我是狼
宇宙無邊，有生命。人是動物，也是狼。來自遠方的狼，在想啥呢？
釀亂有因，平亂何錯之有？ -大江川- ♂ 
(0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 08:23:48
• “釀亂有因，” 何因？“平亂何錯，” 誰定？放開言論， 讓大家公評， 就會知道有錯無措啦。 -月潛- ♂ (180 bytes) (10 reads) 08/19/2019 postreply 08:38:53
• 我可以負責任地告訴你：1）內部腐敗，2）外部破壞。你是外星人麽？ -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 08:49:06
• 如果你願意站在中國人立場，就憑你的此種認知，你也是外部破壞的參加者，支持者。 -大江川- ♂ (0 bytes) (4 reads) 08/19/2019 postreply 08:51:13
• 中國人的立場就不能倡導民主法治精神？中國人立場就不能學習西方先進的東西？您所說的中國人立場何指？ -月潛- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:00:59
• 大家都謳歌當政， 就不是外部破壞啦？ 我認為那才是真正的破壞。 讓人說話， 天不會塌下來， 這是誰的話？ -月潛- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:02:11
• 做為1中國平民，吾不願看到亂象，更痛恨執政者腐敗，但是，65流血是內部腐敗與外部破壞同造成，您 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:06:48
• 認為西方人與美國人幹涉介入中國政事，是希望我中國和平崛起麽？呼喚邏輯。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:08:39
• 這我同意。 不過我覺得， 推進民主法治體製， 外部勢力就沒有那麽大的操作力量了 -月潛- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:09:10
• 現在不然， 又回去搞個人崇拜。 他有毛爺那條件嗎？ -月潛- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:11:49
• 毛那個時候那樣搞， 還有曆史的合理性。 他現在那樣搞， 就是倒行逆施。 -月潛- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:12:37
• 如果願意站在中國人群1邊討論中國（這個人群有14億），就應認識中國，不要參入外部破壞者1邊，盡力明智理性判斷政治。 -大江川- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:16:17
• 毛治中國，從0起步，毛必須強力組織民眾，並與腐敗精英政治戰鬥，毛必須如此，毛獨裁專政了地富反壞右並強力土改， -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:22:29
• 毛是中華英雄， 這一點連他的敵人都不否認。 老布什家裏一直擺放的一幅照片就是他與毛的合影。 -月潛- ♂ (803 bytes) (16 reads) 08/19/2019 postreply 09:35:28
• 尼總之後，美國有智慧的政治家喜愛中國，對中國良善。。。但是，資本政治自身己難解困，所以，老川治國值得同情，而神馬事都做不成， -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:41:39
• 做為1關心中國草民，吾認為習總已經做的很好，當民眾組織更緊密時，可以對精英再獨裁嚴厲些。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:47:34
• 當代中國，己經崛起，所付出代價是政治代價，執政黨岀現腐敗，但是，當局敢於強力反腐，共黨偉大。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:25:57
• 這點我隻能部分同意。 異議不少 -月潛- ♂ (1894 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:55:49
• 我認為當代共黨是舉世最科學合理的優質政黨，當然，它還可以，應當更好，就是學習與複習。強大自身。 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:59:55
• 古人雲， ”君子之爭，明中而得。“”有不善爭改“， 願與勉之。 -月潛- ♂ (407 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 10:15:11
• 本王僅僅統治吾1民。吾不可能成為教化者。謝謝潛兄的討論。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 10:18:06
• 我認為美國與西方政治已經落後，甚至，連1個現代化的政黨都不合格，依附於資本。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 10:09:30
• 美國的精英不懂邏輯，連哲學/科學/宗教的關係都搞不清，以金錢治國，1塌糊塗。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 10:11:50
• 美國極度缺少懂得戰爭的智慧勇敢的有益於世界的大戰略家。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 10:14:36
• 填江平川 何錯有之！！ -千裏- ♂ (0 bytes) (0 reads) 08/19/2019 postreply 10:40:41
• 建議對比一下越戰時美國的武警在校園殺示威學生，記得是Kent State University -ENTP- ♂ (0 bytes) (6 reads) 08/19/2019 postreply 08:38:25
• 美國所為，與中國對比，無大意義。美國是個高度獨裁的國家，並且1直妄想實現獨裁世界，毛共理想是實現天下大同，有可能。 -大江川- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 08:54:30
• 美國是少數資本家嚴控之下的國家政治，美國成於此種政治，亦可亡於衰於此種政治。。。這是由自然規律/社會規律所決定的。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:03:33
• 當代美國，應當尋求向中國學習借鑒，事實上，是毛共毛中國幫助美國解困過，當代美國亦應明智理智審視自己，國家政治不必過於資本獨裁與腐 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:13:27
• 江川兄今天是吃了馬指導的中華大鱉精了吧？ -coach1960- ♂ (0 bytes) (8 reads) 08/19/2019 postreply 09:26:32
• 不過是草民之說，60弟權當吾放P了。哈哈哈。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:28:30
• 鱉精早已過時，他平時主要是喝鴻毛藥酒 -立竿見影-1- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 11:02:25
做
(仿十六字令)
傲視群雄有自我
鼓足勁
就是一個做
做
千山萬水都走過
愛不愛
誰都有祖國
網上見貧農等朋友《十六字令 愛》等詩作，突然想到做，草成拙句，不成敬意。
無法不說我愛你
我在你的身體裏
無法不說
我愛你！
微風吹亂你秀發
鵝蛋臉藏在秀發裏
長睫毛在忽閃
無法不說
我愛你！
褪去單薄的一層衣
侗體橫陳就是你
雙手輕拂腰臀背
凝脂深埋在雪花裏
這是玉
非是玉
溫潤生香
我愛你 ！
骨骼中沉澱柔和韌
肌體裏充滿鮮活氣
愛與情
最神秘
麵似桃花眼迷離
紅唇微閉不用語
無法不說
我愛你 ！
君去遠
似無意
走在萬水千山裏
隻要愛
難忘記
世界何必分東西
海枯石爛
我愛你！
詩情
啊！詩人！
你多麽可愛！
理想是你的侗體，
白雲當你翅膀
揮手就扯下雲彩
天空飄下潔白的羽毛
啊！詩人！
我有多麽愛你！
但是你並 8 知
每當夜深人靜
我會再偷讀你的詩。 7 ！
注解：多年來，我寫了幾千首詩，寫了，擦，再寫，再擦。。。隻剩下這一首我滿意的，現在羞羞地，輕輕地獻給我可愛的詩人們哈。
揮一揮手，我回家吃飯去了，於是，我帶走滿身的潔白羽毛。。。
詩人，你在哪裏？
啊！
詩人，你在哪裏？
自從你揮手離去
至今再也沒有見到你
空氣中留下了你的芬芳
笑容好似那陽光一樣
8 知，實在 8 知
你揮揮手離去
雲彩將飄往何方？
7 ！
Crazy 之女！
她瘋狂，
她保持她的瘋狂。
這瘋狂是一慣的瘋狂，
瘋狂帶著風，帶著慣性。
她瘋狂，
她習慣她的瘋狂。
生命就是一種瘋狂，
瘋狂過後還是瘋狂。
瘋狂是詩，
瘋狂是歌，
瘋狂是夢是幻，
瘋狂就是她的瘋狂。
甩一甩秀發，
拋去人生所有的烏雲，
擺一擺玉臂，
劃開人生所有的堅冰。
crazy 之女！
愛要怎麽說？
愛是心對心，
愛是嘴對嘴。
愛是藍天的白雲，
愛是清泉的涼水 。
愛就像那炒黃豆，
想愛還要好牙口。
愛就像那機關槍，
爆跳噴火無處藏。
愛就是那癢癢肉，
愛在心裏口難說。
7 ！說也說不好。。。
為君勉強說之 ?
果然人間多冷漠，
愛情澆灌能長草。
都說世界將毀滅，
獨有愛情還燃燒。
等我再多縐兩句。。。
那啥，
愛是水中月，
月明星已稀。
愛是金錢草，
葉鮮根不老。
愛天愛地愛鬼神。
愛國愛家愛父母。
愛花愛草愛魚蟲。
愛山愛水愛貓狗。
愛她愛他愛大家。
愛這愛那愛自己！
緞練身體，
保衛自己！
7 ！
寫給笑笑
兒時的我
呱呱落地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
長大的我
昏天黑地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
以後的我
戰天鬥地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
網上的我
說天說地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
我可愛
是因為愛笑
君可愛
是因為經常在笑
我真的喜歡
笑笑
頂雜壇
最近砸壇呼聲急，
紅樓飄搖經風雨。
一時驚動黛釵鳳，
不辨南北與東西。
大觀園裏美人多，
難敵我壇眾佳麗。
更有無數帥呆男，
風頭勝過賈寶玉
我 HIGH ！
吞下藥師的圓圓，
我會猛烈地大 HIGH 。
放下我的羞澀，
抱緊了我的快樂。
快樂對我揮一揮手，
輕輕地說聲：討厭，
我懷中隻剩下空氣一團。
遠隔千萬裏嗬，
空氣中有你的芬芳。
7 。
重要注解： 雖然忙得都要跳舞了，雜談的大蝦們，俺還是想對你們說。。。 - 土村藥師
隆重地感謝藥師！我是大蝦我怕誰， 7 ！好詩，收藏。 - 大江川 -
真是好藥啊 ! 川川不要一個人都吃了哈 ! 吃了 HIGH 過頭 , 亂抱也沒救 ! - 網樂
情人節瞎想
西方人過情人節，在二月份。
中國人也有情人節，在七月份。
二月份是春天，七月份是夏天，這季節熱火，人的情緒也隨之熱火，我猜這是情人節的物質基礎。
情人與情人節是何物？我也是近年才整明白些。
以前，情人就是貶義詞，整得對情人避而遠之，或敬而遠之，或思之想之不可及之。比如，拿劉胡蘭當情人：花樣年華，濃眉大眼，忠於革命，英勇無畏；比如，拿江姐當情人：秀外慧中，又堅強無比，黑黑的齊耳短發，長長的紅圍巾飄逸；比如，拿李鐵梅當情人：活波可愛，機靈可親，一條黑油油的大長辮子，攥在手裏一定爽；再比如，就比如不出了。。。還有《鋼鐵是咋樣煉成地》那書中的冬妮婭，就拿她當情人，但那是外國人，另外是資本家小姐，保爾不喜歡，咱就不能喜歡，但是，看書中描寫那樣，保爾還是挺喜歡她。。。
正在上小學，開始搞文革。
老師無心教書，學生無心讀書，上課就瞎玩兒。
不知為何，老師分坐位都是男女搭配，現在明白了，那時男女生界限清爽的很，互相戒備，形同水火，輕易互相不說話，上課能消停些。大人們還是懂事兒的。
記得我同桌女生老好看了，大眼睛，雙眼皮兒，一看就是正經人兒。文靜秀氣，梳倆短辮，穿一紅格襖，但是，你咋逗她，她都不笑，就是能扳住，服了！她在桌上劃條線，我的胳膊肘不可逾越，越過，她就用那雙大眼睛瞪我，我就能數她那長長的眼睫毛。。。但是，沒能把她當情人，是我的敵人。
毛主席教導我們。。革命。。不是請客。。就是吃飯。。啥滴，那時一心聽毛主席的，隻要跟著他老人家，沒搶可以有槍，沒政權可有政權，那時啥都是國家包辦供應，一切不要自己操心，沒老婆，到了年齡政府就能發你一個，這事不能挑挑撿撿，發給啥就要啥，不必自己瞎想。
至於情人二字，好像連《新華字典》裏都不收錄。
如今，人類進入 21 世紀了，到了美國才知道，心裏一直排拒的情人與節，卻是另有含意。
人們一直不拿情人當回事兒，實人生一大謬也！其實情人就是所有對你好的人，喜愛你的人，你爹你娘，你哥你姐，你弟你妹，你老公你老“母”，你上司你部下，你同鄉你同學，你朋友你遇到的人類。。。實在沒有情人了，你還可以拿自己當情人，照照鏡子跟他或她說說話，也覺得他或她挺可愛地，以人為本先要以自己為本，想要情人，先當好自己的情人。
