（1）
少小之時，沒啥玩具，也沒啥書讀。
上山下河就是玩，老鼠洞就是玩具，看看三國水壺西遊。。。就算讀書。
那年代，也不咋喜歡讀馬列毛選魯迅。。。一是讀不懂，二是腳著不如西門慶大戰潘小姐好玩，也不如孫行者大戰磐絲洞啥滴刺激。。。那些可愛的蠍子精，好美好性感啊！（性感是現代流行語，括號完廖）。
當與人打交道多了，而不是與書打交道多了，或與電腦機器貓們打交道多了，你就會腳著人性的可愛與可怕。你就會思索一下人之性，此時，也許毛魯之思之言叫你開一下茅塞。
我以為，毛魯二位同學（大家都這樣稱呼，我也吾從眾8，其實，我等毛孩子，都是人家的孫子，重孫輩，一班兒言，與毛魯論同學，是不知天地高厚，有些沒文化）與我等最大不同，是有一種霸氣，卻不是裝出來滴，也非爹媽給滴。
毛在少小時，沒少挨父親的打罵，決不給老爸雙腿下跪。而魯是乖孩子，天天給老爸熬湯藥，找藥引子，再給老爸養老送終。
久病床前無孝子，並不適合魯同學。
我說了，我更感趣西門慶與孫悟空們，並不咋喜歡魯迅。
魯迅就一小老頭，嗜煙嗜酒，幹瘦幹瘦地，整天咳嗽吐痰，愛罵人損人。但是，魯迅罵人不公開罵，也從來不喊爹罵娘，也不把JJ或BB，或X掛嘴上，比目下的網民我輩講文明，有文化些。
如樓主們所言，魯迅所處的時代，是一個風雨如磐，國將不國，極其黑暗的時代。魯迅能笑得起來？
他戰鬥著。
戰鬥，不光用刀槍。而且，肉體容易被消滅，但自我精神的泯滅才是最可悲的，尤其是一大群人，一大群最密集的地球人。
魯迅手無縛雞之力，也拿不動刀槍，雖患重病多年，卻精神不倒，頗有戰鬥力。
魯迅海歸後，當過幾天校長，教授，幹過幾年小官僚，卻對上網聊天頗感興趣。後來，索性以網上著文為業，一個字能賺一分錢。對中國人的人性之思超乎尋常，他為文並不想取悅於誰，圖些虛榮，在政治上也是開放與獨立的。他與胡適等人不同，既不在乎博士帽，也不在乎教授銜，更不屈從當局。但他在乎錢，那是因為他付出心血與幸苦，那錢，是他起早貪黑，費勁巴力爬格子，一個字一個子地摳出來滴。是衣食。他不拿某集團的錢，也不拿黨國的犒賞。後來的魯迅，甘當個體戶，費勁寫字，攢起換錢，經常被人家賒賬拿不到錢，有時，混的不如當今韓寒，騰飛之輩，國民黨查封，共產黨也沒錢讚助，日本人幫他賣過書，至今，國人還不諒解，似有漢奸之嫌。縱觀當今網民，似魯同學之作為，甚少也，魯同學更顯得特立獨行，不招人待見。
魯說話更不中聽，卻也算真話實話。但是，真實也是可怕的。人畏懼真相，也是人性之一。魯迅為何非要說出全世界人民都不願說的真話涅？這是為什麽涅？
魯迅為生存，走的是一條艱辛路，他可以比胡適活得好，也可以得到郭式尊崇，但魯同學並不奢望之，我行我素，照樣嘻笑怒罵，一個也不饒恕，愛咋咋地。魯同學這一點，確實不裝X，顯得有些可愛了。當然，我不太喜歡魯迅的不饒恕。。。我以為，對落水之狗，也不一定非痛打不可，還可以將其小心撈出，再拔其犬牙，剪其體毛，去其勢，再給些飯食。。。
我相信，如樓主們所言，既使魯活到中國1950，或許也早就被拿下，除非他閉嘴（這也有可能，也是魯迅的獨特之處）。但這不能說明魯迅的渺小或可悲，魯迅所為，或許能映照出一些中國學人，文化人，知識人，高貴者，智慧者，聰明人，我等的一些小與可悲。
魯迅也是蠻強大滴。
（2）
人類所有的運動，都是為了實現真正的目的。
