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辦好半工半讀學校(一九六五年十一月六日)
來源: 大江川 於 2009-03-07 20:36:06 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:652 次 (19537 bytes)
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國人偏愛高科技(1)
高科技,是當今世代的新鮮詞兒。
依我愚見,科學,是人對宇宙歸律的認知,技術,是人在自然界生存的能力,技巧,技能。
高科技,令人神往,讚歎,神秘!也時髦的很,有些確實是高,實在是高,有些是嚇唬人的。不如“低科技”。
人們偏愛高科技,因為它確實給人的生活帶來種方便。早在我年幼時,就聽說過電器化,自動化,喜歡看天上的飛機。那時,好像人們都在為共產主義而奮鬥著,而共產主義包含樓上樓下,電燈電話,包含土豆燒牛肉。蘇維埃政權加電器化。好像列寧先生說過。
要依靠科技,科技改變生活,改變命運。
1980年代中期,有一次,我的老主任到我家中作客。我想請他喝點兒啤的,那時,我剛剛置買冰箱,但是除了一點豬肉餡,並沒甚麽可存放之物。於是,經常將電源切斷棄置不用,形同擺設。正好,家中來客人,我就求朋友幫忙買了一打啤酒。那時,我住在中國東北最大都市裏,但啤酒還不能隨時買到。我將冰箱重新啟動,自己在家裏首次成功製造冰鎮涼啤酒。結果,我與老主任都喝得挺高興。臨走,主任特意指示我:將來我到你家來,你隨時打開這冰箱,拿出啤酒喝,我們就實現共產主義了!
現在,我早已實現共產主義。這沒多難,僅僅用去了20多年時間。按照我老主任的標準,不單我,而且全中國的大部分人也已經實現共產主義。
也不可以小看我的老主任,那時和現今他都是全中國一流的專家,教授。中國最有知識群裏的一分子,我相信他的話。
我這話,也許現今的大師們並不相信。
因為,他們認為,這需要GDP,或許多數字才行,而數字表明高科技,表明科學。但到底啥數字,他們也說不準。反正,我倒是很滿意我與老主任的共產主義。
我們都不是中國很富的人,但絕對不是中國最窮的人。
當然,討論共產主義,現在不是時尚。而且,有些指標本身就不能數字化。比如,階級消滅,政黨消失,國家消亡,也就是整個地球真是一村莊了,沒國界,從這頭隨便溜噠到那頭,打誰家門前過,都有人跟你打招呼,拉近乎,請你喝點兒,可樂,啤的,白蘭地,再擁抱,都是鄉親,都不外,沒護照,不簽證,老省事了。如同桃花源,桃花源也是一種共產主義。
我倒想說,人們偏愛搞意識形態之爭,打嘴仗,有時還動手。其實,共產主義沒啥不好,是地球人普世價值觀,人類早晚要這樣。不過,如此的高科技主題也真不是我等能討論的,且打住。
國人偏愛高科技:衛星,電視,登月,火星探測,州際導彈,航天飛機,基因工程,電腦,幹細胞,試管嬰兒,Capy(科隆,複製,無性繁殖)人,中國人更為這些歡呼雀躍。
其實,中國人確實自古就喜歡高科技,就擁有過高科技,而且,有些至今還是高科技,我稱“千年高科技”。
國人有時忘記了,我隻想提個醒!
國人常提起自己有四大發明,結果弄得全世界的人認為中國就是一印刷廠,造紙廠,火藥庫,是造指南針的地方而已。其他沒甚麽,夠不上高科技。高科技是洋人的專利。
但是,中國人根本不覺得是高科技的東西,真還有人搶。我聽說,韓國人就把中國漢字說成韓文,好像甲骨文是他們發明,再教會中國人的。中醫也是韓國人先發明的,後來傳入中國。
這事我還沒搞懂,但我發現人們普遍尊重高科技。
可依我看來,大長今再神,比起張仲景,孫思邈,並非一個層級。沒有傷寒論,那來大長今,傷寒論裏的很多神奇醫術,現在也是高科技,這事我有發言權,傷寒古方,我一直用,快30年了,好使!很神!救過老美的命,老美送酒給過我。那年,中國的周總理病重,大便便不出來,大國總理腹痛腹脹,痛苦萬狀,所有的醫術都沒用,群醫束手。最後,請來吳鹹中大夫,用傷寒論的大承氣湯,藥到病除,周總理非常爽!夫人也高興!連鄧小平都笑了!你說這不是高科技。那咋比你的激光,掃描,核共振,伽瑪線,手術刀有用呢?中國土產,原始,自然,古老,就不是高科技?看著不洋就不高?
所以,現代中國人除了掌握現代高科技,也要知道些中國古代高科技,不然,有時會舍近求遠,做些蠢事。
中國有自己的高科技,也很另類,但另類也有另類的價值。有好多發明創造至今還難以超過,舉世難以匹敵。有些理論與創意,至今令世界瞠目結舌,不能不服,確實還是高科技。而且,保密性極強,用盡所有高科技神器也難破解。
我先說秦始皇時代的高科技。
說來中國人與始皇還可能扯上本家,其實我知道,他是嬴姓,不過現在可能沒這姓了,估計就是變秦姓了。中國人多以國姓為家姓,夏商周,齊楚燕韓趙魏秦,都是國姓,也是百姓們的家姓,可見在中國,國姓與家姓融為一體,這裏麵有強烈的國家主義,民族主義,愛國主義——其實純屬自然,也是一種自然主義。
中國的英文名字CHINA,就是源於秦姓的發音,再由阿拉伯語,梵語轉變而來的。
兩千年前,秦帝國是世界上的唯一超級大國,當時擁有的一些高科技,現在還是高科技。舉兩例。
一是,秦國製造的青銅劍。其劍長近一米,幾乎是其他國青銅劍的一倍。冷兵器時代,別人的劍刺過來離心老遠,秦人的劍早就刺穿敵方心窩。此劍埋地下曆兩千餘年,至今還鋒利無比,而且,極堅韌,劍身寬窄厚薄變化奇妙,鑄造工藝獨特,現代人至今無法精確測出材質的金相,更無法仿造。
二是,秦人製造的遠程發射弩機,可扣動板機連續發射,特別是箭頭,其流體力學特點與形狀,和現代的AK-47步槍子彈同出一轍,這現代高科技,秦人在2000多年前早就有。
再說說我知道的大漢帝國。
漢承秦製,全國解放了。與民生息,漢人曾經有過大輝煌。那時,全國錢糧多得不得了,爛掉很多。人們歌舞升平,好像就是吃喝玩樂,追求什麽性解放,貴族們最後有些性瘋狂。馬王堆漢墓出土一大批寶物,其中有醫書,比如五十二病方,大部分是提升性能力的,或與性有關係。
現代人發明偉哥,是最近幾年的事,也在二戰結束60年後的承平時期。可見,戰爭年代與和平年代,人們的性需求有極大不同。性學大師們應加深研究此一現象。當然,製造偉哥的技術也是現代的高科技,因為,這與人類發現NO(一氧化氮)在人體的生理作用有關,而發現這一現象的人獲得了諾貝爾生理學獎。
馬王堆漢墓還出土了一件絲質睡袍,這睡袍薄如蟬翼,非常輕,可以揉成一團,放入一隻方寸大小的火柴盒裏。現代人,包括美國人一直沒搞懂,用最高科技的紡織技術,用最好的蠶絲也紡不出,做不成。
再說理論。
中國人近二百年來,曾挨打受欺負,人們都知道是技不如人,也有人以為是中國人發明的哲學不好,思想落後。孰不知,中國人想法也超前,同樣也有高科技。
比如老子的宇宙混沌說,連西方人都感到震驚,如今,就有美國人拿來與《聖經》創世紀相比照。依我看,說不定,《聖經》的作者是受到老子們的啟發才寫成的。
再比如,老子說,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這都是些數學問題的高深解答。
記得1970年代,中國有一大數學家,破解哥德巴赫猜想,為解這題,沒日沒夜,光計算的草稿就裝了幾麻袋。鄧小平先生親自佩服過他,給予過特別禮遇。
據說,這猜想就與1+1=2有關,與3也有關。我不知道大數學家在猜想時,看沒看2500多年前,老子寫的道德經。或許沒看,因為,現代人決不會拿道德經當成高科技。其實這也是高科技,不然,咋那省事,就1,2,3;到3就生萬物了?
現代的中國數學大師吳文俊先生,近年看到美國的一個著名數學大師破解一數學難題,費很大勁,解很多年,又寫一本200多頁的書,吳老一看,立即就明白了。發一個E-Mail給他,就倆行字,告訴他還有另一種論證方法,即有運算過程,也有正確結論。那位美國數學大師佩服地無話可說。
吳老早年留學西方,特精熟現代數學,文革年代,卻非要他去搞中國古數學,一開始,他連對古文都缺少興趣,再說,那些殘編斷簡與現代數學反差極大。但大師就是大師,真正的科學泰鬥,尊重所有人類文明,與之必有天然的悟性及親和力。吳老這位現代數學的超級大師,居然把中國的古數學讀得津津有味兒,並深得真傳。那封電子郵件就是研究成果之一,源於一種中國的千年高科技。
數學是所有科學的基礎,是科學的科學,我自幼喜愛過數學,當初學得還算不錯,但文革年代學不踏實,沒學很好,也沒學成,現在隻記得圓周率約=3.1415926---,是一無限不循環小數。有時拿來用一下。但我崇拜中國那些大數學家,祖老,祖衝之;華老,華羅庚;陳老,陳省身;吳老,吳文俊---。
來源: 大江川 於 2009-02-22 19:43:10 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:338 次 (16531 bytes)
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倡議書
女士們,先生們:
各位領導,同誌們:
下鄉到美國的知青戰友們:
以前,在毛主席革命路線指引下,我國人民即無內債,又無外債,物價穩定,市場繁榮,,形勢一片大好,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入雲端。美國式的資本主義正在一天天爛下去,中國式的社會主義一天天好起來。
現在,在布什們的瞎整下,美國人民遭遇危機,華爾街的老板們惶惶不可終日,資本主義風雨飄搖,世界革命風氣雲湧,再也找不到一片安定的綠洲。咋整呢?
