中醫西醫皆是醫。
但是，討論者拿中醫當醫了麽?
中國政府堅定法定中醫西醫都是醫，則此類專業主題必須由法定者，專業者給出權威解答，中國可以辦到，美國不可能辦到，因為，中醫在美國，在全球是個政治經濟學主題。而醫學，無論中醫與西醫，都極其特別，其學科內涵即非科學所盡涵蓋，也應超脫政治經濟學。。。但是，幾乎所有的討論者都不識此理，甚至鼓噪以政治力，集團之力強力滅絕中醫。
但可是，中醫是1種鐵定的存在，因為它與億萬中國人的生命相連，即是中國人萬千年自身生命所實證，也是地球最大群體的生存所實證，針紮老鼠，老鼠不說話，活著的人可以帶替老鼠來說話，脫離了人，卻說要以人為本，這是某醫學政治經濟學的本質，也是某法定者們的窘境，醫學，竟然需要法定，中醫學，做為1種醫術，1種學科，1種學術物種，1種以自然草木，天然物為藥物，1種傳統有理有效的古老醫術，竟然要遭遇政治力與集團武力的滅絕與粉碎。
不過，中醫還是法定存在著，此專業主題，中醫人中醫師擁有最終的法定發言權與決策權！
中醫人與中醫師也必須強烈地推動自己的學術進步，精誠為醫，不以物喜，堅守精神，與天地自然為師。
人類，隻所以為人類，是有其精神的。
人類精神，需要自己掌控。
完美的生命，是形與神俱。
被物欲埋葬精神，是可悲的。何況，人類生命運作之程序是完美節能的，攫取更多也無用。
神去，則形壞——在1個全球無大戰，高科精美的時代，神去，是當代人類疾病之主因。
中醫學與醫術，是1個存在，無需 (2014-09-10 11:45:37) 下一個
承認某存在，是討論的前提。
消蹤某1種存在，可訴諸於暴力。
可用暴力輕易解決的存在與爭論，並不需要討論。
如果你承認中草藥物是藥，還不夠，你必須承認這些藥物是中藥。
如果你承認這些藥物是中藥還不夠，還必須承認中醫學也是醫學。
如果你承認中醫西醫都是醫還不夠，你必須要知道神馬是醫學？神馬是科學？科學與醫學是神馬關係？最後你才知道神馬是生命。
而醫學必須麵對生命，解答生命，償試解答生命。
所以，討論這些，即是專業主題，也需要討論者們要做大量的功課。
更需要所有的專業人士，科學家，中醫師，西醫師不斷地思考探索，理論醫學再深思，臨床醫學多實證，這需要多學科功力與努力。。。
但是，貌似全人類並無幾人肯於麵壁10年，無意下功夫去思考，去實證，去讀書.
黃卷昏燈，這對於科學家與所有的人類幾乎同是1種折磨與摧殘，嗬嗬。
而跟隨，山寨，轉貼，依附集團，謀取勢利。。。畢竟是人類們的共同追索，但是，做為1個古老的謎思，中醫學之真——卻像那隻橄欖球，在被萬千人爭，當所爭之人群毆成1團時，這隻橄欖球卻靜靜地躲在1邊——中醫學之真，是1種鐵定的存在，它就在那裏。
寧靜，真能致遠？
喧囂，又能怎樣？
小心'精神鴉片' (2014-09-11 10:26:22) 下一個
如果，人類憂鬱，可普及精神神經藥物抗憂鬱，那麽，能否用藥物統1人類精神？
1）鴉片是西方神藥，嗎啡是鎮痛解痙藥，也是著名的精神神經藥物，更是作用強烈的毒品。
如何分解強毒，提取鎮痛物質，無毒地帶給全人類以欣快感，是科學的幸福任務！
中國人從青蒿裏提取了青蒿素，是中國的科學家遭遇了大國之戰的摧逼。。。被迫研究中醫，翻檢故舊，在爛紙堆中發現了珍貴的信息。。。生命的信息，當然，生命在數學主題上，不過是線段，線段是在直線上所截取。。。而兩點間的距離，曲線較長。
中國人對鴉片記憶極深，也是原於大國之戰。
2）服食此類藥物，在依賴的同時可能用於操控精神，情緒，甚至製造幻覺，也是此類藥物的特性。
3）當年 西方人首先發現了此類藥物的依賴特性，也發現此物可能麻痹並掌控人類精神，於是推銷給中國，中國擁有舉世最密集的人類群體，是個大市場，中國人的精神意誌可以被此物被操控。