但是，運動都參雜了大量的假話。
以我愚見，光靠言論並不能立國，而有效的攻擊也絕對不訴諸於言論，你看看非洲荒原之上那些低調的攻擊者們你就知道了這回事。。。它們壓低身子，悄無聲息。
人類都渴望別人說出真話，甚至連魔鬼都喜愛真誠的人。
人類自己都慣於虛偽與造假，連我都提出過口號，鍛練身體，保衛自己！總說真話，就難以有效地保衛自己。
魯迅，是中國的一個舊時代的文人而已，靠說話與著文為生計。即非大思想家，也非政客，甚至夠不上小說家，雖然先生有專著《中國小說史略》存世，自己並無長篇巨著的小說問世，因此，很多小說家不服氣他。但是，能寫個幾百萬字，上百萬字，會編個故事的人忒多了，大多卻不如魯迅，因為虛的也忒多了。人們覺得讀書沒勁，與此有關，我也有多年不看長篇了，我常常將那些厚重的大書拆開，或撕下兩頁收藏，因為大書裏邊，隻有少許原創。。。人雲亦雲，將某種定見塞入自己的腦中，再鎮壓自己的獨力之思，即容易，也可引為樂事而津津。。。
貌似魯迅也沒拿這些名號忒當回事兒，世人好像也沒拿魯迅忒當回事兒。。。文人相輕，雙眼盯住的都是高點，偶爾斜眼旁視同行的攀登者們。。。共擠那條捷徑，以期多快好省，魯迅走得是1條荊棘路，剛開始時是很寂默的。。。他不嫌寂寞，他享受夜光如水照緇衣，思索的樂趣，但是，他不可以將他所思全部說出，他隻好繞過刀叢與陷井。。。費力地保護自己的話語權，因為，自然界與人類社會殺掉1個手無縛雞之力的文人文化人書生。。。還是極其容易的。魯迅的表達，常常是間斷的，也常常沉寂下來，其實，他很想大聲呐喊，呐喊，也算是叫囂。。。叫囂，也就是無忌地表達自己所思，叫囂，也是在說話，說的是心中所想說。。。魯迅也叫囂，但是，還要小心被封喉，這是魯迅之文之言論的獨特之處。。。魯迅應當依附於某集團，某集團已經掌控了國家資源，也需要他，但是，魯迅不就範。。。他偏偏要思考，要麵對人性的黑暗，深深地痛苦地思考著。。。哼！常人難以理解。
他活著時，即沒人授給他一個博士銜，也沒人獎給他一塊獎牌。他寫些詩作，卻沒人當他是詩人，當著民國的小官僚，卻也常常為要回拖欠的工資去吵架，身為教授，經常遭受排擠，寫些文章，還要被當局封殺，也曾遭受過生命的危脅，最後就知趣地先閉上了嘴。
魯迅也忒不在意真假之間了 8 ？
其實，這還不是由言論引起的？還不是因為魯迅說了些真話。
魯迅不過是撕開了虛偽，說了些別人不敢說，不願說，不能說，不會說，說不清，於是避而不談的一些真話而已。
魯迅也能將真話寫得入木三分，講的非常到位。
或許，魯迅還有許多真話，因為早逝而沒能說出來。
現在，人們早已習慣了虛偽與虛擬，所以魯迅也真該從真實世界中退出了哈。
比如，魯迅恨大家，就說，他“一個也不饒恕”——這絕對是他的真心話，因為他痛恨他的敵人！
不過，要是換成我，我就說，“我全都要繞恕！”，你不讓我饒恕，我也饒恕，你實在還是不讓我饒恕，我就是追到你家去，也要繞恕你！
這是人性的一種真實，抑或人性的一種虛偽？我也講不清， 7 ！
借著感恩節，我喝了點酒，一不小心，就將真話從嘴裏溜噠出來一小點兒，我不好。
而魯迅即使不喝酒也扳不住要說真話，不說真話他鬧心哈。
這可能是魯文的一點特色 8 ？
如果說，先生總歸有些可愛，就是他有說了些真話？
如果人們不喜愛魯迅，也許是讀不懂真話，或已經不習慣說真話了8?
