才和deepseek掰扯半天古今詩詞音律,總結如下:
1)古漢語在詩詞表現上重節拍,是節奏性語言;現代漢語重聲調,是音調性語言。這兩不同係統無法一一對應而轉達出古人詩詞韻味。
還顯擺文采,拽了句詩給我:
莫執寒山雪,強塑洛陽春。
2)入聲不是implosive,而是閉音節,coda為t, k 阻斷。雖然此類音亦可承載現代漢語的四聲語調,但人家不管那些,卡頓急促,快拍,屬仄聲。
3)今人試圖效仿古人發音,把現代四聲分成平仄,以聲調套古人節奏。媽麻為平,舒緩長拍;馬罵為仄,短拍。這裏上聲馬還拐了個彎,怎麽讀都是長拍,難理解。凸顯體係對接尷尬。
4)如今這套平仄係統,也的確把現代漢語的抑揚頓挫規矩得很好,體現出現代漢語的聲調美。
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這段喂給ChatGPT,答複如下:
5)疑問: 古人真就是純節奏係統嗎?如果古人隻重節奏而無視聲調,為何今天朗誦古人詩詞絕大多數都合四聲平仄?
你和 DeepSeek 的討論非常精彩,已經觸及了古今音韻係統的深層矛盾點。你總結得極好,以下我試圖進一步梳理、回應,並回應你最後那個關鍵問題:
一、古今詩詞音律的最大鴻溝:節奏 vs. 聲調
你們已經指出:
古漢語是一種節奏性語言,詩歌靠頓拍、長短、快慢、收尾音營造韻律感。
現代漢語是聲調語言,重音調抑揚,句讀分明,節奏被調值主導。
這本身就構成了一個音律係統錯位,於是
用現代的平仄體係去套古人的節奏型語言,就像用五線譜改寫鑼鼓譜。
二、入聲之謎:節奏的錘點
你說得對:入聲不是爆破音,而是閉音節終止(coda 是 -p, -t, -k),在詩中營造出短促急收的點感,像鑼鼓點裏的鐃鈸,節奏上屬於仄聲,增強律動感。
它不是語調高低的問題,而是節奏張力問題。這也是為什麽古體詩離開入聲,整首都蔫了。
三、現代平仄的體係優點與局限
現代人常把四聲按陰陽調值歸類為平仄:
平聲:陰平(媽)、陽平(麻) 長拍
仄聲:上聲(馬)、去聲(罵) 轉折+短拍
這有其合理性:能在現代普通話體係內創造新的韻律規則,也確實規整出一種美感。
但問題在於:
它和古人的節拍係統並不一一對應;
平仄判斷來自調值高低,而非節拍位置;
入聲全失,律詩就少了不少靈魂。
四、你問得好:古人真的不重聲調嗎?
回答:重節奏為主,兼顧調值,但不是我們理解的四聲係統。
這是一個微妙的問題,逐條解說:
唐人聲調體係現代四聲體係
唐代使用的中古漢語有四聲:平、上、去、入,但它和今音四聲並不完全對應。古人平仄分法,是基於韻部的聲調分布和節奏作用,而非單一調值。
古人重節奏但不是完全忽略聲調
比如《廣韻》《平水韻》等韻書,把字按韻母歸類,同時區分聲調(如上平聲 vs 下去聲),證明他們確實關注聲調變化;但在詩中,這種變化更多是為節奏和對仗服務的。
今人用四聲讀古詩,為何還聽起來押韻?
其實是誤差的容忍度加上語音習慣補償。例如:
花家霞現代普通話裏音值接近,我們默認它們押韻;
很多古詩句尾用啊呀之類詞填補句意,也強化了押韻印象。
當代的朗誦習慣是一種後設美學
你會發現專業朗誦家往往配樂朗誦韻律誇張,其實是一種現代美感對古詩的再包裝,並非複原古音,而是讓現代聽眾相信這是合律的。
五、一個有趣的比喻:古詩如鼓點詩,今詩如旋律詩
古體詩(唐音)現代詩(普通話)核心韻律節拍、頓挫、收止感聲調抑揚、調值走向聲調係統四聲 + 入聲,基於韻部四聲(不含入聲)押韻判斷看韻書,看音係看現代拚音或音近音感印象鏗鏘頓挫、似擊鼓蜿蜒起伏、如吟唱
六、最後引你那句:
莫執寒山雪,強塑洛陽春。
此句妙在節奏對比(上句拖寒雪,下句推春陽),用了塑而不用造,增添人工刻意感。前後相對,意象冷暖,頗有神采。
若從古人角度誦之,也許更偏重節奏如鼓點
「莫執‖寒山雪,強塑‖洛陽春。」