所以,登陸資本主義的人們們要學會重過緊日子,借機會使自己綠色一把兒,使自己永葆革命青春,老狼特提出如下革命倡議:
A ,從吃開始。
早餐——苞米麵窩頭二兩,苞米麵糊糊一碗,鹹羅卜條一小碟。營養充分,熱量剛好,不必鍛煉起早,肯定沒膘。
午餐——黑麵饅頭二兩,羅卜條湯一碗,養胃寬中順氣,富含ABCDE多種維他命,因為氣一順,就容易。。。所以,提醒大家擠在一起開會時,發言時要注意說話小聲點兒。
晚餐——精選晉雜5號高粱米熬粥管夠,利水祛濕氣,睡前多上廁所,盡量打拾幹淨些,少起夜就睡得好(注:晉雜5號是大寨人發明的好品種,吃了有勁兒,拉時也要有勁兒)。
月食豆油三兩,鹹肉半斤,多一點不吃,防高糖,高膽固醇,高血脂,想高永遠也不高。體重控製在100斤一內,男子身輕如燕,個個都是孫悟空,女士體態苗條,人人賽過王熙鳳。座巴士,座飛機省地方,省動力,省能源。航空母艦也能多裝載一些人,登月艙中能放一集團軍。人均壽命再提十歲,GTP高兩個百分點。
B , 穿也不能含糊。
全年不再買一件衣服,把家裏穿不了,準備捐給災區的存貨都拾搗穿了。再說了,人家災區要新西裝,皮爾卡丹啥的,咱不能讓人家穿咱衣服沒自信。平時隻備兩套工裝,一套上身,一套換洗,盡量少洗,因為洗衣即費水,又費衣服,還費洗衣粉和時間,一舉四不得,何苦呢?另外,舊衣服破了露肉最值錢,尤其露屁股那才好呢,沒露也想法露,露的自然隨意,露出水平,也別徹底全露,小心受風著涼。
尤其是睡衣褲衩之類可穿可不穿的,就不穿了,恢複綠色睡法,光腚一級睡眠,穿脫幹點兒啥事情省時省力省布,綠得很!向老美看齊,老美就是貧下中農,人家美國貧下中農平時就穿的少,有時啥也不穿,不光是怕熱和喜歡露點,主要是綠色理念,要學!現在,啥都講裸,睡覺講裸睡,連幹部退休都講究裸退,就是當大夥的麵先脫光腚再退休,揮揮手離去,不帶走國家一毛錢,觀念更新,多大幹部都敢裸。裸好,省事!
有兩雙皮鞋的,賣掉一雙,拿去支援世界革命。提倡光腳穿鞋省襪子。逛街進店時把鞋脫了用手遞拉著,不穿鞋就省鞋,這是硬道理。再說,美國的街道平坦,商店裏都鋪紅地毯,有些地毯還是純毛的,踩上去老舒坦了,一點兒也不紮腳。解放腳丫子,不得香港腳氣。
C ,把汽車賣掉,改騎毛驢。
絕對綠色省錢,驢吃草,省能源,驢又聽話,兩驢碰上也不會出車禍,出點驢禍有限,驢上道走起來比人安全。另外,驢糞蛋兒是綠色有機肥,種韭菜老好使了。估計搗噔驢糞蛋比賣尿素賺錢。
成立一毛驢俱樂部,會員製,高速公路跑毛驢,萬驢奔騰,人喊驢嘶,一定氣勢磅礴。溫室效應立即大減,放點兒驢屁不足掛齒,咋也比汽車廢氣強。
D ,不睡大床,改睡地板。
即舒服又能防腰脫,再把廁所改廚房,把廚房改幼兒園,把臥室改成圖書館,人睡到壁櫥裏去,即安全又隱秘,空氣不流通,安個抽油煙機。另外,還可以考慮把上衣領子穿個鼻兒,人掛在牆上睡。或者睡在扁擔上,據說這叫扁功,練好了不挨扁,還能省床省地方。不過,睡覺地兒太窄,夫婦二人睡在上麵要緊密合作,幹點兒事兒要輕拿輕放,別輕舉妄動,要克服暫時困難,為支援世界革命,打倒美帝國主義,自己委屈點兒。
F ,將一分錢掰成兩半花。
掰不開,就拿把斧子把一分錢剁開,這叫一分為二,一分為二就這來的。扯蛋那是趙本山先生瞎扯蛋。一分為二有哲學,比扯蛋有道理。
另外,還可以考慮把老公讓出去,把老婆送人,反正能少一個人吃飯,就省糧食,這也是硬道理。不過這辦法太偏激,盡量要苟富貴,毋相忘,相濡以沫,就是說,夫妻遇到困難了,要向陸地上的魚學習,沒有水,也要活著,可以互相吃嘴裏的唾沫,也能活一陣子。莊子發明的這種活法,就是接吻法,北方人叫親嘴,老美叫Keis,莊子叫相濡以沫,都差不多。親嘴能頂飯吃,這不是扯蛋,有理論根據,大家可以一試。
G,利用高科技,渡過難關。
下鄉插隊到美國,遇到點兒困難,是常有的事,老狼也在幫大家動腦筋,想辦法。目下,運用高科技,正在研製兩種藥針,一種是抗餓衝劑,每袋10克,熱水衝服,一個月不用吃飯,高能量,高營養,省糧省飯。但研製遭到利益團體與國會阻撓。因為此法問世,會導致大批餐館,牛排店倒閉。另一種,叫為人民服務針,每隻含有為人民服務因子100個國際單位,肌肉注射一針,可終身受用,接受注射者,每天都會全心全意地為人民服務,沒一點私心雜念,都是可愛的活雷鋒。不過,目前也遭遇某些團體阻撓,因為,全世界人都成雷鋒了,所有的道德與說教就沒用了,也可造成大批宣教者失去工作的機會。
不過,老狼還在努力中,老狼深信,如果抗饑餓衝劑與為人們服務針問世,人類將一勞永逸地逃出任何經濟危機,世界必然美麗,和諧,人們必定幸福安康。
老狼期待中。
(2009-2-6,全球經濟危機,美國尤重,時在加州)
西方人過情人節,在二月份。
中國人也有情人節,在七月份。
二月份是春天,七月份是夏天,這季節很熱火,人的情緒也隨之熱火,我猜這是情人節的物質基礎。
情人與情人節是何物?我也是近年才整明白些。
以前,情人就是貶義詞,整得對情人避而遠之,或敬而遠之,或思之想之不可及之。比如,拿劉胡蘭當情人:花樣年華,濃眉大眼,忠於革命,英勇無畏;比如,拿江姐當情人:秀外慧中,又堅強無比,黑黑的及耳短發,長長的紅圍巾飄逸;比如,拿李鐵梅當情人:活波可愛,機靈可親,一條黑油油的大長辮子,攥在手裏一定爽;再比如,就比如不出了。。。還有《鋼鐵是咋樣煉成地》那書中的冬妮婭,就拿她當情人,但那是外國人,另外是資本家小姐,保爾不喜歡,咱就不能喜歡,但是,看書中描寫那樣,保爾還是挺喜歡她。。。
小學沒畢業,開始搞文革。
老師無心教書,學生無心讀書,上課就瞎玩兒。
不知為何,老師分坐位都是男女搭配,現在明白了,那時男女生界限清爽的很,互相戒備,形同水火,輕易互相不說話,上課能消停些。大人們還是懂事兒的。
記得我同桌女生老好看了,大眼睛,雙眼皮兒,一看就是正經人兒。文靜秀氣,梳倆短辮,穿一紅格襖,但是,你咋逗她,她都不笑,就是能扳住,服了!她在桌上劃條線,我的胳膊肘不可逾越,越過,她就用那雙大眼睛瞪我,我就能數她那長長的眼睫毛。。。但是,沒能把她當情人,是我的敵人。
毛主席教導我們。。革命。。不是請客。。吃飯。。那時一心聽毛主席的,隻要跟著他老人家,沒搶可以有槍,沒政權可有政權,那時啥都是國家包辦供應,一切不要自己操心,沒老婆,到了年齡政府就能發你一個,這事不能挑挑撿撿,發給啥就要啥,不必自己瞎想。
至於情人二字,好像連《新華字典》裏都不收錄。
如今,人類進入21世紀了,到了美國才知道,心裏一直排拒的情人與節,卻是另有含意。
人們一直不拿情人當回事兒,其實情人就是所有對你好的人,喜愛你的人,你爹你娘,你哥你姐,你弟你妹,你老公你老“母”,你上司你部下,你同鄉你同學,你朋友你遇到的人類。。。實在沒有情人了,你還可以拿自己當情人,照照鏡子跟他或她說說話,也覺得他或她挺可愛地,以人為本先要以自己為本,想要情人,先當好自己的情人。
總之,誰對你好,你都應該對他或她好,人家敬你一尺,你就敬人家一丈,將心比心,己所不欲,勿施於人。
而對人類而言,是地球上的最高級生物,具有最敏感的神經,最複雜的情感體驗。
所以,人類之間發生的所有事情,不一定都與性有關,卻一定都與情有關——情人,就恁回事兒。
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
君給情人獻朵花,我給情人說瞎話。
勸君更進一杯酒,牛年大吉情人多。
世事紛爭多幸苦,人間還有真情在。
老狼一嗥,又過節了!
