我的經典論（1，2）

（1）

張仲景，河南南陽人，師從張伯祖,官至長沙太守。
若依我所論，時空可以消蹤1切。
所以，在時空的長河裏，中國醫學的殿堂曾經有著特殊的美麗與輝煌，博大精深的醫學思想，也與時俱進流淌著，中醫學的思想也恰似揚子江水，渾濁與澄沏，溫情與暴虐共存，但是，這長河源於地球最高點，源於最壯麗純凈的格拉丹東雪山。。。我中國，是地球最宜居的1大塊土地與空間，我將逐漸揭密這個事。
我中國人曾經壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，這並不重要，重要在於，我中國人有幸飲用這隻地球上最為優質的水，因為這是離太陽最近的活水，成就世界上最大群，或許與此有關。
太陽。。。神，神秘。
太陽與人類的體格與智慧。
神農償百草，1日遇72毒，8x9，9為大數。
神農與軒轅，肯定是1群人，也許是1個人。
名字，符號也，炎黃二帝肯定是這地球最大群，當時最智慧的人類。
依我所論。。。
人類常說以人為本。
對於1個遠古的族群，麵對的生存挑戰1是自然界2是人類社會。
所以，群要生存，根本動力是保持群的強大，即馬克思所謂人類的自身生產。
也因此，古時代的群領，皆為科學家，首先也是醫學家，群領也是當然的政治家。
因為醫學決定生命的最終走向，麵對可能滅絕群體的大疫，群領必然要掌握足夠的，最尖端的醫學知識與醫學力量，醫學力量包括政治經濟力，比如國家免疫體係，比如國家的醫師醫事製度，我相信，如同《傷寒卒病論》這種醫學經典，就是1種醫門法典，由政府頒布，或以政治力強勢推動的。。。它是個醫學程序，由最頂級的醫學家所打造，甚至匯集了中國當時最精英最精粹最聰明的大腦所打造的。。。
中醫因此難學，難懂，難以高企，難以打造而臻完美，但是，人之力，張仲景們做到了。。。有誰想讀懂內難傷麽，有誰想讀懂張仲景麽，找到1本書，按照原文逐字讀下去就是了。。。多快好省，肯定是政治經濟學的偉大追求，但是，人類10月懷胎，1朝分娩，10月懷胎，顯然是少慢差費，太費時間，而時間就是金錢，如果以幹細胞或複製人技術，當然可以實現1月懷胎，1朝分娩。。。但是，可能改變人類這種智慧生物的原始自然定義。。。
嗯，原始於自然，到底是神馬？是神，還是馬？
張仲景即是轄區的行政長官，也是1個深知民生與抗病的專門醫學家。這是我解讀傷寒卒病論的新觀點。卒病，即急病，突發病，突發事件。。。
讀懂傷寒卒病論，應當首先讀懂卒病2字。

讀懂肘後救卒方，亦應首先讀懂救卒2字。而當代的腦出血病，亦曾名之腦卒中。而中風與感冒之類的病名，也是TCM的經典病名。
科學的西醫與不太科學，或不科學的中醫，它們之間淵源如何？討論的支點又何在？大師們，大家們，同學們可以論1論。

