中風

    

    

 

 

中風與傷寒

 

中風，在素問中共有兩篇記載了此2字，讀風論，中風之名1指病因，也指病名，可涵蓋5個病：

1，所有與自然界變化有關的外感內傷病。內傷即為5髒風，最普遍，或首位發生的5髒風應當是腎風？現代西醫學所謂腦梗塞與腦出血，或心腦血管病，或所謂中風（腦梗與腦出血）。

2，也包涵最普遍的外感病，或首位高發的外感病，即感冒（流感）

3，特指厲風，可確定就是現代醫學所謂梅毒（性傳疾病，全身疾病，梅毒螺旋體感染，屬較大型的生物病原，原於自然原因，氣溫變，氣移動變，與之相應的病毒細菌等微生命物的改變，微生物是蟲，於是，也是蟲變，是小蟲，人是大蟲，最精怪的蟲，老虎是大蟲，沒有人類精怪，因此，被人類所滅絕）。

中風，最應確認的還是感冒，因為，這也是所有被命名的人類疾病（千種？）之中最普遍，最高發的病，不僅如此，感冒也是人類生命過程之中必須罹患的人類疾病，如此類的還有天花等。也因此，我認為感冒是人類的自然免疫程序之一，是人類與自然界，與太陽，與宇宙交流並表達自身生命，完善自身生命的過程，所以，人類經常感冒，人間經常流行感冒，很多人類最終死於感冒。感冒可能大規模地減滅人口，也可突破人體高齡，脆弱的免疫體係，最終將某髒器或係統摧毀，感冒也是人類生命的終結者，感冒受太陽的操控，是地球生命的感應器，將太陽的信息傳達給人類，因為，感冒是病毒所暗中引發，病毒是已知的最微小的地球生命物體，人類難以感受到的太陽光熱幅射等粒子流，病毒可能感受到，再進入人體傳達給人類。。。

如果，宇宙，太陽，地球，地球生命同屬1個完整係統，則病毒所伴演的角色，很值得人們深思。

人類的腦，1定是具有極其廣闊的思考空間，並具有精確的計算能力，此能力1主動計算，2自動計算。前者，是人類數學運算的過程，後者，則是先天所設定的自動化程序，人體是存在先天所設定的自動化程序的，是基因數碼所操控的自動化程序，而不以人的主觀意誌所清除，所消磁，所徹地幹擾，但是，可順勢，可順之，可利用，這是心理療法的原理。

生命體所獲信息123，腦都會知道，並按照程序高速運作精確計算之，再發出指令（信息）給以生命以最佳最大限度的保護與維護，都是最正確的，最正麵的。。。最合理的，凡存在，即合理，哲思表述，在此，可得到終極實證。

 
傷寒論所言中風，是素問所載的延續，但其意義更為精確與單純，密碼？經典之中即白話易懂，也可能含有密碼，作者為保護智慧產權，或許不希望很容易被專們家所讀懂，貌似防火牆，或放盜鎖，近似現代化的電子裝置與密碼。。。舉例說明。
內經所載，應是當時代的高科技，因為，科技最終與生命現象相關，而拆解生命，或操控生命，解密生命現象，才是最高深的科學與技術。古人應當將類發現視為密籍，所為，國之重器，不可輕易視人。所以，內經與傷寒論的文字，很精確，很精粹，邏輯嚴密，用字用符號也很神密，即給需要讀懂的人們自己創造使用的方便，還要給想讓讀懂的人們製造障礙。。。但是，當時沒有電子密碼，也沒有識別技術。。。隻好用文字以密語密符號的方法標示之。
而會讀文作文識字者很少。所以，內經文字，就是1種很精英的文字。讀者需要注意。
讀懂與破解此類文字，確實要化很多功夫。

 

 飲酒中風，則為漏風。

    

 入房汗出中風，則為內風。

    

 新沐中風，則為首風。

    

 久風入中，則為腸風，飧泄。

 

 

 

素問風論第42

 

黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其病各異，其名不同。或內至五髒六腑，不知其解，願聞其說。

    

    岐伯對曰：風氣藏在皮膚之間，內不得通，外不得泄。

    

    風者，善行而數變，腠理開，則灑然寒，閉則熱而悶。其寒也，則衰食飲；其熱也，則消肌肉。故使人怢栗而不能食，名曰寒熱。

    

    風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥，其人肥，則風氣不得外泄，則為熱中而目黃；人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。

    

    風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相幹，其道不利。故使肌肉憤(月真)而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。

    

    癘者，有榮氣熱腑，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。

    

    以春甲乙傷於風者為肝風，以夏丙丁傷於風者為心風，以季夏戊己傷於邪者為脾風，以秋庚辛中於邪者為肺風，以冬壬癸中於邪者為腎風。

    

