我是狼
宇宙無邊，有生命。人是動物，也是狼。來自遠方的狼，在想啥呢？
趙紫陽先生——現代中國的重要曆史人物。
現在也不是紀念他的時候。
另外，他與史上的六四事件有關，提到他就要提到六四，提到六四就會讓人敏感，人要敏感，就容易興奮，人要興奮就要上街，就要脫褲子，就要罵娘，就要施展拳腳。。。
我也勸不住誰，人家興奮，關你屁事？都是國人誰怕誰？說深說淺都不好，不如說說我的蔥蘸醬以及拌四辣。
還是不討論他。
不過，身在美國，打開電腦電視，拿起報紙。。。總是有人提起這檔事。這不，紫陽先生的聲音轟轟烈烈地轟炸你，想躲都躲不開，好像非要逼你說幾句。
就像當初全世界鬧《色戒》一樣，人們都色長，色短地熱議之，你卻默不作聲，好像你是中性人，或者不是人，於是，我也說說《色戒》，我也就是人了。
政治，是高深的學問，比愛因斯坦先生搞的物理學高深多了。
另外還有一位物理學大師叫歐本 - 海默，他搞成了人類第一顆原子炸彈，政治家得到了，立即就毫不猶豫地給扔出去了，我記得是給扔在叫廣島和長崎的地方了，炸死了很多老百姓，人民遭殃。海默先生一怒之下，堅決反對戰爭，再也不研究原子核裂變了。
戰爭就是怪物，政治家是操縱怪物的專業大師，人民能說啥？
當然，偉大的政治家們都是懷有高度憐憫之心的。據說，連戰神林彪先生都再不想看戰爭電影。
政治，真的也是怪物。
愚等也就難以說清政治，說也是白說，或瞎說。
網管覺得不妥，就徑刪之，網民覺得無聊，大可用滑鼠點滅之。
草民能說啥？
看到了紫陽的《錄音》傳世，裏邊講些六四與改革的事情。不妨說說我的另類感想。
我等生長於中國，見證過現代中國的一些曆史風雲。
我在高中時代與下鄉時代，很喜愛小平先生。因為，他在 1972 年曾再次上台，鼓吹過高中生直接考大學，（後來直到 1977 才終於恢複高考）使我看到了上大學的希望。下鄉時，我還暗暗地喜歡過他的“三自一包，四大自由”。
結果，我高中畢業還是沒能考大學，就下鄉去當知青了。
當然，我下鄉並沒能下到美國來。
當時，美國並不接受中國的下鄉知青。
不然，我就是在美國種水稻，栽西瓜，種了好幾十年，到如今也許早就是大富翁了。這也是約翰遜，尼克鬆政府的重大曆史失誤，不給我提供機會，沒讓我做美夢。不過，那時即使有美國的名額，也許輪不到我。
我並不後悔，因為我把青春丟給了我的中國荒村。幾十年前，我栽下的棗樹苗現在已經開花結果了。我隻能青春無悔！
後來，鄧公執掌中國改革開放，也改變了中國和世界，並再造了曆史。同時，稍帶著也改變了我等的命運。
我感念鄧公！人嘛，都是感情動物。
我也希望鄧公再像神奇魔術大師那樣，一夜之間，就把滄桑百年的中國變成人間天堂，是這支星球上發達最富最強最美的地方，中國人是球人裏最有自尊的，所有的球人都尊敬國人，都愛國人，就像老鼠愛大米。。。
記得，鄧公的改革開放之初，有兩員幹將，就是趙紫陽和萬裏。
民間有“要吃糧找紫陽，要吃米找萬裏”之說。
如果此說真正源於吃不上飯的百姓之口，而非讀書之人，則更能說明問題，更真切地表達了民意，比美國蓋洛普民意調查還有價值，還值錢。
經驗表明，人們心裏想些啥，一般並不真能說出來，逼他說，他會加更警惕，更加不會說真話。
逼人說真話，可能會製造更多的假話。
