國人偏愛高科技（2）

與時俱進，是正確滴，象數之思都重要。
中國人即寫出過《九章算術》，也寫出過《道德經》，還寫出過《黃帝內經》。。。們。
其實，古今中外的大師或大科學家也曾好奇過中國古文明。
比如，像《本草綱目》這樣的巨著，至今還被美國人翻動。
再比如，像《黃帝內經》這樣的天書，魯迅與李敖這樣的人也讀過。也發過議論，我看到些。等我有時間會詳細地引用一下。當然，總體而言，二位都沒咋看懂，議論的主旨是：什麽亂七八糟地。這又使我想起像吳文俊先生這樣的人，當初讀中國古數學時，也說過：什麽亂七八糟滴。
對古文化，先別說都讀懂了，讀不懂，太正常了。
讀不懂，不一定就是古人都不對。
世界上很多道理，人們到現在一直都沒讀懂。這輩沒讀懂，交給下輩接著讀，不要先下結論。
這世界上，大師們下過太多的結論，有些就下早了，下錯了，下遭了，下後悔了。現在想改都來不及。
就說醫學教科書吧，30年來不斷地出新版，回頭再看看以前的結論，大半都錯了，高科技層出不窮。
再說電腦吧，幾月一年就更新，整船的舊電腦運到中國去銷毀。
新，就都好？
新與舊，到底是啥關係，就光是落後與挨打的關係？
人類知解宇宙，就是想逃離宇宙？

我說過，這世界不是黑的，也不是白的，卻是灰的。
現代人們，可喜愛黑白了，省事啊，容易分辨。地球人腦門上都貼倆字，非黑即白，不是Yes，就No，賓拉登早就給抓住了。再說了，賓老是不好，確實恐怖！但也是有緣因，不單就是黑白那簡單。人們還應多複習曆史，多找治本之道。我看打伊拉克就有點兒反恐反過頭了。
其實這種黑白理論是錯誤的，鄧小平先生早就反對。所以他特喜歡灰貓。那時，人們就認識白貓與黑貓，鄧老就黑白都用，其實就是用灰貓。
那來那多黑白？黑白又咋樣？人類連自己打那來的都叫不準，雞生蛋，蛋生雞，孰先孰後都不知道，還不是活得挺高興。按黑白之說，人活著本身就是錯誤。即使錯誤，這世界每年自己不想活的人，還是少數。據大師們統計，連1%都不到。
當國人再度走向世界，追趕科技，已由開始的仿造，到中國製造，中國似已成了世界工廠。但是，製造，畢竟是按照人家的藍圖按圖造驥。中國人難道真的就缺乏想像力？中國人就真的不會創造？但是由製造，到創造該有多難？中國之思，中國元素，必打造中國味的高科技。而汲取自己的文明之水，匯合百家之精粹才可打造。此時，中國古文明或可為電光火石！ 
我還說《黃帝內經》裏麵的高科技。
素問裏有七篇稱為大論，大半我還沒讀懂。
讀過，才知道人其實就是蟲，或可歸入倮蟲之類。蒼蠅，蟑螂之類也是蟲，但是人家還有翅膀會飛，叫羽蟲。你人全身連毛都長不全，全倮。反正人與蟲們同級，都一樣，並不是萬物之靈。不但不靈，還很脆弱，不然，咋那怕SARS呢？何況，病毒們的級別還不如羽蟲呢，別說不長翅膀，連細胞都夠不上。內經是教你保護自然，教你人與自然是一回事，這裏有大氣的概念，有生態平衡，有生物圈，有食物鏈，中國的先人早知道，這是超高科技，人類知道的太晚了，人類早知道早好了。 
內經有專篇討論宇宙-自然-人-人類疾病的關係。很奇妙。人們都沒太拿當回事，連看都不看，說是不科學，好像都是屁話，讀兩句就放下，嫌費事，出事臨時抱佛腳。其實內經也是啟示錄。讀懂一點也受益，但並不容易。當然，讀不懂鬧心，劃根火柴把它燒了，就很容易。
現代國人偏愛高科技，連漢字都懶怠寫，嫌費事，說是落後，那就更別想讀懂古代高科技了。
當初，因為斷定漢字不可能輸入電腦，再順利打字，又曾激發了人們推崇拚音，廢除漢字的熱情。後來，錢偉長先生把這難題破解了，現在，人們敲打漢字在網上討論，攻擊，寫詩，罵人。。。隨意的很，其實這也是高科技。
但有時越舊可能越新，陰陽互根，我也是學過些才理解的。
比如，中醫把人當蟲，連我都不太高興，我等是人嘛！是萬物之靈，世間人是最寶貴的，天賦人權，人命至貴。把誰當蟲，誰都不高興。中醫不講人權，胡來，廢它！
但我又一想，好像人還真的不如蟲。
人間就多次發生過那種“華佗無奈小蟲何”的事情，蟲殺人無數，人並不如蟲，把人當蟲太應該了，太平等了，太科學了，我看算太抬舉人類了。
一家之言，備考。
很多現代病，就是源於人類太狂妄自大，目中無“蟲”。世人應多讀讀《黃帝內經》。 
 