來源: 大江川 於 2009-07-23 21:50:20 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:590 次 (11742 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-07-24 09:45:01 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.
那一次我挺幸福
那年,我18歲。
響應號召去下鄉。
她對我挺好,我也挺稀罕她。
她挺美,麵似桃花,粉嘟嘟地白,梳倆大辮子,烏油油地。大眼睛,雙眼皮,一看就是正經人兒。外加豐乳肥臀黃蜂腰,兩腿頗長。。。
現在想起來,覺得她有些像薛寶釵,但寶釵沒人家那腰身,又有些像晴雯,但晴雯沒有人家那溫柔。。。能賽過子怡,超過鞏俐,美過晶晶。。。反正我被她徹底征服了。
雖然每天勞作,麵朝黃土背朝天,她卻常入夢境裏。。。
那時,我不知咋恁愛做夢,也特喜歡我的夢,不忍從夢中自拔,有時醒了還想重回夢裏,結果咋使勁兒也回不去,7!。
但是,幸福的時刻終於無私地降臨給我了。
秋天,河水涼了。
田野一片火紅,那是紅高粱,一片金黃,那是穀子。。。
在火紅與金黃之中,還有一抹輕輕的淺綠,那是她頭上的綠紗巾。
如血的夕陽西下,收工了,人們都回知青點吃飯去。
到了河邊,我感覺那一抹淺綠落在了後邊,就放慢了腳步,過一會兒,她從後麵拉了一下我的手,又很快抽回去了。
人們爭相趟過河水,奔向那遠處的炊煙,後麵隻有我與她。
她說她的“大姨媽”今天突然造訪,攪得她腰腹都不舒暢,不想趟這冰冷刺骨的河水。。。我一時錯愕!這可咋整涅?看我麵露難色,她也把小拇指甲放在了嘴裏咬,一聲不吭地望著我:分明是讓我背她過河,這。。。?
常言說,形勢喜人又逼人,麵對這突如其來的,措不及防的,幸福即將降臨的,巨大的壓力,我是怒從心頭起,惡向膽邊生。當時我也不知哪裏來的膽,兩眼一望,左右沒人,人們都已經過河走遠,一哈腰,一叫勁就把個豐乳肥臀黃蜂腰給背起來了。
美人一上身,幸福傳天下,那種感覺就別提了。。。就是一個幸福!
——真得感謝笑笑班長的“曬幸福”專題,不然真的忘了曬曬我深藏多年的老幸福了。
聽說幸福需要曬,不曬就長毛,毛在心底上,心就總癢癢,7!
稍帶補充一下:這豐乳肥臀黃蜂腰真是重的很,她胸前的兩大坨擠在你背上,兩條長腿盤在你腰上,還有那櫻桃口吹出來的香風拂在你脖梗子上,你的雙手還要捧定那彈性十足的臀,再趟著嘩嘩作響的東流水。。。換一般的戰士,沒體力,沒定力,沒那啥力。。。一定就被這如山的幸福給壓倒了哈。多少年以後還能拿出來曬?曬個哈。
我的一次幸福曬過了,謝了!
來源: 大江川 於 2009-06-29 17:25:17 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:87 次 (6180 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-07-01 05:33:14 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.
紅樓夢裏有很多菜名,有的是貴族菜,也有的是平民菜。
其中有茄鯗這種東西。
此物見於紅樓夢第41回,寫劉老老二進榮府,酒沒少喝,又給人們說了很多小品,言語幽默經典,哄賈母非常高興。鳳姐受賈母之命,取茄鯗給老老嚐,並詳解其用料及製作工藝。
原文如此:
把才下來的茄子,把皮1刨了,隻要淨肉,切成碎丁子,用雞油炸了,再用雞肉脯子合香菌,新筍,蘑菇。。。要吃的時候兒,拿出來,用炒的雞瓜子一拌,就是了。
少小之時讀紅樓,沒讀懂多少,現在紅熱升溫,讀者愈多,也有專門研究紅樓菜的。這不,茄鯗就是熱點。但人們竟也沒讀懂,做出來不像,自己直生氣。
其實,人們都沒明白雞瓜子是何物。大師們更是百般解答,千種分析,也有把紅樓餐館開黃的,因為,茄鯗太難吃了,沒有雞瓜子。
瓜子,是一種東北話,是特指一種細小之物,常用於指稱魚或肉。比如,兩指長的鯽魚,就稱為鯽魚瓜子。再比如,將雞腿肉切細塊兒,就稱雞瓜子。當然,東北人有寧食飛禽半兩,不食走獸一斤之說,極言飛禽的鮮香。滿人就是仙鳥銜籽,再落入長白天池而成。東北的山林之中的山雞,食鬆籽而生,肉質鮮香,極盡美味。想必,賈府的茄鯗所用之雞瓜子,必是上等飛禽的精細肉,再精工細作而成。
其實,紅樓夢被人們研究多年,大師輩出,但它是文字,不是房子,不是車子,人們連字意都不關注,那也就更難猜懂裏邊寫的事兒了。
紅樓語言獨特,原於大眾生活,紅樓語言有大量北方方言,其中有大量東北話,連罵人話都如此。這卻一直被人們忽略了。
何以至此?可能與雪芹先生祖上是東北人有關。
另外,清人也是由東北入關,再融合改造形成原始的京腔。就是現存的京話,也有許多源於滿語,或東北語言。
還是討論茄鯗。
鯗,本指將魚剖開,再曬幹。
將茄子去皮,再剖開切成丁兒,與鯗相類,可能還有魚的鮮香之意。與茄丁兒不同。現代有魚香茄子。茄子含有魚味兒,倒也值得研究。
將普通茄子精工細做,最後存放在瓷罐裏,隨時取出食用,省時省力,卻也使茄味兒盡失。此為貴族菜的奢華,失其真。
所以,劉老老不屑一嚐。
那末,咋樣才能吃出茄鯗的茄味兒呢?
我想,隻有多放茄子,可謂我的紅樓茄鯗。
來源: 大江川 於 2009-06-18 14:17:08 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:373 次 (3812 bytes)
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再說賈寶玉
最近,網上再現紅樓熱。
我看是好事兒。
紅樓夢畢竟是本好書,包羅萬象,並不單純,像“百科全書”。
吃飽了,就要想點事兒,幹點事兒,釣魚,讀書,打網,跳舞,玩麻。。。
人生如戲,遊戲人生,人離不開遊戲,我不會跳舞,少打網球,隻在高球場上散步,從不揮杆。。。閑來整口老酒,或者聚眾搓麻,還有的就是讀讀閑書。。。
少時讀紅樓,繁體豎排版,囫圇吞棗,能懂大概,居然也能猜對所謂,襲人與賈寶玉溫存的大致含義,可能就是把那事辦了。
其實,三國,水壺,西遊都挺吸引人,看過,書中的人物深植腦海,張飛,關羽們整天與你對話,此文字的魅力。
好文字,力透紙背,讓人過目難忘。
相對以上名著,紅樓不咋另人愛讀,我相信當今北大中文係,也未見好好讀紅樓。不過,讀與不讀沒太大關係,讀書能換來樂趣,或者能換來錢最要緊。我讀紅樓屬於前者。
《紅樓夢》一書,內容豐厚,知識含量廣博,好像數理化,文史哲,天地生,理工農醫藥。。。都有。
寫實,也是紅樓一絕。
有些科研價值。
比如,前幾日,網友們就提出些研討的高見,有好多我認為有理,補愚前所未想,所未聞。
人類的所有知識都有用。
人吃喝拉撒睡幹玩想。。。就是文化。文化即瑣碎,又精細,還實在,值得品味。
關於賈寶玉,人們讀紅樓不可不談他。人們見他整天混在一班女孩子之中,連吃女生“豆腐”,又猴在女生身上吃胭脂,還喜愛俊逸的男生,都會覺得賈寶玉不是男人,或者男氣盡失。甚至,連撒尿都要蹲著撒,似乎已全盤女化,失去了性能力,卻不完全正確。
何以見得?因為書中濃墨重彩寫過他夢幻初試雲雨情,而且,夢中似乎把那事兒也做成了。隨後,還與襲人溫存一番(有版本寫道,與寶玉又試了一回)。還對寶釵那一彎豐滿雪白的臂膀產生過濃厚的性趣。。。都表明他還是“純爺們”,至少是雙性戀。不過,這事兒已經訴諸法理,愚也說不清。
無論如何,與網上諸君侃侃紅樓,還是高興。
還使得諸君熱議之,或莊或諧,我都看到了,並大笑之!熱烈地感謝諸君!
