我是狼

宇宙無邊,有生命。人是動物,也是狼。來自遠方的狼,在想啥呢?
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正文

經方

(2013-05-29 16:35:20) 下一個
傷寒論經方
 
桔梗湯
1 傷寒論少陰篇 , 咽痛 , 桔梗與甘草 .
2 金匱要略 , 肺癰肺痿咳逆上氣 ,
. 。。
1 宣肺。
2 降肺。
3 肺陰虛。
4 肺癰。
都是係統語言,也是符號,所標定,具有特別的含意。不然,難以正確使用桔梗這味藥物,則再好的經方也無用,首先要知解原創的心路曆程。
隻用了桔梗甘草兩味藥,所應對主證, 1 咽痛,少陰病,是獨陰少陽之病,但是,陰陽俱虛,陽虛則四逆,陰虛則內熱,如有內熱,則少陰有轉機,不然陰陽俱虛竭,則屬危象,而陰陽離決則死也。
少陰篇用桔梗湯, 1 是益氣, 2 是清虛熱, 3 是利咽喉。而利咽喉,入肺,顯然是桔梗的特別功效。
金貴肺癰篇用治肺癰,則 1 是宣肺, 2 是排膿,較利咽又進 1 步,深入至肺內。
宣,方向所指為外,排,亦為外,而膿為何物,是氣血津液所化,屬水屬陰,即使化熱,也是陰液所化。。。
桔梗能將肺中的陰液強力推出,當肺係完備時,用之無妨,當有膿時,用之最力,但是,當肺陰虛時則用之不當。不可不察也。
 
 
阿膠
取之於驢皮,經過熬煮及其它方法加工製作,最終成為紫紅色塊狀物, 1 是可以長久保存, 2 是可資藥用。
當此物訴諸於藥用,就要訴諸於中西醫學的係統理論指導,即醫學專業化應用,可能獲取更完美的藥用價值。。。其中,最要緊的卻是,同屬 1 物,中西醫兩個係統,對其藥用價值判斷並不同。
可但是,任何 1 物,比如水,即可被認為是水,也可被認為是藥物,如果被認為是藥物,則即可被認為是西藥,還可被認為是中藥,而任何藥物,訴諸於臨床學的使用,則即有藥效,即正麵的治療作用,還有可能具有負麵作用,甚至毒性。
而任何特定物質,也可能遭遇民眾的食用或遭遇濫用,則與藥物本身無關,也與醫學專業無關。
我所述,要點是:討論食與藥物的使用,是專業,而中草藥物更與普同食物接近,所以,討論醫病,就是專業行為,就要訴諸於特定的係體語言。
這是沒辦法的事情。
 阿膠是膠,驢皮是皮。膠質物,生物活性,營養成分,微元素,微他命。。。訴諸於西學可如此研究,訴諸於中學則經方時方, 4 氣 5 味, 4 診 8 綱。。。君臣佐使,相生相克相侮相須相乘。。。見肝之病當先實脾,四季脾旺不受邪,即勿補之。。。養血,補血,調經,止血。。。說詞多去了,係統語言麽。
對比,你想比啥?跟誰比?比來比去,或許頂多提取個驢皮素,可能應對白血病,而白血病又有 N 種。
醫學,最終要訴諸於病人,而病人每個人都是個案,你要完美地應對,除了知道 1 般原理與普遍規律,最好要找出個案的微小差,幫助你病人找到最接近病本的那把單獨的玥匙。。。而這要求醫師實踐推理再實證再推理。。。醫師之偉大之高明步不光是發明了 1 種包醫百病的靈丹妙藥,還要善於運用智慧,能快速密集準確地推理,判斷,最終才能較比有力地幫助到病人,或救人 1 命。。。頭痛醫頭,皮毛之解,並不需要學 5 年,學 8 年,學 10 年,更不需要考取神馬。。。名,也不需要麵對病人,隻需 1 部電腦,連上網就可也。。。比如張悟本們。。。比如那啥子們。。。
 