總之，誰對你好，你都應該對他或她好，人家敬你一尺，你就敬人家一丈，將心比心，己所不欲，勿施於人。要珍視那份情。
而對人類而言，是地球上的最高等級生物，具有最敏感的神經，最複雜的情感體驗。
所以，人類之間發生的所有事情，不一定都與性有關，卻一定都與情有關——情人，就恁回事兒。
實在要把情人與性相聯，最好是性情中人，又兼顧性中情人。
良言一句三冬暖，
惡語傷人六月寒。
君給情人獻朵花，
我給情人說瞎話。
勸君更進一杯酒，
牛年大吉情人多。
世事紛擾。。。
12 國人偏愛高科技 (1)
高科技，是當今世代的新鮮詞兒。
依我愚見，科學，是人對宇宙規律的認知；技術，是人在自然界生存的能力，技巧，技能。
高科技，令人神往，讚歎，神秘！也時髦的很，有些確實是高，實在是高，有些是嚇唬人的。不如“低科技”。
人們偏愛高科技，因為它確實給人的生活帶來種種方便。
早在我年幼時，就聽說過電器化、自動化，喜歡看天上的飛機。
那時，好像人們都在為共產主義而奮鬥著，而共產主義就是樓上樓下、電燈電話，就是土豆燒牛肉，就是蘇維埃政權加電器化，好像列寧先生說過。
要依靠科技，科技改變生活，改變命運。
1980 年代中期，有一次，我的老主任到我家中作客，我想請他喝點兒啤的。
那時，我剛剛置買冰箱，但是除了一點豬肉餡，並沒有甚麽另物可存。
於是，經常將電源切斷棄置不用，高科技形同擺設。正好，家中來客人，我就求朋友幫忙買了一打啤酒。那時，我住在中國東北最大的都市裏，但啤酒還不能隨時買到。我將高科技冰箱重新啟動，在自己家裏首次成功地製造出冰鎮涼啤酒。結果，我與老主任都喝得挺高興。
臨走，主任特意指示我，小N，將來我到你家來，你能隨時打開這冰箱，拿出啤酒喝，我們就實現共產主義了！
現在，我早已實現共產主義。這沒多難，僅僅用去了 20 多年時間。按照我老主任的標準，不單我，而且全中國的大部分人也已經實現共產主義。
也不可以小看我的老主任，那時和現今他都是全中國一流的醫學專家、教授，中國最有知識群體裏的一分子，我相信他的話！
國人偏愛高科技 (2)
我這話，也許現今的大師們並不相信。
因為，他們認為，這需要 GDP ，或許多數字才行，而數字表明高科技，表明科學。但到底啥數字，他們也說不準。
反正，我倒是很滿意我與老主任的共產主義。
我們都不是中國很富的人，但絕對不是中國最窮的人。
當然，討論共產主義，現在不是時尚。
而且，有些指標本身就不能數字化。
比如，階級消滅，政黨消失，國家消亡，也就是整個地球真是一村莊了，沒國界，從這頭隨便溜噠到那頭，打誰家門前過，都有人跟你打招呼，拉近乎，請你喝點兒，可樂、啤的、白蘭地，再擁抱，都是鄉親，都不外，沒護照，不簽證，老省事了。如同桃花源，桃花源也是一種共產主義。
國人偏愛高科技（ 3 ）
我倒想說，人們偏愛搞意識形態之爭，打嘴仗，有時還動手。其實，共產主義沒啥不好，是地球人普世價值觀，人類早晚要這樣。不過，如此的高科技主題也真不是我等能討論的，且打住。
國人偏愛高科技：衛星，電視，登月，火星探測，州際導彈，航天飛機，基因工程，電腦，幹細胞，試管嬰兒， Copy （科隆，複製，無性繁殖）人 ------ 。中國人更為這些歡呼雀躍。
其實，中國人確實自古就喜歡高科技，就擁有過高科技，而且，有些至今還是高科技，我稱“千年高科技”。
當然，高科技製造幸福，也製造災難。
國人有時忘記了，我隻想提個醒！
一說科技或高科技，國人常提起自己有四大發明，有時弄得全地球人以為中國就是一印刷廠，一造紙廠，一火藥庫，是造指南針的地方而已。其他沒甚麽，夠不上高科技。高科技是洋人的專利。
但是，中國人根本不覺得是高科技的東西，真還有人搶。我聽說，韓國人就把中國漢字說成韓文，好像甲骨文是他們發明，然後再教會中國人的。中醫也是韓國人先發明的，後來傳入中國。
這事我還沒搞懂，但我發現人們普遍尊重高科技。
可依我看來，大長今再神，比起張仲景，孫思邈，並非一個層級。沒有《傷寒論》，那來大長今，《傷寒論》裏的很多神奇醫術，現在也是高科技。這事我有發言權，傷寒古方，我一直在用，都快 30 年了，好使！很神！還救過老美們的命，老美送酒給過我，這些酒我至今留著不喝，為千古神方作見證。據我所知，美國也是世界醫學科技最發達的國度，很多病卻需要中醫治好。
那年，中國的周總理病重，大便便不出來，大國總理被搞得腹痛腹脹，痛苦萬狀，所有的醫術都沒用，群醫束手。最後，請來吳鹹中大夫，用《傷寒論》的大承氣湯，藥到病除，周總理非常爽！夫人也高興！連鄧小平都笑了！你說這不是高科技。那咋比你的激光，掃描，核磁共振，伽瑪線，手術刀有用呢？中國土產，原始，自然，古老，就不是高科技？看著不洋就不高？
所以，現代中國人除了掌握現代高科技，也要知道些中國古代高科技，不然，有時會舍近求遠，做些蠢事。
中國有自己的高科技，也很另類，但另類也有另類的價值。有好多發明創造至今還難以超過，舉世難以匹敵。有些理論與創意，至今令世界瞠目結舌，不能不服，確實還是高科技。而且，保密性極強，用盡所有高科技神器也難破解。
國人偏愛高科技（ 4 ）
我先說秦始皇時代的高科技。
說來我與始皇還能扯上本家，其實我知道，他是嬴姓，不過現在可能沒這姓了，估計也都變成秦姓了。中國人多以國姓為家姓，夏商周，齊楚燕韓趙魏秦，都是國姓，也都是百姓們的家姓，可見在中國，國姓與家姓融為一體，這裏麵有強烈的國家主義，民族主義，愛國主義——其實純屬自然，也就是一種自然主義。
也別小看秦姓這一中國姓。在美國，老美一聽我姓秦，很多人直伸大拇指！高聲叫道：秦始皇！長城！老美知道中國強大過。很多人到美國把名改了，那是人家的事。我不改，喜歡 ! 也是我自己的事。中國人，中國姓沒啥不好。美國人，美國姓也純屬自然，自然就好！
中國的英文名字 CHINA ，就是源於秦姓的發音，再由阿拉伯語，梵語轉變而來的。
兩千多年前，秦帝國是世界上的唯一超級大國，當時擁有的一些高科技，現在還是高科技。舉兩例。
一是，秦國製造的青銅劍。其劍長近一米，幾乎比別國的青銅劍長一倍。冷兵器時代，別人的劍刺過來離心老遠，秦人的劍早就刺穿敵方心窩。此劍埋地下兩千餘年，至今還鋒利無比，而且，極堅韌，劍身寬窄厚薄變化奇妙，鑄造工藝獨特，現代人至今無法精確測出材質的金相，更無法仿造。
二是，秦人製造的遠程發射弩機，可扣動板機發射，特別是箭頭，其流體力學特點與形狀，和現代的 AK-47 步槍子彈同出一轍，這現代高科技，秦人在 2000 多年早就有。
再說說我知道的大漢帝國。
漢承秦製，全國解放了。與民生息，漢人曾經有過大輝煌。那時，全國錢糧多得不得了，爛掉很多。人們歌舞升平，好像活著就是吃喝玩樂，追求什麽性解放，貴族們最後有些性瘋狂。馬王堆漢墓出土一大批寶物，其中有醫書，比如五十二病方，大部分是提升性能力的，或與性有關係。
現代人發明偉哥，是最近幾年的事，也在二戰結束近 60 年後的承平時期。可見，戰爭年代與和平年代，人們的性需求有極大不同。性學大師們應加深研究此一現象。當然，製造偉哥的技術也是現代的高科技，因為，這與人類發現 NO （一氧化氮）在人體的生理作用有關，而發現這一現象的人獲得了諾貝爾生理學獎。
馬王堆漢墓還出土了一件絲質睡袍，這睡袍薄如蟬翼，非常輕，可以揉成一團，放入一隻方寸大小的火柴盒裏。現代人，包括美國人一直沒搞懂，用最高科技的紡織技術，用最好的蠶絲也紡不出 。
國人偏愛高科技（ 5 ）
提到五十二病方與性醫學，我附帶說一點。
現代性學與性醫學起步太晚了，這方麵，中國人才擁有高科技。我看過些資料，是老美或西方人統計的，問卷，民意調查式的，也叫科研。弄堆數字，然後，就下結論，說東方人不行，每周才多少次。老美們次數多，等等。
其實，當年的漢人可能每天都幹這事，當飯吃，因為國家強大。同比，比現今美國還富呢。富足，就無事可幹，不幹這幹啥？老美比不上。結果，有的把腎傷了。著名漢方金匱腎氣丸，大師們都說是補腎的，這太籠統。原始的製方創意，要應對的到底是啥病？都叫不準。細讀原文：虛勞，腰痛，少腹拘急，小便不利，就這點事。這包括前列腺疾患尿瀦留，這是最常見的男科病，與性不節製有關係。
漢人太過，與時代有關。同時表明， 2000 多年前，國人很能幹，老美們不行。醫學統計學是高科技，但不如 2000 年前的原始資料準，那是拿人試驗出來的。
再說，你出題問人家，人家就告訴你真話？在這方麵，老美可愛吹牛了，事實上，偉哥銷量卻最大，你不是有能耐嗎？你咋還用偉哥呢？所以，拿問卷都當真話，是一相情願，不一定就有科學價值。再說，次數多，就標明性能力強，就健康，國民素質就好？也不見得。
人，就是人，不可能看誰都對眼。中國人辦這事特講對眼，不是逮誰都行。不對眼，說死不幹；不對眼，做懷不亂；鮮花就往牛糞上插，這是文化，老美不一定懂。老美好像想插那插那，插那都行，自由，開放才對，又特講數字化，湊數，次數夠就好。其實，人類那點事，不是恁簡單。文化就是文化，與純粹的性本能有差別。人類的性能力也是一種高科技，次數多少，不是絕對指標，不能數字化，否則很愚蠢。
我在美國，看到有些國人特相信數字了，弄得自己很自卑，順便提個醒。其實老中老美都一樣，老中不比老美差。個體差異，沒普遍意義。
這是我一家之言。
國人偏愛高科技（ 6 ）
再說理論。高科技靠理論指導。
中國人近百多年來，曾挨打受欺負，人們都知道是技不如人，也有人以為是中國人發明的哲學不好，思想落後。孰不知，中國人的想法也超前，同樣也指導高科技。
比如老子的宇宙混沌說，連西方人都感到震驚，如今，就有美國人拿來與《聖經》創世紀相比照。依我看，說不定，西方《聖經》的作者是受到東方老子們的啟發才寫成的。
再比如，老子說，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這都是些數學問題的高深解答。我有文字討論“ 3 ”。
記得 1970 年代，中國有一大數學家，破解世界難題“哥德巴赫猜想”，為解這題，沒日沒夜，費寢忘食，光計算的草稿就裝了幾麻袋。鄧小平先生親自佩服過他，給予過特別禮遇。
據說，這猜想就與 1+1=2 有關，與 3 也有關。我不知道大數學家在猜想時，看沒看 2500 多年前，老子寫的道德經。或許沒看，因為，現代人決不會拿道德經當成高科技。其實這也是高科技，不然，咋那省事，就 1 ， 2 ， 3 ；到 3 就生萬物了？
現代的中國數學大師吳文俊先生，近年看到美國的一個著名數學大師破解一數學難題，費很大勁，解很多年，又寫一本 200 多頁的書，吳老一看，立即就明白了。發一個 E-Mail 給他，就兩行字，告訴他還有另一種論證方法，即有運算過程，也有正確結論。那位美國數學大師佩服地無話可說。
吳老早年留學西方，特精熟現代數學，文革年代，卻非要他去搞中國古數學，一開始，他連看古文都缺少興趣，再說，那些殘編斷簡與現代數學反差極大。但大師就是大師，真正的科學泰鬥，尊重所有人類文明，悟性極高，必與之有天然的親和力，因為，人類所有文明都是相通的。吳老這位現代數學的超級大師，居然把中國的古數學讀得津津有味兒，並深得真傳。那封電子郵件就是研究成果之一，源於一種中國的千年高科技。
數學是所有科學的基礎，是科學的科學。我自幼喜愛過數學，當初學得還算不錯，但文革年代學不踏實，又下鄉荒廢，沒學很好，也沒學成，現在隻記得圓周率約 =3.1415926--- ，是一無限不循環小數。有時拿來用一下。但我崇拜中國那些大數學家，祖老，祖衝之；華老，華羅庚；陳老，陳省身；吳老，吳文俊 --- 。
可是，我光知道也沒用，不用，就廢！現在我數學應用能力極差，連給人家小費都給不準確。我有文字談過小費。
國人偏愛高科技（ 7 ）
我又發現《黃帝內經》裏邊居然也有高科技。
關於《黃帝內經》，我知道些。
因為 1977 年，我一舉考上大學。現在看來不容易，當時卻懵懵懂懂地考上了，我有文字記載這事兒《一九七七年高考》。
當時，我沒能好好思量報誌願，因為根本沒相信能考上，走半路凍餓交加還差懸回來不想考了。下鄉知青點在偏僻山溝裏，消息閉塞，知道信太晚了，又不給假複習功課，我當時最大誌願：回城就中，掃馬路都中，堅決服從分配！。
沒想到，春節前後收到一錄取通知書，牛皮紙信封，上麵有我大名，右下角是我母校中醫大學的校名，我看著直發愣。被抓來學中醫。這信封我現在還留著。決定過我一生命運。
現在，我當中醫師已經快 30 年了，倒越當越有癮，很喜愛這行當，我救過許多人的命，也包括美國人。我有一種偉大的成就感。對我自己而言，這也值錢！而我的成就也與讀《黃帝內經》有關。 我就愛看內經，就喜歡用草根樹皮人發給人治病，小孩尿也用過。
我以為中醫很古老，又很年輕；很落伍，又很新潮；很原始，又很高科技。有些觀念與做法還是一流的高科技！
我現在依然愛讀內經。
關於這書，內行人都認為自已已讀懂大半，有人行醫再也不去讀了，有許多大部頭的解讀著作，作者都是大師，裏邊找不到“沒懂”二字。外行人知道過，看到過這書的，或連看都沒看過這書的，居然也說讀懂了。尤其那些外行的大師們，比如魯迅先生，李敖先生，和現今活著的另外一些大師先生們。
其實， 30 年來，我一直斷斷續續地在讀這書，一邊讀一邊給人醫病。我感覺自己讀懂了 1/4 ，可能還不到。這書太有意思了，文史哲，數理化，天地生，社會，人，自然，宇宙，生命現象，人體各個零件們的運作形態。裏邊也有太陽係，銀河係，宇宙形態，地球在哪兒擱著。對這些，人們都沒有耐性去認真去讀去探索，僅僅當成一本醫書方書，一心想到裏邊找點兒現成的靈丹妙藥，神針神穴，然後去包醫百病。勢利值錢！
但內經也就逗你玩兒，一共記載 13 個方子，而且簡單的很，另加幾百個穴位，咋組合，就不告訴你，讓你自己去辨證論治。這讓內行與外行們都很失望。
這書有意思！是天書！神秘！有用！
國人偏愛高科技（ 8 ）
沒讀懂，就再讀，多讀，細讀，遇到病人多思考，邊治病人，邊琢磨，懂多少，是多少，積少成多，越懂越多。當然，殘編斷簡一時也難變成金錢，但數錢有癮，讀書，加上治病救人也有癮。 但人們多官癮，多錢癮，少這種癮，我不反對。
對古文化，先別說都讀懂了，讀不懂，太正常了。讀不懂，不一定就是古人不對。