（2）

傷寒論與外感病，與內傷雜病的關係：

1）傷寒論與金匱要略共組傷寒雜病論。

2）傷寒論原論名為傷寒卒病論。仲景自序，名為傷寒卒病論集。傷寒論為外感病的專論，主論傷寒與中風這兩類外感病。分為六病，以程序控製。

3）患外感的人，多有內容傷雜病基礎。患外感病，多可延宕多時，或留有後遺症，這是很多內傷雜病的成因，比如當代的心腦血管病，糖尿病，癌病，兒科的喘與腎病，婦科的月經病與憂鬱病。。。
外感病初起，與外感病本身比較單純，但是，以外感病為原點，可以引發多種嚴重的，複雜的合併症，這是外感病的特點，也因此，中醫師必須學會應對外感病。當代的外感病，被西醫所壟斷，因為涉及國家免疫體製，比如防疫政策，比如對H1N1，或SARS，AlDS等烈性傳染病的控製。西醫學對控病及急救是必須的，也是人類醫學的進步。。。但是，醫學變為現實版的政治經濟學之後，就發生了壟斷與滅絕。中醫學對外感病，有完整的控病係統與經驗，行之有效幾千年，也按照自然規律與中國人群的實證進步著，中醫抗感染，史上優效，也獨特，雖然當代有了抗生素與高科消毒滅菌術，但是中醫抗感染，更為立體與自然，還有巨大的臨床學價值。當下，世人應對1個普通感冒也要急診，lV。。。中醫師麵對1個高熱也讓給西醫，最終，中醫師自己感冒了自己都不會治。。。中醫臨床學的核心價值將被淡化與消蹤，最終中醫學這種學術物種將被滅絕。當代中醫師常常誇張自己善治疑難雜症，其實，感冒，就是偉大的疑難雜症，何況流感依然殺人極烈。但是，1些大師連感冒分兩種，分流感與普通感冒都無知，也就隻好去善治疑難雜症了。[Smile]
但是，人們還是可以去請讀讀傷寒論的太陽病，用1米陽光照照醫學的某種黑暗。或許以此為幸事也。
這個，國醫大師李掁華老師的話，是有道理的。

我認為，當代中國中醫界有些像中國足球。當然，中國足球會有希望的，因為，我中國人不會絕種，要用大腦踢足球，要用兩條腿踢足球。中國中醫也有希望，希望何在？我看要遵從小平同誌的教導，中醫要從兒童抓起。我不掩飾我老人家對當代中醫人類的失望，但是，即使要從少兒抓起，也要有1個好教頭，這個教頭是魔鬼。這讓我想起排球魔鬼大鬆博文。
1句話，我中國中醫，無論是學術，還是醫理，無論是醫技，還是醫術，那是從零開始，用先民無數生命輔墊出來的，用太上老君的8卦爐煆煉過的。。。中醫經典文字的經典語言，是真言，即使時空與戰火，天災人禍可以消蹤這些真經，可以扭曲錯亂這些文字，但是，大半文字真意尚存，中醫人類認真去讀了麽？經典不是垃圾。
但是，當今時代，知識爆炸，也要小心被知識炸傷。當今時代，信息滿天飛，也要小心被信息的垃圾掩埋。
人類知識，或學科的建造，就是係統的建造。人類知識與學科有多少種？N種，無數種。個體生命有多少種？無數種，1個個體人類可以分為多少個係統？無限可分麽，啍。但是，係統同1律，科學人類，或中醫人類連這個原理都無知，也無視，如何討論科學與中醫？科學的分學科，是係統，甚至神學也是係統。我看到，人家佛學院，神學院的畢業生尚能常常讀金剛經，聖經。。。甚至牢記在腦海裏，融化在血液中，落實在行動上，但是，再看看我中醫人類，有幾個中醫師在讀我中醫的真經？我自己喜歡內難傷這三墳之作，坐飛機飛返中國與美國還不忘帶上1本，因為，中醫經典就是我的催眠曲麽，哈哈哈。但是，就算讀經典可以安眠，也是經典文字的神奇之用啊。我治過別人的失眠與不寐，用猛藥不養心不安神，可以去讀讀內經與傷寒論麽，哈。何必又是打坐又是瑜伽又是燒香又是拜佛又是祈求神祉保佑的？
1部內難傷，就是我中醫的真經，文字太簡單，但是，它每個字都有特別之意，中醫經典文字，就是中醫學係統語言的基因，含有係統的同1律，打造出中醫醫理與醫術的係統之真，之真實。中醫人隻有讀中醫人自己的真經，才有可能成為1個真正的，真中醫。
我以上愚論，供批判用。
建議同學，讀讀這本書。
這書也是安神藥。
愛因斯坦自己寫的序言。

