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1 ,史載,公元紀年中國 1959 ,劉少奇先生取代毛澤東先生,繼任國家主席,中國開始一國兩主。
此前,毛全力推動劉再上高位,執掌國家大政。
2 ,劉主席具體實質執掌國政,主要是主導中國的經濟政策。此政策延續與修改了中國此前的經濟政策,其實此前的經濟政策,是某種戰時經濟政策。
3 ,後來,中國 1960 遭遇重大變故,其中也有經濟政策失敗的後果,也因饑荒餓死很多人。如今,毛糟們說有 N2 萬,不恐其多,毛粉們說有 N1 萬。。。但是,依草民所見,就是餓死 1 個人,也是毛主席的罪。同時,也是劉主席的罪。毛應負大罪,劉應負中罪,劉並非無罪——這應當是公平的。
4 ,毛公開坦承有錯,擔了責任,但是,劉卻說:餓死人是要上書的,並提出 3 分天災 7 分人禍說,這已成名言。劉貌似並沒有公開地,清楚無誤地,正式地承認自己也有責任。其實,此前相當長的年份,毛已經在將主導中國經濟政策的權力交付給劉主席,毛承但責任之時,還在全力挺劉在位中,為此,毛還壓製了彭對劉的不滿與批評,是為廬山倒彭的主因。
5 ,劉的 7/3 之說,語焉不詳,但是依劉主席此說,全部人禍最終還是落在毛一人身上,當然,誰讓毛是最高領袖了,他活該。然而,其 1 ,這對人家毛澤東並不公平。其 2,這種“名言 ”可能誤導當時的人們與後人。其 3 ,這表明了了劉主席的政治格局與人格格局都比較小。
6 ,劉如此說,可能是擔心自己所擁有的國家主席地位,其擔心也有道理。但是,大道如此,政治即是詭道,也是陽道,天運當以日光明。身為國家主席,與毛主席一道,劉也是中國經濟政策的共同打造者,及具體打造,實施者者,也是領了毛所交付的某種使命。如果劉主席出錯,有辱使命,隻要盡力了,也不必自殺,還可從頭再來,但是要敢於坦承其咎,此為正道。依此,可區分大小政治人。敢自引其咎,則是一種舍身,就是大勇,當大任者,必需大智,還需大勇,大勇如此,就是敢擔責。劉是有責任的,也應該為中國 1950 到 1960 整整 10 來年間的經濟政策負上一份責任,而政治家本就是責任家,船翻了,船破了,船長一定是難逃其咎的,史上的大翻船,船長都與船共存亡,這都是要上書的。
7 ,我猜想,就算劉也高調承擔責任,給彭們以批評的口實,毛還會高度挺劉在位。
8 ,由於劉的作為,必產生信任危機。劉並非如同毛所想象的恁樣大氣與優秀,似難成一個大戰略家,難以引領中國船迎激流,出險灘,最終航向世界。這是毛決意倒劉的起因。
9 ,毛最後以非常之舉,發動文革並成功地砸爛劉體製,再造成新體製,說毛的手筆宏大,似不為過。又據史料載,文革之初,毛劉曾有會麵相談,劉也曾向毛表示要下野還鄉,毛未置可否。最後,劉被打倒,並遭受非常待遇,於是,劉說過:好在曆史是人民寫的——此亦名言也。
10 ,人民為何物?就是民,而不是官。人類社會的架構,是個金字塔,最高的官,隻有一個,就是王。所謂道大天大地大王亦大。人民,則是萬萬,千萬計。對一個王而言,民永遠都是兩極的。政治人,或國王總說自己代表了人民的意誌,為人民服務,其實,隻能表達某種人民的意誌,在為某種人民服務,或多數之民,或少數之民——因而,說曆史是人民寫的,也是個假命題。其實,曆史是一部分人民與另一部分人民同寫,一部分人民勝利了,一部分人民消滅了,這就是曆史。而最終由勝利者們執筆書寫曆史教科書,失敗者也寫,寫得很悲情,看的人不多。
11 ,真正的大政治人,擁有大智大勇,必朝向自己即定的政治理念全心奮鬥,必指向曆史的大走向全力打拚,他們是無畏的,並不在乎自己的身前身後名。也不應在乎自己的身前身後名。因為,大國領袖,必聚精會神,全身心駕馭曆史之船,航船之凶險,多急流與險灘,難免避之不及,其身家消亡事小,國之消亡事大。。。身在國主之高位,尚計較自身的身前與身後,則分神矣!
12 ,劉主席與毛主席同出湘江,共謀中國大政。劉更有《修養》之書,高論黨性與理想,充滿奮鬥與獻身精神,但是,終極的獻身,並非單單是甘願奉獻生命,還含有不計身前身後名,敢於獻出自己名下的全部。
毛有此氣魄!劉稍遜風騷。
13 ,時代巨變,當代的中國與世界的政治生態也發生了巨變,但是,曆史都進步還是需要領袖與戰略家。
戰略家,是王者,王者要有大智,還要有大勇,更要敢獻身,不但敢獻生前,還要敢獻身後——有此王者,則國之有幸!
作為王者,這是必須地。
是為討論。