雞蛋
1,雞蛋就是雞下的蛋。
2,遠古有會飛的恐龍,也叫龍鳥,龍鳥也下蛋。
3,1粒雞蛋,就是1粒細胞。
4,吃雞蛋,就是吃細胞。
5,吃鈣片與注射青黴素,就是吃“石頭”。
6,人類的主要食物是細胞們。而不是石頭與抗生素類固醇雌醇黃體酮睾丸酮與抗癌化學製劑。。。們。
7,人類需要膽固醇,因人而異,但是,70億人用同1種高低值為尺來判定度量,以定所謂病態與常態,這也是1種病態之思,因為有違生命之真。
8,雞蛋,裏為陰外為陽,蛋黃為陰蛋白為陽,雞蛋本混沌,陰陽本無界,互根對立轉化消長無限可分。。。
9,蛋黃補陰,蛋白壯陽,生食熟食,藥性會變。
10,傷寒論經方多次用到雞蛋。。。還曾用到蛋殼,其理成謎,可資研討。
11,雞卵是生命之源,雞所食之物,應關注,現代雞卵,可成雞亂。。。則另當別論。
12,雞卵可食,也可為藥,無論食之或藥之,太過不及,不足不足以糾偏,偏就是陰陽不平衡。
如此而已,就這點破事。
 
 
陳皮(枳實)
陳皮,是橘子的皮,橘科植物多含陳皮甙之類物質,據說是 陳皮的藥理成分。。。因此,人們以橘皮製作提取陳皮甙,貌似挖到了寶,但是,忽略了陳字。。。
陳皮,是將新鮮的橘皮剝取,經過整理,捆紮,再慢慢地陰幹脫水,經過多年。。。越久藥效就更好。。。其中道理在於,陳皮中所含物質極其複雜,很多特定物質可能體現藥用價值,但是,必須經過緩慢的自然轉化過程,或者與空氣中的某些微生物有關。。。類同酒類的熟化過程。
人們對此並不關注,製取,使用陳皮,圖多快好省,陳皮不陳,就。。。哈哈。
1 ,中國有很多原自單味草藥的製劑,可以 IV 。
2 ,中國的 “ 中西 ” 醫師,皆可使用 “ 中西 ” 藥物。
3 ,西方人所用很多經典西藥,木原於草本本。
4 ,中國人開化學製藥的先河。
5 ,定義中西藥物,定義處方藥物,非處方藥物,是政治學的事,不是醫學的事情,或純醫學純醫藥的事。
人們討論時,常常忽略這回事。
早年,
1 ,西醫大學,中醫必讀,考試科目,記得超過 200 學時。
2 ,中醫大學任教老師中西各半 5 年本科。
3,西醫教授多通中醫,西學中高級人才很多。
4 ,多數中西高級人才都有深厚的中醫行醫經曆。
5 ,多數中西高級醫師都曾多年基層行醫經曆。
如今,象牙塔高不可攀。。。醫患戰鬥中,無論中西醫師,都是戰士,為金錢與生命而戰,各自保衛自己 。
 