經典之作一紅樓,討論真正沒窮期。
期待新說。
來源: 大江川 於 2009-06-16 15:53:20 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:352 次 (6304 bytes)
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《紅樓夢》與迷
關於曆史。
寫的是明末,還是清初,專家在爭論。但是,曹雪芹是清時代人,老家是東北遼陽。劉心武先生認定《紅樓夢》是寫政治與曆史的,與壅正帝有關,也就是再現清-壅正朝的曆史。但是,現代人將《紅樓夢》搬上藝術舞台,其服飾,場景卻非清時代的流行色,不知大師們有何依據。如果是清時代,男人留長辮子,剃去前額的頭發,那賈寶玉就更可愛了。
人們要追尋時代,可依據紅樓文字,典製,器物,語言,飲食,生活習性。。。
關於人物,事件的原型。
源於生活,這也是文學創造的普遍現象。
寫自己,寫自己的家族,寫自己熟知的生活,再藝術加工,製作,融入自己的理想,是許多名著的基本生產模式。
似乎曹公在寫自己,寫自家,他也表明過這一點,卻又不斷地製造“假語村言”,其用心何在?是故弄玄虛,還是另有隱情?不可知也。
還有,諸如人物刻畫的細致入微,又人數繁多,關係錯綜複雜,似乎沒有主線。。。
還有,描寫記述的精細。比如,賈寶玉蹲著撒尿,比如,那道小吃“茄鯗”的製作工藝,比如,開給林黛玉,秦可卿,王熙鳳們的藥方子。。。及其她們的死因。
還有,那種時代的特殊風尚,或時尚。比如,廣泛存在的同性戀現象,比如,儒與道的思想,與主體意識形態的關係。。。
還有。。。
有人說,中國沒有蓋世的小說,不如歐美,甚至不如印日。
或者說,中國人太沒文化了,整體不如人家。
其實,說這話的人們沒有去讀懂《紅樓夢》,也說明《紅樓夢》具有巨大知識與技術含量,有否高科技,我不知。
從語言美來說,《紅樓夢》的語言順暢,優美,幽默,煽情,平實,質樸,細膩,鮮活,生猛。。。都兼具了。
紅樓夢當然不是流行歌曲,而是大型交響樂,有時間慢慢去聽,到大廳裏去聽,才能體會意境。當然,我相信,喜歡流行歌曲的人們更多些,聽交響樂,還是一種奢侈的享受。
總體而言,《紅樓夢》體現了中國文人的大才智。
雪芹並不輸托爾斯泰,巴爾紮克與莎翁們,是中國語言的大師巨匠!
我想,曹公當初並沒有想到,一部心血之書作,會讓近現代中國的恁多大智之人發生興趣。其中的道理,卻也成謎。
於我等而言,一部紅樓,滿紙荒唐,閑來讀讀,聊為謎麵,隨意猜猜,權當消遣,躲進小樓成一統,管它東風與西風。至於曆史風雲,還有階級鬥爭與愚何幹?
來源: 大江川 於 2009-06-17 17:08:31 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:892 次 (3382 bytes)
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見網友談紅樓夢,提到第五十四回寫賈寶玉尿急,在山石後麵撩衣小解,似有蹲著撒尿的惡習,令人不解,猜想如下:
一,漢以後,男女服飾都是衣褲相連,以衣襟相環繞,就是袍或裙。
二,漢時,女生沒有內褲,或者穿後麵開檔的褲子當內褲。男生用一條布兜檔,纏繞遮羞,現代日本相撲者還保留此服飾,稱為褌。
三,估計《紅樓夢》寫的是明末清初時代,服飾依然以袍群為主,即使穿褲,也不會普遍穿有現代意義的褲衩,內褲,或短褲。另外,明清女生普遍以肚兜為內褲,等於很少有穿短褲的習慣。
四,相信賈寶玉也沒穿內褲,袍服之內著長褲,長褲之內不可能再穿現代化短內褲。所以,撩起長袍服,再抱著一團撩起的袍服,還要褪下褲子,就不好站著小解,不如蹲下。
當然,如果在室內,首先要脫去袍衣,叫更衣。在室外,不能正式更衣,就隻能采用蹲法解小便,不然,一定要站著解小便,將會尿濕袍或褲,於事無補。
賈寶玉還是聰明的,生活也還可以自理。
不過,跟隨的丫環們卻有些失職,沒能隨伺在側幫忙。寶玉也沒強求。
四,第六回寫賈寶玉初試雲雨情,襲人幫賈寶玉解懷整衣,係褲帶,手剛到大腿處,冰冷濕滑一片。。。後來,偷著另取一件中衣換上。此中衣,應該就是袍下麵的褲子,也說明衣褲沒能分清。
五,另外,原文所述,是丫環們關照寶玉蹲下撒尿,並關照他小心風吹著肚子著涼。也許是在開他玩笑。
瞎猜,不足掛齒。
來源: 大江川 於 2009-05-27 13:48:54 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:1 次 (8548 bytes)
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戀之遐想
本人早就過了遐想的青春花季,因此,此遐想也就是瞎想。
美國也真是一個多元文化薈萃的國家。
同性戀在此也是蓬勃興起,蔚然成風,令我這個文明古國的來客有些不解。
但是,你不解的事,並不一定就不正確。
當然,世事難說對錯,存在就是合理——這又為黑格老的著名論斷找到了論據。
本質而言,世間沒有對與錯,隻有黑與白,或者灰。
造物主於混沌之中隨意攪合幾下,竟然再造陰陽,成就男女。
本來,人並不分男女,都是中性的,在胚胎前期,也就是中性的胚。胚就是初始,也是無性。以後,因為染色體的多少,竟然分化出男身女體。
至今,男人身體上還有乳房存在,據說,男生也有罹患乳癌者。
反之,女生身體上有陰蒂存在,它也經常招喚不少的女生自己會欣然前往,那是一粒可愛的紅色相思豆,撥動它,最後竟也如醉如癡。當然,我還沒發現女生罹患陰蒂疾患者。不過,男女性差強烈存在,對比鮮明,才互相吸引,以成其人間常態,並演出一幕幕愛情的悲喜劇,還是蠻有意思的。
男女做愛,男歡女愛也就是人類的性常態了。
我至今不解為何同性會發生戀情,自然對同性戀敬而遠之。
我還是覺得女人美麗,而男人隻是可敬。
對世上絕大多數男生而言,做愛,要跟心儀的,或者美麗的女生做做,才是人間正道。
雖然,人不可濫性,但是,美女當前,我還是無法保證自己真能當成柳下惠,更當不成孔子,那都需要些雄心大誌,我沒有。而且,至今也沒有哪個風情萬種,溫柔蝕骨的美女義無反顧地投送吾懷,這真令人失望!沒經過,也真的難說,屆時能否保持住我的“革命意誌”。
在性的取向方麵,“吾從眾”,能隨上大流也就算個性成功人士了。
“性成功”一詞,應該是我最先發明並使用的,還請版主為我作證。
我高度欣賞女生的樣貌,言談,舉止,美麗,智慧。也包括身體的特殊,更喜愛與女生們在一起時的那些特別的感覺。
對男生,我是敬重,或者分享對異性的共同喜愛感覺。
科學至今並沒探明何以同性能戀。
我猜想,這一定與身體的特定物質有關。
所以,人們也就沒有必要去責怪同性戀者,物質是宇宙存在的方式,人難以抗拒這種存在。包括每一個隻對異性發生性趣的人們。
強烈的荷爾蒙,必激發出男女們的各種傻樣。
人,對異性感性趣,是自然的,不然也不自然。
人們應該盡力保有此種性趣,長期保有最好。做不到,還可以想,當然,別像我這樣遐想,或者瞎想。
好奇心,必激發創造欲。因此,我又覺得,同性戀是否與好奇心有關?當對異性缺少好奇時,是否會將其好奇移到同性身上呢?如果是這樣,就與洗腦有關。也許,同性戀即是物質性的,也是心理性的,與社會,與環境都有關係。
還可能與農藥,與化肥,與基因食品,與抗生素,與類固醇,與核裂變,與電,與電視機,與開放的社會思潮,與人類的無窮想象力,與地球引力,與太陽黑子,與五四,與六四,與基因,與教育,與人格,與交友,與IYF,與AIDS,與GDP,與WHO,與USA,與SF。。。有關。
唉!搞不懂的同性戀,說不清的男女人!
(05-27-2009,時在加州,州法再否同性婚姻。經濟低迷,房事冷淡,人們心事重重,網友依然可愛)
來源: 大江川 於 2009-05-24 17:46:21 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:98 次 (5234 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-05-25 18:36:11 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.
複習擁抱
擁抱,通常是指人與人,麵對麵,互相以雙臂環繞,再身體緊密相貼,以手或撫其背,或撫其臀,或撫其頸項,或撫其頭,或臉頰貼近,或唇舌對接,或有沉醉感,或作癡迷狀。。。或相擁而泣,或竟可睡去。
我相信,這世上之人都渴望擁抱,或被擁抱!
我雖喜愛之!卻也不咋太會。
我更相信,擁抱,絕對是值得大書一筆的,重要的人類肢體動作或語言。如果這世界上擁有了更多的擁抱,那一定會少了戰爭。
擁抱卻是吝嗇的,人們通常並不願意付出擁抱。人們寧願怒目而視,或在心底裏戒備討厭對方。現代的人類,似乎更少有擁抱的衝動,害怕擁抱——這令人沮喪!
