初讀陳獨秀（1）

獨秀幼承家教攻讀四書五經，參加科考，早年反袁，留洋日本再海歸。對變革社會具有獨到之經驗與見解，在當時的中國知識者中是清醒的，是一流的。

五四時代，國人痛遭列強欺壓，國將不國。被打得不知如何是好，故在抵抗與潰敗中也是慌不擇路。
但是，陳的思考是激情的，也是清醒沉靜的，比之胡適之們更為激情，也多些清醒。
他學西方，研讀西方，考察西方，找出中國的問題所在，再決意變革。而當時的人們也都不約而同地崇洋而媚外，所謂西風漸進。

陳的思考是超絕的，是毛澤東們的教授。毛自己提過此事。

陳也許是正式將西方人的主義（馬列）引入中國政治的第一人。也是中國現存最大執政黨，中國共產黨的創始者之一，黨的第一任最高領袖。
而他本人並沒有出席“一大”。

中國 1920 ，陳是中國最著名的政治人。

時代已巨變，陳卻值得現今的政治人研討，借鑒之。猶其是在精神層麵。

人沒精氣神，咋活都沒勁，陳氏的精神太令人感佩，對政治人影響至深，對共產黨人影響至深，對中國影響至深，值得深思！

粗略看來，陳的政見與政治理想，飽含著書生意氣。但是，也另有深意。他知道，欲取得執政權，必須組織人民，必須訴諸於暴力，他也組織，運用過武力。但是，最終失敗，轉而被他的同事們所拋棄。他真是一個忒不解權力與權謀之術的書生。實在是令人不解。

陳為何如此書生氣，因他本來就是書生，但卻是最不凡的書生。

我覺得，陳所持的政見，及對中國政治的貢獻也許是特殊的，也許隻有陳自己才深知。

這就是：
1，中國人可以管好中國事。
2，中國人最終能創造出舉世一流的政治。
3，可以使政治平常化，使政權更迭非暴力化，使政治人凡人化。
4，最終使人民少受塗炭。。。使政爭歸於一種寧靜。

當然，陳氏的思想不可能在當時實現，中國也必然會卷入民族衝突與反抗中，也必然卷入內戰。

中國共產黨最後組織南昌暴動。。。以武力與國民黨纏鬥幾十年，並在全球戰爭結束，日帝及其列強被逐出中國後，再內戰三，四年，終取得政權。