世界上很多道理，人們到現在一直沒讀懂。這輩沒讀懂，交給下輩接著讀，不要先下結論。這世界上，大師們下過太多的結論，有些就下早了，下錯了，下遭了。現在想改都來不及。
我說過，這世界不是黑的，也不是白的，卻是灰的。現代人們，可喜愛黑白了。省事啊，容易分辨，地球人腦門上都貼倆字，非黑即白，不是 Yes ，就 No ，賓拉登早就給抓住了。再說了，賓老是不好，確實恐怖！但也是有緣因，不單就是黑白那簡單。人們還應多複習曆史，多找治本之道。我看打伊拉克就有點兒反恐反過頭了。
其實這種黑白理論是錯誤的，鄧小平先生早就反對。所以他特喜歡灰貓。那時，人們就認識白貓與黑貓，鄧老就黑白都用，其實就是用灰貓。
那來那多黑白？黑白又咋樣？人類連自己打那來的都叫不準，雞生蛋，蛋生雞，孰先孰後都不知道，還不是活得挺高興。按黑白說，人活著本身就是錯誤。即使錯誤，這世界每年自己不想活的人，還是少數。據大師們統計，連 1% 都不到。
還說內經裏麵的高科技。
素問裏有七篇稱為大論，大半我還沒讀懂。讀過，才知道人其實就是蟲，可歸入倮蟲之類。蒼蠅，蟑螂之類也是蟲，但是人家還有翅膀會飛，叫羽蟲。你人全身連毛都長不全，全倮。反正人與蟲們同級，都一樣，並不是萬物之靈。不但不靈，還很脆弱，不然，咋那怕 SARS 呢？何況，病毒們還不如蟲呢。內經是教你保護自然，教你人與自然是一回事，這裏有生態平衡，有生物圈，有食物鏈，中國的先人早知道，這是超高科技，人類知道的太晚了，人類早知道早好了。
國人偏愛高科技（ 9 ）
內經有專篇討論宇宙 - 自然 - 人 - 人類疾病的關係。很奇妙。人們都沒太拿當回事，連看都不看，說是不科學，好像都是屁話，讀兩句就放下，嫌費事，出事臨時抱佛腳。其實內經也是啟示錄。讀懂一點也受益，但並不容易。當然，讀不懂鬧心，劃根火柴把它燒了，就很容易。現代國人偏愛高科技，連漢字都懶怠寫，嫌費事，說是落後，那就更別想讀懂古代高科技了。但越舊可能越新，陰陽互根，我也是學過中醫才理解的。
中醫把人當蟲，連我都不太高興，我等是人嘛！是萬物之靈，世間人是最寶貴的，天賦人權，人命至貴。把誰當蟲誰都不高興。中醫不講人權，胡來。廢它！但我又一想，好像人還真不如蟲。人間就多次發生過那種“華佗無奈小蟲何”的事情，蟲殺人無數，人並不如蟲，把人當蟲太應該了，太平等了，太科學了，我看算太抬舉人類了。一家之言，備考。很多現代病，就是源於人類太狂妄自大，目中無“蟲”。世人應多讀內經。
我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。也是 21 世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高科技。
我選取一，二。
素問 - 五運行大論，黃帝提出一問，原文： （未完，待續。 吃飯去。）
國人偏愛高科技（ 10 ）
我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。也是 21 世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高科技。
我選取一二，試解之。
《黃帝內經素問 - 五運行大論》之中，黃帝提出一問，原文：
帝曰：地之為下否乎？
歧伯曰：地為人之下，太虛之中也。
帝曰：憑乎？
歧伯曰：大氣舉之也。
黃帝在此提出一問，看似簡單，其實極其重要。黃帝問的又很可笑，很幼稚，因為，他居然問道：大地真的是在人們腳下嗎？這問題連小兒都可回答。腳踏實地，人活在地球上，須臾離不開地球。趙本山唱道，頭頂一片天，腳踩黃土地。這還用問？問題是，黃帝不可能提這簡單之問。
所以要對“否”字作解。否，可當“是否”的“否”解解；但是，也與“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝結不通之意。如此說來，好像黃帝在問，人們腳下的大地是凝結實在的嗎？這腳下的大地就是鐵板一塊，裏外不通，到頭了，就是終極？這也等於在問，地球與人的方位關係，地球與宇宙的方位關係。也等於在問，將地球的“痞”打通，穿個窟窿將如何？——這是終極之問。
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是並非到此為止，大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，僅解字意：太，是大字加一點，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。而地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。宇宙有多大，在 21 世紀的今天，還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽固定，運行呢？這也是終極之問。歧伯答道，大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣也就是力。 ian
問題是，內經定稿在 2000 多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。
這是中國人的宇宙觀。（待續）
國人偏愛高科技（ 11 ）
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，如僅解字意：太，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。而宇宙有多大，在 21 世紀的今天，還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽固定，運行呢？這也是終極之問。歧伯答道，大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣也就是力。
問題是，內經定稿在 2000 多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。
這是中國人的宇宙觀。
宇宙是無限大的，而人類腳下的地球卻孤懸於無限的宇宙空間中，是在太虛中。
當人類登陸月球，在那裏看地球時，就更加感到，一個蔚藍色的星球孤懸著，漂浮在蒼茫的宇宙中。是那樣奇妙，又是那樣地孤寂無助。
地球在太虛之中也！ ( 待續）
國人偏愛高科技（ 12 ）
在內經時代，何來人類登月？何來太空探測器？但是，中國的先民卻對宇宙，日月，星辰，地球的位置做過些科學論斷。至今是正確的！我稱之為千年高科技，並不為過。
西方人對宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。可能都沒有內經早。這已超出地心說，日心說，而一直將地球放在大宇宙中討論著。這宇宙太虛了，大去了，虛極了，何止太陽係，銀河係，所有係都涵蓋其中。
我猜想，當年亞裏士多德，柏拉圖，布魯諾，哥白尼們要讀到內經的這些問答，可能早被靈感激發。但是，當年的世界太封閉，人們又固守己見，互相看不起。現在，就有些國人看不起祖宗，更不用說自己的爹娘了，我有文字《孝為何物》討論過這事。
地球人同住一村，互相學習，是正確的。但是，自家老箱底兒的東西，也並非都是無用之物，也有些值錢的好東西。不光有看得見的古董，還有默默無聲的文化。
航天飛機好！愛因斯坦好！大胡子馬克思好！禿頭列寧好！美國的華盛頓好！中國的毛澤東好！祖宗更好！
高科技也來源於人類的大智慧。大智慧不會自己找上門來。
（ 2008-4-22 ，時全球油價高漲，糧食短缺，在美國追隨我學中醫者日眾）
我與網友
2008 年進入倒記時。
要問本年度，關於我自己的主題詞是啥？回答就倆字：上網。
按我的分類方法，可將人類的工業革命分為四次。
關於第一次與第二次工業革命，人們已經清楚分類，討論多年。但是關於第三次與第四次工業革命，卻沒有定論。
而第四次工業革命已經悄然展開，並沒被廣為人知。
此為我首先提出，可謂我對 21 世紀人類的思想史，科學史，文明進步史的重大發明，故錄此存證。
非常遺憾，做出如此重要發明的人，卻是一個土得掉渣之人，在 2008 年之前，竟然是一個極度抗拒人類偉大革命的人，鮮少觸碰電腦，更遑論甚麽 E- 妹兒，互聯網。。。
蓋源於此人是一個極為崇尚真實的人，喜愛直麵人與人生，羞於麵對虛擬的世界。也因此，提出人類第四次工業革命之說的人，卻是一個實足的科盲，網盲，電腦盲。。。
其實，我所稱的四次工業革命，就是：以蒸氣機為代表的首次工業革命，以電器為代表的二次工業革命，而以電腦為代表的為三次工業革命。這第四次工業革命，將以幹細胞複製器官，複製生命為代表。這次工業革命，將利用生物科技，利用人類的細胞造器官，造人。
美國人深知此點，所以早把夕陽產業——電腦業推出國外，而即將迎來生化產業的蓬勃。美國目前的經濟危機，也就是暫時的。等到人們爭相從全世界來美國選購自己的心肝脾肺腎，或者大腦，乳房，睾丸，眼珠子時，美國經濟必將再度領先全球，騰飛於世界——我刮目翹首而盼望之。
我還是說我一個人的工業革命。
去年底，我不打麻將了，被同學們拉進電腦網絡，走進了同學網。
當時，恰是中國“ 1977 年高考” 30 年，我因此追今撫昔，有些感慨，就草就些文字紀念之，隨之觸電上網。竟至一發而不可收。
我的網友，幾乎都是我的 77 級大學同學，我與他們相識，已逾 30 年。
當今世代，竟爭激烈，人們早已習慣勢而利之——人脈就是官脈，錢脈，財脈。人們遭遇的對手漸多，友朋漸少，君子之交淡如水，卻也沒幾人再將寡淡無味的白水當水喝。君子之交輕似雲，早已隨風飄去。或像詩中說道：揮揮手離去，不帶走一片雲彩。但我與他們有些另類。似乎，品味這白開水能養心健脾，益氣安神，神了！此舉，在常人看來肯定很傻。我卻自認為，我擁有世界上最親密，最偉大，最高素質的網友。我為擁有朋友與白水而快樂！
我的網友們都善解人意，換句話說，叫做深知人性。
我喜愛隨手敲打一些文字，我說過我自幼喜愛塗鴉。我把寫字當碼牌了。依我的拙劣文字，竟可“打動”他們。有時，話說半句，他們就可猜透你心，並熱情回應。或勸慰之，或告誡之，或鼓舞之，或不吝激賞之，或幽你一默，或揶揄你一下。。。他們的文字，就如同無數溫柔的小手，抓撓你的癢處；又如同帶刺的針灸七星梅花針，輕叩你的痛點——“媽呀！咋恁舒坦呢？”（我忘記這句台詞的出處了），我有撓癢癢的“老頭樂”了。
我因此痛下決心，衝出煙熏火燎的麻將方城，竟然光榮地戒麻一年。
我的網友們都是些大英雄，那不含糊！他們有的是雙料大博，有的是舉世名醫，名教。。。他們都是才高十鬥，學富十車，富有真情，都是真正的人物，當然，他們都是我的同齡人，早已激情燃燒過了，輕易再難激動一把兒——我挺看重他們！
我也時常用文字與他們做點兒小遊戲，往往一下子就被他們抓住，躲不過他們的縝密綿思。我本山裏人，本性難改，時有粗言，或有穢語，我知不妥，盡力收斂。但是，以前罵慣了人的人，一不小心，有時髒話就溜噠出來了——他們就正色告誡之，我也就嘻皮笑臉，自找台階，就坡下驢。當然，我也知，我的網友是童心未泯，我也就盡量免卻“少兒不宜”之舉。
所以，我的網友是純粹的，偉大的，文明的。
雖然，他們都從那個鳳雲變幻，艱困動亂，曾經人妖顛倒的年代一路走來，都見過些醜惡與肮髒，謾罵與攻擊，自然與美好。
盡管如此，我的網場，卻沒有攻擊，沒有殺戮，沒有謾罵，更沒有赤裸的情色。相當幹淨，風和日麗，恬澹祥和，豐富多彩，充滿溫情與智慧，飽含著真實與大愛！
倒退 30 年，人們在這裏，一定能尋得一個更加如意的新娘，或新郎，或早已尋獲真正的知己——當然，現在都有些為時已晚。
時空弄人。
我不知全球的網民們都在幹些啥，是否有的還在攻擊，漫罵，詆毀，欺詐著。
當然，人們在幹這些不齒之事的時候，也會產生些快感，對方又打不到自己，但是，這一定極為無聊！
可愛又可恨的網絡！
可愛又可恨的網民！
新桌
愚自幼好讀（非好賭，麻將是以後學的）。讀時常寫字，自幾歲始，承祖輩，父輩教寫漢字，發蒙解惑。從此深染讀寫之癖，幾十年未改。
如今，我已行醫多年，當年，我在附屬醫院給人家瞧病，住院醫師們都不咋愛寫病誌，大病誌太繁瑣。我是有時間就寫。我寫的病誌中，有詳細精確的病程記錄，術後記錄，處置意見；有對手下醫師們的指導意見，此外，還時有詩詞與警句。
我相信，沒有哪個醫師象我這樣寫病誌的，待我以後整理回顧一番。
癖就是病態，太愛寫字也是病。
我知，但難改。
不過，這比起嗜煙，嗜酒，嗜賭，嗜---稍強些。
人類自幼嗜好塗鴉。
孩子小時候就整天地塗，屋裏的牆都給塗得亂七八糟，我家挺好的白牆都成壁畫了。買蠟筆的錢沒少花。
人類長大了，就有勢利追你，所做的事情就都與金錢，權力，名義掛上了鉤，人們的天性泯滅了不少。塗鴉能塗來錢，就以塗為業，塗不來錢，寫字有何屁用？人們常報怨，自己現在做的工作，並非自己所愛做，卻還是要做下去。
我看，人們也隻能邊做邊愛了，做愛就打這來地，道理就如此。
拎支禿筆塗鴉也是我的天性之一。
有時間我就塗幾下，我把寫字當氣功。在美國，常有人問我會啥氣功，我就說會“塗鴉功”，簡稱“塗功”，人們聽了都瞪大兩眼，願聞其詳。是的，塗鴉足以讓人樂以忘憂，不知老之將至，即省事，又省錢，啥氣功能有這功效？此功秘在何處？待機再詳解不遲。
我的家境極普通，也可說清寒，兒時讀寫無桌，常局促於炕沿邊一隅。後來，境遇稍強，讀寫可借飯桌一角。
此飯桌，實為一“幾”，就是中國北方那種放在土炕上的矮桌。據考，直到秦漢時代，人們還沒有普遍使用高腳的桌椅，常是憑幾而坐，且為跪坐，自己的腳跟就是方凳。而人類的腳跟非同一般，與人直立承重有關。此又可引出另一主題，先按下不表。
中國北方民眾有睡火炕的習慣，將此桌放置炕上，再脫鞋盤腿而坐，圍桌或餐或敘，所謂“幾”為今用。
當然，飯桌必竟是擺置碗碟飯菜，取食之用。用之讀寫的時候，必將書香與菜味並存，思緒與湯汁齊飛。我至今還依稀記得讀寫之時，所伴有的蔥花，湯粉，蒜頭，花椒之類的殘香。至於這種種氣味對人的讀書與思考有何作用，則不得而知。我寫的這些文字有否蔥花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能邊讀愚拙文，邊能聞此味道，就算愚另外贈送的。