我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。有些，也是21世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高，很科學。
我選取一二，試解之。
《黃帝內經素問-五運行大論》之中，黃帝就先提出過一問。
原文：
帝曰：地之為下，否乎？
歧伯曰：地為人之下，太虛之中也。
帝曰：憑乎？
歧伯曰：大氣舉之也。
黃帝在此提出一問，看似簡單，其實極其重要。
黃帝問的又很可笑，很幼稚，因為，他居然問道：大地真的是在人們腳下嗎？這問題連小兒都可回答。
腳踏實地，人活在地球上，須臾離不開地球。趙本山唱道，頭頂一片天，腳踩黃土地。這還用問？
問題是，黃帝不可能提這簡單之問。
所以要對“否”字作解。否，可當“是否”的“否”解解；但是，也與“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝結不通之意。如此說來，好像黃帝在問，人們腳下的大地是凝結實在的嗎？這腳下的大地就是鐵板一塊，裏外不通，到頭了，就是終極？這也等於在問，地球與人的方位關係，地球與宇宙的方位關係。也等於在問，將地球的“痞”打通，穿個窟窿將如何？——這是終極之問。
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位，令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是並非到此為止，大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，僅解字意：太，是大字加一點，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。而地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。宇宙有多大，在21世紀的今天，人們的主流認知還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽占據一定空間，維係一定方位呢？這也是終極之問。歧伯答道：大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣，即是物質，也就是力。
問題是，內經定稿在2000多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。 
 
這是中國人的宇宙觀。
宇宙是無限大的，而人類腳下的地球卻孤懸於無限的宇宙空間中，是在太虛中。
當人類登陸月球，在那裏看地球時，就更加感到，一個蔚藍色的星球孤懸著，漂浮在蒼茫的宇宙中。是那樣奇妙，又是那樣地孤寂無助。
地球在太虛之中。
在內經時代，何來人類登月？何來太空探測器？但是，中國的先民卻對宇宙，日月，星辰，地球的位置做過些科學論斷。至今是正確的！我稱之為千年高科技，並不為過。
西方人對宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。也爭論過地心說，日心說。而一直將地球放在大宇宙中討論著，卻是國人固有之思。這宇宙太虛了，大去了，虛極了，何止太陽係，銀河係，所有係都涵蓋其中。連黃帝內經這種古醫書也蘊含此意，還是值得發人深省！
我猜想，當年亞裏士多德，柏拉圖，布魯諾，哥白尼們要讀到內經的這些問答，可能早被靈感激發。但是，當年的世界太封閉，人們又固守己見，互相看不起。現在，就有些國人看不起祖宗，更不用說自己的爹娘了，我有文字《孝為何物》討論過這事。
地球人同住一村，互相學習，是正確的。但是，自家老箱底兒的東西，也並非都是無用之物，也有些值錢的好東西。不光有看得見的古董，還有默默無聲的文化。
航天飛機好！愛因斯坦好！大胡子馬克思好！禿頭列寧好！美國的華盛頓好！中國的毛澤東好！祖宗更好！
高科技也來源於人類的大智慧。大智慧不會自己找上門來。
（2008-4-22初稿，油價高漲，2010-4二稿，時在美國）