此前，中國人的精神神經類常用藥物，不過酒精與茶。。。此類藥物，在精神神經藥物層級，是輕藥物。
如今，西方人在兩次煙戰後，自己依然惡習難改（可能西方人密集用毒品之惡習經基因沉澱於後代之骨髓），如今，自身仍然麵臨毒品大普及的全民危機，在其精英層與文化層根深蒂固，難已解脫其困，於是，全民憂鬱病高發，有資料表明，每天都要使用處方精神神經類藥物操控精神，情緒，意誌。。。的美國人占總人口的1/3，甚至更多。
目前，美國人又將其投毒的目光瞄準中國，妄圖普及中國的幾億人類。
問題在於，人類是有精神的，人類精神意誌與天地自然1體，本不該被同1種藥物所操控，而且，人類精神個體獨特，本不應該極度強製被同1，每個人都應盡可能清楚地堅持表達自己的思想，與意見——此即言論自由的終極含意，但是，1個群，1個國家的國民如果大麵積普及毒品，需要精神神經藥物來掌控自己的精神與情緒，意誌與注意力。。。則其所言所論就很可疑，甚至等同毒品操控下所言論，也因此，無形之中，自由也就被剝奪。
問題還在於，所有的精神神經類藥物，都具有肝腎毒性，但是，是漸進的，更是在快感之中難以察覺地漸進中。。。其毒有如溫水煮蛙。
全球無世界大戰，和平盛世久矣，但是，全球人類很多處與憂鬱中，需要仰賴抗憂鬱藥物來平抑自己的激動與煩躁，焦慮與不安。。。尋求某種安全感，獲取某種快感與快樂。。。
這也是1種奇觀，與吃飽了撐滴，還有些不1樣。
但是，毒物就是毒物，精神鴉片可以更科學。。。比如，在給人類帶來虛幻的快樂時，不必每天依賴它，也不必傷肝傷腎傷腦。
雖然，大腦是自己的，思想可以是別人的。
但是，大腦是自己的，思想也是自己的。
靠藥物操控自己的精神者戒。
而勞動，多些體勞，是必要的。
如果能將勞動與體操相結合——就更好了。
人類精神急需安慰！
科學家們，醫學家們，中醫師與西醫師們，想啥涅？想事兒涅？
哈哈。
人類精神急需安慰 (2014-09-11 10:53:07) 下一個
如果，人類憂鬱，可普及精神神經藥物抗憂鬱，那麽，能否用藥物統1人類精神？
1）鴉片是西方神藥，嗎啡是鎮痛解痙藥，也是著名的精神神經藥物，更是作用強烈的毒品。
如何分解強毒，提取鎮痛物質，無毒地帶給全人類以欣快感，是科學的幸福任務！
中國人從青蒿裏提取了青蒿素，是中國的科學家遭遇了大國之戰的摧逼。。。被迫研究中醫，翻檢故舊，在爛紙堆中發現了珍貴的信息。。。生命的信息，當然，生命在數學主題上，不過是線段，線段是在直線上所截取。。。而兩點間的距離，曲線較長。
中國人對鴉片記憶極深，也是原於大國之戰。
2）服食此類藥物，在依賴的同時可能用於操控精神，情緒，甚至製造幻覺，也是此類藥物的特性。
3）當年 西方人首先發現了此類藥物的依賴特性，也發現此物可能麻痹並掌控人類精神，於是推銷給中國，中國擁有舉世最密集的人類群體，是個大市場，中國人的精神意誌可以被此物被操控。
此前，中國人的精神神經類常用藥物，不過酒精與茶。。。此類藥物，在精神神經藥物層級，是輕藥物。
如今，西方人在兩次煙戰後，自己依然惡習難改（可能西方人密集用毒品之惡習經基因沉澱於後代之骨髓），如今，自身仍然麵臨毒品大普及的全民危機，在其精英層與文化層根深蒂固，難已解脫其困，於是，全民憂鬱病高發，有資料表明，每天都要使用處方精神神經類藥物操控精神，情緒，意誌。。。的美國人占總人口的1/3，甚至更多。
目前，美國人又將其投毒的目光瞄準中國，妄圖普及中國的幾億人類。
問題在於，人類是有精神的，人類精神意誌與天地自然1體，本不該被同1種藥物所操控，而且，人類精神個體獨特，本不應該極度強製被同1，每個人都應盡可能清楚地堅持表達自己的思想，與意見——此即言論自由的終極含意，但是，1個群，1個國家的國民如果大麵積普及毒品，需要精神神經藥物來掌控自己的精神與情緒，意誌與注意力。。。則其所言所論就很可疑，甚至等同毒品操控下所言論，也因此，無形之中，自由也就被剝奪。