真話大都是小孩子們才會說。
大人們都在逐漸喪失說真話的能力，就像性能力與生育能力一樣。有可能隨著年紀漸增而衰減。
而罵人的“三字經”多屬真話。
我先不討論這些。
紫陽為推動中國的改革開放，作過貢獻，相信曆史會記住他，他自己大可不必耽心這事。而且，當官不為民做主，不如回家種紅薯，這也是他的職責，老百姓是他衣食父母，自己在那位子上，為人民幹點事兒也應該。別總值望人民永遠記得你！平常心對待。
但是，連我這種普通的國人都會記得他，更不消說，比我見多識廣的高人，或政治發燒友們，發燒家們了。
知道了紫陽錄音，主要有三大感慨。
一是，紫陽似乎怕人家忘記他的曆史功績，於是，又詳述了以往，包括他在反自由化運動中的正麵做用，其實，這也不必他多說，曆史記錄都在，丟不掉。
二是，紫陽詳解了自己的觀點，按他說法，六四不是動亂，也沒必要訴諸武力平息。就是動亂，弄成動亂，也是別人弄的，禍根不在他。
但是，他最後去天安門廣場時卻沒說清楚，我對他此說不甚滿意。
三是，他說，整個訴諸武力平息六四的決策是鄧公一人所為。
我以為，鄧公雖退居二線，還是精神領袖，依然掌控軍隊，這是人們的共識。所以，重大國是最後由鄧公定奪，老百姓們都明白這回事，紫陽先生講不講都沒啥用。
事後，人家鄧公也沒回避此事：是自己下令出兵了，自己是軍委主席，不是自己下的令，是你下的？出兵平亂，常有的事，咋了？所以，紫陽強調這事意義不大。如果，鄧公是軍委主席，出兵的命令卻由別人下達，就是鄧公的錯。
真要有人恨，還是恨鄧公，不會恨紫陽。
恨又能咋樣？中國人要記恨的太多了，數也數不清，總記著？就不用幹事情了。
六四，是 1980 年代末，中國發生的最大的波及全國的亂象。很驚險！
我本人不在乎誰執政，我也說過，中國的精英大多都在國共兩黨中。我最在乎的是，誰執政，也別讓鬼子再進村，誰執政，也別讓中國再翻船，尤其是現在。誰有這能力誰執政！能做到這樣就是有能力！
人們至今還在爭論著，還在“民主”，“政治”，“動亂”，“人權”上討論不休。其實，說它是一場悲劇！這誰都不會否認。小平先生也許是也這樣認為的，他心裏也不會很好受。
殺人，必竟不像是做愛，誰都不好輕易下手。瘡疤，盡量別總去揭。
當年，大學校園人聲鼎沸，孩子就趴在陽台上觀瞧熱鬧，那時，孩子還沒有圍欄高。每當遊行隊伍開過來，就喊我去看。這使我想起我也恁大時，觀看文革遊行，再跟著大人們去搶傳單的情景。。。
對此種亂象，我早就見怪不怪了，也早就不咋喜愛觀賞這種事情了。
折騰了許多年，我覺得中國的事情，還是先蓋上鍋蓋，再小火慢燉好。就像煮湯藥，或煮大米稀粥那樣。少火慢燉也能把老牛筋煮爛，熬點時間而已，何樂而不為呢？
但是，當今世代，全世界的人類，好像幹啥事兒都特喜歡“多快好省”，人們不論幹啥事兒都是激情四射，用高崗先生的話說，“小資狂熱”就像根 XX ，一見到女人就硬。
搞政治，非得要這樣嗎？以前啥樣，現在還要啥樣？
當然，我也知道，政治就是激情者的行業，人們太喜歡聲嘶力竭，也頗愛好滿嘴冒沫，更熱愛一種壯烈和美麗。。。
政治挺美地，也挺性感地，卻不咋感性。
我了解些政治人。而且，借政治裝酷，搞酷的人類也不少。自己感覺還挺好。
