人在江湖飄，哪能不挨刀！

——再說批判

人在江湖飄，哪能不挨刀！

哈哈哈。。。同學之言，常深得我心，每所言，即為美言，更是信言。。。我深信之。
信言者，真話也。
美言者，欺人之言。
能將美與信完美相合，使批評變得可信，使虛擬變成真實，是語言的藝術。
也是詞章之大用。
信言不美，美言不不信，應是老子之言。。。很值得玩味。普天下之人喜愛美言久矣，因此，常被美言所害而不自知。
如果批評是和風細雨。少用暴風驟雨。
我等隻好盡量保有1絲清醒。
支持，批評盡量和風細雨，少用暴風驟雨——足見同學其心也良善，雖然人們貌似很凶猛，哈哈。
批評與批判也是相近的詞匯。
批，有批評之意，判，為判定之意。
批評，是輕淺的評論與斧正。
批判，是較為嚴肅與嚴重的評論。是批評加準確的判斷與判定。
對未成年人士，應批評，批評是愛護，對穿著尿不濕的稚子或赤子要愛護，除了經常鼓搗架博，還要歪蕊鼓搗，然後，玩著否。。。未成年人有赤子之心，常常喜歡指認皇帝的新衣，但是，鐵塊子燒紅了，赤子們也敢用手去摸。。。因此，大人看到了，還是不批判，還是玩著否！
對成年人與成老年人，必須批判。隻有如此，才有意義。
蓋因批評與批判，是為了警醒對方，並清晰地表達自己的判斷，同時清晰地表達自己的堅持與底線。
對成老年人，批評及美言，隻有加重其偏執的負作用。
對科學主題，學科主題，對自己的職業行為，必須盡量嚴肅，嚴謹，質疑，批評，判斷。。。同時，善於應對與接受各方的挑戰於批判，也要據理而反擊。
批判2字，最早見於《三國誌》，記得是龐統傳。。。
批判2字，更見諸於康德，黑格爾們的哲學著作。
因此，批判，是個很純正的哲學術語。
批判，並不可恨。
批判，很可愛。
我喜歡批判，更喜歡被批判，但是，話語權要公平擁有，討論者要對等尊重。
而討論的過程，常常也就是批判的過程。
所以，蘇格拉底常常與人討論，忘記吃飯。。。最後，因為話語權的不公平與不對等，最終遭到殺害。
所以，做為草民與平民，討論，也不必過於求真，不必過信言論自由這回事，以免遭罪。
但是，求真求實，是人類的內心需求，雖然，人們每天都要說出很多假話，即美言多多，而信言廖廖。。。其實，也是不得已的。

而我，不過順便稍稍揭露1下此中真相，適可即止也，哈哈。
老狼也要混碗粥喝呀。
但是，話語權的堅持，還是要的。

我有我的堅持！

做人是要有底線。
人心也很奇怪，也常存說出真話，大聲激呼之渴望,——因為，人類內心也深存互相同情之誌，尋求相幫之本性，所謂拉幫結夥，結黨營私。。。集團利益。。。人類們在原始態生存，也常常願意將自己曾經過的，或感知到的危險與家人或親朋們分享，以互相提醒，如涉大川，如潛深淵，如履薄冰，如手握虎。。。之類，而當人們自己深陷絕境，遭遇狼蟲虎豹。。。也會高聲呼救SOS，人類隻能生存在群之中，群體互依互存互救自救。。。這不過是1種自然之生態，人類們也因此很糾結，因為人與人，群與群又是人相食的竟爭世界，所有的爭論，辨駁，反詰，攻訐，最終可能訴諸於戰爭，即永恒的暴力。。。而所有的爭與辨，都需要智慧，而最大的智慧，就是忘我，就是相忘於江湖。。。將自身的生存交付1種原始與自然，回歸於自然，如此，需要人類內心徹底拋棄永恒的勢利，最終人類自己可能戰勝了自己。

因為，人類最大之敵，是自己，而人類之朋，首先也是自己，所謂，天行健，自強不息。

人類之敵，是內心的虛弱與貪婪。。。而人類所爭，無非也是為強虛弱與服從貪婪。。。人類之爭，即爭物，還爭精神，而精神確實是人類頂級所擁有，所人類之創造，要用人類精神之火所打造，因為，物質不滅，是固有的存在，人不能造物，但隻有人類能夠運斤（莊子）批物改物組裝物。。。以造另物，人類可開物（宋應星），而所造物的造字要引號之。

因此，人類創造，是人類存在意義的1種極至。

人要創造。
不創造，毋寧死。

不勞動，毋寧死。

不創造，不勞動，就失其生命意義之大半，乃行屍走肉耳！

而所有的創造，無論是簡單的創造，還是精巧複雜的創造，都是人類精神的表達，含有人類的奇思與妙想。。。而原創與首創更重要，因為，走自己的路，走從來無人走過的路，是荊棘路，因此，先行的探路者，都是偉大的，因其功績不在成敗，而在先行，對群體有經驗，指標，開山意義，對個體生命有參照意義。。。

當人心與人心，即人類精神與人類精神相碰撞時，若勢均力敵，則舍物棄物者勝，因為，人類最終需要戰勝自己，麵對敵人而先勝自己，是大勇，也是大智，而隻有舍物，才能存誌，即保有自己所固有的那份人類精神。。。

物可化為雲煙，但是，獨有精神才能長存，因為，精神之存在，隻須發生，再被接受即可也，精神隻須要發生器，就是人本身，就是人的大腦，精神的留存隻需要接受器，也是人類的大腦。
精神到精神，需要傳布與保存，隻要口耳相傳，或訴諸於文字載體，人們過目，即可能得以傳布與保留。。。甚至成為永恒，隻要還存在著地球與人類。

廣義的人類精神是思想，狹義的人類精神是自我，是戰勝自我，是戰勝人類自身所固有的人心黑暗，這需要超脫與勇氣。。。因為，人類內心的黑暗，就是懦弱與無極的物欲。。。其實，物欲與精神可以達至平衡，即陰陽平衡，陰平而陽秘。

但是，物欲無極，必將埋葬精神，而精神產品粗糙，複製，了無新意。。。甚至過耗，重創自身生命，需知，生命是形與神俱的。

批評與批判之詞，見諸於字典，但是字典也並不唯1.，古狗與喂雞。。。也常常在爭吵。
比如，關於“批判”2字的詞意，我所述，也可為參考，並供批判用，哈哈。
批判，也有正麵的意義，因為，經過批判，可能得出正確結論，所以，批判應訴諸於真實，訴諸於平常心，這也是批判者與被批判者同時都應具有的心態。如此，批判就有可能變得輕鬆愉快些，哈哈，比如，我與諸君們。
批判，是哲學術語。
是訴諸於公平理性的討論之意。
比如，縣官大人龐統升堂，口中發落，筆下批判。。。所判，也許是判殺，也許是判放，也許是判賞。。。其結局，對被批判者或正或負皆有可能，判，有厘清之意，確認求真，求實之意。
成年人，或成老年人，本應具有足夠的判斷力，但是，竟常常判斷失誤，常常發萌而不自知，也常常誤導未成年人，所以要批判之。
接受批判，是人們生存之常態，也是生存之實務。

人在江湖漂，哪能不挨刀？