問題還在於，所有的精神神經類藥物，都具有肝腎毒性，但是，是漸進的，更是在快感之中難以察覺地漸進中。。。其毒有如溫水煮蛙。
全球無世界大戰，和平盛世久矣，但是，全球人類很多處與憂鬱中，需要仰賴抗憂鬱藥物來平抑自己的激動與煩躁，焦慮與不安。。。尋求某種安全感，獲取某種快感與快樂。。。
這也是1種奇觀，與吃飽了撐滴，還有些不1樣。
但是，毒物就是毒物，精神鴉片可以更科學。。。比如，在給人類帶來虛幻的快樂時，不必每天依賴它，也不必傷肝傷腎傷腦。
雖然，大腦是自己的，思想可以是別人的。
但是，大腦是自己的，思想也是自己的。
靠藥物操控自己的精神者戒。
而勞動，多些體勞，是必要的。
如果能將勞動與體操相結合——就更好了。
人類精神急需安慰！
科學家們，醫學家們，中醫師與西醫師們，想啥涅？想事兒涅？
哈哈。
糧食管製 (2014-09-11 18:41:00) 下一個
1，政府應嚴控糧食大量生產。
2，政府應定量供應糧食與副食。
3，技術指導與具體實施由FDA執行。
保障人民能合理，適度，科學，有效地攝取與排放。
科學家與工程師們應當做的事： (2014-09-12 11:16:13) 下一個
1，生命是個過程，全球每1個人類最終都會找到1個最適合自己的方式戴了，就是掛了。
2，以我學醫行醫幾十年所見，所有的人類在戴前，都會意識不清，進1步呼衰心衰肝衰腎衰脾衰。
3，醫師們斷定每個人類最終都殆於相同的病因，即殆於呼吸衰竭與循環衰竭。
4，也因此，養生的時候，必須時刻保持呼吸。
5，如今，全球人類陷於腎衰，脾衰，肝衰，呼衰，心衰者甚多，需要科學家多造機器與救命工具。
7，科學家工程師應多發明創造些機器腎，機器肝，機器心髒，呼吸機，機器胰。。。
此類器具：
1）隨身攜帶。
2）操作簡易。
3）隨時應急。
4）方便民用。
5）如同愛風。。。或以此維生。
佛說，救人1命如造那啥，機器人時代已經到來，科學家的思考過於陳舊應以為恥。
轉基因1 (2014-09-14 22:25:20) 下一個
有問題，是個案。沒問題，繼續吃。吃出問題，總結經驗=吃飽了撐滴。
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回答: 你吃了有問題嗎？ 由 TBz 於 2014-09-14 21:58:50
當代球人人口70億，以前都吃非轉基因的主糧與主副食，表明傳統非轉基作物可以養活70億球人，甚至中國美國存在極大浪費現象。
而農藥化肥及其它人工化學製劑，添加物，越趨豐富與科學，合理，進步，無毒，低毒，可控。。。為何非要轉基因？
當你1再開發火星時，是否要問，你活在地球上有問題麽？
饑餓抗癌論，是爭論。癌患吃神馬，還是爭論。爭論非定論，中醫用草，西醫用藥，不知爭神馬? (2014-09-15 22:03:44)
治癌5法 (2014-09-16 11:07:32) 下一個
1，餓法。
2，凍法。
3，熱法。
4，殺法。
5，割法。
但是，自身細胞，比自己親子還親，人類咋恁慘忍涅？這即不合乎人道主義，也不合乎人權主義，還不合乎詭道。
人類對於自身的生命細胞，不能1哭2鬧3上吊。
要學著訓化訓練自身，還可以給自身的細胞轉基因，使爛細胞變成好細胞。
了解自身細胞，給自己轉基因，操控自身基因，才是人間正道。
也是治癌之道。
人類治癌3悖論 (2014-09-16 13:19:05) 下一個
1）自殺式攻擊是正道，1哭2鬧3上吊。
2）轉基因之法是大法，何不給自己轉基因？
3）據說癌細胞很優秀，人類可學癌細胞。