水 
看網友常議中美人士喝涼水,對傷病的利弊,也亂說幾句,算是摻合。
當然,本來1個單純的學術學說生活主題,終可演發1場政經大戰,並非愚的原意,供批判用。
人類由猿進化而來,經若幹萬年生命曆程。最終學會用火。
人類會用火,1發不可收,其實用火器用炸藥用火箭。。。也是用火的延伸,貌似與醫學係統無關,與工程學正相關,我不多說,但是。。。我忍住不說了,忍住不說,就是恐懼,使人民克服恐懼,據說是好政治。。。好了。
我還是說喝涼水,有道是,喝涼水也塞牙,涼水肯定不塞牙,但是,弱水3千,到處灌,牙縫裏也難免,如果是牙周炎,牙根尖炎,齲齒,刷牙忒過,將牙釉質刷薄了,牙敏感,則遭遇涼風都塞牙,何況涼水乎?
當初人類不會用火,則隻好茹毛飲血,當然,動物血有冷血有熱血,所以,貌似人類喜愛食熱血動物,後來也吃蛇。。。
人類是由喝涼水長大的,後來才喝熱水,喝茶水,煲湯,廚藝,火煮火烤火煎炸火炒火煨火燙火煲。。。達爾文先生與馬克思,恩格斯先生們都高度讚頌人類用火,連韓非子先生都讚過。。。
用火,貌似人類由野蠻到文明的革命性標誌。
其實,人類為何用火?最初動因是啥?沒有大師們清晰地揭露之。
已知人是恒溫動物,也是高溫動物,全人類都具有相同的,堅定不移的,永恒的價值觀,並可訴諸於數字化,此數字是幾?。
喝涼水,吃生肉生菜生果。。。是當初的人類固有食性,此種食性,止今尚存。
如果說,人類的文明進步史,是用火史,則更是人類用火使自身強壯史,也是使自身的原始自然屬性消彌史,2者是1點兩麵。
如今的人類其自然原始屬性大消彌,則免疫機能大消減,生命力變得很脆弱,有些人類熊貓化,結果喝涼水也塞牙,若不經風了。
如果說,人類用火,善喝熱湯熱水熱茶。。。似為人類更文明進步些,而高溫加熱,也是消毒滅菌,則喝涼水,似乎屬文明落後的某種表達。
東西方人類,其文明進步是螺旋狀前進的,局部發展有不同,有先後,總體是比學趕幫超。。。最終可能殊途同歸,天下大同——這是我愚人的良好願望,何時實現,可先在自己心中,就是老子所說,知足之足常足也,貪欲可控又無境,不以物喜,別為己悲可也。
在喝涼水這回事上,表達了西方人的野性,或原始自然屬性,如果東西方人類文明進步局部有先後,有不同,則人類的胃腸硬件解剖結構也有些差異,甚至消化道的長短,消化道的粘膜細微結構,血液循環的力度。。。都可有差異,就如同金發碧眼與黑發黑眼似滴,西方人的胃腸道運作形態,自有其特質,這與基因地域進食品類特性有關係,與西方人特有生活方式,甚至思維思考方式有關係,與西方的生活環境也有關係。。。習慣,是多因素多點決定的,喝涼水也如此。
1,文明進步喝涼水,在此點上是落後的。
2,科技進步,生水可直接飲用,在此點上是先進的。
3,食物高脂高糖高蛋白。。。機體熱量過高,需要多加散熱,涼水與冰水有散發熱量的作用,而散熱,降溫,解熱都是醫學舉措,水,更是天然的偉大藥物,也是中醫學大體係中最重要的藥物。西方人喝涼水,等同常常在用某種藥物,或傳統的中式藥物在給自己“物理降溫”,清解多餘的熱量,清除多餘的攝入營養物,以達致身體的某種平衡,而陰陽平衡,不光是個說詞與說教,其實,人類們每時每刻都在自找平衡,連走路都要平衡,不然就摔跟鬥,跌跤,西方人類喝涼水如此。
4,涼水與溫水,就是陰與陽,就是寒與熱,就是冰與火,是1個物,分兩極。則寒與溫對人體生理機能的作用,肯定是兩極的。
寒與低溫,可使所有的血管呈收縮狀,並使微循環發生改變,血流變慢,局部細胞供血供氧減少,代謝減低。。。所以,也使胃腸道的血循環減弱,總體上是減低了消化力。。。當然,特別的個體減低消化力,則意味可能減少與抑製過多熱量攝入,是好事。。。在全美國國民普遍吃得忒飽,營養過剩,政府無計可施,民眾多飲涼水,貌似自救,以養其生。
5,中國人習慣喝熱水暖水熱茶,其原理,大致與美國人習慣喝涼水相反相成。
6,飲水的習慣與衛生,肯定是個重要的醫學政治經濟學主題。
關於飲水,或喝涼水對消化道或胃腸病的發病之影響,要因人因時因地而論,是個動態的主題,也是個多因素的主題,醫學對此的對比研究還很表淺。最重要的是,醫學人至今不解傷寒論。
而傷寒論,肯定是中醫臨床學,甚至也是人類醫學必精通的,極重要的大論。
是為1點愚論,也錄此存證。
過度喝水,水也是毒物。
關於骨質疏鬆,諸多原因。
最好親自背背磚,走走路。。。啥滴,幹些農活,也是增強骨質與身體
 補充1點:水,也是廣義的興奮劑。道理在於,人極度缺水,或水代謝失常,人腦思維變遲鈍,精力體力都低下。。。工作,學習,記憶,想象力都低落,甚至致命。
 
人參與黨參
1漢代,已有人參的藥名,神農本草經也列為上品,傷寒論有白虎加人參湯,小柴胡湯也用人參。
2黨參是特指產於山西上黨地區的人身而言。
3漢代人參與黨參所指為一種藥物。
4現代人參則屬五加科,黨參則屬桔梗科。
關於人參與黨參後來的曆史延革,李時珍本草綱目人參條下有些記載。記得說上黨產參,人皆爭挖采,還引發械鬥。。。
至於東北人參最初源於韓國,也有可能,不過秦初置36郡,秦帝國的疆域已經達至鴨江,另外東北,韓國一部地理特性相類,緯度相同,則東北早應大量產參。
我猜想,漢時代,雖大量用上黨人參,但是,也用東北或韓國人參。所以,漢時黨參與人參可能混用。
但是,人參味甘大補元氣,黨參的補氣之力遜之。
黃連
黃連止痢,見於神農本草經。早於神農本經,傷寒論最早用黃連。其用有:
1 ,止利,葛根芩連湯。
2 ,清虛熱,黃連阿膠湯。
3 ,清實熱,大黃黃連瀉心湯。
4 ,虛實之熱並清,烏梅丸之類。
肉桂與黃連合用,大熱之藥浴大寒之藥合用,交泰丸之類,也是受到烏梅丸和用肉桂與黃連的啟發,經方早就在如此配伍,應不奇怪。
肉桂溫陽,黃連清虛實之熱,偏入胃,大腸,心經。故有清大腸濕熱,清心火,清胃熱之說。
你的病人總體貌似裏虛寒證,混雜些許熱象,這也是常見的,臨床見證都不是典型的,千人千麵。
我用黃連尚未見到引發腹瀉,比如用大黃瀉下,常見引發腹痛者,有 5 克就不耐受,但是,另外的病人 10 克無感覺,增至 20 克後下才略略通其便。這都是辨證的問題,所差巨大。
 