愚也在困惑中。
（ 3 ）
魯迅愛吸煙，自己學過醫，卻寧願安享吸煙之樂與害。
據說，有一次，他手執一縷，舉在胸前坐著就睡著了，結果把棉袍燒個大洞，差懸釀成火災自焚 , 後來請人又把洞給補上了，棉袍接著穿。
魯迅愛寫日記，我讀過些，以流水帳居多。
我大致查了一下，日記所載，魯迅經常感冒發燒咳嗽牙痛摔傷腿扭到筋壞肚子。。。就是很少頭痛。魯迅有病多吃西藥，但是，記得說有一次肚子不舒服也喝過些生薑水，貌似也管些用。據我所知，大米飯可以補氣，生薑暖胃，當然要辨證論治，千人千麵，難以重複。。。
魯迅提倡白話文，也支持過拚音化，但是他沒事也搜集墓誌銘啥的，花了很多冤枉錢買拓片，買古字畫，其實他挺中國地。。。
魯迅早期進過路礦學堂，學過地質，有地礦論文問世，我覺得這些文字，有的比政論還精彩。。。說理清楚，論據很準確，還是文言。
。。。
反正，我覺得魯迅先生挺好玩地，與徐誌摩鬱達夫林語堂胡適之郭沫若周作人們相比，同樣好玩兒。。。
聽說，中國的語文教科書，將魯文都給刪除了，真有這事兒？
那孩子們可能又好玩兒又不咋好玩了。
其實，好玩的事情，不光高科技，還有低科技，對於少兒而言，連挖老鼠洞都挺好玩地。。。何況占領天安門廣場，當英雄擋坦克車啥滴。。。
何況是魯迅涅？讀魯迅一定比挖老鼠洞有意思 。。。
但是，我也腳著：讀魯文少兒不宜，原因在於，文人們，公知們，道德家們最津津樂道之少兒優點，就是，少兒可以毫不避忌地指點皇帝的新衣，但是，少兒自己畢竟還穿著活擋褲，也很自然地露著小JJ啥滴。。。這是少兒們的另類可愛，如今，都換成尿不濕了。
補充1句，比如論說民主，3歲小兒不懂草，焉能結婚生出子？
魯迅是54運動的運動員，54運動，據說是追科學追民主的運動麽。
（4）
魯文很少提及政治改革，也沒見到他對將來的國家政體進行過設計。
魯迅在九一八以後也沒有明確地討論抵抗與不抵抗。卻也對當局提出過批評。魯迅無法正確地預見到以後的七七事變和太平洋戰爭。。。及其中國共產黨擊敗國民黨。
魯迅主要著重於一種獨立的人格，人文，人本思考。雖然，他投向左聯，但總體上還是思想獨立，並不囿於黨派政爭，這也許是他最終與“左”相左的原因。
現今的人們似乎並沒有注意這一點。
魯迅是一個能夠超越政爭，超越集團，而不依附於任何政治集團的思考者，是一個獨立的人文思考者，是一個很少見的獨立的文人。而不論你給他貼上何種標簽。
中國的文化人，焉可不知魯迅呢？
追求精神的獨立，是精英知識人的固有本質。做起來卻是艱難的，也是難以存在的，離開了集團與群，思想也就不太可能被了解，被接受。因為，再獨立的思想也要借助平台或舞台方能被別人廣為了解。集團與群是舞台的主人，你不加入，必定遊移。
所以，固有的思想及獨立的思考，沒有加入集團與群，必難以被人們所認知。
許多原創，當初並不值錢。
原創都是以後再度被人們所認知，才值錢的。好多超一流的藝術都如此，好的藝術必博大精深，也必含有獨特的思想。
純淨的人類思想一定是超脫的，即使沒有依附，卻依然可以展翅高飛，這思想擁有無際的天空，被人發現才擁有價值，而那些永遠消失與逝去的偉大思想呢？其價值又何在？