按照美國科學家的研究，氣味對人的影響可謂非常神奇。享受一些特定氣味是要花大價錢的。在《黃帝內經素問》裏，就有“氣交變大論”之類的華美篇章，也待我細說不遲。
小學沒讀完，中國就一片沸騰，文革的風暴橫掃神州。一個寒假過後，再到學校，教室裏已經一片狼藉：課桌四角朝天，大字報貼滿校園內外，整個中國再難容下一張安靜的書桌。
高中畢業即下鄉，開始遠離書桌。一隻舊木箱除了兩件工裝，一雙膠鞋，無另物可盛，就塞滿了可讀之書，且大半是些厚重的經典，比如《毛選》，《馬恩列選》，及《歌達綱領批判》之類，還有一本《藥性歌括四百味》。那時，這類書到處有，精裝也不必花錢買，有人贈送很方便。當然，真正讀懂也不易。在艱困的重體力勞動之餘，隻能到村外的揚樹林中去讀，幾片落葉，幾聲雀鳴，天地即為書桌。
但這些書也很有趣，寫書的人都是大學問家，人家知道的事兒太多了。當今時代，大師輩出，他們的書我看過些，我也挺佩服的。但有的學問功力並不如人家毛澤東們，卻也能買好價錢，這事我還沒搞懂。不過，我現在還想重讀馬列，毛澤東。我有這口累，給人醫病也用得著。順便解釋一下，“有這口累”是東北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，愛好，有癮。我光會說，不知咋寫，就寫成了“累”字，我就教於列位看官。大家幫我拿拿主意，看應該咋寫。
1977年，中國曆經十年動亂，首次恢複高考，我從知青點的偏僻山村去趕考，頂風冒雪30多裏路，趕到公社中學考場，在一張粗木打造，吱嘎作響的課桌上答就大學試卷，從此告別荒村走進大學。這課桌雖破舊，卻也參與決定過我此生之命運。也開啟了我以書桌為伴，案牘勞形的生涯。
至今，讀書，行醫，任教，走東闖西，大半生已過。寫過的文字雖無法與專業作家相比，但開出的藥方，寫成的病誌，教案，論文，論著摞起來也夠“著作等身”了。單是右手中指旁邊的那塊硬繭，就是用鋼筆寫字磨出來的。似顯示塗鴉已頗具“功力”。
30餘年下來，雖說讀書寫字已成生活之一部分，讀寫大半生卻從來沒有在意這書桌。
初來美國，租間診室掛牌行醫，承房東好意，借給一舊桌無償使用，桌麵已經滿目滄桑，抽屜也有滑落之勢，有時竟然滑下砸到腳背。但是，購一新桌要花去幾百上千美金，事業草創，也隻能將就湊合。盡量節省每一美分。
舊桌一氣兒用了五年之久。使我在上麵完成許多“新作”，開出的藥方幫了許多人，也救過許多人的性命。
趁診所喬遷新址，殘舊之物已無法再用，迫切需要另覓一新桌。經多方奔走，尋覓，看了不下十處家俱店，所見新桌均難和我意。想來，多年嗜桌如命，讀寫成癖，隻是專注於字裏行間，於筆下的桌案卻始終未能多加研究。稍加專注，卻發現大有講究，突然間變得挑剔了起來。
挑來選去，終於在很遠的一家店鋪覓得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌麵光滑，文理致密，手感極佳。又兼抽屜滑順，富有重量感，內襯絨布，用南洋特產檀香木造成，拉開即聞得一股原木特有之清香。接縫卯榫渾然天成，整桌寬大結實，自成一體，牢不可破。真好桌也！
雖然價錢不菲，但愛桌心切，決計要買回。
回來仔細度量尺寸，卻發現此桌甚大，而房門相對嫌小，恐怕難以搬入，店家老板囑我三思再定。這令人思前想後，欲罷不能。
朋友們知我為新桌反複尋覓，就熱心邀我另瞧新桌，看過後，卻索然無味，都再難中意。
莫非此新桌有情？令我獨鍾？想來，也真讓人啼笑皆非。
但無論如何，自打見過此桌，從此即耿耿於懷，難以割舍。一有空閑，即驅車前往，躑躅於桌前桌後，上下打量，算計尺寸，想盡辦法得此新桌。一個月下來，竟反複出入店家不下十次。店員也都認得我，見我一再光顧，都會心一笑，視我為“桌癡”，卻因大桌難進房門而愛莫難助。
愛此新桌，卻因些許差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可為，卻執意為之，也算愚平生一拗性。最後竟然強與店家簽一協議：先使人送桌到府，如能進房門，則皆大歡喜，如不成功，可原樣退回，但必保證新桌毫發無傷，如有損傷，概不能退！
事已至此，姑且一試！
開支票，付定金，選好吉日良辰，心懷忐忑，終於迎取送桌到府。
再觀此桌，寬大可當床鋪，沉重而堅固，混身透著一股凜然之氣，卻又似乎帶著某種靈性。大家先圍桌讚歎欣賞一番，然後，再費力地將其抬起，上下掂量，在門前反複轉彎抹角，使出混身解數，想盡辦法，折騰多時，一個個滿頭大汗，橫豎就差一點點兒，愣是進不去房門。
是時，我心失落！如同已將新媳婦迎娶到了家門口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁眾人稍事休息，近前再次反複琢磨這龐然大桌。發現此物雖混然一體，不容拆解，但卓腳卻是用螺釘旋上固定，似可拆下。果如此，必將縮小尺寸，俾新桌進門。沒想到，這主意卻被送桌人一口否決，因為，桌腳除用螺釘固定以外，還用凝膠牢牢粘住，勉強敲砸下來，有損毀桌腳之虞。若執意拆解，我必須在合同上簽字劃押，即使成一殘桌，也要買下，不然，隻有原桌退回。
想到新桌夢碎，連同幾個月的苦苦尋覓，一派熱望與苦心盡付東流，反而更加堅定了我的決心。常言道，不到黃河不死心，即然還有一線生機，就不可輕言放棄！我決心賭一把兒。
在眾目睽睽之下，我舉筆簽字劃押，破釜沉舟，誌在必得！朋友們見狀，再次勸我不可意氣用事，都問我，如果桌腳損毀咋辦？我答：那就以另物支撐。又問：如果實在解不下桌腳咋辦？我答：我寧可將房門鋸掉，也要迎進此桌！遇到我等如此性格執拗之人，眾人深為震驚與不解，竟紛紛問我屬相如何？星座何方？願探其究竟，更令我啼笑皆非。
在眾人注目之下，送桌人終於高舉鐵錘，重重地敲向新桌------
結果並沒有想象的那樣壞，一切順利。取下桌腳，新桌依然毫發無傷，再順利過門而入，安置於書房之中，為我所用，終遂我願！
我又賭贏了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
成書背景
成書時間
周易作者
名稱由來
內容解說
周易古經
周易卦序
爻及含義
周易大傳
周易演變
按乾坤、兌艮、離坎、震巽相錯排列，所謂“乾坤縱而六子橫”。
方舟子
2006年03月29日08:43 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關閉】
1971年7月，美國國務卿基辛格訪華為中美關係的解凍做準備。隨團采訪的《紐約時報》專欄作家詹姆斯·雷斯頓得了急性闌尾炎，經藥物麻醉後做了闌尾切除手術。術後第二天，他又接受了20分鍾的針灸治療緩解疼痛，據其自述效果非常好。
這種奇特的療法讓基辛格大感興趣，在全世界矚目的新聞發布會上特地提及此事。雷斯頓在7月26日的《紐約時報》上撰文介紹他的這段奇遇。這個故事被輾轉敘述，傳成了雷斯頓靠針灸麻醉做了手術。
隨著尼克鬆訪華蜂擁而至的西方記者、學者、醫生們都想親睹針灸麻醉的奇觀。在針灸麻醉下做開膛剖腹的手術在當時成了向西方世界展示中國醫療革命的政治表演。意大利導演安東尼奧尼在1972年拍攝的紀錄片《中國》中，甚至記錄了通過針灸麻醉對一位產婦實施剖腹產手術的全過程。
這股國際針灸熱雖然隻持續了幾年，卻幫助針灸這種古老的東方醫術作為一種補充療法在西方民間站穩了腳跟。但對大多數西方醫生來說，他們所受到的專業訓練使他們不會輕信一種神奇的療法，首先會懷疑其中是否有詐。這種懷疑並非毫無道理。我大學時代的一個老師當時也參加了針灸麻醉的示範，據她說，在示範之前會預先挑選那些比較能接受心理暗示、忍受疼痛的病人，而且叮囑他們在手術過程中務必要有堅強的革命意誌，不要喊疼。
盡管針灸的作用沒有像當初宣傳的那麽奇妙，針灸的某些療效，卻是可以在西方醫院重複出來的，顯然不能簡單地歸為欺詐。即便如此，一個受過現代醫學訓練的人，仍然有充分的理由懷疑其實際療效。
現代醫學最重大的發現之一，是知道許多病人的病情，可以不經治療或經過假治療獲得好轉甚至痊愈。因此，要確定一種療法的療效，必須進行隨機的、有對照的、雙盲的臨床試驗：把病人隨機地分成兩組，一組進行治療，一組進行假治療，而病人和醫生都不知道誰屬於哪一組，最後再比較兩組的療效。
但是要對針灸進行雙盲試驗卻難以做到。試驗新藥時，可以讓對照組病人吃在外觀上和新藥相同的假藥以瞞過病人和醫生，但是要讓病人不知道他們是否在接受針灸治療卻不容易。一種解決辦法是使用“假入針”，在不讓病人看到的情況下隻讓針接觸皮膚而沒有紮入，另一種做法是“假紮穴”，故意把針紮偏（不紮在穴位上）。但是這些做法都無法瞞過紮針的醫生，隻能做到單盲。而且，在針灸時，往往要通過詢問病人是否有酸麻脹痛的“得氣”之感，才能確定是否紮準穴位。這種必須的相互交流使得要進行雙盲試驗更加困難。
因此，很難像驗證新藥那樣嚴格地驗證針灸的療效，使得不同的臨床試驗會得出不同的結論。其中研究得最多的是針灸的鎮痛效果。例如，美國一項針對570名關節炎患者的研究表明，在使用藥物治療的同時，接受針灸治療的病人，其緩解疼痛的效果明顯好於接受假入針治療的病人。但是，德國兩項分別針對300餘名和900多名偏頭痛患者的研究卻表明，針灸和假紮穴的鎮痛效果一樣好，與使用鎮痛藥一樣有效，但和是否紮對了穴位沒有關係。
有許多實驗表明，針灸能夠刺激神經係統分泌內啡肽，這是一種化學結構與嗎啡類似的神經肽，有強烈的麻醉、鎮痛作用。如果往動物體內注射內啡肽抑製劑，再對動物進行針灸就起不到鎮痛的作用。內啡肽還有調節心血管的功能，這可以解釋為何針灸對治療某些心血管疾病似乎也有療效。
我們現在有辦法直接觀察到大腦的活動狀態，因此可以實時觀察針灸的效果。英國一項研究表明，針灸、假入針（病人不知情）和不入針（病人知情）都能使關節炎病人大腦中與內啡肽有關的部位變得活躍，但是在接受針灸治療的病人中，大腦還有一個被稱為腦島的部位變得活躍。遺憾的是這個實驗沒有試驗假紮穴的情況，目前也不清楚腦島與鎮痛會有什麽關係。
針灸還有許多謎團有待破解，但是有兩點已比較清楚：針灸很可能對治療某些疾病，特別是對鎮痛，有一定的效果，但是不像傳說的那麽神奇，穴位也不那麽重要；針灸是通過神經係統發揮作用，而不是通過其他未知係統發揮作用。
來源：人民網 （責任編輯：馬麗)
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http://www.sina.com.cn 2009年09月15日 19:01 北京科技報
在2008年世界疼痛周上，我國疼痛專家指出，中國大約有57%的人經曆過疼痛；有30%的人長期忍受著各類慢性頑固性疼痛，比如偏頭痛、腰痛、痛經、頸椎痛、癌痛等。眼見疼痛如此“橫行霸道”，在“疼痛學”上摸爬滾打了44年的中科院院士韓濟生，盡管年過八旬，卻從未敢懈怠過一日。
最初幹上這行，並不是韓濟生的本意。從大連醫學院到哈醫大，又輾轉來到北京醫學院，韓濟生本想老老實實地跟著院裏的王誌均教授研究消化生理學，卻偶然成為國家指派的“針灸麻醉”研究員。
“1958年處在‘大躍進’時代，當時國家提倡‘想幹就幹’。有一次，北京醫科大學附屬三院的外科醫生用針灸止痛，給病人做了個摘除‘扁桃腺’的小手術，效果很好，他們就開始嚐試用這種麻醉方法給病人做肺葉切除等更複雜的手術。慢慢地，國際上聽聞了這種不打麻醉藥動刀的辦法，都想跑來看看。後來，連西哈努克親王也來到北醫三院觀看，‘針灸麻醉’後來還吸引了更多元首來華訪問，這事兒直到驚動了周總理。當時周總理冷靜地拋出一個問題：大家都來看‘針灸麻醉’，有誰能講出它的原理嗎？於是相關研究開始啟動。”韓濟生說，當時醫學院的很多講師並不看好這門“差事”，都抱著消極態度，避免接手。1965年，當命令下發給韓濟生時，他沒有推托。“三千年曆史的針灸，一定可以有理可循！”
接手研究“針灸麻醉”後，韓濟生沒有按套路出牌，他並不急著苦背《黃帝內經》等古書，而是將“針灸麻醉”推向了實驗室。“針灸一直在國際上存有爭議，是因為我們無法用西醫知識解釋它的原理。比如，人們生病時，中醫說氣血不通，在不通的地方用針捅一捅，來調通經絡。我希望可以用實驗來解釋它的道理。”
於是，韓濟生開始進行初步實驗。他和同事詳細觀察記錄了194名正常人和病人的針刺鎮痛規律。“我們發現病人在紮針前忍受疼痛的時長隻有2分鍾，而紮針後，忍耐的門檻提高到3分鍾左右，出現痛覺遲鈍的現象。”除此以外，他們還發現，在其中一個穴位上連續針刺30分鍾後，不僅該穴位附近產生鎮痛作用，且全身都有明顯效果。將針拔出後，鎮痛作用並非立即消失，而是每16分鍾下降一半。
這種現象讓韓濟生提出一個假設：針刺時，體內產生了具有鎮痛作用的化學物質，這些物質可能主要作用於中樞神經係統。為了驗證這個假設，1972年，韓濟生開始在家兔身上做實驗，對“甲兔”進行針刺，將甲兔的腦脊液抽取注入到“乙兔”的大腦，“乙兔”也產生了鎮痛反應。實驗結果使他確信：腦脊液裏含有鎮痛物質。
隨著實驗的不斷深入，韓濟生逐漸發現，這些物質就是腦啡肽、內啡肽以及強啡肽等，它們是人體自身釋放的一種神經肽。“我們用低頻電脈刺激穴位時，可引起它的緩慢釋放；高頻刺激時，會強烈釋放。實驗結論表明，針灸學中關於‘在同一穴位用不同手法進行針刺，可產生不同療效’的說法並非空穴來風，具備一定的科學依據。”
韓濟生頗為欣慰地說：“當時，做課題實驗的條件非常有限，不允許我們進行腦脊液中微量物質的分離和提取，歐美的科學家給動物做足底電擊、冰水浸泡，才引起腦啡肽釋放；我們用針灸輕輕刺激穴位，就可以辦到。而腦啡肽、內啡肽等又是看得見、抓得住的物質，大家比較容易接受。”就這樣，揣著沉甸甸的數據，1979年，韓濟生第一次走出國門，站在了美國波士頓“世界麻醉藥研究學會”的演講台上，用確鑿的實驗數據和創新的神經學理論，將東方人的針灸原理從頭到尾地解釋了一遍。這次演講，使很多存有“針灸不科學”偏見的學者改變了原有的想法。