當男女雙方交往時,可能會有相擁之願,卻也充滿了艱難的心路曆程。使相擁變得痛苦不堪,充滿了眼淚——因為,這裏邊有太多的功利之心及沉重思考。人類似乎甘願享受苦澀與眼淚,卻一再拒絕擁抱,更忘記擁抱的自然屬性與原始功能。
人本來是喜愛與享受擁抱的。
人類為何要在情濃之時,會情不自禁地張開兩臂,再緊緊地相擁?這源於人的本性,本能,源於一種原始與自然。
人類自幼就被擁抱,人類是被擁抱輕撫長大的。擁抱帶給人類安全感。
全世界的人們都應該複習一下擁抱。
政府們應當立法要國民們練擁抱。而且,擁抱也是抵禦某些重大災難的重要動作,比如地震,比如極度的饑餓與寒冷。。。
全世界的球人都應該多些擁抱,如果你付出了真情去擁抱世界,擁抱愛,你就將融化在愛的溫暖液體裏。
情人節一定要送鮮花?有時,九千九百九十九朵玫瑰花,也不抵一個深情的相抱,深情的吻。
抱了吻了,再做些啥,不在我的思考內。
複習一下擁抱吧,多好的時光!
(05-19-09)
來源: 大江川 於 2009-05-07 11:05:49 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:98 次 (1590 bytes)
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做文如同做愛
——回複《中國作家像男足》
做文如同做愛,有了感覺你再喊,沒有感覺別爛叫。
喊要分時候,注意別擾民。
分貝別太高,小心警察管。
實在太想喊,就在被窩裏邊喊。
來源: 大江川 於 2009-04-30 23:29:56 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:400 次 (13097 bytes)
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觀《色-戒》
近聞著名國際大導演李安繼《斷背山》之後,又拍成《色-戒》。未演先造勢,此為商業運作之常態。
造勢之後,即在全美公演。
我到美國已逾十年,曾到電影院看過兩次電影。純屬好奇,隻想見識一下美國的電影院啥樣,老美怎樣看點影。結果,那次看了一通卡通片,正趕上孩子們放暑假的時候。滿場都是孩子。不過還好,我看的很投入,錢沒白花,因為我以前就喜歡米老鼠與唐老鴨。再說,平日瞎忙,連曬太陽功夫都沒有,何來雅興觀影,偶而看一下,好像多大享受似的。
但李導與《斷背山》聲名頗大,記得老美看過,皆議論紛紛,又獲“卡”獎,我本好奇,欲去觀瞧一番,但後來又聽說,是個同性戀者的感人故事,胃口隨即不大舒服,結果沒看成。同性戀在美國是一種偉大的文化,受保護與追捧,舊金山有同性戀之都美譽。那是人家自己的事,不可說三道四,我已見怪不怪。所謂羅卜白菜各有所愛而已。
不想看,就不看,不象以前在中國,公家組織你看,電影票送你手,不看不中。
但此次不同,《色-戒》造勢頗大,文字平麵廣告,電視,廣播,電影海報,演員采訪,鋪天蓋地,這錢真沒少花!吞吞吐吐地告訴你裏麵頗有點情,大有些色;時代挺另類,情節很離奇。我本凡人,當然動心。但每日忙於生計,心動並無行動,卻也淡忘了。但映後,大眾反映強烈:或喜,或嗔,或罵聲不迭,或樂道津津,更激發好奇之心,但映期已過,於是訂購原版影碟觀瞧。
不知此片在大陸上映否?如已映過,則沒必要再述情節,時代背景。但相信我見到的必是原版。費時看過,不能白看,談些觀感。不是專業,僅為笑談。看官不必因此掃性,大可盡性。
性與政治,是人類文學藝術的永恒主題。早已被全人類的誌士仁人們,大人們,大藝術家們演繹,翻炒若幹世代,但其藝術水準至今尚未封頂。有時代為底本,而時代永遠在變化,所以,依附於時代的政治與性也永遠鮮活。人類永遠不厭其生猛與鮮活,生猛海鮮嘛!大家除懷有赤子之心以外,還都懷有一份好奇之心。
李導們排一部戲不容易,累得要命,還要盡顯藝術大家之能;也花費不貲,影片除去藝術價值,還要票房。要吸引觀眾眼球,不然,再藝術,你弄具木乃伊整天給人看,也倒胃口。因此,刺激眼球,挑動神經,再將人類固有的原始自然力激發出來,與劇情和諧共振,回腸蕩氣,回味無窮,方充分彰顯藝術之魅力!偉力!古今中外概莫如此。所以,現今一流的藝術家們都窮其畢生精力,追尋此一至高境界。《色-戒》不會例外。自有其獨到之處。
一是時代背景獨特,二是情節有些離奇卻也普通。1930年代的汪偽時代,我知之很有限,相信很多現代中國人了解不多。我讀過些書,卻很少關涉此一時代曆史。張愛玲小姐的故事幫我補點課。說情節普通,是因為三十六計的美人計,古已有之。利用情色殺人,殺敵,最著名者為範蠡巧設西施計。最後,竟然光複了祖國。美人獻身,功不可沒。即為色,為戒,影片可謂做足了情色功夫。片中有四場情色大戲,時間頗長,曝露極為直接赤裸。床上動做,套用一句人們常用的話說,叫作什麽酣暢淋漓,有假戲真做之嫌。因而少兒不宜,年輕人暫時少看。港澳將其列為三級片,相信中國現今尚無電影分級製。我想,按黃宏小品的說法,可能“關鍵的地方都給掐去了”。待若幹年後重演補足吧。
性,本為人之本性。人之初性本善,人之初也是性本性的,這很正常。性是人性之一部。在動物界,大多數哺乳動物們的性卻多是較隱秘的,不公開的。我猜想,這源於動物們的性活動是危險的。在自然界之中,竟爭極為激烈,機會是動物們生死搏命奪來的,所以一旦得到,要盡力避人。而一旦被人發現,互相難免大打出手,或單掐,或混戰一場都說不定。現在,人類都還存有搶婚的習俗,就是證據。
對此類問題,我不同意性學大師們的另外說法。
性不曝露,不公開;公開的場合盡量不談性,少談性;或隱語談性,其本源在此。這原於自然,原於天然。即離不開性,又要隱秘進行,對人類而言,主要源於避險。然後才波及社會心理層麵,或文化層麵的。人的性生理特性也按此規律設定,是自然界讓人類這樣做的。那些性大師們說話沒說到底兒。
現在,人們刻意大張其鼓地談性,或以性互換;或講性解放,又放得無邊;不分場合,成天拿性當飯吃,我認為這是病態。均違反自然,違反人的本性。新版《精神病學》稱性強迫症。治療有大黃黃連瀉心湯等。如有陽明腑實證,可用三承氣湯,芒硝要夠量,而且應衝服。當然,這專業性較強,隻能講給中醫師參考,公眾不可隨意模仿。而且,饑餓者更不能用,多觀《色-戒》反而更好些。
正因為如此,全世界的人類,在性的主題上,都趨於保守,保密,不公開,不大談起。連號稱開放的美國人都這樣。
隨便問人家昨天的性細節,多是一種大不敬,極不禮貌,比問人家掙錢多少還不禮貌。愚蠢無恥之至。
當年,美國人當著全人類的麵,追問人家克林頓總統的性事,更有違國度文明,超級不禮貌!美國不好。當然,政客自有另外的打算,老百姓卻沒功夫操心總統女朋友的事。美國公眾都討厭政客問人家這些性事,反而同情總統。但克總統也有違自然,太拿性事當飯吃了。再說,白宮是你家,卻又不是你家,那是公共場所,不能隨地大小便。怎能將褲門兒隨便就拉開呢?當年,下鄉時,大家尿急,又感上時間緊,任務重,隻好“迎風點隻煙,順風一泡尿”,咱那是廣闊天地,愛咋咋地,與你住的白色豪宅大不同。做事也別太張狂了。這都是後話,但總統也認錯了,並向我表示:以後會注意。最近就再沒隨地大小便。三承氣湯也沒用上。
因而,人類對性多是光做不說,或偷著做。如果人類之間真的存在默契,那人類的性生活就是一種偉大的默契。一個眼神,一種動作,一個簡單的嗯啊,幾個簡單的數字——事就成了,做了。沒有公演的必要,沒有宣傳的必要。甚至,沒有像我們這樣,公開上互聯網與全人類在一起討論的必要。
當然,這也不能怪我,因為,千萬個藝術大師們非要將性擺到台麵上來,又不厭其煩,滿懷激情。
大家都在談《色-戒》,逼得你也沒法不說兩句。因為,你再沉默,人家會認為你有病,病的不輕,有時也挺傷自尊的。
無論如何,《色-戒》的幾場情色大戲還是滿好看的。李導與兩位主演下足了功夫,展示的很好,演技很到位,激情投入,獻身藝術,很美!
女士豐乳肥臀蜂腰,樣貌夠不上頂尖漂亮,卻也見仁見智,形體又纖毫畢現;男士精壯有力,演技逼真純熟。雖說是三級片,卻都是功力一流的名演員在詮釋三級,有氣質,有底蘊,夠藝術。讓人覺得,做那事有藝術,人們平時可能太沒藝術了。
再加上音樂與喘息聲,給我的感覺,還是比看殺人強多了!