在我的麵前，有凡高的向日葵和金色的麥田，這些畫作，在當代都被認為是千古流傳的神品，擁有難以估計的真實價值。當初卻是被人遺棄的垃圾，而這個少去了一隻耳朵的天才畫家，卻是一個瘋子，當年，在他喜愛並給他帶來無數靈感的小城之時，他周圍的人們卻感到不勝其擾，要驅逐他，遠離他而後快。
他是孤獨的，孤獨的思與想，沒有任何依附，但他也能尋獲到幸福，這卻是常人尋不到的。
現在，荷蘭，法國與全世界都尋回了他，接納了他。
中國還有一個陳寅恪，是中國國學大師王國維的學生，陳先生一生鼓吹與實踐著思想獨立，學術獨立。他的學術是開創性的，研究的領域也是超邁今古，無人可及的，至今並沒有幾人能夠超過與企及。人們知道他也是近些年的事情。
人們更多知曉魯迅，胡適，郭沫若們，卻不一定知曉陳寅恪，其實，陳先生也是與上述人物齊名的大師。不過，他既沒有加入左聯，也沒能成為國家的領導者，更不是集團的旗幟。。。
這是先生的悲哀，也是先生的幸福，他的思想一直在馳騁著，苦鬥著，奔向即定的目標。
獨立的思考注定是艱辛的，但是，王安石的那篇著名的文字可能在為這種作為作注：夫夷以近，則遊者眾，險以遠，則至者少。。。
人生，豈止是食飽喝足，飽食終日無所用心哉？思考，不是人們每天都在做的事嗎？而不畏險遠，感知奇偉瑰怪非常之觀，不也大有人在嗎？人，為何非要去攀登那座最高的珠峰，何況還是道德的製高點？
我知道，每個人都珍視自已的思想，大半的人類都可能為自己思想的存在而自我，甚至甘願獻身，不信可以一試，卻沒能想到些什麽？
（5）
高中時代，也不太讀魯迅。
覺得唐詩宋詞，李杜，範仲淹，柳宗元，蘇軾們更有意思些，或者三國水滸西遊紅樓們。。。
還愛讀小人書。
魯迅的文字缺少風花雪月，魯文似乎是愛恨情仇仇更仇，抽刀斷水水更流。。。
魯文也較比艱深，寫實，入木，有幽默，但顏色多是黑色的。。。
人們，也許更津津樂道黃色，黃色與火紅色更能提神，綠色更養眼。
就如我等，一定要逼著我觀賞些甚末，那我寧可觀賞風花，觀賞做愛，也不想去觀賞吃人與殺人。
魯文寫給當時，它極為濃厚沉重。。。
現代青年們不太能讀進去，這需要教育家們醒思。
當然，魯迅隻有一個。
魯迅所處的時代，風雨如磐，太過於黑暗，是百年中國最為積貧積弱之際。
我想，隻有挨過鞭撻的人，也才能感知那種切膚之痛！
與魯迅同時代的文人們，還有更多的偉大者，也留下了千古文章，但魯文自成一家。
它貼近現實，關注社會，刻畫入木三分，批判直達骨髓，深解國人的人性，卻是一般人所難及。
這裏邊有一種真實。
魯文也就具有另種獨特之美麗！
人們有時會錯讀他。
更有甚者，人們並沒讀過他，卻依然可以對他說三道四。
這令我無言以對。
現實需要讚美，也需要批判，魯迅更善於批判。
魯迅的批判精神是超絕的。
因而，魯迅給人的印象也許是尖刻的，毫不留情的，冷麵的，魯迅也許因此受人們討厭，但是，這個世界上迎接人之生的，並沒有太多的鮮花與掌聲，自然界與人類社會都是可以殺人的，生命與生活所麵對，總是有些冷酷，但是，你能適應了冷酷，就如同享受冬泳生活，也是樂趣。魯迅有些酷酷滴。。。酷酷之中有認真，認真之中很幼稚，冷酷之中1定跳動著與常人相似的那種火熱心。
我現在讀讀他的文字，也讀讀他的日記，讀過魯迅，能更多地知道些過去的中國。