    風中五髒六腑之俞，亦為髒腑之風，各入其門戶，所中則為偏風。

    

    風氣循風府而上，則為胸風，風入係頭，則為目風，眼寒。

    

    飲酒中風，則為漏風。

    

    入房汗出中風，則為內風。

    

    新沐中風，則為首風。

    

    久風入中，則為腸風，飧泄。

    

    外在腠理，則為泄風。

    

    故風者，百病之長也，至其變化，乃為他病也，無常方，然致有風氣也。

    

    帝曰：五髒風之形狀不同者何？願聞其診，及其病能。

    

    岐伯曰：肺風之狀，多汗惡風，色皏然白，時咳短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白。

    

    心風之狀，多汗惡風，焦絕善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在口，其色赤。

    

    肝風之狀，多汗惡風，善悲，色微蒼，噎幹善怒，時憎女子，診在目下，其色青。

    

    脾風之狀，多汗惡風，身體怠墮，四支不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。

    

    腎風之狀，多汗惡風，麵龐然浮腫，脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利，診在肌上，其色黑。

    

    胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，膈塞不通，腹善脹，失衣則(月真)脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。

    

    首風之狀，頭麵多汗，惡風、當先風一日，則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。

    

    漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息惡風，衣常濡，口幹善渴，不能勞事。

    

    泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中幹，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。帝曰：善。

    

 

 

太陽病，發熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風。
太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。
1，有發熱，但是，脈緩，這是1種很特別的病象。緩脈，很好體認，即單位時間的脈動次數，1息少於4至，即> 60次/分，多可認為緩脈。發熱，或高熱之時，人體的代謝率與氧耗量也急劇升高，心博次數也隨之加快，所以，發熱高度與脈率速度成正比，因此，發熱之時，多見數脈，即>90次/分。
當發熱之時，脈率緩慢，現代西醫臨床學稱之為相對緩脈——這是傷寒杆菌感染所致發熱的1個重要特點。
此條文所記載，為相對緩脈。
2，汗出於惡風常常互見，其原理未明，但是，其臨床所見確實。而且，惡風與惡寒難分，但是，惡風必伴汗出，或多伴汗出，而惡寒並不能伴有汗出，依此可辨何為惡風？何為惡寒？對臨床家精確辯識病象，具有重要價值，因為惡風與惡寒看似簡單，但是識別體認並不容易，何況，惡寒與惡風，汗出所表達的臨床學意義迥異，診斷與治法方藥也迥異。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[大江川]

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中風與傷寒

中風，在素問中共有兩篇記載了此2字，讀風論，中風之名1指病因，也指病名，可涵蓋5個病：
1，所有與自然界變化有關的外感內傷病。內傷即為5髒風，最普遍，或首位發生的5髒風應當是腎風？現代西醫學所謂腦梗塞與腦出血，或心腦血管病，或所謂中風（腦梗與腦出血）。
2，也包涵最普遍的外感病，或首位高發的外感病，即感冒（流感）
3，特指厲風，可確定就是現代醫學所謂梅毒（性傳疾病，全身疾病，梅毒螺旋體感染，屬較大型的生物病原，原於自然原因，氣溫變，氣移動變，與之相應的病毒細菌等微生命物的改變，微生物是蟲，於是，也是蟲變，是小蟲，人是大蟲，最精怪的蟲，老虎是大蟲，沒有人類精怪，因此，被人類所滅絕）。
中風，最應確認的還是感冒，因為，這也是所有被命名的人類疾病（千種？）之中最普遍，最高發的病，不僅如此，感冒也是人類生命過程之中必須罹患的人類疾病，如此類的還有天花等。也因此，我認為感冒是人類的自然免疫程序之一，是人類與自然界，與太陽，與宇宙交流並表達自身生命，完善自身生命的過程，所以，人類經常感冒，人間經常流行感冒，很多人類最終死於感冒。感冒可能大規模地減滅人口，也可突破人體高齡，脆弱的免疫體係，最終將某髒器或係統摧毀，感冒也是人類生命的終結者，感冒受太陽的操控，是地球生命的感應器，將太陽的信息傳達給人類，因為，感冒是病毒所暗中引發，病毒是已知的最微小的地球生命物體，人類難以感受到的太陽光熱幅射等粒子流，病毒可能感受到，再進入人體傳達給人類。。。
如果，宇宙，太陽，地球，地球生命同屬1個完整係統，則病毒所伴演的角色，很值得人們深思。
人類的腦，1定是具有極其廣闊的思考空間，並具有精確的計算能力，此能力1主動計算，2自動計算。前者，是人類數學運算的過程，後者，則是先天所設定的自動化程序，人體是存在先天所設定的自動化程序的，是基因數碼所操控的自動化程序，而不以人的主觀意誌所清除，所消磁，所徹地幹擾，但是，可順勢，可順之，可利用，這是心理療法的原理。
生命體所獲信息123，腦都會知道，並按照程序高速運作精確計算之，再發出指令（信息）給以生命以最佳最大限度的保護與維護，都是最正確的，最正麵的。。。最合理的，凡存在，即合理，哲思表述，在此，可得到終極實證。