蟋蟀
1 蟋蟀與很多蟲類入藥,其具有的某些特殊作用,已經被實證過,按照現代科學觀念,可進 1 步追索其更深層次的道理,暫時難以追索搞清,可暫時擱置,不必因此將中醫全盤否定,或者嘲諷攻擊,以做為集團政經之爭的工具,這就不是科學的態度了。
蟲類動物藥,其所含成分比草木本還要複雜,而且所含之物,具有高度的生物活性,也含有類人類激素類,而動物分雌雄,則雌雄體所含有之物也必有差異。。。因此,蟋蟀可能利水,則也可能與此類蟲體所含某種特定物質有關,而特定物質又與雌雄有關,此物或為蛋白類的激素,或為其它。。。不過如此。
如果人們遇事先入為主,以為科學就是西方人所為,醫學就是西醫最精準,最真,則可 1 葉遮目,不見泰山,而此思維的定式已經有違科學,最後是科學的極端主義者,偏執,也是科學人的敵人。
科學的思考與討論,需要開放的胸懷與視角,但是,那份勢利,那份自我,會限定科學人類的視角與思考。
而偏執,更是 1 種身心疾病,即傷心也傷身。
2 我腳著,蟋蟀入藥,可能被實證對某些病有效,因此,人們大養其蟀以謀利。而蟋蟀入藥,即是由海選隨意盲目試驗用於醫病,也可能是由於人們訓養蟋蟀而易得,將其入藥。
但是,野生蟀與訓養蟀其藥性必有不同,而野生蟀或許更具自然較優的藥性,人們強調所謂原配,無非是想強調到野外去捉取,或當麵捉 “ 奸 ” ,或直搗蟀巢。。。不然,何來原配?何知原配?人非蟀,焉辨蟀之貞烈?此為原創之意也。
 