魯迅是一個大寫的文人，後來，他僅以教書上網為文為生，養家糊口，當局並不喜歡他，屢屢封殺他，他是一個個體戶，但他居然也能致富，生活的還算滋潤，會令現今中國的文人們汗顏。
他傾向共產黨，卻也沒能加入之，而且，共產黨當時還很虛弱，也並沒給他錢花。魯迅並沒能緊密地依附於集團，因而，魯文更少受到集團利益所趨使。
他的文字更具獨立思考。
文革年代，魯文受到追捧，蓋因當時的政治需要，這是另一主題。
但魯迅早已逝去，用武林高手留下的搶棒打人，恐怕又與高手無關。
魯迅，可能是近時代中國的一個很偉大的民族主義者。
民族主義，也許是狹隘的雙刃劍，但每個民族卻都在渴望自己的英雄。
魯迅，更多關注普通的中國人。
一個社會如果不更地多關注些普通人，可能離危機也就不遠了。
孩子們不愛讀他，也許是一時難以讀懂，無可非議，但教科書中還是要列入點魯文。
人的思想，是在變化中的，也許如我等， 30 年後會再度讀他，也說不定。
魯迅是魯迅，我們隻能是我們。
（6）
觀魯迅所學，早年在百草堂與三味書屋，被那位將頭拗過去拗過去的老師所啟蒙，後來，考過船業，被學輪機不果。。。入礦業學堂，竟也學業精深，其著文描述探礦找礦所得頭頭是道，不知後來為何改以東渡學醫。。。？因此，我國少1隻李四光，或楊鍾健，或翁文灝啥滴。
學醫未竟功成，倒是喜愛文墨，一發不可收，竟然投刀（解剖刀）為文從教，先在家鄉任教，後來到民國教育部高就，雖屬引號高就，但與農民比，還是強多了，按豆腐西施的話說，發達了。。。雖是大大地官僚。。。卻常被拖欠工資，魯迅就常與人們請願鬧事。。。貌似如今國營大廠的下崗工人，或國企效益不佳的員工們，或農民工們求取拖欠的工資。。。
魯迅，本來是公務員，或教師，教書匠，但是，也是業餘的網人作家。。。可但是，魯文屬隨意之作，其短文龐雜所向，竟然有人愛看，看來看去，竟然也有網人找他當寫手，按爬格子的漢字多少付錢給他，雖然錢不太多，每個字1文？還是，總之不值錢，5毛肯定是大價錢了8？但是，魯迅總是寫寫寫。。。有時所獲並不敵煙錢，魯迅也不為所動，其誌不改。。。竟成知名寫手。
觀魯文，多是與網友討論，所論領域，極其龐雜，其論，自成1家，魯迅也常常與網人吵成1團，但是，他從不謾罵。。。他說過謾罵決不是戰鬥。有時，他甚至被打傷，因為，當時的人類言論網絡，還不發達，網人之間常常走下電腦互相直麵，1語不合，也常常出口不遜，或惡語相激，就大動拳腳。。。你想哈，魯迅論辯，語言尖刻凜冽，直指人心，就成誅心之論了，人被剜心裂膽，魯迅的敵人焉能不恨之？而迅本書生，手無縛雞之力，遇上真實生活中的牛2，也隻好吃虧挨打受傷，於是，魯迅就自我解嘲。。。並不自殺。
其實，魯迅操過手術解剖刀，因此，行文犀利，善於以刀法剖解人性。。。有裝X者懼之，大眾們則常常拍手稱快，畢竟浩浩我華，平民者眾，精英們少，因此，1時魯迅倒是贏得很多“周粉”，先生貌似文壇大俠，但是實屬1幹癟老者，騎瘦馬，揮鐵矛跟大風車戰鬥無有窮期，更無1絲左羅的瀟灑，何況，魯迅不近女色，因此，女性周粉也就白粉他了。。。此也為民國之時的咄咄怪事，魯迅，或許本身就怪也！關與魯迅對女生們的態度，至今還有人們營營。。。神馬寒衣冷凍說，神馬偷窺說，討厭魯迅者，當然也不乏性崇拜者，或生殖器敬仰者。。。麵對魯迅所持的某種堅硬的性態度，我想，包括他的朋友們，如郭沫巴金胡適鬱達。。。們或許都會困惑或徒生些神密之感，則魯迅的厭惡者或敵人也不會放過此1主題，性麽，是個永恒的文學文字文化人文主題。。。人們無法掠過，對於性，人們隻好見人見智見淫見止。。。無法見仁，而仁者愛人，愛情，又是唯1的。