知識爆炸的時代，謹防被知識炸傷。信息垃圾的時代，小心被垃圾掩埋。 (2014-09-16 18:10:18) 下一個
知識爆炸的時代，謹防被知識炸傷。信息垃圾的時代，小心被垃圾掩埋。
不1樣的醫師，不一樣的結果，程序也可以殺死病人 (2014-09-17 10:10:19)
說說讀書 (2014-09-16 21:48:02) 下一個
兒時，喜愛小人書，看年畫，塗鴉。
上學，老師多教會很多字，於是，自己讀書。
現在回首看去，我讀書最多最雜的時候是文革10年。
如今，見到1本新書，翻幾頁已無趣，別人送書，撕幾頁而存留。。。棄之墻角，用以墊床鋪。
當今之世，知識爆炸，謹防被知識炸傷，不然就是真無知了。
當今之世，信息垃圾，謹防被信息掩埋，不然就是真愚蠢了。
現存古文字 (2014-09-21 10:57:07) 下一個
錢存訓先生說，中國現存古文字占世界古文字總量的2/3。
1，關於古文字的定義，超過多少年？是學界之爭。
2，西方人認為有蘇格拉底，但蘇氏所留下的親筆文字？所述被記錄的最早期文字存留？年份？實物？
3，中國人認為有老子，老子作道德經，道德經有帛書存世，所存超過2000年——馬王堆漢墓。
4，中國人認為有孔子，但是，孔子著述或現存竹帛古文字未見孔子名？
5，最早期的黃帝內經素問寫在竹或帛上，此信息是原於王冰次注素問之文所記載，所謂殘編爛簡之說。
6，現存最早之本應是明紙本。
7，西方歐洲，古羅馬所存古文字最多，歐陸的英倫所存，德法所存古文字並不多也，其最早期現存文為何年，需確認之。
體力勞動是生存之必須 (2014-09-22 12:12:50) 下一個
人類是動物。
人類必須要攝食水，要禦寒，要繁衍。
以上三要素，構成人類勞動的催動力，人類必須要站立，走，跑，投，抬，扛，背，抱，蹲，做，臥，趴，爬，鑽。。。當牛作馬。
但是，人類具有極其完備的骨關節與肌肉，而勞動必須全方位地給這些形體構件以支持。
完美的勞動態勢，就是對形體與體能的支持，同時，也促進了人類智能與智慧的發生與發展，因為，再美麗的思想最終還需實證，實證自己的思想，必須訴諸於更多的體力勞動。
腦活動的功能隻有兩種，1記憶，2想象。
腦還有自動功能，此自動功能，被太陽所操控，是萬年計時空打造而確定，人類的思想無法改變與掌控。
腦是人類思想與感覺的製造器。
人類在安靜不動的時刻，依然可以動腦，產生思想，所謂腦力勞動，腦力勞動時，可能根本不需要體力勞動。
這是現代人類原始自然屬性，與體能，生理機能快速消失與廢用的原因，更是精神神經病的主因，還是很多人類現當代高發病的主因。
而最基本的人類勞動或活動態勢就是直立與行走。
直立與行走甚至可區別人類與其它獸類。
而另外的勞動是人與獸，人與猩猴狒們最大之區別，我不好意思揭露之，因為，我此論，可能摧毀1個係統，此係統是老師，大師與同學們辛苦打造，全力悍衛，貌似神聖不可侵犯。
人類現代化，也是自我妖魔化。
老子所謂，智慧出有大偽——或可為精英們的警世之言。
醫學的進步：1）是對權威之論的再推進。2）是對權威之論的否定。教科書是黑白的，臨床學所見是灰色的，但是，生命之樹常青。 (2014-09-23 12:29:33) 下一個
醫學的進步：1）是對權威之論的再推進。2）是對權威之論的否定。教科書是黑白的，臨床學所見是灰色的，但是，生命之樹常青。
黍與稷可分，高棵者應為稷,，如穈子，是散穗的粘高粱。 (2014-09-23 17:10:43) 下一個
黍與稷，還可同為散穗的穀物，黍與稷為大黃米，小黃米，有粘性。
粟，為緊穗的穀物，即穀子，為小米。
因為黍，稷，粟同屬禾本科，其子粒是穗狀，居於植株最上端，高矮很相似，子粒也相似，都是黃色，因此，難分別。
