中國人的土著哲學思想及傳承曆史

土著的中國人，應指可實證的中國曆史人，超過7000年，應指文字所證的中國曆史人，應超過3000年。
前者，有杭州灣的河姆渡文化存在，遼河流域的紅山文化存在。。。後者，有長江黃河珠江流域的大量密集文化存在可證。
中國人生息之地特別，對天地自然生命的觀察特別，方法與背景視角皆特別，因此，所思想必然不同於歐洲人及其他地球人類。
東西方人類的哲學思想各異是很自然的。
承認東西方哲學思想之不同，並承認東西方人所居地域自然生態之不同，是正確認知中國古文明與中國哲學思想的基本點，也是認知中國哲學獨有價值的科學的，聰明的態度。
中國最早期的哲學思想被記載於易經卦爻與解卦文字中，其實，卦爻圖形本身也是文字，最簡的人類文字係統，此為另外主題。
後來老子的思想被文字載入道德經。
而孔子的思想被載入論語。
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史記所記諸子百家，主要有道家，儒家，陰陽家，兵家，農家，墨家，法家，縱橫家。。。
這些都是中國人的哲學思想，因為，哲學思想，所涵蓋人類自然學科與人類文化學科的全部。
最高的人類思想，不過進入所謂哲學思想之境。
在諸子百家中，以道家與儒家為最集中最優異，代表中國特有的哲學，也是人類思想的最高成就，與西方人的哲學相輝映。
如果說，中國哲學最高大家是老子與孔子，則西方哲學最高代表者就是蘇格拉底與門生柏拉圖，亞裏士多德。。。
老子，孔子，蘇格拉底大致生於同1時代。
當老子在黃河邊上仰望星空之時，蘇格拉底先生可能在地中海邊上戴著墨鏡觀察太陽，反之亦然。不過觀測順序有先後，太陽與天圖隻有1具，地球圍繞太陽轉，再自轉，於是，東西方人類站在地球不同的兩極兩點輪流觀測1片天，所見視角不同，所居背景有異，因此所思所想所行止有不同，但是，存在，對東西方人類是大同而小異。
無論如何，東西方人類所見所思是不同的，哲學思想有異。
如果說，大腦是思想的發生器，視器就是宇宙太陽自然天地生命信息的主要接收器，人類必須不斷地攝取信息，以跟上宇宙天地自然的運作速度與節奏。。。但是，即然大腦是思想發生器，思想的產生即與所見有關係，還與腦本質，即腦的硬器結構有關係，而東西方人種不同，基因決定了人種的很多硬器差異，所以，東西方人的哲學思想有根本不同，或許與腦的大體解剖，或微細解剖有不同，或與基因所決定的白腦與黃腦的細胞運作規律有不同，比如腦耗氧量之類，已知西方白人們更專注於數思，而東方黃人中國人更專注於象思。。。在老子道德經中，就多次提及象——這個重要的哲學術語。比如，大象無形。。。執大象，天下往。。。
史記記載，老子其人有多說，但是，老子哲學思想與孔子哲學思想之存在，是確定的，即有傳承，有連係，有先後，還有交集。
在時空順序上，老子的道家哲學思想，更傳承易經的哲學思想，而儒家在後，也因此，道家哲學思想更廣博深邃，涵蓋了儒家的哲學思想，也因此，史記記載，同時帶的孔子，曾前去拜見老子，而不是老子前去拜見孔子，論語記載，孔子說，朝聞道，夕死可也。道，是超乎儒家哲學思想的，更深厚廣博之思想。
後來。。。
秦帝國大1統中國，所尊是法家，但是，儒家思想也被秦王所關注引用，其他兵農縱橫陰陽家五行家。。。也都被秦所用。
秦帝國的製勝與立國之思想，貌似百家之長處。
漢初，漢承秦製，高度遵從黃老之術，即道家的哲學思想為立國之本，其無為而治，竟出現了文景之治。
武帝之後，漢罷黜百家獨尊儒術。。。則儒家哲學思想占主流地位。
總觀中國人的思想脈絡，其傳承是百家爭鳴，道家與儒家占據主流地位，此情訴諸於3千年文字可證史。
中國人的思想史，是宏大的，也是實用的，更是與時俱進的，其取舍主次，都與當時代時空的轉換變化相應——這是中國人做為地球最密集最大的1群人的大聰明，大智慧。
哲學與宗教是漸行漸近漸遠的，這又是好玩的現象，但是，哲學更偉大，因為哲學部回避，永遠在麵對，永遠挑戰著！
但是，所有的宗教，最終選擇了回避，最終將未知的探索終止，因為所有的宗教人都會選擇將自己的思想暫存。
但是，大腦畢竟是思想的發生器，人類之思，本質上是無際的。
人類思想累了，就跑到宗教那裏去安睡。
人類睡醒了，還會思想著，於是催生新1輪戰鬥。
中國是有自己的哲學的。
中國是有早期宗教的，後來以佛教引入改進，再引入了西方所有特定之物。
其實，中國人很開放，但是，1時忘記了自己身處何處。