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科學與技術對於政治不過是器物

(2014-05-03 13:09:38) 下一個
科學與技術對於政治不過是器物,是工具。然後,你所論又貌似,科學技術與人類思想是與政治絕緣的。

愛因斯坦即是科學家,也是政治人,還是宗教者。
 

錢學森也是科學家,更是個戰士,但他不是宗教者。
 

在對科學的貢獻上,愛因斯坦是個大科學人,錢是個次大科學人。
 

而所有的科學思考,最終於哲學交匯,當哲學難以解答科學,人類尋求宗教解答——最終將思想暫存。
 

廣義而言,每個生存者都擁有密集的知識,都是知識分子——因此,所謂知識分子,要定義,並特指。
 

不過表明此類人更多思考過,或別人沒思考的主題,被此類人主動被動思考過,其思想有用實用,或無用無解。
 

所以,每個人都是生存者,也是思想家,還是知識的擁有者。。。也都是天才,不過更多的人類順其自然,是些沉某默的思考者,有些人多思深思,而名與利益是推動人更努力思考的能量,更多的人懂得人所思所行其根本是依附在自然態,所以,大科學家思想家,有的順應自然,有的反自然。。。偉大的科學家與思考者,是和平者,但是,他們卻少知識,就是自始至終在參與政治陰謀與陽謀,卻傻傻地認為自己知解全部,其實他們更是可悲的,因為他們並未走出人類思想森林的黑暗。
 

錢學森與愛因斯坦相比,知道自己在為集團而戰。
 

愛卻隻好將自己的思想交給宗教暫存。

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