當歸
1,WBC的總數,是個生理常數,但是與體溫不同,體溫T也是個生理常數,卻能訴諸很精確很穩定的數字化。全世界人民的肝髒深處與左心室裏的溫度都高度一致,以38攝氏度為基準。WBC卻不同,其常值可從4000到10000,按照美式計量法,波動範圍也很大。
2,人體血細胞經常變動,不超過正常範圍,可以先觀察看看。與營養休息飲食用藥特別環境血樣采集驗檢者觀察。。。等諸多因素有關係,可能有波動於誤差。
3,按你貼子所言,現在歸於正常,似乎你也沒有體力精力等大不妥,我意,沒必要用黃芪與當歸,去所謂補血。補血,在中醫學中是個專有的符號,有其深刻的醫學含意。。。簡單說,虛則補之,你要補,當先斷地虛的存在,這是一種專業操作,如果你人不虛,非得補,就人為地使陰陽不平衡,按照理東垣們的說法,叫做氣有餘,便是火,火為熱之極。火,又是一格符號,也是一組臨床病象,沒病,也就補出病來了,哈。
4,關於此兩種藥物,當歸補血,還有其它另外的作用,黃芪補氣,也有另外幾個作用,要用,就要知其藥性,要知藥性,就要專業辨證。
具所有的藥物,包括涼水,在專業中醫師的眼裏,都有4氣5味,都要先4診,再辨證,才可用之——是很專業的事情,哈。
5,所有的藥物,在張悟本們的眼裏,也是藥物,但都不具有4氣5味。。。所以,也就不是藥物,於是就遭到濫用,綠豆被濫用如此。
6,黃芪與當歸相配方,就是著名的當歸補血湯,當歸於黃芪的用量之比是1:5。補血藥少用,補氣藥重用,名字卻叫補血湯,含意裏麵有醫理,所謂醫理艱深,並非一兩句話能表述。
7,血,是個中醫術語與符號,所表達的醫學意義,與現代西醫學有同有不同,
這也是科學諸學科的常態,因為,對於同一個本體與主題,人類並沒有認識到底,很多生命現象的研究還很初級,包括現代醫學,因此,中醫的血,並非就隻是單指血液性狀而言,或者就是單指血細胞的多少而言,或者隻是單指貧血而言。。。事實上,如我所述,血細胞的低值高值波動很大,輕微的不正常,有時是常態,並不表現病象,或表現血虛的病相,反而表現氣虛,血熱,痰濕,血瘀,寒凝。。。等病象,有啥病象,就按啥病象治,所以貧血的病人按西醫是指RBC不足,或異常代動含鐵血紅素,血紅蛋白等發生變化,血常規可確定貧血等。。。但是對此等貧血,中醫治法因人而異,有用的方藥不止當歸補血湯,關鍵是精準辨證用藥配伍組方,可能恰如其分幫到你。
8,當歸補血湯裏有當歸,已知當歸4個主要作用:1補血,2活血,3潤腸,4通便。或將34合並之。
假如你有腹瀉的毛病,或消化問題,可能加重此類病象。假如你有其他出血的問題,也可能加重此類病相。。。
黃芪,有4個主要作用:1補氣,2止汗,3長肉,3利水。
另外九是具有溫熱之性,假如有口幹口渴皮膚幹躁唇幹咽幹等病相,或者體格強壯,氣力很足。。。就不堪使用,可能用黃芪就有火,假如你有以上情形,WBC又低,你想借此來提升血細胞,以為是補血,則可能適得其反,長期不當使用,或可造成出血與血熱等病象。。。
不過,一般而言,中草藥藥性多較溫和,少少試用,即使沒有治療之效,也無大礙。正因為如此,張悟本們無照之徒,常常造假騙人,以此謀利。當然,執照中西醫師,則應注意專業素養,盡量不要誤導公眾,有錯自咎,故意說大話,故意違背專業常識,故意誤導公眾,就很不可愛了。
關於虛不受補
可以在不同的層級上具體討論。
虛不受補,意思是確實可辯為虛證,但是,補發用之不當,則難奏效,而病人難以承受,出現負麵影響。。。
其原因在於:所有藥物,或醫學舉措,都要病體的運作與配合,即整體生命係統的支持與承受。。。整體生命係統的運作力度,或等於胃氣,或等於免疫力。。。中西醫學各有表述,各用不同符號,所指各不同,大致相同。
補有峻補,平補,溫補,滋補,所用有血肉,有草木,有糧食,有水果,有疏菜,有金石。。。吃進病體,經胃腸肝膽胰。。。吸收利用,再對神體泌。。。諸多係統發生重要影響,有時胃不承受,有時肝膽不承受,有時神體泌不承受。。。有時就是毒物,有時就引發排異。
所以虛不受補,1是不虛而補。2是小虛大補。3是有熱溫補,4是有陰虛溫補,5是胃虛補血用滋膩。。。
進補最要審胃氣。。。藥是吃進病人肚子裏,靠病人的胃氣與體能運用之,並不是靠醫生的胃氣運用你開出的補藥。
認真辨證,太重要了。
有時,給病人喝些溫水,就是好補了,辯對了證,補藥補法很簡單,不存在虛不受補。
病已極度虛,則是危象,難治,不治,就非屬虛不受補了。
關於血,血虛與貧血
中醫所謂血,1是血管裏所流動之血液。2是指人類所攝食與水,經過消化吸收所成的營養物質。
也因此,貧血者,多可檢測血色素與血細胞形態數量確定,但是,貧血者,並非都可能被確定是“血虛”,這就要辨證,辨證就要四診合參,中醫的四診主要是肉眼所見,肉眼所見搜集的信息,與借助精密所見搜集的信息,又本質差別,但是,各有其用,不可忽略臨床學的肉眼所見,有時,肉眼所見,可能1點否定。
如果,貧血者,或大量失血者,有血虛之特征,則方可用補血藥,如四物湯,但是,並非很快地使血色素與血細胞達至檢測1定的檢測值,但是,病人的其它血液成分可能獲得快速正麵改善,則對貧血者的精神體力有幫助,對正體的機能有幫助,這是中醫補血,或補法的真像,而人體的機能完美體現,所相關的要素極多,也是變化的,因此,中醫補法的效果,用現代檢測手段,難以全麵撿測與觀察確定,這隻能表明醫學與人類生命與生理機能的複雜性,與未盡可知性,不能否定中醫基本理論架構的合理性,也不能否定中草藥物對機體的所具有的藥理作用,及藥理作用的確定性,隻能表明中醫醫理的客觀性,可實證性,係統性,與中草藥物的複雜性。。。這些都是迷人的未知領域。
 