另外,本片不止床戲,還有一些可觀賞之處,有好長的一段打麻將場麵,我特別喜愛人家三十年代,上海有錢人玩的那種麻將牌。是用竹木打磨作背,再嵌進象牙質的牌麵精製而成的,那麻將牌太美了!實在招人喜愛!不由得讓人想去摸一摸。這對於我等嗜麻之人吸引力更大些,不知何處能找得到。聽說,李導也是費盡心力才找來的。
(2008-4)
來源: 大江川 於 2009-04-28 12:16:53 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:32 次 (3759 bytes)
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快樂的豬(1)
我喜愛動物,有時超過人,我正在說狼。
其實,狼性即人性,而所有的動物都差不多,即凶猛,又溫柔,也聰明。
比如豬。
人們常說的“豬腦子”,這是貶意詞。形容誰很笨,很愚蠢。人們非要將這與豬相連係,也沒辦法,久了也就約定俗成,好像豬真的很笨。事實上卻大不然。所有的動物都偉大,包括豬。
前幾天,我見過一則由中國拍的電視節目。
那是一個人與豬的可愛故事。
農科大學的高才生,回鄉養豬。他每日坐在豬舍邊,神態優雅,風度翩翩(不是扁扁),手捧吉它,一邊快樂地撥動琴弦,一邊優美地唱給豬們聽。
豬們在下邊,厥著豐滿濕潤的鼻,哼哼有致,張著烏黑的眼,充滿喜悅之情。還爭相將豬手搭上豬欄,豬與人一片笑語歡歌。旁邊,垂手站立一位可愛的姑娘,同樣眼含笑意,默默地注視著豬與人。
據說,這每一隻豬,都要價不菲。隻因為這是一群充滿快樂與歡欣的豬。
而快樂的豬,決定其肉質。
內行的人們了解這一點,人們爭相競獲此豬,這種爽滑,甘甜與鮮香,必是快樂所帶來的。
我不是專業養豬人,但我有文字說明過其中的道理。
其實也不是我說的,我隻是引述與研究。
偉大的生理學家告訴人們,人想不同的事兒,身體裏麵必產生不同的物質,即神經介質。
人仇恨,憤怒,嫉妒,鬱卒,身體就會產生毒物。據說,由此而產生的眼淚,隻要一酒盅,足可以毒死一整頭人。
當然,人熱愛,和氣,欣賞,開心,身體裏就會產生另外的物質。最具代表性的是內啡肽。
快樂的豬 (2)
人們因為對針灸的原理與經絡學說好奇,早就發現了人體存在內啡肽這種物質。
你看這名字,就知道這是何物。
內,就不是外,指身體所固有,可製造的;啡,則源於嗎啡,嗎啡就是鴉片,就是大煙的產物;肽,是蛋白質的一種特殊結構。你瞧!這是人們快樂的一種物質基礎,人們自己即可製造,卻沒有成癮性。
它的製造動力卻是快樂,而造出來後,又催生快樂!這是自然之奇妙。而當你快樂著,那你的肉就會很香甜,其實何止是肉,全身的生命都會鮮活,不由自主地與天地自然宇宙共舞!這可能就是一種偉大的合諧共振。
我有一大學同學,我稱她馬姐,此人就非常快樂,也喜愛快樂,並愛幫助別人。有一天午休,在網上與我閑聊幾句過後,說不聊了,她已吃過,要去午睡。然後自嘲道:“吃了睡,這不是養肥豬嗎?”,又自我評估:這辦法不可取。
我就勸他:無妨!你可做一快樂的豬。
於是,就把上述的故事講給她。
我想,人自己不是豬,應該比豬更聰明些。那就不妨將自己當豬養,但要使自己成為一隻快樂的豬,就要選擇一些快樂的事,必如,可以手足舞之,蹈之;比如,可以垂竿直鉤釣之;比如,可以吹吹口哨之;再比如,可以上網敲打幾個漢字之。。。
說到上網,我忍不住想給故事的主人發個電郵,告訴他,除了給他的豬們彈吉它,唱歌,也不妨教豬們上上網。因為我感覺到,讓豬們上網並不難,比起讓豬們執筆寫字簡單多了。隻需置一鍵盤,豬手敲擊即可字句成行,將豬們可愛的思緒一瀉千裏,讓全世界的豬們普遍享受高科技帶來之快樂,再將快樂快速傳染,必將使全球的豬肉同香。也必將令全人類陡增大快樂!
而要製造快樂,不就是人們每天都要製造大量煩惱的本源嗎?
而人們每天都要承受與製造著大量的煩惱,不就是為了製造快樂嗎?
寫到此,我自己也有些胡塗了。
但我還是保持我的快樂!
這不由得讓我想起,以前歐洲有一偉大作家,他寫了一本叫做《牛虻》的書,告訴人們一個自由戰士爭取獨立的動人故事。
故事我已統統忘記,但是,這書的結尾就是:
“我們都是一隻快樂的大蒼蠅!”。
豬們,昆蟲們尚且快樂著,何況狼與人乎?
(04-28-2008,時在美國,逢墨西哥豬流感有感,特重發舊文以記之。)
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奇怪的美學
哲人說過,天地有大美。
美是自然天成,美是天然無雕飾。
自然就是美的,天地本身就是美的。
但是,人們對美的需求也是與時俱進的。因而,我被美學弄得不知所錯。
我以為,對人而言,人類的基因就是美的。單是那奇妙的雙螺旋結構,如同一架天梯,再被隨意扭轉一下,再將這麻花折疊幾下,最後深藏於細胞核裏麵,而由此生命密碼決定不同生命形態美:黑種人那健壯的肌肉,頎長的四肢;白種人那金發與直鼻,聳額與凹眼;黃種人那虎背熊腰,光滑如緞般的皮膚---這些師自然而造化,都很美麗!
如果以很極端的語言來說,可能自然界的每塊石頭都是美的,連屎克螂推糞球,都有美學道理在裏邊。人們多看重美,比如,人類的文學,藝術,建築,思維,物質文化,非物質文化等等,但這並不完全,因為,這些美都是人類創造的,其實,最美是自然,還存在一種自然美。
追尋美的曆程,能使人們更加理解宇宙與自然。
美也是一種偉大的好奇心!
這超出文化,而好奇源於人心,源於人類的一種自然之心。人類需要好奇,好奇也支撐了美。
人們知道了,便不再想知道。就像看一場牌局,棋局,球局一樣,終局之前,人們凝神屏息,專注於那種驚心動魄,當結果出爐,便不再重燃興趣。戲法的神秘性是必需的,魔術師們必將神秘視同生命。四川變臉至今是國家級機密。
古時的婚嫁,必當在入洞房的最後一刻,才揭去新娘的蓋頭,可謂將人類天生的好奇心運用到極致。
人類的審美有時容易疲勞,會見慣不怪,不得見而特想見。人的所有感覺幾乎都是這樣,這真是奇怪的美學。
我自己是黑眼睛,黑頭發,黃皮膚的人。我感覺挺好!又有13億多人與我同行。好像有人類學家將東亞的中國人歸屬於蒙古人種,卻不把東亞的蒙古人歸屬於中國人種,不知為何?我至今不解。雖然中國擁有這隻星球上最密集的人類群體。
蒙古人種的重要特征,除以上三個,還有麵部較扁平,額頭略寬,眼瞼多為單層,門齒呈鏟形。其實,這都純屬自然,又獨具特點,所以這些就是美!反過來,金發碧眼,皮膚白皙,高鼻凹目,長捷毛,重眼瞼也純屬自然,也美!
我一直不斷地在讀《內經》這本書,這是中國現存最早,最原始的經典古醫書。我知道外人根本看不懂,連文化大師都這樣,魯迅先生就沒讀懂,李敖大師讀得嗷嗷叫,也沒讀懂。但大師就是大師,自己偏說讀懂了。這我沒辦法,跟他們爭,如雞鴨對話,他們得先去學中醫,誰有哪耐心?隔行如山,專業就是專業。大師也是人,也肉眼凡胎,鹹鹽比我吃得多些,有時會口渴,這也不奇怪!但這書竟然很祥細地記述了人有不同體形,頭部各有特征。據此,居然將人分成金木水火土五種類型,再細分有25種,令我稱奇。
並詳細地描述了不同膚色,可為現代人的人種學研究提供點借鑒。據我所知,《內經》成書於漢初,而早在之前的秦始皇兵馬俑裏麵就有西方人。可見,早在幾千年前的《內經》時代,就有西方人移民到中國(秦帝國,漢帝國),《內經》關注到了人類外貌特征。這也許是人類醫學史上,或人類學史上對人類種族,種係特征的首次描述,值得研究。
《內經》是研究自然的書,也是醫書。我看了一下有關這些文字的名家注解,大多語焉不詳。我卻以為,這也是在將人類美學引入到醫學領域,至少,見到不同的人類型貌,會引發人類的心理變化,裏邊涉及美。同時,有諸於內,必形於外,可以借此推斷某些疾病。人種不同,基因不同,疾病譜就不同,人體的形貌與疾病有關聯,現代人已經證實了。但是,人家《內經》卻沒有貶損任何人種,無論人類個體長啥模樣,都美!《內經》偉大!竟然也有種族平等與天賦人權。
再看《三國演義》,裏邊記載了許多英雄豪傑。有的形貌甚偉,高大全,有的卻樣貌古怪,猥瑣,卻也是了不起的大英雄,英氣超過馬超,趙雲。真是奇怪的美學。
我在美國呆久了,見慣了各色人等,我倒覺得他們都很可愛,各有特色。美國是一個種族鎔爐,美國的立國精神很開放,但美國早期的主流美學卻是有缺欠的。因為有過種族隔離與白人至上。現在好很多,卻也沒有達至完美。不過,我還是對美國的開放,兼容很佩服。
美國各族裔,大多都以保持自己的族裔特征為美!加上阿拉伯長袍,墨西哥牛仔帽,黑人的滿頭小辮,英格蘭人的短裙,唐人的對襟上裝與旗袍---。那年,出了一個賓拉登,全世界都看人家不順眼,但美國的阿裔還是長袍照穿,大包頭,大胡子,愛咋咋地,愛像啥登像啥登,愛美沒商量!