傷寒論所言中風，是素問所載的延續，但其意義更為精確與單純，密碼？經典之中即白話易懂，也可能含有密碼，作者為保護智慧產權，或許不希望很容易被專們家所讀懂，貌似防火牆，或放盜鎖，近似現代化的電子裝置與密碼。。。舉例說明。
內經所載，應是當時代的高科技，因為，科技最終與生命現象相關，而拆解生命，或操控生命，解密生命現象，才是最高深的科學與技術。古人應當將類發現視為密籍，所為，國之重器，不可輕易視人。所以，內經與傷寒論的文字，很精確，很精粹，邏輯嚴密，用字用符號也很神密，即給需要讀懂的人們自己創造使用的方便，還要給想讓讀懂的人們製造障礙。。。但是，當時沒有電子密碼，也沒有識別技術。。。隻好用文字以密語密符號的方法標示之。
而會讀文作文識字者很少。所以，內經文字，就是1種很精英的文字。讀者需要注意。
讀懂與破解此類文字，確實要化很多功夫。

飲酒中風，則為漏風。

入房汗出中風，則為內風。

新沐中風，則為首風。

久風入中，則為腸風，飧泄。



素問風論第42

黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其病各異，其名不同。或內至五髒六腑，不知其解，願聞其說。

岐伯對曰：風氣藏在皮膚之間，內不得通，外不得泄。

風者，善行而數變，腠理開，則灑然寒，閉則熱而悶。其寒也，則衰食飲；其熱也，則消肌肉。故使人怢栗而不能食，名曰寒熱。

風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥，其人肥，則風氣不得外泄，則為熱中而目黃；人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。

風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相幹，其道不利。故使肌肉憤(月真)而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。

癘者，有榮氣熱腑，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。

以春甲乙傷於風者為肝風，以夏丙丁傷於風者為心風，以季夏戊己傷於邪者為脾風，以秋庚辛中於邪者為肺風，以冬壬癸中於邪者為腎風。

風中五髒六腑之俞，亦為髒腑之風，各入其門戶，所中則為偏風。

風氣循風府而上，則為胸風，風入係頭，則為目風，眼寒。

飲酒中風，則為漏風。

入房汗出中風，則為內風。

新沐中風，則為首風。

久風入中，則為腸風，飧泄。

外在腠理，則為泄風。

故風者，百病之長也，至其變化，乃為他病也，無常方，然致有風氣也。

帝曰：五髒風之形狀不同者何？願聞其診，及其病能。

岐伯曰：肺風之狀，多汗惡風，色皏然白，時咳短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白。

心風之狀，多汗惡風，焦絕善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在口，其色赤。

肝風之狀，多汗惡風，善悲，色微蒼，噎幹善怒，時憎女子，診在目下，其色青。

脾風之狀，多汗惡風，身體怠墮，四支不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。

腎風之狀，多汗惡風，麵龐然浮腫，脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利，診在肌上，其色黑。

胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，膈塞不通，腹善脹，失衣則(月真)脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。

首風之狀，頭麵多汗，惡風、當先風一日，則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。

漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息惡風，衣常濡，口幹善渴，不能勞事。

泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中幹，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。帝曰：善。



太陽病，發熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風。
太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。
1，有發熱，但是，脈緩，這是1種很特別的病象。緩脈，很好體認，即單位時間的脈動次數，1息少於4至，即> 60次/分，多可認為緩脈。發熱，或高熱之時，人體的代謝率與氧耗量也急劇升高，心博次數也隨之加快，所以，發熱高度與脈率速度成正比，因此，發熱之時，多見數脈，即>90次/分。
當發熱之時，脈率緩慢，現代西醫臨床學稱之為相對緩脈——這是傷寒杆菌感染所致發熱的1個重要特點。
此條文所記載，為相對緩脈。
2，汗出於惡風常常互見，其原理未明，但是，其臨床所見確實。而且，惡風與惡寒難分，但是，惡風必伴汗出，或多伴汗出，而惡寒並不能伴有汗出，依此可辨何為惡風？何為惡寒？對臨床家精確辯識病象，具有重要價值，因為惡風與惡寒看似簡單，但是識別體認並不容易，何況，惡寒與惡風，汗出所表達的臨床學意義迥異，診斷與治法方藥也迥異。