 
白酒,清酒與醋
論語中貌似有酢字,當然也有酒字。
黃帝內經有湯液醪醴論,醪與醴,或許就是指的醋之類,因為內經已經有了酒字,所以,酒與醪與醴,應當指不同的東西。
醴,也貌似指酒,甘肅的酒泉,是地名,古地名是醴泉,酒與醴又不分。
或者,醪與醴都是醋或酒的初級產物,都是穀類經過腐熟發笑所得來。
我追索此字,是想最終得知,傷寒論所謂苦酒,是指酒,還是醋。
傷寒論中,提及了酒,清酒,白酒,苦酒。
今人權威說法,苦酒為醋,我存疑。
酒與醋與水,皆為煎製草藥之用,所謂溶媒。但是,決定藥效不同。
醋味酸,收澀收斂軟化骨質。
酒味辛,發散疏通。
2者藥用迥異。

苦酒湯
《傷寒論》原文 312 條:
少陰病,咽中傷,生瘡,不能言語,聲不出者,苦酒湯主之。
苦酒湯方及製作,及用法:
半夏洗,破如棗核大 14 枚。
雞子 1 枚,去黃,內上苦酒,著雞子殼中。
上 2 味,內半夏苦酒中,以雞子殼置刀環中,安火上,令三沸,去渣,少少含口燕之,不差,更做 3 劑。
以此經方治咽病,見諸很多臨床學的資料與文獻,多可信。
問題在於: 1 ,如將 14 枚半夏置於去黃留白的雞蛋中,空間很小,如何置入?已知生半半夏的顆粒,直徑 0.3 到 3.0CM 不等,如取中等大小 0.5CM 者 14 枚,或可置入此方寸空間?入經過炮炙的半夏,則顆粒變大,更占空間。
2 , 14 枚半夏,再加上雞蛋白,還要加上苦酒,則加入的苦酒應很少也。苦酒之用,或許是為了減半夏毒性,但是,微乎其微。
3 ,原方將此雞蛋置於微火上燒煮,則所成之物,是半夏顆粒被蛋白所凝結,蛋白似可減毒,或與半夏互相為藥用,則可研討之。
4 我還沒能親試此方的製做,關於半夏的用量,應指 1 粒大的半夏,再切成 14 片。如此,則所用半夏不過大者 1 枚,以理可通。關於半夏的用法,應是生半夏,或是生鮮的剛剛挖出者亦可,因此隻需洗淨,半夏是根部入藥,根如蒜頭,大小不一。
5 ,傷寒論所以用此法製苦酒湯,其用心良苦在於: 1 ,雞蛋的空間內容有限, 2 ,一顆雞蛋就是 1 個計算單位, 3 方便製做, 4 雞蛋殼貌似煎煮器,則蛋殼中物質或可參入藥理成份,對此方的藥效起到重要影響。 5 蛋是單細胞,細胞所含之物多帶有生物活性。 6 推測苦酒湯所用半夏是生半夏,生半夏有較大毒性,此毒性,也是藥效的某種體現。傷寒論中對藥物的炮炙或製作要求極為精細,主要是從獲取完美的藥效出發,比如,桂枝去皮,麻黃去節,杏仁去皮尖。。。等等。此方,對半夏並未作出說明,可理解為生半夏。還有小半夏湯,即半夏與生薑兩位味藥,也並未說明之,顯然是取生半夏,但是與生薑同煮,本身就是即製半夏的毒性,又取止嘔之效。此方是應對妊娠嘔吐的方子,有毒之物,可為孕婦所用,於當今之世,難以理解,但是,藥物與毒物之關係,還應深入探討。談食色變,或談藥談毒談草藥色變者,可訴諸於理性深思之。
 