當然,美國還是白人多,所以,主流的形貌美學當然應由白人主導。這也是中國人喜歡將頭發染黃,皮膚漂白,隆鼻,隆胸,塑臀,植睫毛的原因,這不能簡單地歸咎於崇洋媚外,也不見得非與愛不愛祖國掛鉤。
反而,美國白人也視異族為奇!為美!
即視為奇,必以為美!我見過許多正宗美國白人娶中國太太,其中不乏真正東方美人,更多的卻非東方美人。因為,按照中國主流美學,中國或東方美人多是身材適中,皮膚白皙,長發飄逸,鵝蛋臉形,再配上柳葉眉,杏核眼,至少也是唇若塗朱,齒如編貝,看著順眼---,所謂身量苗條,體態風騷,粉麵含春威不露,丹唇未啟笑先聞,反正我是說不來,不是鳳姐就寶釵。
但是,人家老美偏偏看中這種美學的相反麵。即麵部扁平,單眼皮,厚嘴唇,平胸骨感,身材矮墩墩,皮膚黃些黑些更佳。看人家找到那末好的白老美,我身邊的中國美妹們很不服氣,更不諒解,我卻豁然開朗,我相信,這一定源於西方美國人的自然之心,即以東方人的特點為美,越特越美!民族的就是世界的,這是真理!正因為東方人的樣子與西方人反差巨大,截然不同,才使得互生好奇,引發注意,互相吸引的。當然,互相對眼對脾氣,內在也有關係。
所謂紅肥綠瘦,陰陽互補,這體現了一種偉大的自然規律。這真是奇怪的美學。
這反映出美國人的開放精神,也是一種自然之心。
美國是當今世界最現代化的國度,卻也是一個很追求回歸自然的國度。兩種力量同時存在,也很奇妙地互動著。
美國加州人極為自然與隨意。
加州陽光燦爛,沒有冬天,加州陽光世界出名。所以,老美常年都是穿件大背心,大褲衩子,光腳穿涼鞋,自然的很。
我初來美國,特意帶套西裝,幾條領帶,我本不慣於這些,但入鄉隨俗。美國嘛,西方嘛,都穿西裝,紮領帶。其實不是那回事。所以,我到美國十年,總共紮過十次領帶。沒那必要。何況,那玩藝,太勒脖子,我愛輕鬆隨意。
自然天成還體現在人們的修飾上。
美國人大都幹淨整潔,很愛洗澡,有時一天洗三遍,這有些太過,我在《浪費的美國》一文中討論過。但一般沒有特別需要,老美並不特意修飾自己,多半任其自然。比如,先生們不太在意自己的禿頭,白發,皺紋,或者索性將很少的頭發剃成光頭,很酷,又很時尚。其實,就是自然天成。我說過,隻要自然,必有美麗,包括屎克螂推驢糞球。比如布什與克林頓,都有白頭發,就是不染,在全人類麵前晃來晃去。美國許多資深政客是白發,光頭,都不咋打理,任其本來麵目。克林頓還特意將頭發弄灰白,以顯老成。
這真是奇怪的美學!
不像中國人,舉國上下大興染發之風,人不分老幼,地不分南北,皆有抗白守發之責任!當年文革時代,全國著裝一片藍黑綠,現在放眼望去,全國人民都是滿頭黑,年輕精神的很。
這真是奇怪的美學!
但是毛澤東時代,領袖們並不染發。毛劉朱周林陳鄧都不太在意個人修飾,卻都極有個人魅力。比如,林彪就是一大禿頭,照樣擺姿勢給江青拍照,愛咋照咋照,禿得可以,毫不裝飾,還登畫報上給全人類看。拋開政治不談,從美學角度而言,非常獨特,自然天成,倒是怪可愛的!要擱現在,那得先植發,再拍照,不然,就說人家照片是假的。
我非美學專家,說不好美為何物。於我而言,長啥樣,是爹媽給的,自然天成,我強烈地保衛我身上的自然景觀,從不想給尊容動土,長啥樣算啥樣,除非職業需要,特別需要,我任由歲月雕琢,全憑自然裝扮。這樣不累,其實自己也是很懶。因為,造美如同造愛,好像都需要付出代價!為愛也好,為美也罷,我看都好。
凡事都要有度,過度就是錯誤!
愛美無罪,染發有理!小心重金屬就好。
美不美在自己。如無特別需要,將就順眼就行;如有特別需要,考慮動土不遲;真有極其需要,來個陰陽男女互換,大變活人也在情理之中。
再說了,每個人都有自戀癖。我查閱新版《心理學》了。每個人都看自己美,不美也美。連總說自己對不起觀眾的人,也總愛往觀眾堆裏湊合,讓別人看自己呀!自己就是普天下最好的動物,設計合理,外觀靚麗。模特們更是極力展示自己,不該展的都給展了,不該露的都給露了,還說自己不小心走光了,其實是美過頭了。就連選拔標準極其嚴苛,中選率極低的全球選美大賽,都恁多人報名。自己覺著自己美呀!連我自己都這樣,既非美男,也非帥哥,青春早已荒廢,還愛將些陳年舊照往互聯網上放呢,秀給全人類看啦。自己要不覺得美,能這樣嗎?愛美之心人皆有,愛美就是愛自己,多愛自己就多保衛!我有《保衛自己!》一文討論過。
所以,有人問我:如何能增點自信?
我答:自己去照鏡子。
又問:如何能保持快樂?
我答:自己去照鏡子。
再問:如何能光彩照人?
我答:自己去照鏡子。渴了喝,餓了吃,困了睡。然後再去照鏡子。
至於我自己,我倒很想學印度的那位甘地先生:禿頭,滿臉皺紋,唇上一抹胡須;赤身赤腳,一襲布衣;成天想著為人民服務,提倡君子動口不動手,走到哪裏,兩腿一盤,餓了隨意用手抓食,渴了喝瓢涼水,困了枕自己胳膊一睡,滿好!極好!
好像孔子也說過,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,於我如浮雲”。倒挺“酷”的。
生活自然,簡單也就是美!
(時在美國,頭發漸長,久未理發,偶有所想)
來源: 大江川 於 2009-04-13 18:48:21 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:237 次 (9829 bytes)
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接吻問題
接吻,也就是親嘴。
嘴的功能很多,說話,咬人,吃東西,接吻是其次。
人類的很多快感源於食欲,源於吃。食是人性之一,不光是飽腹維生,還是享受,愛吃才會贏,吃上就快樂,有奶吃的孩子就不哭。
口唇,口齒,口腔,唇舌給人帶來的滿足感與快感很另類。。。
因而,人類不吃東西也愛用嘴,不該用嘴也用。
自幼如此,習以為常,並且成為大禮。
細細分析,人類的唇很獨特,因為它既不是皮膚,也不是粘膜,還有紅紅的血色。當然,它有高度密集的感覺神經,這是人類喜歡用唇,用吻,接吻的物質基礎,不然為何不用腳後跟接吻?
於性愛而言,接吻了,是大事兒,是親密接觸了,或者很親密,不是一般地親密。
當然,異性要是能接吻,又互相享受之,那也就差不多了,比說傻樣還嚴重,不是暗示,是行動。因而,接吻是異性之間交往的底線。唇舌一相碰,結果性質就由人民內部矛盾,變成了敵我矛盾,問題就大發了。
因為,被吻了,或吻了別人,好像使自己成了愛人,或愛了別人。。。
或者,本來不咋愛,不想愛,不想做那事兒,一吻竟不可收拾。吻,有魔力?人類熱衷此道,竟有熱吻大賽,吻得激情四射,如醉如癡,看官兒神昏顛倒,臉紅心跳。。。許多國家以法限定色情,都不限吻,結果,銀幕螢屏吻成一片。
據我初步觀察,及小規模地隨意問卷,西方人普遍愛用吻,頻度比國人密集多了。見麵就吻,情不自禁,公共場所大吻特吻,吻得地暗天昏。。。相比之下,國人則吻功欠佳,頻度也不夠。原因為何?還請大師們詳加研討。
還有些人們,那事都辦了,就是不吻。
好像,辦那事才是正事兒,很正重。而吻卻是褻瀆那事兒的,好像交媾是正事,接吻,親嘴是耍流氓,是玩兒。
這其中必含有深刻的文化內涵,或時代信息。
老美特愛吻,似乎是將愛與情進行的更加徹底?