回國後，韓濟生沒有止步。打破“偏見”隻是第一步，“針灸止痛”的應用才是關鍵。1990年，韓濟生根據針灸原理製作出一款書本大小的“經皮穴位神經電刺激儀(HANS)”：隻要把郵票大小的電極貼在穴位表麵的皮膚上，通過電流進行刺激，就可以發揮與針灸止痛類似的作用。他攜帶儀器，出席各種免費講演，幫助那些患有腰痛等慢性疾病的人治療疼痛，並將“針灸麻醉”逐漸推廣應用於臨床醫學的各個領域。“對於癌症患者，通過針灸刺激患者分泌腦啡肽等鎮痛物質，使他們不再單單依靠杜冷丁等麻醉藥品，用藥量可以降低一半。”隨後，廣州、北京、上海等醫院借助他的理論，陸續在臨床開始應用“針灸止痛”法。
1997年，美國國立衛生研究院召開1000多人參加的聽證會，討論針灸是否科學、應該具有何種法律地位等問題。韓濟生作為直接接受美國衛生部科研基金資助的科學家，對於“針灸療法具有化學物質基礎”的理論進行了科學闡述。從那以後，美國的醫療保險公司開始為這種治療方式擔保；美國政府也將他所開拓的“針灸理論”編入供醫學研究生研讀的高等教材《物質依賴》；英國的皇家醫院也開始推廣“針灸止痛”療法。
然而巨大的成功並未讓當時年過七旬的韓濟生有絲毫鬆懈，他懷揣著科學家本能的好奇心，為“針灸原理”瞄上了新陣地——戒毒。“80年代後期，毒品開始從金三角、緬甸、泰國等地流入境內。到了1990年，我國吸毒人數已有7萬。從那時起，我就給自己定下一個任務——不僅僅是幫人止痛，還要幫人戒毒。”
確定目標後，韓濟生的身影開始頻繁出現在戒毒所、公安局，跟吸毒人員打起了交道。“他們告訴我，吸毒是一種‘飄’的感覺。隨著毒癮的加大，想獲得這種‘飄飄欲仙’的快感，隻能不斷加大劑量。”韓濟生在研究後認為，腦啡肽就像天然嗎啡，可以幫助人們減輕毒癮。由於吸毒人員長時間使用嗎啡等藥物，自身的腦啡肽分泌已變得非常遲鈍，所以通過電療針灸，喚醒腦啡肽的自然分泌，完全可以使他們減輕毒癮。
緊接著，HANS儀器開始廣泛應用於戒毒所。“吸毒者在使用20～30分鍾後，就開始慢慢恢複平靜，而戒毒的全過程需要維持兩周左右。”為了激勵吸毒人重新振作，韓濟生和老伴兒掏出10萬元獎勵給那些意誌堅定的成功者。為了防止他們複吸，韓濟生還花錢雇傭社工，幫吸毒者做後期的監管治療。“最初，100人中隻有20人左右在一年後仍然沒有複吸。但通過治療和監管，這個數字又增添了二十幾人。”韓濟生欣慰地說。
十幾年的“戒毒戰”中，韓濟生又找到了更多的靈感，開始向孤獨症、抑鬱症等精神疾病發起挑戰。2008年，韓濟生將研究重點放在“孤獨症”群體。“治療失眠有藥物，孤獨症沒有；治療抑鬱症有藥物，孤獨症沒有；孤獨症幾乎沒有治療方案。”韓濟生說，患孤獨症的人群有3個特點：語言障礙、交流困難和重複動作。2008年春節，韓濟生邀請了一批兒科醫生，開始了“春光行動”。他告訴記者，“在大腦裏，有兩種物質，‘血管緊張素’和‘子宮收縮素’，它們是控製人際交流的‘友善物質’。當這種物質偏低時，人就會表現交流不暢、不合群。我們試圖用針灸來刺激這兩種物質的分泌，改善自閉症狀。”在經過無數次實驗後，韓濟生決定給輔助對象無償提供HANS儀進行治療。有些孩子從隻吃一種品牌的方便麵，改善到可以吃水果等食品；有些孩子也從最初一個字的用語，變得連貫說話。這一切，都讓韓濟生覺得很溫暖。
現如今，年過八旬的韓濟生，依然每天早上4點多起床。在一張碩大的紅木書桌上，堆積著各種研究資料和紙張。從做科學研究的那天起，他就養成了“每日三問”的習慣：問自己是否盡了全力？自己的努力是否有助於提高中國人的尊嚴？自己的努力是否還有改進的餘地？
他告訴記者，當初，做醫生的父親給他起名叫“濟生”，就是希望他長大以後可以“普濟眾生”。小時候，每每看到被父親醫好的病患麵露感激之情時，韓濟生也覺得很幸福。“我要做的事情其實很簡單，就是實實在在地幫中國人‘止痛’。”
愚自幼好讀（非好賭，麻將是以後學的）。讀時常寫字，自幾歲始，承祖輩，父輩教寫漢字，發蒙解惑。從此深染讀寫之癖，幾十年未改。
如今，我已行醫多年，當年，我在附屬醫院給人家瞧病，住院醫師們都不咋愛寫病誌，大病誌太繁瑣。我是有時間就寫。我寫的病誌中，有詳細精確的病程記錄，術後記錄，處置意見；有對手下醫師們的指導意見，此外，還時有詩詞與警句。
我相信，沒有哪個醫師象我這樣寫病誌的，待我以後整理回顧一番。
癖就是病態，太愛寫字也是病。
我知，但難改。
不過，這比起嗜煙，嗜酒，嗜賭，嗜---稍強些。
人類自幼嗜好塗鴉。
孩子小時候就整天地塗，屋裏的牆都給塗得亂七八糟，我家挺好的白牆都成壁畫了。買蠟筆的錢沒少花。
人類長大了，就有勢利追你，所做的事情就都與金錢，權力，名義掛上了鉤，人們的天性泯滅了不少。塗鴉能塗來錢，就以塗為業，塗不來錢，寫字有何屁用？人們常報怨，自己現在做的工作，並非自己所愛做，卻還是要做下去。
我看，人們也隻能邊做邊愛了，做愛就打這來地，道理就如此。
拎支禿筆塗鴉也是我的天性之一。
有時間我就塗幾下，我把寫字當氣功。在美國，常有人問我會啥氣功，我就說會“塗鴉功”，簡稱“塗功”，人們聽了都瞪大兩眼，願聞其詳。是的，塗鴉足以讓人樂以忘憂，不知老之將至，即省事，又省錢，啥氣功能有這功效？此功秘在何處？待機再詳解不遲。
我的家境極普通，也可說清寒，兒時讀寫無桌，常局促於炕沿邊一隅。後來，境遇稍強，讀寫可借飯桌一角。
此飯桌，實為一“幾”，就是中國北方那種放在土炕上的矮桌。據考，直到秦漢時代，人們還沒有普遍使用高腳的桌椅，常是憑幾而坐，且為跪坐，自己的腳跟就是方凳。而人類的腳跟非同一般，與人直立承重有關。此又可引出另一主題，先按下不表。
中國北方民眾有睡火炕的習慣，將此桌放置炕上，再脫鞋盤腿而坐，圍桌或餐或敘，所謂“幾”為今用。
當然，飯桌必竟是擺置碗碟飯菜，取食之用。用之讀寫的時候，必將書香與菜味並存，思緒與湯汁齊飛。我至今還依稀記得讀寫之時，所伴有的蔥花，湯粉，蒜頭，花椒之類的殘香。至於這種種氣味對人的讀書與思考有何作用，則不得而知。我寫的這些文字有否蔥花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能邊讀愚拙文，邊能聞此味道，就算愚另外贈送的。
按照美國科學家的研究，氣味對人的影響可謂非常神奇。享受一些特定氣味是要花大價錢的。在《黃帝內經素問》裏，就有“氣交變大論”之類的華美篇章，也待我細說不遲。
小學沒讀完，中國就一片沸騰，文革的風暴橫掃神州。一個寒假過後，再到學校，教室裏已經一片狼藉：課桌四角朝天，大字報貼滿校園內外，整個中國再難容下一張安靜的書桌。
高中畢業即下鄉，開始遠離書桌。一隻舊木箱除了兩件工裝，一雙膠鞋，無另物可盛，就塞滿了可讀之書，且大半是些厚重的經典，比如《毛選》，《馬恩列選》，及《歌達綱領批判》之類，還有一本《藥性歌括四百味》。那時，這類書到處有，精裝也不必花錢買，有人贈送很方便。當然，真正讀懂也不易。在艱困的重體力勞動之餘，隻能到村外的揚樹林中去讀，幾片落葉，幾聲雀鳴，天地即為書桌。
但這些書也很有趣，寫書的人都是大學問家，人家知道的事兒太多了。當今時代，大師輩出，他們的書我看過些，我也挺佩服的。但有的學問功力並不如人家毛澤東們，卻也能買好價錢，這事我還沒搞懂。不過，我現在還想重讀馬列，毛澤東。我有這口累，給人醫病也用得著。順便解釋一下，“有這口累”是東北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，愛好，有癮。我光會說，不知咋寫，就寫成了“累”字，我就教於列位看官。大家幫我拿拿主意，看應該咋寫。
1977年，中國曆經十年動亂，首次恢複高考，我從知青點的偏僻山村去趕考，頂風冒雪30多裏路，趕到公社中學考場，在一張粗木打造，吱嘎作響的課桌上答就大學試卷，從此告別荒村走進大學。這課桌雖破舊，卻也參與決定過我此生之命運。也開啟了我以書桌為伴，案牘勞形的生涯。
至今，讀書，行醫，任教，走東闖西，大半生已過。寫過的文字雖無法與專業作家相比，但開出的藥方，寫成的病誌，教案，論文，論著摞起來也夠“著作等身”了。單是右手中指旁邊的那塊硬繭，就是用鋼筆寫字磨出來的。似顯示塗鴉已頗具“功力”。
30餘年下來，雖說讀書寫字已成生活之一部分，讀寫大半生卻從來沒有在意這書桌。
初來美國，租間診室掛牌行醫，承房東好意，借給一舊桌無償使用，桌麵已經滿目滄桑，抽屜也有滑落之勢，有時竟然滑下砸到腳背。但是，購一新桌要花去幾百上千美金，事業草創，也隻能將就湊合。盡量節省每一美分。
舊桌一氣兒用了五年之久。使我在上麵完成許多“新作”，開出的藥方幫了許多人，也救過許多人的性命。
趁診所喬遷新址，殘舊之物已無法再用，迫切需要另覓一新桌。經多方奔走，尋覓，看了不下十處家俱店，所見新桌均難和我意。想來，多年嗜桌如命，讀寫成癖，隻是專注於字裏行間，於筆下的桌案卻始終未能多加研究。稍加專注，卻發現大有講究，突然間變得挑剔了起來。
挑來選去，終於在很遠的一家店鋪覓得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌麵光滑，文理致密，手感極佳。又兼抽屜滑順，富有重量感，內襯絨布，用南洋特產檀香木造成，拉開即聞得一股原木特有之清香。接縫卯榫渾然天成，整桌寬大結實，自成一體，牢不可破。真好桌也！
雖然價錢不菲，但愛桌心切，決計要買回。
回來仔細度量尺寸，卻發現此桌甚大，而房門相對嫌小，恐怕難以搬入，店家老板囑我三思再定。這令人思前想後，欲罷不能。
朋友們知我為新桌反複尋覓，就熱心邀我另瞧新桌，看過後，卻索然無味，都再難中意。
莫非此新桌有情？令我獨鍾？想來，也真讓人啼笑皆非。
但無論如何，自打見過此桌，從此即耿耿於懷，難以割舍。一有空閑，即驅車前往，躑躅於桌前桌後，上下打量，算計尺寸，想盡辦法得此新桌。一個月下來，竟反複出入店家不下十次。店員也都認得我，見我一再光顧，都會心一笑，視我為“桌癡”，卻因大桌難進房門而愛莫難助。
愛此新桌，卻因些許差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可為，卻執意為之，也算愚平生一拗性。最後竟然強與店家簽一協議：先使人送桌到府，如能進房門，則皆大歡喜，如不成功，可原樣退回，但必保證新桌毫發無傷，如有損傷，概不能退！
事已至此，姑且一試！
開支票，付定金，選好吉日良辰，心懷忐忑，終於迎取送桌到府。
再觀此桌，寬大可當床鋪，沉重而堅固，混身透著一股凜然之氣，卻又似乎帶著某種靈性。大家先圍桌讚歎欣賞一番，然後，再費力地將其抬起，上下掂量，在門前反複轉彎抹角，使出混身解數，想盡辦法，折騰多時，一個個滿頭大汗，橫豎就差一點點兒，愣是進不去房門。
是時，我心失落！如同已將新媳婦迎娶到了家門口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁眾人稍事休息，近前再次反複琢磨這龐然大桌。發現此物雖混然一體，不容拆解，但卓腳卻是用螺釘旋上固定，似可拆下。果如此，必將縮小尺寸，俾新桌進門。沒想到，這主意卻被送桌人一口否決，因為，桌腳除用螺釘固定以外，還用凝膠牢牢粘住，勉強敲砸下來，有損毀桌腳之虞。若執意拆解，我必須在合同上簽字劃押，即使成一殘桌，也要買下，不然，隻有原桌退回。
想到新桌夢碎，連同幾個月的苦苦尋覓，一派熱望與苦心盡付東流，反而更加堅定了我的決心。常言道，不到黃河不死心，即然還有一線生機，就不可輕言放棄！我決心賭一把兒。
在眾目睽睽之下，我舉筆簽字劃押，破釜沉舟，誌在必得！朋友們見狀，再次勸我不可意氣用事，都問我，如果桌腳損毀咋辦？我答：那就以另物支撐。又問：如果實在解不下桌腳咋辦？我答：我寧可將房門鋸掉，也要迎進此桌！遇到我等如此性格執拗之人，眾人深為震驚與不解，竟紛紛問我屬相如何？星座何方？願探其究竟，更令我啼笑皆非。
在眾人注目之下，送桌人終於高舉鐵錘，重重地敲向新桌------
結果並沒有想象的那樣壞，一切順利。取下桌腳，新桌依然毫發無傷，再順利過門而入，安置於書房之中，為我所用，終遂我願！
我又賭贏了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
做
(仿十六字令)
傲視群雄有自我
鼓足勁
就是一個做
做
千山萬水都走過
愛不愛
誰都有祖國
網上見貧農等朋友《十六字令 愛》等詩作，突然想到做，草成拙句，不成敬意。
無法不說我愛你
我在你的身體裏
無法不說
我愛你！
微風吹亂你秀發
鵝蛋臉藏在秀發裏
長睫毛在忽閃
無法不說
我愛你！
褪去單薄的一層衣
侗體橫陳就是你
雙手輕拂腰臀背
凝脂深埋在雪花裏
這是玉
非是玉
溫潤生香
我愛你 ！
骨骼中沉澱柔和韌
肌體裏充滿鮮活氣
愛與情
最神秘
麵似桃花眼迷離
紅唇微閉不用語
無法不說
我愛你 ！
君去遠
似無意
走在萬水千山裏
隻要愛
難忘記
世界何必分東西
海枯石爛
我愛你！
詩情
啊！詩人！
你多麽可愛！
理想是你的侗體，
白雲當你翅膀
揮手就扯下雲彩
天空飄下潔白的羽毛
啊！詩人！
我有多麽愛你！
但是你並 8 知
每當夜深人靜
我會再偷讀你的詩。 7 ！
注解：多年來，我寫了幾千首詩，寫了，擦，再寫，再擦。。。隻剩下這一首我滿意的，現在羞羞地，輕輕地獻給我可愛的詩人們哈。
揮一揮手，我回家吃飯去了，於是，我帶走滿身的潔白羽毛。。。
詩人，你在哪裏？
啊！
詩人，你在哪裏？
自從你揮手離去
至今再也沒有見到你
空氣中留下了你的芬芳
笑容好似那陽光一樣
8 知，實在 8 知
你揮揮手離去
雲彩將飄往何方？
7 ！
Crazy 之女！
她瘋狂，
她保持她的瘋狂。
這瘋狂是一慣的瘋狂，
瘋狂帶著風，帶著慣性。
她瘋狂，
她習慣她的瘋狂。
生命就是一種瘋狂，
瘋狂過後還是瘋狂。
瘋狂是詩，
瘋狂是歌，
瘋狂是夢是幻，
瘋狂就是她的瘋狂。
甩一甩秀發，
拋去人生所有的烏雲，
擺一擺玉臂，
劃開人生所有的堅冰。
crazy 之女！
愛要怎麽說？
愛是心對心，
愛是嘴對嘴。
愛是藍天的白雲，
愛是清泉的涼水 。
愛就像那炒黃豆，
想愛還要好牙口。
愛就像那機關槍，
爆跳噴火無處藏。
愛就是那癢癢肉，
愛在心裏口難說。
7 ！說也說不好。。。
為君勉強說之 ?