 
附子
1,附子,在傷寒論經方之中,主要用於急救。
2,人們讀傷寒論,多沒能讀懂少陰病。
3,少陰之為病,脈微細,但欲寐——這表達了少陰病的極其危急,極其嚴重,所以,少陰多死證,計有10來條,仲景明言,或不治,或死,或難治。
4,脈微,是脈已經在似有似無之間,細,是脈道細如遊絲,很容易就斷了。。。現代西醫臨床學,此類脈象常見於心衰,呼衰及瀕死的病人,多難以救活。但是,人們並不懂脈微細,也不懂但欲寐,但欲寐的寐字,是睡眠,但欲寐,就是非正常的嗜睡,或昏睡,或昏迷。昏迷加上嚴重的衰竭,足以致命。所以,四逆類是救命的經方,所要應對的是,四肢厥逆,昏迷,心衰,或呼衰,或休克狀,或瀕死狀。。。
5,四逆湯用附子,生者,大者1枚,急煎急用。大者1枚,按實物測算,重在30克上下。
6,火神派,對溫法推而廣之,也用於內傷雜病,是其長處,但是,火神派對傷寒論經方缺少全方位研究,因為經方8法,是個整體學說,溫法隻是其中1法,8法皆可救人。。。關於溫法,有火神派,但是,以我愚見,現代中醫學界,最缺少的並非火神派,而是汗神,換句話說,現代中醫大師,懂汗法,會汗法,善用汗法者不多,而汗法是8法之首法,意義超過溫法,汗神超過火神,則是另外主題。
藏紅花
找科學家,搞個科研設計,神馬診斷標準,海選,雙盲,對照組,安慰劑。。。統計學處理,P值。。。大樣本,小樣本,藥理學實驗,毒理學實驗,生理學實驗,動物實驗,I期臨床,II期臨床,III期臨床。。。FDA初審,再審,三審。。。通過,批量生產,高價入市場。。。有強烈毒性強力收回,無有大效用,貶為保健品,非處方藥。。。哈哈。最後,任民眾喜好泡水喝,喝出事情,再由政府出麵請出專家大師解說。。。大師也頭痛,不知咋說。。。於是不得不胡說。。。哼!哈。

煙與香煙
願意討論一下:
1,香煙中的焦油,或煙堿們到底有些神馬特性,即其機理,大師們還要再研究。
2已知人類對煙草有某種依賴性,煙草也會給人帶來欣快感,後者是煙草的某種藥物功能。
3,但是,全球的政府及大師們都沒把煙草當成藥物,這很令人遺憾。
4,同樣可以使人產生依賴與欣快感的草木本植物還有罌粟及大麻,咖啡,茶葉。。。等物。
5,已知,此類物質多屬堿性,而人類如果缺氧,或代謝異常,血中酸堿則失衡,特定堿性物質到底為何能使人高興與放鬆與興奮與抑製,至今還是謎。
6,過度吸煙,必生煙害,主要是,煙霧中的微顆粒,炭的氧化物,焦油的其它化合物,煙堿。。。這些都非大氣的常態,經呼吸道入內,主要傷害呼吸道,再經呼吸道粘膜吸收入血,傷害加重。
7,都說吸煙是肺癌的元凶,但是,肺癌並非都由吸煙所導致。我的問題是:肺癌總發量/年,其中,有多少吸煙者/間接吸煙者?有多少與吸煙無關者?我猜想,與吸煙無關者的病例應占多數。而且,肺癌吸煙者,也並非都與吸煙有關係。
8,還有,全球肺癌在多數國家都居癌發的前1,2位。有資料顯示,女生居多,女生吸煙近煙者普遍少於男生,又當何解?
9,肺癌之發生,也是多原因的。但是,可確定的主因:
1)大氣汙染。
2)高年齡免疫低下。
3)某生理年齡激素失衡。
4)其它。
10,如今,人們禁煙,是個醫學政治經濟學的主題。醫學要講真話,將真相告知公眾。
11,我腳著,真相是:
1)吸煙是個好習慣,但不可過。
2)吸煙太過對身體有傷害。
3)焦油與煙堿對人體有藥用價值,如禁煙,可將香煙立法以藥物管製。
4)香煙是藥物,則可分處方藥與非處放藥。
5)可提純煙堿。
6)真煙與假煙,過度吸取都有害。或許假煙害處更大,因為,人類對真煙認識的曆史很長,對假煙還不認識。
7)用煙,可仿照用茶用咖啡用大麻。。。來管理。
 