是特意多辟一途,能將性愛擴大化?不得而知。
所以,前總統克先生閑來無事,也因地製宜,大搞吻事兒。最後,竟然被政敵抓住,差玄要把總統的那話兒拿到桌麵上來,勘驗一番,可見其政爭的嚴酷。總統的那話兒也幾成國家機密。
但是,吻必有效,也有道。
莊子就大力提倡過吻,他拿魚說事,設想,擱淺到路邊的魚兒會相濡以沫,就是互相用嘴以唾液,或身體濡濕對方的以維生,當然,也不排除接吻的可能。不過,他認為這不是聰明之舉,因而,他說“相濡以沫,不如相忘於江湖”。
於今而言,相愛的人們喜愛吻,就吻,不喜愛吻,那就不求吻術,隻要在愛的海洋裏,張跟頭打把式,還是大有作為的。
21世紀,人類好吻。
22世紀,人類好些啥呢?
愛與情,是一個永恒的主題,雖然被翻炒了幾千年,花樣百出,卻上不封頂。
人類示愛,做愛的方式也必然與時俱進。
來源: 大江川 於 2009-04-09 12:30:10 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:121 次 (19604 bytes)
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本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-04-10 23:17:48 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.
我的人生思考
看題目,很大很深沉,不黃不暴力。
其實,要是讓我思考寫出來,還是標題黨。
人生的標題挺雷人,其實更累人。
自古以來舉世的大智之人,比如希波基督釋迦老子孔二黑格老康叔本尼采薩特觀堂寅恪錢穆友蘭。。。當今的大思想家,大家,大師們都無法對人生下定義,聯合國也不下。
看來,芸芸眾生們都白活了!
我也是不會活瞎活,活著就好,難得活著,三畝地,一頭牛,孩子老婆熱炕頭。抬頭見日,低頭看腳,舉目無親,遇事求己。仨飽一倒,潦草一生。。。
你看,有些悲觀。
其實,人生就是悲喜劇,最後都以悲劇收場。當然,莊子不這麽看,要不然,他就不會鼓盆而歌了。
能表示生命形態,生命必需的人生要件有很多,要者是吃喝拉撒睡幹玩想。
人為生存,吃是要務。
食物提供塑身的物質與生命運作之能量。
其實,也蠻簡單的,並不要很多的雞鴨魚肉,我親曆過中國1960年代的大饑荒,饑餓的感覺刻骨銘心,但也活過來了。如今,沒有三高一多,還是三低一少。與吃有些關係。
喝,也挺簡單。普通潔淨水足矣,再就是清茶一杯。
孔子就提倡,飯疏食,飲水,屈肱而枕之。。。
人體有60-70%是水。紅樓夢說,男人是泥做的,女人是水做的,這話是錯誤的。都是水做的。
喝水,就是喝H2O,水裏的另類物質再貴再值錢,人體需要的還是H2O。其他的是忽悠。
拉與撒,必須!
這是人類與自然界交談的管道。
人類來於自然,又從自然界攝取以營養自身,再還回自然,最後徹底回歸自然。不拉不撒,咋能行?
也別小看拉撒,說來粗俗,但可以給人帶來快感。
據偉大的生理學家說,人類的所有排泄,都能給人帶來快感。問題是,人們專著於吃喝,專注於金錢與權力與性。。。卻沒享受到拉撒,令人遺憾。
不但沒把拉撒當享受,很多人還“腹中燥屎便不出,一泡濁尿撒不完”。
拉撒是大事,不是小事,更非可有可無之事。
便與尿,都是很神聖的事情!
國人重視修宮殿,造高樓,就是不願意造廁所,是胡塗!
應該專設一個造廁所的副總理。
表示一國國力的指標,不光GDP,還有人均廁,用英文字母表達成RJC。
GDP與RJC相得異彰,國家就富強了。不知聯合國注意這事沒?
大師們大人們都忙著給高樓大廈剪彩,就是沒人給廁所剪彩,建議換個地方。
睡,是生命活動之一部。
人啊!眼閉眼睜,眼閉不睜,可表示一生。
人活一輩子,睡了半輩子,其實,挺沒意思。
所以,人們不咋愛睡覺。這也沒辦法,美國人有幾百上千萬有睡眠問題。但不睡,你就活不舒服。睡是生命必需。
幹,也就是搞,也就是做,是萬有動詞。
人不做,不幹,不搞,就沒飯吃,沒水喝,沒屋睡。我就不囉嗦了。
我特意想說,社會越進步,人們越省事,就越多快好省。人就越懶惰。太懶惰有害健康。
所以,馬克思先生有高論,他說,“共產主義就是把勞動與體操相結合”。當然,現在也沒人把馬先生的話當回事了。
人們要重讀馬克思。
想,就是想事兒。
人啊!吃飽喝足,拉撒痛快,睡好了精神,幹的所有事都順心,就要大想特想。
思想,思維,思考,探索,琢磨事兒,是人的生存形態之一。不自由,毋寧死;不思想,等於死。
人清醒,就要想,想要不想也要想,
連我都瞎想著,或遐想著:人從哪來?又到哪去?太陽為誰發光?宇宙又有多大?人為啥長五指?咋不多長些手指?像八爪魚似地多好,練高低杠就摔不下來。。。所羅斯們挺精明的,金融危機咋就沒整明白呢?
其實,偉大的人們思想固然偉大,但愚人的思想也有些價值,比如,一顆驢糞蛋兒,雖然它看似簡單,卻也是驢們費盡周折產生的,何況,它還帶有些青草的朦朧芬芳。
當然,偉大的思想必竟不是驢糞。那是啥糞呢?請哲學家們回答吧。
吃喝拉撒睡幹想——我都胡說過了,還剩玩,我餓了,先去吃喝,再拉撒,回頭說說玩。
O了!
觀賞做愛
來源: 大江川 於 2009-04-07 10:23:52 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:227 次 (13121 bytes)
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觀賞做愛
最近,美國經濟不好,有人覺得有點兒活不下去了。於是,持槍殺人,有老中,有老印,也有老美。。。
有感於世風如此,我就寫點感慨,即拙文《關於殺人》,被朋友們費時一讀,還嚴重地捧場,整得老狼狼心大悅,竟有些飄飄然。。。
文中我提到,經濟不景,或閑來無事,我寧可去觀賞做愛,也不想去觀賞殺人。其實,這語言挺極端的,殺人是最沒意思的事情,殺人就是戰爭,戰爭就是殺人,極其慘烈,極其恐怖。。。
而做愛,卻不然,這可是賊有意思的事兒。
全人類都愛做。不做不足以有人類。
實在沒辦法,非要你選擇去殺人,還是去做愛;或者,非要你選擇去觀賞殺人,還是去觀賞做愛。。。我猜,人類們見仁見智。
我當然毫不猶豫地選擇後者。
朋友就認真地回複我,想的美,誰做愛給你觀看啊,哈哈。。。
結果把我給逗笑了,是啊,我咋就沒想到這一層呢?
但是,人們連做愛都不認真,不投入,這又令我相當失望。
以上是我的愚人愚見,權當瞎想。
瞎想,也就是遐想。
但是,我確實討厭殺人,也就是戰爭
有朋友評論:“人生最大的快樂莫過於性生活了...你怎麽知道當今的人們做愛不認真啊...那個不認真的人,我想應該是你吧...哈哈...”
結果又把給我給逗笑了!
該認真的事兒要賊認真,不但認真還要執著。
比如,我喝卡啡隻喝麥當勞,喝啤酒隻喝百威。
朋友就是陳年的酒,也是越久越香。
做愛就要全情投入,全身心,仔細品味,調動每根兒神經,充分使用眼耳鼻舌身,全麵搜尋每一寸感覺,與你的愛人合諧共振,再像衝浪似地一起衝向最高潮,魂銷爪哇國,人在雲端外;最後,還要順便享受一下自高峰迅速滑下的奇妙,讓感覺一點兒也別遭踐。
就如同我喝酒,先要舉杯,認真嗅嗅酒香,然後入口,繞舌,鼓頰,品味,咽下,咂嘴,回神,走鼻,將感覺直入腦際。。。
掉地下一粒花生米,都要認真地趴下檢起來。
趴有趴的感覺,檢有檢的感覺,都重要,都要珍惜。
人啊,眼睛一閉一睜,一天過去了;一閉不睜,一輩子過去了。。。不就得到點兒感覺嗎?
不認真,啥感覺也沒有。要認真,要認真。
我瞎說,並不代表專家意見。
待我查查性學大辭典,找找理論根據。
我一直認為,別的事含糊些,這事是正事兒,不可不認真。
情感要投入,時間也要多投入,鼓足幹勁兒,力爭上床,還不能一邊做愛一邊唱《大海航行靠舵手》啥的。
這種分子的熱運動,比跑步機,舉啞鈴,打網球,蒸桑拿。。。有意思,有用多了。還強身健體,減肥美容。
資料表明,男,年做200次,年輕10歲;女,年做200次,年輕8歲。還想咋地?哪種奧運項目能趕上?
我最近給殺馬濫騎先生提議,奧運會就設床上運動比賽項目,金牌整得大些,這種運動,即需要體力,也需要技巧,還需要智慧,反正含金量挺高。
另外,說人類做愛不投入,也指不肯花時間,不肯投資。
有錢了,就供兒子上哈佛。。。有閑了,就陪太子讀書學鋼琴。。。
實在沒事可幹,就讀博,讀完單博,讀雙博,讀完雙博,讀博後。。。
最後,不會幹正事;幹,也一腦袋方程式。。。
當然不都這樣,我是舉例說明。
扯遠了。
想說:
沒人做愛給你觀賞?
那就煆練身體,保衛自己!
千萬別拿槍殺人!