其時，魯迅本來就是編教材的教書先生，師爺，紹興出師爺麽。
不過，魯迅編了1輩子書，也沒能入教材，倒是死後若幹年，其文才被毛澤東們收入教材。。。這也算竟了魯迅同學，不，魯迅學長的1份未竟之心願？難說。
不過，貌似魯迅學長當年更看重的是那聊以維生的幾文稿費啥滴，至於教材不教材，他本人從未提及。
魯文被毛們編入教材之時，魯迅學長也已去多年，其知識產權至今成謎。
不過，魯迅還是被大量地刊印著。
如我等，竟也背回1堆魯迅的書，散在枕邊，常常翻檢1番，有時促我昏昏睡去，有時讀到好玩處，竟笑出聲來。。。於是，再讀。
（7）
閑來無事也讀讀魯迅。
魯以著文為生，貌似常常上網敲打些文字，該睡覺也不睡，靠抽煙提神，並不如我等，到時候就洗洗先睡了，好睡，那叫人生一大享受。
與魯迅網聊者，各色人等，互相嘻笑怒罵，各說各話，以魯迅之言之文尖酸苛薄，入木三分，直指人性內心的小，也因此讓文人顏麵盡失，下不來台，其實，魯迅之強大在此，就是忒認真了，眼裏不容空氣。
也因此，魯迅樹敵眾多，也越戰越勇，痛打落水狗，一個也不饒恕。。。別人睡了，魯迅還在打。
魯迅的戰鬥精神非同尋常，道理也能說清楚，字字句句力求擊中人性的要害。
魯文廣涉當時的重要人文與自然的主題。很多論點，如今還有啟示作用。
魯迅去世，被冠以民族魂，民族的脊梁之名，與政治有關。
民族，是一群人。
如果說民族是海洋，個人就是海洋裏的一滴水，離開了海洋，可能很快就蒸發無蹤了。
如果說民族是森林，個人就是森林裏的一片葉，離開了森林，很容易也就隨風飄零了。
但是，民族族群還存在，難被滅絕。
一個人忒渺小，無論自己及別人把你看得多麽高大。
所以，一個人，是無法裝進整個民族魂的，隻能裝進自己的魂。魯迅深知這回事，所以，他沒說自己是民族魂。
一個人的脊梁再強壯，也無法承擔民族之重，必要時，隻能以自己的血肉築長城而已。
所以，一個人即使喜愛自己的民族，也不必拿自己當民族的脊梁，因為，實際上，個人並不堪承重。而且，民族，或族群，或人民，必然是兩極的，兩極的人民總在戰鬥著，爭執著，叫罵著。。。個人的脊梁用不著當很多眾人的脊梁，先當好自己的脊梁就好了。
比如，倪萍先生啥滴，很愛接受民族脊梁的稱號，其實，她大可不必，可以惋拒之。
至於魯迅先生，不過說了些自己想說的心裏話，讓民族的一部分族人腳著好，另外一部分族人不腳著好，其實，很正常。但是，魯迅自己並不拿自己當民族魂。
要當魂，要當脊梁，先給自己做主，當好自己，吃喝拉撒睡幹玩想。。。
魯迅先生的認真精神令我佩服，做為網人，他上網很執著，別人都洗洗睡了，他還不睡，就是以生命度過生命，最後因過勞而逝。
要當別人的脊梁並不易，但是，如果有點魯迅的精氣神，也可一試，哈。
愚還是甘當草民，吃著奶擠著草。
所有進入人體之物，皆可為毒物，包括陽光，空氣，水，及其它。
（8）