白芍
大師與民眾每天都在談論補鈣,神乎其神,理乎其理,理直氣壯,憂心忡忡——骨質疏鬆!
但是,補鈣之濫補,已成公害與迷思,關於鈣的吸收代謝,及其與骨質的關係,有必要複習1小下:
1,鈣的吸收利用3要素:
A雌激素。
BV-D。
C降鈣素。
簡言之,最可愛的是,常態成人體內的骨質淨量大致不變。骨質主含鈣。也就是說,人體通常不必特意補鈣,比如,鈣質是建造人骨骼大廈的磚石,可不斷拆拿再建,術語是骨重建,破骨細胞收舊骨,成骨細胞建新骨,維持骨質,適應生命活動。
由此,骨質疏鬆者絕經期女生多發生,高齡人群漸高發。
50歲前後的女生占群體大比重,缺鈣者即多也突然,也快速,原理在於體內雌激素水平突降,或偏差。
因此:
1,外源攝取鈣,普通飲食應足夠,不需要特意補充。
2,含鈣的食物很多不難找。
3,補鈣,不補充調節雌激素,顯然對大多的更年期女生無補無用,無用的醫學舉措,就是害人。
4,關於V-D,已知陽光紫外線穿透真皮,皮下脂肪也可能自行轉化再造。
而降鈣素與甲狀腺等也參與此過程,多半不是骨質疏鬆的主因。
吸收與重建是1點兩麵,遺傳,鈣攝入,生活方式,激素,藥物。。。都可能影響骨質。
大致如此,是為複習與討論。
 
大師與民眾每天都在談論補鈣,神乎其神,理乎其理,理直氣壯,憂心忡忡——骨質疏鬆!
但是,補鈣之濫補,已成公害與迷思,關於鈣的吸收代謝,及其與骨質的關係,有必要複習 1 小下:
1 ,鈣的吸收利用 3 要素:
A 雌激素。
BV-D
C 降鈣素。
簡言之,最可愛的是,常態成人體內的骨質淨量大致不變。骨質主含鈣。也就是說,人體通常不必特意補鈣,比如,鈣質是建造人骨骼大廈的磚石,可不斷拆拿再建,術語是骨重建,破骨細胞收舊骨,成骨細胞建新骨,維持骨質,適應生命活動。
由此,骨質疏鬆者絕經期女生多發生,高齡人群漸高發。
50 歲前後的女生占群體大比重,缺鈣者即多也突然,也快速,原理在於體內雌激素水平突降,或偏差。
因此:
1 ,外源攝取鈣,普通飲食應足夠,不需要特意補充。
2 ,含鈣的食物很多不難找。
3 ,補鈣,不補充調節雌激素,顯然對大多的更年期女生無補無用,無用的醫學舉措,就是害人。
4 ,關於 V-D ,已知陽光紫外線穿透真皮,皮下脂肪也可能自行轉化再造。
而降鈣素與甲狀腺等也參與此過程,多半不是骨質疏鬆的主因。
吸收與重建是 1 點兩麵,遺傳,鈣攝入,生活方式,激素,藥物。。。都可能影響骨質。
大致如此,是為複習與討論。
現代的牛奶生產是工業化大生產,牛的乳房也是副性器官,也受到雌激素等激素的強力支配,如此,才會大量地泌乳,而生產商必須合理合法地向牛的機體內注入密集的激素等物質,其中,最密集的是雌激素。。。雌激素主要分布於牛的乳腺細胞裏,再經過乳汁排出 1 部分。。。從而牛乳中會存在密集的雌激素,同時,牛乳中也含有較多的鈣質,雌激素又是鈣質吸收轉化的重要要素,因此,貌似牛奶才是補鈣的好東東。。。
但是,不要忘記,現代化的牛奶,裏邊已經有意無意地被生產商注入密集的化學物質,其中就有雌激素類物質。人類大量喝牛奶,也可能無意間攝取密集的雌激素。
而激素,是微量的激發性物質,對敏感的細胞(靶細胞)影響巨大。。。
外源鈣經消化道吸收與酶的關係,問題在於,最終,鈣質要入血,要參與骨質的代謝,
而骨質的代謝最需要的要素是維D與性激素。。。不是酶。
鈣的吸收,與鈣參與骨質的破骨成骨是兩個不同層次的事。換言之,你就是直接將鈣注入靜脈,快速提升血鈣,則鈣質參與骨質重建,還是需要維D與性激素的參與,不然,血鈣如何能發生強骨的作用?你喝牛奶可能有效增加鈣吸收,提升血鈣,與酶有關。。。但是,得到鈣還需要另外的條件才強骨,而醫師與民眾高調宣教牛奶對補充鈣質不足的作用,貌似牛奶即是補充血鈣的好東東,也是強骨以應對骨質疏鬆的好東東,卻不知鈣吸收與鈣參與骨重建必須有性激素的參與,而牛奶中密集含鈣,但是,也含1定量的雌激素,也因此可能有助於骨重建,並不是因為牛奶中的活性酶。
而普通飲食中攝取的鈣質足夠,不1定非要大量喝牛奶,而因此大量喝牛奶,也可能無意間被攝入密集的性激素——這可能是很多現代病的某種原因。
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