黍與稷，稷更接近粟，即穀子。
所以：
黍成黃米。
稷成小米。
稻成大米。
麥成麵粉。
豆成青赤黃白黑之豆類。黃豆，是大豆，是製造豆腐的原料。
ZT
1)五穀 簡按五穀其說不一。
心血管病的某真相 (2014-09-24 20:32:45) 下一個
1，全人類最終多死於心腦血管病。
2，心腦血管病自出生就開始發生了。
3，血管裏流動的是血而不是水。
4，血管因此是“黃河故道”，血液成分會不斷地沉積在血管壁，再滲透到壁中，前者致管腔窄，後者致管壁硬。
5，年齡-基因-食物-神體泌-其它共造心腦血管病。
6，也因此，心腦血管病遲早要發生，並不可怕。
7，健康自然的飲食，合理勞動，善用體力與腦力。。。是迎接心腦血管病，善待心與腦的總則。
隻關注1個點應對心腦血管病，是錯誤的。
人類文化至少有3種：1飲食文化，2性文化，3戰爭文化 (2014-09-25 22:28:02) 下一個
革命，也是戰爭，多采取流血的形態，常常血流漂杵，摧毀人類的精神創造與物質創造。
但是，革命與戰爭必不可免，也是人類社會的永恒主題，也推動人類文明進步。
在天下大同之前，如何發動革命，推動人類文明進步，又盡量減少大流血，就是文雅地，以口誅筆伐為主，這種革命，就是文化大革命。
因此，我說文革是人類戰爭文化的1種進步。
而再有世界大戰發生，1可能達至天下大同。2可能滅絕人類。
也因此，今後的各國革命，應當試著采取文革態。
貼1個病例，請求會診： (2014-09-26 10:28:53) 下一個
N年前，1美國白人美女因為帶下病求助中醫。
主證：白帶過多近月，伴有外陰搔癢，有異味，舌紅苔黃厚，脈沉數。
問過病史，1向健康，並無其它有價值的陳述，從略。
其間看過美國專科醫師，撿查與檢測未見有其它異狀。
病屬濕熱帶下，黃連粉主之。。。用法用量略。
需要會診的是：
何種原因導致此例突發白帶異常？
美國醫師醫事製度最尷尬之處是：全民有半數人口吃飽了撐滴超重，很多窮人窮得就剩下肉了。中國要學好，學壞很容易。 (2014-09-26 12:25:57)
中國的椅子與鄧子 (2014-09-26 22:21:41) 下一個
我對鄧子很讚佩！3起3落，人有氣節也很倔。樸方是個好青年，文革遭打致殘，其智勇不輸立果。毛中國經曆了第3次世界大戰是韓戰（朝戰，抗美援朝戰），第4次世界大戰是越戰——都是專門為中國所發動所打造的，聯合國16國的國軍，哈哈，打中國，打東亞病夫，至於麽。毛中國幾億人經曆文革打砸搶火燒油炸口誅筆伐。。。當然，這些都是老毛吃飽撐滴惹事找打，哈哈，魔鬼麽。但是，毛後中國是4腳的龍椅，叫CHINA，並不缺腿，挺過來了，沒散架。鄧改開，OK，抓捕4人幫，就當4人幫為理想獻身了，但是，鄧子們決不可以拆龍椅，因為，鄧子們自己要靠龍椅，這龍椅的4條腿，就是10數億中國人的血與肉。。。你拆不得，拿不得，因為原創不能缺條腿，要拆拿就全拆拿，但是，誰也沒這能力，中國的事，是全和無，中國的事，無法全，也無法無。鄧子還是稍加反思了1下。樸方收手，趙李揚王們稍微停頓楞了1下，江朱胡溫小心1些。。。但是，激發了薄子的英雄膽，哈哈，都是紅2，誰怕誰？但是，鄧子何必當初？毛爺不是早就教給他們了——我們不做李自成，不是不想做，是難做，是沒法做，原創的中國龍椅4條腿，如今被紅2們吃掉1條腿，紅2們還要爭坐這把椅子，咋辦？自找苦吃。但是，精英們都說3角形更好，具有穩定性，卻忘記了原創的是4腳，硬給拆拿了1條腿，這椅子咋坐，隻好問鄧子，鄧子也沒影了。
細胞遭突變成癌，機理何在？如果原於某段基因之存在，可將其剪除治癌，還可將其剪輯插入造癌。 (2014-09-30 11:54:16) 下一個
即可實證，還可反證。
技術並不成問題。