果然人間多冷漠，
愛情澆灌能長草。
都說世界將毀滅，
獨有愛情還燃燒。
等我再多縐兩句。。。
那啥，
愛是水中月，
月明星已稀。
愛是金錢草，
葉鮮根不老。
愛天愛地愛鬼神。
愛國愛家愛父母。
愛花愛草愛魚蟲。
愛山愛水愛貓狗。
愛她愛他愛大家。
愛這愛那愛自己！
緞練身體，
保衛自己！
7 ！
寫給笑笑
兒時的我
呱呱落地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
長大的我
昏天黑地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
以後的我
戰天鬥地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
網上的我
說天說地
我笑，笑出了一首詩
因此我喜歡笑笑
我可愛
是因為愛笑
君可愛
是因為經常在笑
我真的喜歡
笑笑
頂雜壇
最近砸壇呼聲急，
紅樓飄搖經風雨。
一時驚動黛釵鳳，
不辨南北與東西。
大觀園裏美人多，
難敵我壇眾佳麗。
更有無數帥呆男，
風頭勝過賈寶玉
我 HIGH ！
吞下藥師的圓圓，
我會猛烈地大 HIGH 。
放下我的羞澀，
抱緊了我的快樂。
快樂對我揮一揮手，
輕輕地說聲：討厭，
我懷中隻剩下空氣一團。
遠隔千萬裏嗬，
空氣中有你的芬芳。
7 。
重要注解： 雖然忙得都要跳舞了，雜談的大蝦們，俺還是想對你們說。。。 - 土村藥師
隆重地感謝藥師！我是大蝦我怕誰， 7 ！好詩，收藏。 - 大江川 -
真是好藥啊 ! 川川不要一個人都吃了哈 ! 吃了 HIGH 過頭 , 亂抱也沒救 ! - 網樂
情人節瞎想
西方人過情人節，在二月份。
中國人也有情人節，在七月份。
二月份是春天，七月份是夏天，這季節熱火，人的情緒也隨之熱火，我猜這是情人節的物質基礎。
情人與情人節是何物？我也是近年才整明白些。
以前，情人就是貶義詞，整得對情人避而遠之，或敬而遠之，或思之想之不可及之。比如，拿劉胡蘭當情人：花樣年華，濃眉大眼，忠於革命，英勇無畏；比如，拿江姐當情人：秀外慧中，又堅強無比，黑黑的齊耳短發，長長的紅圍巾飄逸；比如，拿李鐵梅當情人：活波可愛，機靈可親，一條黑油油的大長辮子，攥在手裏一定爽；再比如，就比如不出了。。。還有《鋼鐵是咋樣煉成地》那書中的冬妮婭，就拿她當情人，但那是外國人，另外是資本家小姐，保爾不喜歡，咱就不能喜歡，但是，看書中描寫那樣，保爾還是挺喜歡她。。。
正在上小學，開始搞文革。
老師無心教書，學生無心讀書，上課就瞎玩兒。
不知為何，老師分坐位都是男女搭配，現在明白了，那時男女生界限清爽的很，互相戒備，形同水火，輕易互相不說話，上課能消停些。大人們還是懂事兒的。
記得我同桌女生老好看了，大眼睛，雙眼皮兒，一看就是正經人兒。文靜秀氣，梳倆短辮，穿一紅格襖，但是，你咋逗她，她都不笑，就是能扳住，服了！她在桌上劃條線，我的胳膊肘不可逾越，越過，她就用那雙大眼睛瞪我，我就能數她那長長的眼睫毛。。。但是，沒能把她當情人，是我的敵人。
毛主席教導我們。。革命。。不是請客。。就是吃飯。。啥滴，那時一心聽毛主席的，隻要跟著他老人家，沒搶可以有槍，沒政權可有政權，那時啥都是國家包辦供應，一切不要自己操心，沒老婆，到了年齡政府就能發你一個，這事不能挑挑撿撿，發給啥就要啥，不必自己瞎想。
至於情人二字，好像連《新華字典》裏都不收錄。
如今，人類進入 21 世紀了，到了美國才知道，心裏一直排拒的情人與節，卻是另有含意。
人們一直不拿情人當回事兒，實人生一大謬也！其實情人就是所有對你好的人，喜愛你的人，你爹你娘，你哥你姐，你弟你妹，你老公你老“母”，你上司你部下，你同鄉你同學，你朋友你遇到的人類。。。實在沒有情人了，你還可以拿自己當情人，照照鏡子跟他或她說說話，也覺得他或她挺可愛地，以人為本先要以自己為本，想要情人，先當好自己的情人。
總之，誰對你好，你都應該對他或她好，人家敬你一尺，你就敬人家一丈，將心比心，己所不欲，勿施於人。要珍視那份情。
而對人類而言，是地球上的最高等級生物，具有最敏感的神經，最複雜的情感體驗。
所以，人類之間發生的所有事情，不一定都與性有關，卻一定都與情有關——情人，就恁回事兒。
實在要把情人與性相聯，最好是性情中人，又兼顧性中情人。
良言一句三冬暖，
惡語傷人六月寒。
君給情人獻朵花，
我給情人說瞎話。
勸君更進一杯酒，
牛年大吉情人多。
世事紛擾。。。
12 國人偏愛高科技 (1)
高科技，是當今世代的新鮮詞兒。
依我愚見，科學，是人對宇宙規律的認知；技術，是人在自然界生存的能力，技巧，技能。
高科技，令人神往，讚歎，神秘！也時髦的很，有些確實是高，實在是高，有些是嚇唬人的。不如“低科技”。
人們偏愛高科技，因為它確實給人的生活帶來種種方便。
早在我年幼時，就聽說過電器化、自動化，喜歡看天上的飛機。
那時，好像人們都在為共產主義而奮鬥著，而共產主義就是樓上樓下、電燈電話，就是土豆燒牛肉，就是蘇維埃政權加電器化，好像列寧先生說過。
要依靠科技，科技改變生活，改變命運。
1980 年代中期，有一次，我的老主任到我家中作客，我想請他喝點兒啤的。
那時，我剛剛置買冰箱，但是除了一點豬肉餡，並沒有甚麽另物可存。
於是，經常將電源切斷棄置不用，高科技形同擺設。正好，家中來客人，我就求朋友幫忙買了一打啤酒。那時，我住在中國東北最大的都市裏，但啤酒還不能隨時買到。我將高科技冰箱重新啟動，在自己家裏首次成功地製造出冰鎮涼啤酒。結果，我與老主任都喝得挺高興。
臨走，主任特意指示我，小N，將來我到你家來，你能隨時打開這冰箱，拿出啤酒喝，我們就實現共產主義了！
現在，我早已實現共產主義。這沒多難，僅僅用去了 20 多年時間。按照我老主任的標準，不單我，而且全中國的大部分人也已經實現共產主義。
也不可以小看我的老主任，那時和現今他都是全中國一流的醫學專家、教授，中國最有知識群體裏的一分子，我相信他的話！
國人偏愛高科技 (2)
我這話，也許現今的大師們並不相信。
因為，他們認為，這需要 GDP ，或許多數字才行，而數字表明高科技，表明科學。但到底啥數字，他們也說不準。
反正，我倒是很滿意我與老主任的共產主義。
我們都不是中國很富的人，但絕對不是中國最窮的人。
當然，討論共產主義，現在不是時尚。
而且，有些指標本身就不能數字化。
比如，階級消滅，政黨消失，國家消亡，也就是整個地球真是一村莊了，沒國界，從這頭隨便溜噠到那頭，打誰家門前過，都有人跟你打招呼，拉近乎，請你喝點兒，可樂、啤的、白蘭地，再擁抱，都是鄉親，都不外，沒護照，不簽證，老省事了。如同桃花源，桃花源也是一種共產主義。
國人偏愛高科技（ 3 ）
我倒想說，人們偏愛搞意識形態之爭，打嘴仗，有時還動手。其實，共產主義沒啥不好，是地球人普世價值觀，人類早晚要這樣。不過，如此的高科技主題也真不是我等能討論的，且打住。
國人偏愛高科技：衛星，電視，登月，火星探測，州際導彈，航天飛機，基因工程，電腦，幹細胞，試管嬰兒， Copy （科隆，複製，無性繁殖）人 ------ 。中國人更為這些歡呼雀躍。
其實，中國人確實自古就喜歡高科技，就擁有過高科技，而且，有些至今還是高科技，我稱“千年高科技”。
當然，高科技製造幸福，也製造災難。
國人有時忘記了，我隻想提個醒！
一說科技或高科技，國人常提起自己有四大發明，有時弄得全地球人以為中國就是一印刷廠，一造紙廠，一火藥庫，是造指南針的地方而已。其他沒甚麽，夠不上高科技。高科技是洋人的專利。
但是，中國人根本不覺得是高科技的東西，真還有人搶。我聽說，韓國人就把中國漢字說成韓文，好像甲骨文是他們發明，然後再教會中國人的。中醫也是韓國人先發明的，後來傳入中國。
這事我還沒搞懂，但我發現人們普遍尊重高科技。
可依我看來，大長今再神，比起張仲景，孫思邈，並非一個層級。沒有《傷寒論》，那來大長今，《傷寒論》裏的很多神奇醫術，現在也是高科技。這事我有發言權，傷寒古方，我一直在用，都快 30 年了，好使！很神！還救過老美們的命，老美送酒給過我，這些酒我至今留著不喝，為千古神方作見證。據我所知，美國也是世界醫學科技最發達的國度，很多病卻需要中醫治好。
那年，中國的周總理病重，大便便不出來，大國總理被搞得腹痛腹脹，痛苦萬狀，所有的醫術都沒用，群醫束手。最後，請來吳鹹中大夫，用《傷寒論》的大承氣湯，藥到病除，周總理非常爽！夫人也高興！連鄧小平都笑了！你說這不是高科技。那咋比你的激光，掃描，核磁共振，伽瑪線，手術刀有用呢？中國土產，原始，自然，古老，就不是高科技？看著不洋就不高？
所以，現代中國人除了掌握現代高科技，也要知道些中國古代高科技，不然，有時會舍近求遠，做些蠢事。
中國有自己的高科技，也很另類，但另類也有另類的價值。有好多發明創造至今還難以超過，舉世難以匹敵。有些理論與創意，至今令世界瞠目結舌，不能不服，確實還是高科技。而且，保密性極強，用盡所有高科技神器也難破解。
國人偏愛高科技（ 4 ）
我先說秦始皇時代的高科技。
說來我與始皇還能扯上本家，其實我知道，他是嬴姓，不過現在可能沒這姓了，估計也都變成秦姓了。中國人多以國姓為家姓，夏商周，齊楚燕韓趙魏秦，都是國姓，也都是百姓們的家姓，可見在中國，國姓與家姓融為一體，這裏麵有強烈的國家主義，民族主義，愛國主義——其實純屬自然，也就是一種自然主義。
也別小看秦姓這一中國姓。在美國，老美一聽我姓秦，很多人直伸大拇指！高聲叫道：秦始皇！長城！老美知道中國強大過。很多人到美國把名改了，那是人家的事。我不改，喜歡 ! 也是我自己的事。中國人，中國姓沒啥不好。美國人，美國姓也純屬自然，自然就好！
中國的英文名字 CHINA ，就是源於秦姓的發音，再由阿拉伯語，梵語轉變而來的。
兩千多年前，秦帝國是世界上的唯一超級大國，當時擁有的一些高科技，現在還是高科技。舉兩例。
一是，秦國製造的青銅劍。其劍長近一米，幾乎比別國的青銅劍長一倍。冷兵器時代，別人的劍刺過來離心老遠，秦人的劍早就刺穿敵方心窩。此劍埋地下兩千餘年，至今還鋒利無比，而且，極堅韌，劍身寬窄厚薄變化奇妙，鑄造工藝獨特，現代人至今無法精確測出材質的金相，更無法仿造。
二是，秦人製造的遠程發射弩機，可扣動板機發射，特別是箭頭，其流體力學特點與形狀，和現代的 AK-47 步槍子彈同出一轍，這現代高科技，秦人在 2000 多年早就有。
再說說我知道的大漢帝國。
漢承秦製，全國解放了。與民生息，漢人曾經有過大輝煌。那時，全國錢糧多得不得了，爛掉很多。人們歌舞升平，好像活著就是吃喝玩樂，追求什麽性解放，貴族們最後有些性瘋狂。馬王堆漢墓出土一大批寶物，其中有醫書，比如五十二病方，大部分是提升性能力的，或與性有關係。
現代人發明偉哥，是最近幾年的事，也在二戰結束近 60 年後的承平時期。可見，戰爭年代與和平年代，人們的性需求有極大不同。性學大師們應加深研究此一現象。當然，製造偉哥的技術也是現代的高科技，因為，這與人類發現 NO （一氧化氮）在人體的生理作用有關，而發現這一現象的人獲得了諾貝爾生理學獎。
馬王堆漢墓還出土了一件絲質睡袍，這睡袍薄如蟬翼，非常輕，可以揉成一團，放入一隻方寸大小的火柴盒裏。現代人，包括美國人一直沒搞懂，用最高科技的紡織技術，用最好的蠶絲也紡不出 。
國人偏愛高科技（ 5 ）
提到五十二病方與性醫學，我附帶說一點。
現代性學與性醫學起步太晚了，這方麵，中國人才擁有高科技。我看過些資料，是老美或西方人統計的，問卷，民意調查式的，也叫科研。弄堆數字，然後，就下結論，說東方人不行，每周才多少次。老美們次數多，等等。
其實，當年的漢人可能每天都幹這事，當飯吃，因為國家強大。同比，比現今美國還富呢。富足，就無事可幹，不幹這幹啥？老美比不上。結果，有的把腎傷了。著名漢方金匱腎氣丸，大師們都說是補腎的，這太籠統。原始的製方創意，要應對的到底是啥病？都叫不準。細讀原文：虛勞，腰痛，少腹拘急，小便不利，就這點事。這包括前列腺疾患尿瀦留，這是最常見的男科病，與性不節製有關係。
漢人太過，與時代有關。同時表明， 2000 多年前，國人很能幹，老美們不行。醫學統計學是高科技，但不如 2000 年前的原始資料準，那是拿人試驗出來的。
再說，你出題問人家，人家就告訴你真話？在這方麵，老美可愛吹牛了，事實上，偉哥銷量卻最大，你不是有能耐嗎？你咋還用偉哥呢？所以，拿問卷都當真話，是一相情願，不一定就有科學價值。再說，次數多，就標明性能力強，就健康，國民素質就好？也不見得。
人，就是人，不可能看誰都對眼。中國人辦這事特講對眼，不是逮誰都行。不對眼，說死不幹；不對眼，做懷不亂；鮮花就往牛糞上插，這是文化，老美不一定懂。老美好像想插那插那，插那都行，自由，開放才對，又特講數字化，湊數，次數夠就好。其實，人類那點事，不是恁簡單。文化就是文化，與純粹的性本能有差別。人類的性能力也是一種高科技，次數多少，不是絕對指標，不能數字化，否則很愚蠢。
