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我看秦始皇(3)

(2009-07-01 14:39:25) 下一個


3)

秦立國之初,國將何去?引發大爭論。

一個國家,人民都是兩極的,對任何事,皆有爭論,爭論失控,就無法做事,或者引發混亂,就必將訴諸於暴力。

人民沒有好壞,都一樣,依時空,依條件,可互為殺手,互為征服者與受害人。

人類是嗜血,食肉的動物,掌控情緒的能力並不很強。

能平靜思考的人是智者。張口罵,舉手打,誰都會。

麵對統一後的思想混亂,秦始皇帝決計“焚書坑儒”。

現代的人類群體,或集團,或國家,都必需一種主流的意識形態,沒有也要鑄造,不然,國將不國。因而,傳統的言論自由,絕對的言論自由並不存在。否則,會天下大亂。

當然,秦皇大帝也並沒有坑殺太多,從中,也可見證當時的主流民意。

人們將秦亡,統歸於始皇暴虐,或者過度限製言論,並不全麵。

秦皇大帝急功,過高估計自己的能力所能及,沒計算準確,是主因。

但他必竟橫掃六合,統一後的秦國,應是當時地球上唯一的超級大國。
現代的中國,與秦密切相關,雖然時空跨越
2000餘年。

秦的主流意識形態何?

似乎是堅信依法治國,民無信不立,官必有信,嚴刑苛法,卻可操作。秦的主流意識形態,是反教化的。

其實,法與教化,二者不可或缺,相輔相成。秦僅有前者。

但是,一談教化,就必引發爭論,爭論可控,則是好事,爭執不下,就要大動拳腳。

連現代人類的議場都常會打鬥,何況鄉野村夫,市井小民。

人們都說討論有益,忘記了也可能引發災變。

即要討論,又不引發災變,考驗執政者的智慧。掌控一場爭執,絕非易事。形同玩電與玩火。

所以,還需要社會的機體發育豐滿,已臻成熟,方可能大放其言,隨便高論,“胡言”,“亂語”。。。想幹啥幹啥,愚也期盼能有此日。

而在2000餘年前,人們不能苛求始皇大帝。

無論如何,中國自打始皇奠基,至今大半時間還算鐵板一塊。

西方人一直想介入此地,中國至今尚沒能被金發碧眼者們所掌控。

其間,有蒙,滿入主過,因同屬黑眼黑發黃膚之種,現今已高度相融了。

補充一點,周,是講禮的社會,可能很和諧繁榮過,所以,博孔子喜歡,後來春秋戰國是有極大的言論自由,但列國紛爭。因而,百家爭鳴,是個短期的現象。列國沒能因為有“百家爭鳴”而阻止秦的集權統一。

現代,新政權建立之初,毛澤東們也曾嚐試過“百家爭鳴”,結果大吃苦頭。因為,啥事都可以討論,爭鳴就沒完沒了,連政權的合理性都會被百家合理地質疑,咋辦?

而改朝換代也是曆史常態,新換舊,已經漫長的演變程序,即成鋼鐵之實,再討論其合理性,豈非笑話?

當年右派們沒能深思此事。而在列強們的虎視下,深入一步地向毛澤東發難,毛咋辦?總不能再把洋大人們請回來吧?打走日人與洋人恁容易?

民主自由與國家獨立,有時就是魚和豬腳。

糖醋鯉魚好吃,醬燜豬腳也香,將來,等孫子輩們再一起通吃吧。

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