作為單純的文人魯迅，著文欠缺小資情調，不見風花雪月，也是個另類的文人，焉知讀物也是放鬆身體的物件，鮮花的悅目與香氣，再加上些“非非”之音，美酒哢啡，燕舞鶯歌，溫柔鄉中如何如何。。。按魯迅的出身與精神與經濟狀態更應多愛風花雪月，也有條件享有小資生活，當大資也不是1點可能都木有，但是，魯迅很不文化，偏愛舞槍弄棒，匕首投槍，當戰士，去直麵慘淡的血色。。。但是，魯所言多事實，直指人心與人性之小，為文少考慮對方的情商，因此，也傷了很多精英的心，精英的心，誰也傷不起，也因此，精英們普遍不忒喜歡，或痛恨魯迅同學。
作為政治人魯迅，其政治立場有些中立，也模糊些，但是，同情心還是有的，於是，其文常寫農民，因為，當時的中國，農民是社會群的主體，也是最最弱勢的人群，也最底層，最苦難。。。而無論討論政治與經濟，中國的農民問題最緊迫，農民最值得同情。。。這種思考，倒是與農民毛澤東們同氣相求，於是，毛澤東常讀魯迅，也深愛魯迅，並高度讚賞魯迅，魯迅最後也同情共黨，其實，也不光是魯迅這樣的，出身書香門第，曾經的大宅門，大院之人同情共黨，太多的富人或富家子弟及有文化的精英們，最後也開始不約而同地開始同情共黨。。。國共的集團之戰，貌似某種人類同情心打倒了黨國，不過，當時的人們多是真心在同情。。。因為刀光劍影，血雨腥風，列強屠刀直指，集團血紅雪白，真刀真槍在玩命，精英投身革命無法太作假，因為不能光在口頭上，集團信任精英，要看表現，血與火中經考驗，考大勁兒了，精英就被烤著了，烤著了，就化為1縷青煙了，精英們迫於當時的形式，也隻好訴諸於行動來，也有些逼上梁山之意，就算虛情假意，但是，假作真時，假也就成真了，哈哈，很好玩的事情。
當然，真正的隻為理想而戰的精英，國共兩黨都有些，他們才是真正的黨國脊梁，是集團的督脈，督脈主1身之陽經。
或許，共黨所擁有的此類精英多些，而黨國所擁有的此類精英就稍遜風騷了。
如今。。。雖然中國兩大集團對抗對峙中，但是，此類敢為甘為理想而戰的精英們多已凋零，其黨國的後人們或悔不該當初。。。或遷怒於毛爺在主導集團爭鬥時的殘酷壓迫，時過境遷矣，哼！哈。
但是，魯迅的話為當今的人們做證，黨國精英們在魯文中都被留下了當時的倒影，是在無意間被魯迅上網時給COPY-PASTE下來了，存留至今。
魯文所討論，雖已時過境遷，但是，人性人心倒是永恒的黑白分明，並共居於1體，何況，曆史常常有些相似之處，所以，對於當今的成年人而言，再讀讀魯迅的陳年舊作，即像是直指讀者自己，也像是網人們之中的某些說辭。。。當然，對於未成年人，確實是有些雲裏霧裏，風裏雨裏。。。是堅硬的稀粥，寡淡無味之中，還很難嚼。。。就真的不好玩兒。
而我們前人所親曆的血與火曆程，畢竟是某種存在，與我們血肉相連，好奇前人與自己的生命裏程，是成年人與未成年人所共有的特質，但是，未成年人肯定喜愛袁老師們說曆史，肯定沒多少興趣讀魯迅。。。因為，堅硬難啃。。。所以，教科書也隻好選用百草園與3味書屋之類。。。裏邊所述必竟還有些生活與生命的綠趣，還有小朋友們在玩兒。。。而魯迅時代的中國，對於幾億農民的生活而言，多半是黑色與火紅交集著。。。悲摧黑暗與血色。。。貌似民國時的中國主色調。。。而風花雪月，歌舞升平，其洋場或不過十裏。。。而已。
但是，中國人們的生活舞台是廣闊的。