我在美國，看到有些國人特相信數字了，弄得自己很自卑，順便提個醒。其實老中老美都一樣，老中不比老美差。個體差異，沒普遍意義。
這是我一家之言。
國人偏愛高科技（ 6 ）
再說理論。高科技靠理論指導。
中國人近百多年來，曾挨打受欺負，人們都知道是技不如人，也有人以為是中國人發明的哲學不好，思想落後。孰不知，中國人的想法也超前，同樣也指導高科技。
比如老子的宇宙混沌說，連西方人都感到震驚，如今，就有美國人拿來與《聖經》創世紀相比照。依我看，說不定，西方《聖經》的作者是受到東方老子們的啟發才寫成的。
再比如，老子說，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這都是些數學問題的高深解答。我有文字討論“ 3 ”。
記得 1970 年代，中國有一大數學家，破解世界難題“哥德巴赫猜想”，為解這題，沒日沒夜，費寢忘食，光計算的草稿就裝了幾麻袋。鄧小平先生親自佩服過他，給予過特別禮遇。
據說，這猜想就與 1+1=2 有關，與 3 也有關。我不知道大數學家在猜想時，看沒看 2500 多年前，老子寫的道德經。或許沒看，因為，現代人決不會拿道德經當成高科技。其實這也是高科技，不然，咋那省事，就 1 ， 2 ， 3 ；到 3 就生萬物了？
現代的中國數學大師吳文俊先生，近年看到美國的一個著名數學大師破解一數學難題，費很大勁，解很多年，又寫一本 200 多頁的書，吳老一看，立即就明白了。發一個 E-Mail 給他，就兩行字，告訴他還有另一種論證方法，即有運算過程，也有正確結論。那位美國數學大師佩服地無話可說。
吳老早年留學西方，特精熟現代數學，文革年代，卻非要他去搞中國古數學，一開始，他連看古文都缺少興趣，再說，那些殘編斷簡與現代數學反差極大。但大師就是大師，真正的科學泰鬥，尊重所有人類文明，悟性極高，必與之有天然的親和力，因為，人類所有文明都是相通的。吳老這位現代數學的超級大師，居然把中國的古數學讀得津津有味兒，並深得真傳。那封電子郵件就是研究成果之一，源於一種中國的千年高科技。
數學是所有科學的基礎，是科學的科學。我自幼喜愛過數學，當初學得還算不錯，但文革年代學不踏實，又下鄉荒廢，沒學很好，也沒學成，現在隻記得圓周率約 =3.1415926--- ，是一無限不循環小數。有時拿來用一下。但我崇拜中國那些大數學家，祖老，祖衝之；華老，華羅庚；陳老，陳省身；吳老，吳文俊 --- 。
可是，我光知道也沒用，不用，就廢！現在我數學應用能力極差，連給人家小費都給不準確。我有文字談過小費。
國人偏愛高科技（ 7 ）
我又發現《黃帝內經》裏邊居然也有高科技。
關於《黃帝內經》，我知道些。
因為 1977 年，我一舉考上大學。現在看來不容易，當時卻懵懵懂懂地考上了，我有文字記載這事兒《一九七七年高考》。
當時，我沒能好好思量報誌願，因為根本沒相信能考上，走半路凍餓交加還差懸回來不想考了。下鄉知青點在偏僻山溝裏，消息閉塞，知道信太晚了，又不給假複習功課，我當時最大誌願：回城就中，掃馬路都中，堅決服從分配！。
沒想到，春節前後收到一錄取通知書，牛皮紙信封，上麵有我大名，右下角是我母校中醫大學的校名，我看著直發愣。被抓來學中醫。這信封我現在還留著。決定過我一生命運。
現在，我當中醫師已經快 30 年了，倒越當越有癮，很喜愛這行當，我救過許多人的命，也包括美國人。我有一種偉大的成就感。對我自己而言，這也值錢！而我的成就也與讀《黃帝內經》有關。 我就愛看內經，就喜歡用草根樹皮人發給人治病，小孩尿也用過。
我以為中醫很古老，又很年輕；很落伍，又很新潮；很原始，又很高科技。有些觀念與做法還是一流的高科技！
我現在依然愛讀內經。
關於這書，內行人都認為自已已讀懂大半，有人行醫再也不去讀了，有許多大部頭的解讀著作，作者都是大師，裏邊找不到“沒懂”二字。外行人知道過，看到過這書的，或連看都沒看過這書的，居然也說讀懂了。尤其那些外行的大師們，比如魯迅先生，李敖先生，和現今活著的另外一些大師先生們。
其實， 30 年來，我一直斷斷續續地在讀這書，一邊讀一邊給人醫病。我感覺自己讀懂了 1/4 ，可能還不到。這書太有意思了，文史哲，數理化，天地生，社會，人，自然，宇宙，生命現象，人體各個零件們的運作形態。裏邊也有太陽係，銀河係，宇宙形態，地球在哪兒擱著。對這些，人們都沒有耐性去認真去讀去探索，僅僅當成一本醫書方書，一心想到裏邊找點兒現成的靈丹妙藥，神針神穴，然後去包醫百病。勢利值錢！
但內經也就逗你玩兒，一共記載 13 個方子，而且簡單的很，另加幾百個穴位，咋組合，就不告訴你，讓你自己去辨證論治。這讓內行與外行們都很失望。
這書有意思！是天書！神秘！有用！
國人偏愛高科技（ 8 ）
沒讀懂，就再讀，多讀，細讀，遇到病人多思考，邊治病人，邊琢磨，懂多少，是多少，積少成多，越懂越多。當然，殘編斷簡一時也難變成金錢，但數錢有癮，讀書，加上治病救人也有癮。 但人們多官癮，多錢癮，少這種癮，我不反對。
對古文化，先別說都讀懂了，讀不懂，太正常了。讀不懂，不一定就是古人不對。
世界上很多道理，人們到現在一直沒讀懂。這輩沒讀懂，交給下輩接著讀，不要先下結論。這世界上，大師們下過太多的結論，有些就下早了，下錯了，下遭了。現在想改都來不及。
我說過，這世界不是黑的，也不是白的，卻是灰的。現代人們，可喜愛黑白了。省事啊，容易分辨，地球人腦門上都貼倆字，非黑即白，不是 Yes ，就 No ，賓拉登早就給抓住了。再說了，賓老是不好，確實恐怖！但也是有緣因，不單就是黑白那簡單。人們還應多複習曆史，多找治本之道。我看打伊拉克就有點兒反恐反過頭了。
其實這種黑白理論是錯誤的，鄧小平先生早就反對。所以他特喜歡灰貓。那時，人們就認識白貓與黑貓，鄧老就黑白都用，其實就是用灰貓。
那來那多黑白？黑白又咋樣？人類連自己打那來的都叫不準，雞生蛋，蛋生雞，孰先孰後都不知道，還不是活得挺高興。按黑白說，人活著本身就是錯誤。即使錯誤，這世界每年自己不想活的人，還是少數。據大師們統計，連 1% 都不到。
還說內經裏麵的高科技。
素問裏有七篇稱為大論，大半我還沒讀懂。讀過，才知道人其實就是蟲，可歸入倮蟲之類。蒼蠅，蟑螂之類也是蟲，但是人家還有翅膀會飛，叫羽蟲。你人全身連毛都長不全，全倮。反正人與蟲們同級，都一樣，並不是萬物之靈。不但不靈，還很脆弱，不然，咋那怕 SARS 呢？何況，病毒們還不如蟲呢。內經是教你保護自然，教你人與自然是一回事，這裏有生態平衡，有生物圈，有食物鏈，中國的先人早知道，這是超高科技，人類知道的太晚了，人類早知道早好了。
國人偏愛高科技（ 9 ）
內經有專篇討論宇宙 - 自然 - 人 - 人類疾病的關係。很奇妙。人們都沒太拿當回事，連看都不看，說是不科學，好像都是屁話，讀兩句就放下，嫌費事，出事臨時抱佛腳。其實內經也是啟示錄。讀懂一點也受益，但並不容易。當然，讀不懂鬧心，劃根火柴把它燒了，就很容易。現代國人偏愛高科技，連漢字都懶怠寫，嫌費事，說是落後，那就更別想讀懂古代高科技了。但越舊可能越新，陰陽互根，我也是學過中醫才理解的。
中醫把人當蟲，連我都不太高興，我等是人嘛！是萬物之靈，世間人是最寶貴的，天賦人權，人命至貴。把誰當蟲誰都不高興。中醫不講人權，胡來。廢它！但我又一想，好像人還真不如蟲。人間就多次發生過那種“華佗無奈小蟲何”的事情，蟲殺人無數，人並不如蟲，把人當蟲太應該了，太平等了，太科學了，我看算太抬舉人類了。一家之言，備考。很多現代病，就是源於人類太狂妄自大，目中無“蟲”。世人應多讀內經。
我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。也是 21 世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高科技。
我選取一，二。
素問 - 五運行大論，黃帝提出一問，原文： （未完，待續。 吃飯去。）
國人偏愛高科技（ 10 ）
我很感興趣內經裏麵提出的一些問題，我稱之為終極之問。也是 21 世紀現代人類依然關心的主題。而且，裏麵有大師作答，解答的很妙，有些確實很高科技。
我選取一二，試解之。
《黃帝內經素問 - 五運行大論》之中，黃帝提出一問，原文：
帝曰：地之為下否乎？
歧伯曰：地為人之下，太虛之中也。
帝曰：憑乎？
歧伯曰：大氣舉之也。
黃帝在此提出一問，看似簡單，其實極其重要。黃帝問的又很可笑，很幼稚，因為，他居然問道：大地真的是在人們腳下嗎？這問題連小兒都可回答。腳踏實地，人活在地球上，須臾離不開地球。趙本山唱道，頭頂一片天，腳踩黃土地。這還用問？問題是，黃帝不可能提這簡單之問。
所以要對“否”字作解。否，可當“是否”的“否”解解；但是，也與“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝結不通之意。如此說來，好像黃帝在問，人們腳下的大地是凝結實在的嗎？這腳下的大地就是鐵板一塊，裏外不通，到頭了，就是終極？這也等於在問，地球與人的方位關係，地球與宇宙的方位關係。也等於在問，將地球的“痞”打通，穿個窟窿將如何？——這是終極之問。
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是並非到此為止，大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，僅解字意：太，是大字加一點，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。而地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。宇宙有多大，在 21 世紀的今天，還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽固定，運行呢？這也是終極之問。歧伯答道，大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣也就是力。 ian
問題是，內經定稿在 2000 多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。
這是中國人的宇宙觀。（待續）
國人偏愛高科技（ 11 ）
對此終極之問，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫絕！是大師級的。
歧伯答道，大地確實在人的腳下，但是大地又是在太虛之中。
對“太虛”二字，如僅解字意：太，比大還大，是極大，無窮大。如大爺，太爺，太祖等。虛，是無，無是看不見，摸不著。而太虛能表達的意義，恰好就是宇宙的意義。宇宙由物質和空間構成，這才是宇宙的本質。地球是在宇宙之中，在虛空之中漂浮著。而宇宙有多大，在 21 世紀的今天，還是無窮大！
黃帝又問，即然大地在太虛中，那憑借，依靠什麽固定，運行呢？這也是終極之問。歧伯答道，大氣舉之。舉，是力的體現，源於大氣。宇宙即有物質，也有空間，還有引力。氣也就是力。
問題是，內經定稿在 2000 多年前，始創年代會很早，所以人們才借黃帝之名名之。黃帝是中華人文始祖。中國人的文明史，依我看應以萬年為單位，內經記載流傳下來的觀點，想法，發現，也應極為古遠。
這是中國人的宇宙觀。
宇宙是無限大的，而人類腳下的地球卻孤懸於無限的宇宙空間中，是在太虛中。
當人類登陸月球，在那裏看地球時，就更加感到，一個蔚藍色的星球孤懸著，漂浮在蒼茫的宇宙中。是那樣奇妙，又是那樣地孤寂無助。
地球在太虛之中也！ ( 待續）
國人偏愛高科技（ 12 ）
在內經時代，何來人類登月？何來太空探測器？但是，中國的先民卻對宇宙，日月，星辰，地球的位置做過些科學論斷。至今是正確的！我稱之為千年高科技，並不為過。
西方人對宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。可能都沒有內經早。這已超出地心說，日心說，而一直將地球放在大宇宙中討論著。這宇宙太虛了，大去了，虛極了，何止太陽係，銀河係，所有係都涵蓋其中。
我猜想，當年亞裏士多德，柏拉圖，布魯諾，哥白尼們要讀到內經的這些問答，可能早被靈感激發。但是，當年的世界太封閉，人們又固守己見，互相看不起。現在，就有些國人看不起祖宗，更不用說自己的爹娘了，我有文字《孝為何物》討論過這事。
地球人同住一村，互相學習，是正確的。但是，自家老箱底兒的東西，也並非都是無用之物，也有些值錢的好東西。不光有看得見的古董，還有默默無聲的文化。
航天飛機好！愛因斯坦好！大胡子馬克思好！禿頭列寧好！美國的華盛頓好！中國的毛澤東好！祖宗更好！