但是，對人民而言，政治究竟是啥呢？沒有人民能回答，因為，政治是一門專業，《政治學》或者《政治經濟學》是哈佛，牛津的博士們要必修的課程。是總統，總理， CEO ，哥我們，賣奶姐才能回答正確的。人民一般難以做出專業的回答。
但是，人民每天都要吃喝拉撒睡。。。難道這就是政治？
說不清，就是說不清。
但我知道，人們都挺愛討論政治地，似乎普遍害有政治病。連到廁所撒泡尿，裏邊都有政治，甚至一邊撒尿一邊吵，我也沒辦法。
我有一北京朋友，美麗能幹，來美國沒幾年。剛來時，我還幫過她，最近，她給我一張卡片，也成了 CEO ，我沒問她公司有多大。我知道，熱愛政治的政治家們比比皆是。
我敬佩他們！因為，他們很有可能成為誌士仁人，名垂千古。
但是，人家鄧公搞一輩子政治了，還親手設計過中國的政治藍圖，連毛公都要高看他一眼，說人家不懂政治？笑話！
還說不是動亂，都亂成啥樣了，眼瞅著就要“軍閥混戰，天下大亂了”。再亂，聯合國就要出兵中國，出維和部隊。（估計美英法德日私下會商量這事兒。平時，沒事都裝的挺像，高唱和平，六四後的幾場現代化戰爭，都是他們挑起的）。恐怕得十八國聯軍來搞定。能搞定還不錯呢？搞不定，再整出兩億難民，誰能消化？再整出兩場什麽“斯”，你能搞定？目下，連個 N1 都要動用 WHO 。
看看現在非洲的蘇丹，索馬裏。還有那年的英國，流行瘋牛症，殺了十數萬隻牛，差點兒沒把政府殺倒台。
殺牛尚且如此，何況殺人乎？
中國，不是鬧著玩的！你說能搞定就搞定？小樣！
人與狼與妖精，相差一步之遙，但都是動物。
動物生猛，啥叫高級動物？妖精才是高級動物。
比如，滿滿的一船人，漂泊在驚濤駭浪裏，船體吱嘎作響，震搖欲裂。那麽，人群中的任何驚慌失措，狂呼亂叫，都是危險的。因為，這足以把船弄翻。
現代的中國像這條船。
即使，動作著的人，喊叫著的人有足夠的理由要這樣做——他的人權也確實受到了重大傷害，他有理！他應該動作！她應該叫！
可惜，人們至今不不大理會到這些，並不耽心把船弄翻。好像自己才是孫悟空，人民都是豬八戒。包括紫陽先生這樣的大牌政治家。
那是一個風雨交急，又非常火熱的初夏。
我與全中國的百姓們每天都在注視著電視屏幕。
已經一個月了，都市處在動蕩中，中國處在動蕩中，人心惶惶，氣氛緊張。
人民已經在辨論，人民互相對立，雙方也爭辯不休，麵紅耳赤，擼胳膊挽袖子。。。都是人民誰怕誰？
紫陽先生終於出現了，依我的渴望，他似乎早該出現，但是，當初他卻去了朝鮮，將亂局丟下，一走了之。。。我很困惑。
自家著火了，火勢難以估量，家長卻仍然可以丟下不管，如約去鄰家串門作客。。。我很困惑。
其實，如此大規模的街頭群眾運動，對任何政府，任何國家都是一場超級大火，足以演變成為超級災難。當然，最後還是人民遭殃。可惜紫陽先生並不這樣看。
斯人已去。
又能說他啥。本來，我對他的作為是極不理解的，是大有意見的，也就隻能略略作點表達吧。
我是個啥呢？
我隻是個普普通通的中國人。
我絕不可能代表人民，但是，人民中肯定有我。
我不可能不關心我的國家，包括我的領袖，我的人民，我的親人，我的。。。
因而，我才說說紫陽先生。依據的，就是我的感覺。