（3）

經典文字，本來不多，幾近編碼與公式，文字默默，符號無語，它們就在那裏，表述的是大道，大道至簡，首先需要中醫人們自己去讀原文，要硬著頭皮去讀，當成催眠曲去讀。。。為什麽要聽別人替你讀？書讀千遍，其意自見，學道日損，損之又損。我不知中醫人讀經典，到底想得到神馬？我不知中醫人自己不敢親自動手動腦讀經典原文，總是聽別人白話文是想得到神馬。不恰當引述佛家讀經之舉，叫做達摩麵壁。並不難麽。我常見到中醫人張口禪說，閉口佛說，甚至有用自己的血將金剛經抄1遍的，但我至今沒見過當代中醫人有將傷寒論或內經用手抄1遍的。
我不認為郝萬山們通讀過傷寒論原文，也從來沒從他們口中說出沒讀懂，但是，他們真的讀懂了多少？
中醫經典，是需要敬畏的。
中醫經典，也需要批判。
但是，中醫人應當先去讀讀它們。
孫中不中，胡適胡說，魯迅魯氓，啟超穿越，餘岩似沙，舟子翻船。。。中醫腫麽了？因為沒有幾人敢於讀1遍經典。1遍而已。
而解讀經典文字，必然要曆經3境。而積跬步至千裏，也不過是將全部原文讀1遍，讀百遍，讀N遍。餘敢問中醫同道的萬千諸君，有如此讀過的麽？
觀當今之世，觀當今之醫界，之中醫界敢縱論經典內難傷者有之，敢開口傷寒論經方者有之，敢挑釁張仲景，鄙視李時珍者有之，敢說經典為垃圾者有之。。。敢用中醫經典拉大旗做虎皮者還有之，但是，能自己親自硬著頭皮將傷寒論原文讀過1遍的又有幾人，原文不過4萬字上下，原序不過百，千字。讀過，才可能有點兒發言權。發言權，也是話語權。中醫人已經正在自棄話語權，這是很危險的！
我以上言論，純粹吃飽撐滴，如引同學同道諸君不快，罪責在我，我當反思自省。供批判用。哈哈。
愚西行至美國，在異域行醫任教N十餘年，教過的學生成百上千人，有學生囑餘去打造幾個強大的中醫師，（打造？我敢打誰牙？嗬嗬）我應允了，我的打造方法之一，就是懸賞請人們將傷寒論原文讀1遍，抄1遍，背出幾條。。。至今，我得到的信息是：有人最多將傷寒論原文背出了8條。。。但是，傷寒論原文有398條。
中國人有句名言：真誠所至，金石為開！
我相信，連魔鬼都會愛上真誠的人！
你說你愛中醫，就要盡力少說假話，不做偽，爭取做個真正的人，或許做個真人。

而真實自有其價值，真實也是很可怕的，中醫人的可怕，在於真實，中醫學的核心價值，在於符合天地之道，曆經萬千年曆史時空，己被我中國先民用密集的生命所直證，所實證，而有幸被內難傷的作者們用中國字記錄下來，有幸留傳至今，而大多數都已經被時空消蹤。經典文字，珍貴在此！
當代科學發達，造福人類，即是當代人的偉大，也不過是先人成功偉大的延續與放大。當代醫學科技的很多進步，也不過是內難傷這些TCM經典學說，定律，法則的當代實證，再證與放大效應，與再延續，宇宙無極，生命可畏，中西醫人類都不必自大，更不必自欺欺人，還不必為利所趨，任憑別人的思想在自己的大腦裏跑火車。中醫人類隻好樂享思考的樂趣，不斷讀書臨證，方能享受到行醫的樂趣，不然的話，枉然為醫。
是為討論，發點感歎，供批判用。
我中醫學（TCM）思想博大精深，或許以我中國人類最好的大腦，窮畢生精力，以全部身家也許隻能得其1部，但是，決沒有理由棄之不讀，或束之高閣。中醫人當自強！愚願與諸君共勉啊。
真誠所至，金石為開！諸君加油，同給力！

 

（4）