高科技也來源於人類的大智慧。大智慧不會自己找上門來。
（ 2008-4-22 ，時全球油價高漲，糧食短缺，在美國追隨我學中醫者日眾）
我與網友
2008 年進入倒記時。
要問本年度，關於我自己的主題詞是啥？回答就倆字：上網。
按我的分類方法，可將人類的工業革命分為四次。
關於第一次與第二次工業革命，人們已經清楚分類，討論多年。但是關於第三次與第四次工業革命，卻沒有定論。
而第四次工業革命已經悄然展開，並沒被廣為人知。
此為我首先提出，可謂我對 21 世紀人類的思想史，科學史，文明進步史的重大發明，故錄此存證。
非常遺憾，做出如此重要發明的人，卻是一個土得掉渣之人，在 2008 年之前，竟然是一個極度抗拒人類偉大革命的人，鮮少觸碰電腦，更遑論甚麽 E- 妹兒，互聯網。。。
蓋源於此人是一個極為崇尚真實的人，喜愛直麵人與人生，羞於麵對虛擬的世界。也因此，提出人類第四次工業革命之說的人，卻是一個實足的科盲，網盲，電腦盲。。。
其實，我所稱的四次工業革命，就是：以蒸氣機為代表的首次工業革命，以電器為代表的二次工業革命，而以電腦為代表的為三次工業革命。這第四次工業革命，將以幹細胞複製器官，複製生命為代表。這次工業革命，將利用生物科技，利用人類的細胞造器官，造人。
美國人深知此點，所以早把夕陽產業——電腦業推出國外，而即將迎來生化產業的蓬勃。美國目前的經濟危機，也就是暫時的。等到人們爭相從全世界來美國選購自己的心肝脾肺腎，或者大腦，乳房，睾丸，眼珠子時，美國經濟必將再度領先全球，騰飛於世界——我刮目翹首而盼望之。
我還是說我一個人的工業革命。
去年底，我不打麻將了，被同學們拉進電腦網絡，走進了同學網。
當時，恰是中國“ 1977 年高考” 30 年，我因此追今撫昔，有些感慨，就草就些文字紀念之，隨之觸電上網。竟至一發而不可收。
我的網友，幾乎都是我的 77 級大學同學，我與他們相識，已逾 30 年。
當今世代，竟爭激烈，人們早已習慣勢而利之——人脈就是官脈，錢脈，財脈。人們遭遇的對手漸多，友朋漸少，君子之交淡如水，卻也沒幾人再將寡淡無味的白水當水喝。君子之交輕似雲，早已隨風飄去。或像詩中說道：揮揮手離去，不帶走一片雲彩。但我與他們有些另類。似乎，品味這白開水能養心健脾，益氣安神，神了！此舉，在常人看來肯定很傻。我卻自認為，我擁有世界上最親密，最偉大，最高素質的網友。我為擁有朋友與白水而快樂！
我的網友們都善解人意，換句話說，叫做深知人性。
我喜愛隨手敲打一些文字，我說過我自幼喜愛塗鴉。我把寫字當碼牌了。依我的拙劣文字，竟可“打動”他們。有時，話說半句，他們就可猜透你心，並熱情回應。或勸慰之，或告誡之，或鼓舞之，或不吝激賞之，或幽你一默，或揶揄你一下。。。他們的文字，就如同無數溫柔的小手，抓撓你的癢處；又如同帶刺的針灸七星梅花針，輕叩你的痛點——“媽呀！咋恁舒坦呢？”（我忘記這句台詞的出處了），我有撓癢癢的“老頭樂”了。
我因此痛下決心，衝出煙熏火燎的麻將方城，竟然光榮地戒麻一年。
我的網友們都是些大英雄，那不含糊！他們有的是雙料大博，有的是舉世名醫，名教。。。他們都是才高十鬥，學富十車，富有真情，都是真正的人物，當然，他們都是我的同齡人，早已激情燃燒過了，輕易再難激動一把兒——我挺看重他們！
我也時常用文字與他們做點兒小遊戲，往往一下子就被他們抓住，躲不過他們的縝密綿思。我本山裏人，本性難改，時有粗言，或有穢語，我知不妥，盡力收斂。但是，以前罵慣了人的人，一不小心，有時髒話就溜噠出來了——他們就正色告誡之，我也就嘻皮笑臉，自找台階，就坡下驢。當然，我也知，我的網友是童心未泯，我也就盡量免卻“少兒不宜”之舉。
所以，我的網友是純粹的，偉大的，文明的。
雖然，他們都從那個鳳雲變幻，艱困動亂，曾經人妖顛倒的年代一路走來，都見過些醜惡與肮髒，謾罵與攻擊，自然與美好。
盡管如此，我的網場，卻沒有攻擊，沒有殺戮，沒有謾罵，更沒有赤裸的情色。相當幹淨，風和日麗，恬澹祥和，豐富多彩，充滿溫情與智慧，飽含著真實與大愛！
倒退 30 年，人們在這裏，一定能尋得一個更加如意的新娘，或新郎，或早已尋獲真正的知己——當然，現在都有些為時已晚。
時空弄人。
我不知全球的網民們都在幹些啥，是否有的還在攻擊，漫罵，詆毀，欺詐著。
當然，人們在幹這些不齒之事的時候，也會產生些快感，對方又打不到自己，但是，這一定極為無聊！
可愛又可恨的網絡！
可愛又可恨的網民！
新桌
愚自幼好讀（非好賭，麻將是以後學的）。讀時常寫字，自幾歲始，承祖輩，父輩教寫漢字，發蒙解惑。從此深染讀寫之癖，幾十年未改。
如今，我已行醫多年，當年，我在附屬醫院給人家瞧病，住院醫師們都不咋愛寫病誌，大病誌太繁瑣。我是有時間就寫。我寫的病誌中，有詳細精確的病程記錄，術後記錄，處置意見；有對手下醫師們的指導意見，此外，還時有詩詞與警句。
我相信，沒有哪個醫師象我這樣寫病誌的，待我以後整理回顧一番。
癖就是病態，太愛寫字也是病。
我知，但難改。
不過，這比起嗜煙，嗜酒，嗜賭，嗜---稍強些。
人類自幼嗜好塗鴉。
孩子小時候就整天地塗，屋裏的牆都給塗得亂七八糟，我家挺好的白牆都成壁畫了。買蠟筆的錢沒少花。
人類長大了，就有勢利追你，所做的事情就都與金錢，權力，名義掛上了鉤，人們的天性泯滅了不少。塗鴉能塗來錢，就以塗為業，塗不來錢，寫字有何屁用？人們常報怨，自己現在做的工作，並非自己所愛做，卻還是要做下去。
我看，人們也隻能邊做邊愛了，做愛就打這來地，道理就如此。
拎支禿筆塗鴉也是我的天性之一。
有時間我就塗幾下，我把寫字當氣功。在美國，常有人問我會啥氣功，我就說會“塗鴉功”，簡稱“塗功”，人們聽了都瞪大兩眼，願聞其詳。是的，塗鴉足以讓人樂以忘憂，不知老之將至，即省事，又省錢，啥氣功能有這功效？此功秘在何處？待機再詳解不遲。
我的家境極普通，也可說清寒，兒時讀寫無桌，常局促於炕沿邊一隅。後來，境遇稍強，讀寫可借飯桌一角。
此飯桌，實為一“幾”，就是中國北方那種放在土炕上的矮桌。據考，直到秦漢時代，人們還沒有普遍使用高腳的桌椅，常是憑幾而坐，且為跪坐，自己的腳跟就是方凳。而人類的腳跟非同一般，與人直立承重有關。此又可引出另一主題，先按下不表。
中國北方民眾有睡火炕的習慣，將此桌放置炕上，再脫鞋盤腿而坐，圍桌或餐或敘，所謂“幾”為今用。
當然，飯桌必竟是擺置碗碟飯菜，取食之用。用之讀寫的時候，必將書香與菜味並存，思緒與湯汁齊飛。我至今還依稀記得讀寫之時，所伴有的蔥花，湯粉，蒜頭，花椒之類的殘香。至於這種種氣味對人的讀書與思考有何作用，則不得而知。我寫的這些文字有否蔥花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能邊讀愚拙文，邊能聞此味道，就算愚另外贈送的。
按照美國科學家的研究，氣味對人的影響可謂非常神奇。享受一些特定氣味是要花大價錢的。在《黃帝內經素問》裏，就有“氣交變大論”之類的華美篇章，也待我細說不遲。
小學沒讀完，中國就一片沸騰，文革的風暴橫掃神州。一個寒假過後，再到學校，教室裏已經一片狼藉：課桌四角朝天，大字報貼滿校園內外，整個中國再難容下一張安靜的書桌。
高中畢業即下鄉，開始遠離書桌。一隻舊木箱除了兩件工裝，一雙膠鞋，無另物可盛，就塞滿了可讀之書，且大半是些厚重的經典，比如《毛選》，《馬恩列選》，及《歌達綱領批判》之類，還有一本《藥性歌括四百味》。那時，這類書到處有，精裝也不必花錢買，有人贈送很方便。當然，真正讀懂也不易。在艱困的重體力勞動之餘，隻能到村外的揚樹林中去讀，幾片落葉，幾聲雀鳴，天地即為書桌。
但這些書也很有趣，寫書的人都是大學問家，人家知道的事兒太多了。當今時代，大師輩出，他們的書我看過些，我也挺佩服的。但有的學問功力並不如人家毛澤東們，卻也能買好價錢，這事我還沒搞懂。不過，我現在還想重讀馬列，毛澤東。我有這口累，給人醫病也用得著。順便解釋一下，“有這口累”是東北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，愛好，有癮。我光會說，不知咋寫，就寫成了“累”字，我就教於列位看官。大家幫我拿拿主意，看應該咋寫。
1977年，中國曆經十年動亂，首次恢複高考，我從知青點的偏僻山村去趕考，頂風冒雪30多裏路，趕到公社中學考場，在一張粗木打造，吱嘎作響的課桌上答就大學試卷，從此告別荒村走進大學。這課桌雖破舊，卻也參與決定過我此生之命運。也開啟了我以書桌為伴，案牘勞形的生涯。
至今，讀書，行醫，任教，走東闖西，大半生已過。寫過的文字雖無法與專業作家相比，但開出的藥方，寫成的病誌，教案，論文，論著摞起來也夠“著作等身”了。單是右手中指旁邊的那塊硬繭，就是用鋼筆寫字磨出來的。似顯示塗鴉已頗具“功力”。
30餘年下來，雖說讀書寫字已成生活之一部分，讀寫大半生卻從來沒有在意這書桌。
初來美國，租間診室掛牌行醫，承房東好意，借給一舊桌無償使用，桌麵已經滿目滄桑，抽屜也有滑落之勢，有時竟然滑下砸到腳背。但是，購一新桌要花去幾百上千美金，事業草創，也隻能將就湊合。盡量節省每一美分。
舊桌一氣兒用了五年之久。使我在上麵完成許多“新作”，開出的藥方幫了許多人，也救過許多人的性命。
趁診所喬遷新址，殘舊之物已無法再用，迫切需要另覓一新桌。經多方奔走，尋覓，看了不下十處家俱店，所見新桌均難和我意。想來，多年嗜桌如命，讀寫成癖，隻是專注於字裏行間，於筆下的桌案卻始終未能多加研究。稍加專注，卻發現大有講究，突然間變得挑剔了起來。
挑來選去，終於在很遠的一家店鋪覓得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌麵光滑，文理致密，手感極佳。又兼抽屜滑順，富有重量感，內襯絨布，用南洋特產檀香木造成，拉開即聞得一股原木特有之清香。接縫卯榫渾然天成，整桌寬大結實，自成一體，牢不可破。真好桌也！
雖然價錢不菲，但愛桌心切，決計要買回。
回來仔細度量尺寸，卻發現此桌甚大，而房門相對嫌小，恐怕難以搬入，店家老板囑我三思再定。這令人思前想後，欲罷不能。
朋友們知我為新桌反複尋覓，就熱心邀我另瞧新桌，看過後，卻索然無味，都再難中意。
莫非此新桌有情？令我獨鍾？想來，也真讓人啼笑皆非。
但無論如何，自打見過此桌，從此即耿耿於懷，難以割舍。一有空閑，即驅車前往，躑躅於桌前桌後，上下打量，算計尺寸，想盡辦法得此新桌。一個月下來，竟反複出入店家不下十次。店員也都認得我，見我一再光顧，都會心一笑，視我為“桌癡”，卻因大桌難進房門而愛莫難助。
愛此新桌，卻因些許差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可為，卻執意為之，也算愚平生一拗性。最後竟然強與店家簽一協議：先使人送桌到府，如能進房門，則皆大歡喜，如不成功，可原樣退回，但必保證新桌毫發無傷，如有損傷，概不能退！
事已至此，姑且一試！
開支票，付定金，選好吉日良辰，心懷忐忑，終於迎取送桌到府。
再觀此桌，寬大可當床鋪，沉重而堅固，混身透著一股凜然之氣，卻又似乎帶著某種靈性。大家先圍桌讚歎欣賞一番，然後，再費力地將其抬起，上下掂量，在門前反複轉彎抹角，使出混身解數，想盡辦法，折騰多時，一個個滿頭大汗，橫豎就差一點點兒，愣是進不去房門。
是時，我心失落！如同已將新媳婦迎娶到了家門口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁眾人稍事休息，近前再次反複琢磨這龐然大桌。發現此物雖混然一體，不容拆解，但卓腳卻是用螺釘旋上固定，似可拆下。果如此，必將縮小尺寸，俾新桌進門。沒想到，這主意卻被送桌人一口否決，因為，桌腳除用螺釘固定以外，還用凝膠牢牢粘住，勉強敲砸下來，有損毀桌腳之虞。若執意拆解，我必須在合同上簽字劃押，即使成一殘桌，也要買下，不然，隻有原桌退回。
想到新桌夢碎，連同幾個月的苦苦尋覓，一派熱望與苦心盡付東流，反而更加堅定了我的決心。常言道，不到黃河不死心，即然還有一線生機，就不可輕言放棄！我決心賭一把兒。
在眾目睽睽之下，我舉筆簽字劃押，破釜沉舟，誌在必得！朋友們見狀，再次勸我不可意氣用事，都問我，如果桌腳損毀咋辦？我答：那就以另物支撐。又問：如果實在解不下桌腳咋辦？我答：我寧可將房門鋸掉，也要迎進此桌！遇到我等如此性格執拗之人，眾人深為震驚與不解，竟紛紛問我屬相如何？星座何方？願探其究竟，更令我啼笑皆非。
在眾人注目之下，送桌人終於高舉鐵錘，重重地敲向新桌------
結果並沒有想象的那樣壞，一切順利。取下桌腳，新桌依然毫發無傷，再順利過門而入，安置於書房之中，為我所用，終遂我願！
我又賭贏了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
將心比心，己所不欲，勿施於人。要珍視那份情。