我覺得，政治家是個職業，如同醫師，或者救火隊員。不管有何種特權，從業時，必須視自己的職業為天職，必要時，必舍棄自己的身家性命。什麽是職業道德？道德其實輕飄飄，道德並不需要強調，就是一種天經地義，就是一種自然。
我高度敬佩 911 時的那些救火隊員，大廈在烈焰中倒塌，他們卻逐階向上攀爬，去接近死神，義無反顧。
於政治家而言，就必須把人民放在首位而沒有自我。但是，一般而言，這很難說清。因為，再偉大的政治家，對其作為，人民的好惡，也會兩極。
那就退而求其次，政治家就要堅定地將自己的政治理想訴諸實施，就要把理想訴諸於公眾，讓公眾們確知你的政見。
偉大的政治人，必有鮮明，準確無誤的政見，會將自己的政治理想視同生命！縱觀紫陽之作為，可圈可點，總體卻讓我失望。
紫陽把自己的身家進退看的太重了！
因而，說話吞吞吐吐，唯唯喏喏，並沒能盡顯一個大國領袖的剛毅果決之風采，更侈談敢當大任的精氣神！也因此栽下禍殃。對悲劇的發生負有重責，全怪鄧小平們，並不公平！
黎明前的天安門廣場，萬民沸騰，全球注目——這是曆史最後一次將舞台提供給紫陽先生，也是曆史給他提供表述其政見的絕佳機會，很遺憾，卻讓他輕易地給丟掉了（據他自己的錄音說，他去過廣場後，似乎他就能安心地回家乘涼了，而廣場上還有恁多的孩子們）。
紫陽失職！
觀看了一個月的戲碼，六四的最後結局，連億萬百姓們都能確切地計算出來。不出兵能行嗎？
不要以為人民統統愚蠢，人民可以被愚弄，卻也經常擁有大智。
老子說過這事，我們還沒讀懂。
慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。我借用曹公的這幾句詞，是想說，人們要想實現誌向與報複，也要學會紓緩自己，盡量別染上憂鬱症。
兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。
俱往矣！我曾親曆過那段曆史，同步觀賞過那個曆史鏡頭，我渴望我的領袖能將自己的政治理念準確地表達之，我卻失望了。我隻記得紫陽先生低沉地勸學生們離開，我隻記得他說，我老了無所謂，你們還年輕。。。
您真的無所謂？或去或留？
即使您無所謂，人民咋辦？
您真覺的無所謂？敢為自己高尚的政治理念義無反顧？
那就應該準確無誤，慷慨激昂地說：
同學們！
我有責任！
我早就應該來看你們，你們的聲音我聽到了，你們是熱愛這個國家的！是好心！是想讓中國更美好！更富強！
但是，中國的事情需要時間，請相信我，請給我時間。再不要繼續亂下去了！
因為，全中國即將大亂，甚至崩潰，一切將難以收拾，人民可能會遭殃！
我勸你們開始有序地離開這裏，我想目送你們離開，你們不走，我就不走！你們一定要離開這裏！
我保證你們不被追究，我與中央會仔細思考你們的意見，會推動中國的政治與經濟改革，請你們相信我！
和平結束這場風波而不再流血，現在是唯一的時機，你們的安全會得到保證！
——可惜，暗夜裏守候在電視機前的我，並沒有聽到這些，而這確實是那些日子，我一直想聽到的。
似乎，這也是我的這位領袖在事後留下的錄音中想表達的。
然而。。。
我沒有所謂“位卑未敢忘憂國”的情懷，更沒有所謂“先憂後樂”的崇高，我有的隻是“兩畝地一頭牛，孩子老婆熱炕頭”式的願望。
亂，就好？
不亂，難道不行麽？
